20.12.2020 Views

Joods Gouda

Geschiedenis van de Joden in Gouda. INHOUD 1 Een vrijdag begin mei 1940 2 Een onrustig voorgevoel 3 Het Joodse geloof 4 Het Joodse volk 5 De nazi's 6 De Joden in Nederland 7 De Joden in Gouda 8 Bezet, bedreigd, geïsoleerd, weggevoerd en vermoord 9 Na de oorlog 10 Joodse monumenten in Gouda 11 Stolpersteine door Stichting Gouds Metaheerhuis & Verzetsmuseum Zuid-Holland

Geschiedenis van de Joden in Gouda.
INHOUD
1 Een vrijdag begin mei 1940
2 Een onrustig voorgevoel
3 Het Joodse geloof
4 Het Joodse volk
5 De nazi's
6 De Joden in Nederland
7 De Joden in Gouda
8 Bezet, bedreigd, geïsoleerd, weggevoerd en vermoord
9 Na de oorlog
10 Joodse monumenten in Gouda
11 Stolpersteine door Stichting Gouds Metaheerhuis & Verzetsmuseum Zuid-Holland

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De

Joden in

Nederland

HOOFDSTUK 6

Al sinds de Middeleeuwen wonen er Joden in

Nederland. Op veel sympathie kunnen ze niet

rekenen. Soms krijgen ze bescherming, maar meestal

worden ze gediscrimineerd. Dit noemen we antisemitisme.

Wat voor veel bewoners van de Lage Landen

gewoon is, is voor de Joden verboden. Ze mogen bijvoorbeeld

geen land kopen of een synagoge bouwen.

In de praktijk komt het er op neer dat het meestal de

plaatselijke machthebber is die beschikt over hun lot.

Men roemt vaak de tolerantie in Holland. Maar als we

eerlijk zijn, is er niet zoveel reden om trots te zijn op

de wijze waarop Joden werden tegemoet getreden.

In de 14 eeuw kregen de Joden in Europa, en dus ook

die in Nederland, de schuld van hongersnood en pest,

een verschrikkelijke ziekte.

Ze werden vervolgd, aangevallen en soms uitgemoord.

De meeste steden verjoegen hun Joodse

inwoners. Na 1500 waren er dan ook bijna geen

Joden meer in ons land.

Door plakkaten in 1532 en 1549 heeft Karel V de

Joden het verblijf in ons land ontzegd. In 1550

moesten alle ‘nieuwe kerstenen’ die niet langer dan

zes jaar in ons land hadden gewoond binnen dertig

dagen vertrekken naar elders. Met die ‘nieuwe kerstenen’

werden de Marranen uit Portugal bedoeld.

Marranen zijn Joden die onder druk tot het christendom

waren overgegaan, maar in het geheim

vasthielden aan hun Joodse geloof en gebruiken.

Vanaf het einde van de zestiende eeuw werden

Portugese Joden wel toegelaten in Amsterdam en

ook elders. Hoogduitse Joden werden minder gastvrij

onthaald in de zeventiende en achttiende eeuw.

Ds. Abraham Costerus behoorde tot de 39 personen,

die door de Dordtse synode in staat geacht werden

om de Bijbel te vertalen. Hij schreef Historie der

Joden (1609) waarin staat dat hij een uitgesproken

tegenstander is van godsdienstvrijheid voor Joden.

Hij waarschuwt tegen het bedrog der Joden en licht

zijn standpunt toe door te schrijven:

‘dat dese onreyne mense een

openbare synagoge willen in

dewelke sij hune dwase en

sotte ceremonies oeffenen en

hunne grouwelijcke Godslasteringhen

tegen Christenen

en de Christelijke overheden

souden mogen uytspouwen.’

Alhoewel in ons land nooit een voorstel is gedaan de

Joden te verdrijven verordende de Staten-Generaal

wel de verboden om

• het christendom in woord en geschrift te smaden

• een christen tot het Jodendom te bekeren

• seksuele omgang met christenvrouwen te hebben.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!