02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

stumperige financier. Mattheüs, wiens opleiding hem had geleerd precies te zijn in alle dingen, nam<br />

het erg nauw met de eerlijkheid, en hij was steeds bezig de woorden van Christus te overdenken en<br />

werd hier<strong>door</strong> zó in beslag genomen, dat, naar Judas meende, men hem niet kon toevertrouwen op<br />

handige, vooruitziende wijze zaken te doen. Op deze wijze vormde Judas zich een oordeel over alle<br />

discipelen, en vleide zichzelf met de gedachte, dat de gemeente dikwijls verward en beschaamd zou<br />

staan, indien hij niet zo uitstekend de zaken zou regelen. Judas beschouwde zichzelf als een bekwaam<br />

man, die niet kon worden overtroffen. In zijn eigen mening deed hij de zaak eer aan, en als zodanig<br />

gedroeg hij zich ook steeds.<br />

Judas was blind voor zijn eigen zwakke karakter, en Christus stelde hem op een plaats waar hij de<br />

gelegenheid zou hebben om dit in te zien en zich te verbeteren. Als penningmeester <strong>der</strong> discipelen was<br />

hij aangewezen om in de behoeften van het kleine gezelschap te voorzien en de noden van de armen<br />

te verlichten. Toen Jezus in de paschazaal tot hem zei: “Wat gij doen wilt, doe het met spoed”, meenden<br />

de discipelen dat Jezus hem verzocht had voor het feest te kopen wat nodig was, of om iets aan de<br />

armen te geven. Door het dienen van an<strong>der</strong>en had Judas een onbaatzuchtige geest kunnen ontwikkelen.<br />

Maar terwijl hij dagelijks luisterde naar de lessen van Christus en getuige was van Zijn onbaatzuchtig<br />

leven, bleef Judas zijn hebzuchtige aard koesteren. <strong>De</strong> kleine bedragen die in zijn handen kwamen,<br />

waren een voortdurende verleiding. Dikwijls wanneer hij een kleine dienst voor Christus verrichtte of<br />

tijd wijdde aan godsdienstige zaken, betaalde hij zichzelf uit deze povere bron. In zijn eigen ogen<br />

dienden deze voorwendsels om zijn handelingen te verontschuldigen, maar in Gods ogen was hij een<br />

dief.<br />

<strong>De</strong> dikwijls herhaalde verklaring van Christus, dat Zijn koninkrijk niet van deze wereld was, ergerde<br />

Judas. Hij had een lijn uitgestippeld, volgens welke Christus, naar hij hoopte, zou werken. Het was<br />

zijn bedoeling geweest dat Johannes de Doper uit de gevangenis zou worden bevrijd. Maar zie, het<br />

werd toegelaten dat Johannes werd onthoofd. En in plaats Zijn koninklijk recht te laten gelden en de<br />

dood van Johannes te wreken, trok Jezus Zich met Zijn discipelen terug naar een landelijke plek. Judas<br />

wilde dat de strijd feller werd gevoerd. Hij meende, dat, als Jezus Zijn discipelen niet zou verhin<strong>der</strong>en<br />

hun plannen uit te voeren, het werk meer succes zou hebben. Hij bemerkte de toenemende vijandschap<br />

van de Joodse lei<strong>der</strong>s, en zag hoe Jezus geen acht sloeg op hun uitdaging, wanneer zij van Hem een<br />

teken van de hemel eisten. Zijn hart stond open voor ongeloof, en de vijand zorgde voor twijfelende<br />

en opstandige gedachten. Waarom stond Jezus zoveel stil bij datgene wat ontmoedigend was? Waarom<br />

voorzegde Hij beproeving en vervolging voor Zichzelf en Zijn discipelen? Het vooruitzicht een hoge<br />

positie te zullen bekleden in het nieuwe koninkrijk, had Judas ertoe gebracht zich met de zaak van<br />

Christus te verbinden. Zou zijn hoop teleurgesteld worden? Judas was nog niet tot de conclusie<br />

gekomen, dat Jezus niet de Zoon van God was; maar hij twijfelde en zocht naar een verklaring voor<br />

Zijn machtige werken.<br />

Niettegenstaande de leer van de Heiland Zelf, opperde Judas voortdurend de idee dat Christus als<br />

koning in Jeruzalem zou regeren. Bij de spijziging van de vijfduizend probeerde hij dit tot stand te<br />

brengen. Bij deze gelegenheid hielp Judas bij het ronddelen van het voedsel aan de hongerige menigte.<br />

Hij had een gelegenheid om het goede te zien dat binnen zijn bereik lag om aan an<strong>der</strong>en mee te delen.<br />

Hij gevoelde de voldoening die altijd het gevolg is van het dienen van God. Hij hielp de zieken en de<br />

lijdenden uit de schare tot Christus te brengen. Hij zag welk een verlichting, welk een vreugde en<br />

465

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!