19.06.2017 Views

De Reformatie in jouw dorp

De eerste eeuw van Hervormd Bergambacht. Een vertelling over de tijd waarin de gemeente ontstond, de eerste acht predikanten en het tot stand komen van de StatenVertaling. Geschreven voor de jongeren van de gemeente, enigszins laagdrempelig en hopelijk goed leesbaar.

De eerste eeuw van Hervormd Bergambacht. Een vertelling over de tijd waarin de gemeente ontstond, de eerste acht predikanten en het tot stand komen van de StatenVertaling. Geschreven voor de jongeren van de gemeente, enigszins laagdrempelig en hopelijk goed leesbaar.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

de rechtsgeleerde en schrijver Hugo de Groot, die op<br />

Slot Loevesteijn gevangen werd gezet, omdat hij had<br />

meegeholpen met de staatsgreep tegen Maurits die<br />

Oldebarnevelt wilde plegen. Maar hij wist <strong>in</strong> een<br />

boekenkist te ont snappen naar Frankrijk.<br />

Neomagus gedagvaard<br />

Al <strong>in</strong> december 1618 werd ‘onze’ dom<strong>in</strong>ee Neomagus<br />

gedagvaard. Men vond dat zijn preken niet deugden<br />

en ook hem werd een preekverbod opgelegd tot <strong>in</strong><br />

ieder geval het e<strong>in</strong>de van de synode. Wat was er fout<br />

aan zijn preken? Hij was “onzuiver bevonden <strong>in</strong> de leer<br />

van de volmaakte onderhoud<strong>in</strong>g der geboden Gods en<br />

‘heel onrustich bevonden <strong>in</strong> sijn predicatien, <strong>in</strong> welcke hij<br />

Calv<strong>in</strong>um menichmael nom<strong>in</strong>atim doorstreeck’.” Hij had<br />

de remonstrantse visie dat de mens met goede wil de<br />

geboden van God best kon houden. Hij was er van<br />

overtuigd dat de mens nog steeds een ‘vrije’ wil (een<br />

niet door de zondeval verdorven hart) had, dat zélf<br />

kon kiezen voor het geloof. Hij vond de visie van<br />

Calvijn veel te bekrompen en g<strong>in</strong>g daar <strong>in</strong> zijn preken<br />

tegen<strong>in</strong>. Je merkt dat de verhoud<strong>in</strong>g tussen onze<br />

‘verantwoordelijkheid’ en onze ‘verdorvenheid’ uit<br />

balans werd getrokken. Neomagus zou hebben<br />

beweerd dat Calvijn met die uit verkiez<strong>in</strong>g leerde “dat<br />

God onnoosle k<strong>in</strong>derkens van de moeders afrukt en <strong>in</strong><br />

de helle werpt”. Daar<strong>in</strong> sloeg hij door en dat was dus<br />

ook te merken op de Bergambachtse preekstoel;<br />

maar blijkbaar ook elders <strong>in</strong> het land!<br />

Verbannen<br />

Na het tijdelijke preekverbod werd hij nogmaals<br />

opgeroepen om beg<strong>in</strong> 1619 op de Dordtse Synode te<br />

verschijnen. Hij en zijn vriend ds. Lucas Molanus – en<br />

tweehonderd remonstrantse predikanten – moesten<br />

de ‘Acte van Stilstand’ tekenen. Net als de meesten<br />

weigerde hij; hij schreef nog wel netjes een brief en<br />

meldde dat hij dit onmogelijk kon doen. Op een<br />

<strong>De</strong> Leeuwarder predikant<br />

Johannes Bogerman was de<br />

voorzitter van de Nationale<br />

Synode <strong>in</strong> Dordrecht;<br />

van hem zijn de bekende<br />

woorden aan het adres van<br />

de Remonstranten:<br />

“Dimittim<strong>in</strong>i ... exit ... ite!”<br />

(wat zoveel betekent als:<br />

“u wordt weggezonden<br />

(verbannen); gaat heen ...<br />

gaat!”).<br />

Hoofdstuk 5 - Ds. Arnoldus Gerhardi Neomagus (Rapenborch) | 35

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!