02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ie<strong>der</strong>e nieuwe gift doet de bekwaamheid van de ontvanger toenemen om de zegeningen van de Here<br />

te waar<strong>der</strong>en en zich erin te verheugen. Hij geeft genade op genade. <strong>De</strong> voorraad raakt nooit uitgeput,<br />

Wanneer u in Hem blijft, verzekert het feit, dat u vandaag een rijke gave ontvangt, u ervan dat u morgen<br />

een nog rijker gave zult krijgen. <strong>De</strong> woorden van Jezus aan Nathanaël brengen de wet volgens welke<br />

God de kin<strong>der</strong>en des geloofs behandelt, naar voren. Met ie<strong>der</strong>e nieuwe openbaring van Zijn liefde<br />

verklaart Hij aan het hart dat daartoe openstaat: “Gelooft gij? Gij zult grotere dingen zien dan deze”.<br />

<strong>De</strong> gave van Christus op het bruiloftsfeest was een symbool. Het water stelde voor de doop in Zijn<br />

dood; de wijn het vergieten van Zijn bloed voor de zonden <strong>der</strong> wereld. Het water om de vaten te vullen<br />

werd aangedragen <strong>door</strong> mensenhanden, maar alleen de woorden van Christus konden er de<br />

levengevende kracht aan geven. Zo is het ook met de plechtige handelingen die wijzen op de dood van<br />

de Heiland. Alleen <strong>door</strong> de kracht van Christus, die <strong>door</strong> het geloof werkt, hebben zij kracht om de<br />

ziel te voeden.<br />

Het woord van Christus gaf ruim voldoende voorraad voor het feest. Zo overvloedig is ook de<br />

voorziening van Zijn genade om de ongerechtigheden van de mens uit te wissen en de ziel te<br />

vernieuwen en te schragen.<br />

Bij het eerste feest, dat Hij te zamen met Zijn discipelen bijwoonde, gaf Jezus hun de beker die het<br />

symbool was van Zijn werk voor hun behoud. Bij het laatste Avondmaal gaf Hij die beker we<strong>der</strong>om<br />

bij de instelling van die heilige handeling waar<strong>door</strong> Zijn dood verkondigd zou worden “totdat Hij komt”<br />

En de smart van de discipelen, toen zij moesten scheiden van hun Here, werd gestild <strong>door</strong> de belofte<br />

van hereniging, toen Hij zei: “Ik zal van nu aan voorzeker niet meer van deze vrucht van de wijnstok<br />

drinken, tot op die dag dat Ik haar met u nieuw zal drinken in het koninkrijk Mijns Va<strong>der</strong>s”.<br />

<strong>De</strong> wijn die Christus schonk voor het feest, en de wijn die Hij aan Zijn discipelen gaf als een symbool<br />

van Zijn eigen bloed, was zuiver druivensap. Hiervan spreekt de profeet Jesaja, wanneer hij spreekt<br />

van nieuwe wijn “in een druiventros”, en zegt: “Ver<strong>der</strong>f hem niet, want er ligt een zegen in”.<br />

Het was Christus, Die in het Oude Testament Israël de waarschuwing gaf: “<strong>De</strong> wijn is een spotter, de<br />

drank een luidruchtige, ie<strong>der</strong> die zich daaraan overgeeft, is onwijs”.16 En Hijzelf gaf de mensen niet<br />

een <strong>der</strong>gelijke drank. Satan verleidt de mensen om te zwelgen in datgene wat het verstand benevelt en<br />

de geestelijke opvattingen afstompt, maar Christus leert ons om de lagere natuur te overwinnen. Zijn<br />

gehele leven was een voorbeeld van zelfverloochening. Om de macht van de eetlust te breken,<br />

<strong>door</strong>stond Hij om onzentwille de zwaarste beproeving die een mens te verdragen kan krijgen. Het was<br />

Christus, Die aanwijzingen gaf dat Johannes de Doper wijn noch sterke drank zou drinken. Hij was<br />

het Die een <strong>der</strong>gelijke geheelonthouding oplegde aan de vrouw van Manoah. En Hij sprak een vloek<br />

uit over de man die de fles zou brengen aan de lippen van zijn naaste. Christus sprak Zijn eigen leer<br />

niet tegen. <strong>De</strong> ongegiste wijn die Hij verschafte aan de bruiloftsgasten, was een gezonde, verfrissende<br />

drank. <strong>De</strong> uitwerking daarvan bracht de smaak in harmonie met een gezonde eetlust.<br />

Terwijl de gasten op het feest opmerkingen maakten over de kwaliteit van de wijn. werden er vragen<br />

gesteld die van de dienaars een verklaring over het won<strong>der</strong> vereisten. Een tijdlang was het gezelschap<br />

te zeer verbaasd om te denken aan <strong>De</strong>gene Die dat won<strong>der</strong>werk had verricht. Toen ze Hem eindelijk<br />

84

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!