19.12.2012 Views

melanchton 'de hoogleraar van duitsland' - Heidelberger Catechismus

melanchton 'de hoogleraar van duitsland' - Heidelberger Catechismus

melanchton 'de hoogleraar van duitsland' - Heidelberger Catechismus

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

MELANCHTONS VOORREDE VOOR HET CORPUS DOCTRINAE<br />

CHRISTIANAE, 1560<br />

Vele ouderen, die uitblinken in wijsheid en deugd en zeer gesteld zijn op openbare<br />

eendracht en vrede, hebben in het begin, nu veertig jaar geleden, de leer <strong>van</strong> Luther<br />

omhelsd om geen andere reden dan dat zij haar als waar beoordeelden en overtuigd<br />

waren, dat men de erkende waarheid niet mag tegenspreken. Toen een eerste botsing<br />

had plaats gehad in de strijd om de boete, waarover tevoren de meest dichte duisternis<br />

heerste, met hoe grote blijdschap hebben toen in Duitsland terstond alle niet--<br />

Epicureërs de eerste vonk <strong>van</strong> het door Luther ontstoken licht aanschouwd! Vele<br />

vromen, die met hardnekkige twijfel hadden geworsteld, verheugden zich in die<br />

golven, als bij een schipbreuk, een plank gegrepen te hebben, waarop ze konden<br />

ontkomen. Aan de welgezinden was de vermaning uiterst welkom om het onderscheid<br />

tussen de aanroeping <strong>van</strong> God en <strong>van</strong> de verschrikkelijke afgoden, en over het<br />

onderscheid tussen de <strong>van</strong> Godswege bevolen werken en de andere, die niet <strong>van</strong><br />

Godswege bevolen zijn, te leren zien. Noodzakelijk was dan ook de ontlasting ofwel<br />

de opheffing <strong>van</strong> die lasten, die zonder in zonde te vervallen niet te dragen waren,<br />

zoals het onkuise celibaat, satisfacties, onnoemelijke kleine vergrijpen. Kan dit niet<br />

naar waarheid ook <strong>van</strong> de offers bij begrafenissen gezegd worden? Zoals Jesaja<br />

klaagt: dat alle altaren vol uitbraaksel waren (Jes. 28:8.<br />

Het is tenslotte een zeer duidelijke onbeschaamdheid te beweren, dat er volstrekt geen<br />

dwalingen waren of zijn in de leer der monniken en in de pauselijke riten, zoals nu in<br />

hun overmoed de retoren, omgekocht door pauselijk geld, beweren, Staphylus,<br />

Wicelius, Canisius en vele anderen, die het uitschreeuwen dat er een opstand tegen de<br />

Kerk in beweging is gebracht en die met behulp <strong>van</strong> sofistische goocheltoeren de<br />

afgoden en dwalingen verdedigen en de koningen aansporen tot barbaarse wreedheid.<br />

Tegenover hun spitsvondigheid en razernij moet als zeer vaste troost gehandhaafd<br />

worden het woord <strong>van</strong> de Zoon Gods die zegt, dat lastering niet vergeven wordt 44).<br />

Er is geen twijfel aan, dat zij lasteraars zijn, die tegen beter weten in de duidelijke<br />

waarheid beoorlogen. De Zoon Gods maakt onderscheid tussen de Kerk en zijn<br />

vijanden als Hij zegt: "Mijn schapen horen Mijn stem, maar <strong>van</strong> zijn vijanden zegt<br />

Hij: gij zijt uit uw vader de duivel." (Joh 10:27 enz..<br />

Laten wij deze onderscheidingen met verstand bekijken en onderzoeken welke, en<br />

waar de ware Kerk Gods is en onszelf dan in haar insluiten opdat wij niet bedrogen<br />

worden door de kreten der tegenstanders, die zich de titel 'Kerk' aanmatigen en onder<br />

deze eervolle benaming afgoden, duistere dwalingen en grote misdrijven verdedigen.<br />

Immers ook keizer Karel heeft in het begin de leer <strong>van</strong> Luther en onze Kerken niet<br />

zonder het oordeel <strong>van</strong> een synode en zonder kennisneming willen vernietigen,<br />

ofschoon er wel degelijk vele aanhitsers tot zulke Herodiaanse raadslagen waren.<br />

Maar toen hij zag, dat talrijke duidelijke misbruiken, zoals sommigen met een zachte<br />

term de duistere dienst der afgoden noemen, terecht veroordeeld werden en hij<br />

verbetering trachtte te bereiken, heeft hij langdurig en vasthoudend geëist, dat een<br />

synode uitgeschreven werd.<br />

Daar dit zijn wil was, heeft hij bij zijn terugkeer in Duitsland in het jaar 1530 de<br />

vorsten naar Augsburg geroepen en bevolen, dat de belijdenis <strong>van</strong> de leer daar<br />

uiteengezet werd, hetgeen hierom verteld moet worden, omdat het nodig is dat het<br />

nageslacht weet, dat onze belijdenis niet naar een particulier plan is geschreven en ook<br />

42

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!