02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

tempel, en beschouwden ie<strong>der</strong> woord dat gesproken werd ten nadele daarvan, als laster; zij waren heel<br />

streng in het nakomen van de ceremoniën die ermee verbonden waren; maar de geldzucht had<br />

gezegevierd over hun gewetensbezwaren. Zij merkten nauwelijks hoever zij waren afgedwaald van het<br />

oorspronkelijk doel van de dienst die <strong>door</strong> God Zelf was ingesteld.<br />

Toen de Here ne<strong>der</strong>daalde op de berg Sinaï, werd de plaats geheiligd <strong>door</strong> Zijn tegenwoordigheid.<br />

Mozes werd bevel gegeven rondom begrenzingen aan te geven en de berg te heiligen, en men hoorde<br />

het waarschuwende woord des Heren: “Wacht u ervoor de berg te bestijgen, of maar de voet ervan aan<br />

te raken; ie<strong>der</strong> die de berg aanraakt, zal zeker ter dood gebracht worden. Geen hand zal hem aanraken,<br />

want dan zal men gestenigd of met pijlen <strong>door</strong>schoten worden; hetzij dier, hetzij mens, hij zal niet<br />

blijven leven”. Zo leerden ze de les, dat, waar God Zijn tegenwoordigheid openbaart, de plaats heilig<br />

is. Het gebied van Gods tempel had daarom als heilig beschouwd moeten worden. Maar in het streven<br />

naar winst verloor men dit alles uit het oog.<br />

<strong>De</strong> priesters en oversten waren geroepen om de vertegenwoordigers van God bij het volk te zijn; zij<br />

hadden de verkeerde gebruiken in de voorhoven van de tempel moeten tegengaan. Zij hadden het volk<br />

een voorbeeld behoren te geven van onkreukbaarheid en mededogen. In plaats van hun eigen winst in<br />

het oog te houden, hadden ze de omstandigheden en behoeften van de tempelgangers moeten<br />

overwegen, en bereid moeten zijn degenen die niet in staat waren de vereiste offeranden te kopen, te<br />

helpen. Maar dat deden ze niet. Geldgierigheid had hun harten verhard.<br />

Naar dit feest kwamen mensen die ziek waren, die gebrek leden of in moeilijkheden waren. <strong>De</strong> blinden,<br />

de lammen, de doven waren daar. Sommigen werden gebracht op bedden. Er kwamen vele mensen die<br />

te arm waren om de geringste offerande voor de Here te bekomen, te arm waren om zelfs maar voedsel<br />

te kopen om hun eigen honger te stillen. <strong>De</strong>ze mensen waren diep bedroefd <strong>door</strong> de beweringen van<br />

de priesters. <strong>De</strong> priesters gingen prat op hun vroomheid; zij maakten er aanspraak op de wachters van<br />

het volk te zijn; maar zij bezaten geen medeleven of erbarmen. <strong>De</strong> armen, de zieken, de stervenden<br />

smeekten tevergeefs om hun gunst. Hun lijden wekte niet het medelijden op in de harten van de<br />

priesters.<br />

Toen Jezus naar de tempel kwam, aanschouwde Hij dat hele toneel. Hij zag de oneerlijke zaken die<br />

gedaan werden. Hij zag de ellende van de armen, die meenden dat er zon<strong>der</strong> bloedstorting geen<br />

vergeving voor hun zonden kon zijn. Hij zag de buitenhof van Zijn tempel veran<strong>der</strong>d in een plaats van<br />

onheilig zakendoen. Het heilige gebied was één grote koopmansbeurs geworden.<br />

Christus zag, dat er iets gedaan moest worden. Tal van ceremoniën werden het volk opgelegd zon<strong>der</strong><br />

dat het juiste on<strong>der</strong>wijs werd gegeven omtrent de betekenis daarvan. <strong>De</strong> tempelgangers brachten hun<br />

offeranden zon<strong>der</strong> te begrijpen dat deze een type waren van het ene volmaakte Offer. En on<strong>der</strong> hen,<br />

niet herkend en ongeëerd, stond Hij Die <strong>door</strong> al hun offerdiensten werd uitgebeeld. Hij had<br />

aanwijzingen gegeven betreffende de offeranden. Hij begreep hun symbolische waarde, en Hij zag,<br />

dat ze nu misbruikt en verkeerd begrepen werden. Aanbidding naar de geest was snel aan het<br />

verdwijnen. Geen schakel verbond de priesters en de oversten nog met hun God. Het was het werk van<br />

Christus een volkomen an<strong>der</strong>e godsverering in te stellen.<br />

89

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!