02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

zo dicht bij Jezus als voor hem mogelijk was. Hier kon hij alles horen en zien wat tijdens het verhoor<br />

van zijn Here plaatsvond.<br />

Het was niet de bedoeling van Petrus dat zijn ware aard bekend zou worden. Door een onverschillige<br />

houding aan te nemen, had hij zich geplaatst op het terrein van de vijand, en zo werd hij een<br />

gemakkelijke prooi voor de verleiding. Indien men een beroep op hem gedaan zou hebben om voor<br />

zijn Meester te vechten, dan zou hij een moedige soldaat zijn geweest; maar toen honend op hem werd<br />

gewezen, bewees hij, dat hij een lafaard was. Velen die niet terugdeinzen voor openlijke strijd voor<br />

him Here, worden <strong>door</strong> bespotting ertoe gebracht hun geloof te ver-loochenen. Door om te gaan met<br />

mensen die zij behoorden te vermijden, brengen zij zichzelf op de weg van de verzoeking. Zij lokken<br />

de vijand uit om hen te verzoeken, en worden ertoe gebracht dingen te zeggen of te doen waaraan zij<br />

zich on<strong>der</strong> an<strong>der</strong>e omstandigheden nooit zouden hebben schuldig gemaakt. <strong>De</strong> discipel van Christus<br />

die in onze tijd zijn geloof verbergt uit angst voor lijden of verwijten, verloochent zijn Here evenzeer<br />

als Petrus dit deed in de gerechtszaal.<br />

Petrus probeerde geen belangstelling aan de dag te leggen voor het verhoor van zijn Meester, maar<br />

zijn hart kromp ineen van smart toen hij de wrede spotternijen hoorde en de mishandeling waaron<strong>der</strong><br />

Hij leed! Meer dan dat, hij was verwon<strong>der</strong>d en boos, omdat Jezus Zichzelf en Zijn volgelingen<br />

verne<strong>der</strong>de <strong>door</strong> Zich aan een <strong>der</strong>gelijke behandeling te on<strong>der</strong>werpen. Om zijn ware gevoelens te<br />

verbergen, poogde hij zich te voegen bij de vervolgers van Jezus met hun ongepaste grappen. Maar<br />

zijn optreden was onnatuurlijk. Zijn handelwijze was bedrieglijk, en terwijl hij trachtte onverschillig<br />

te praten, kon hij zijn verontwaardiging niet bedwingen bij de smaad waarmee zijn Meester werd<br />

overladen.<br />

Voor de tweede maal richtte de aandacht zich op hem en werd hij ervan beschuldigd een volgeling van<br />

Jezus te zijn. Nu verklaarde hij on<strong>der</strong> ede: “Ik ken die Mens niet”. Er werd hem nog een gelegenheid<br />

geboden. Een uur was verstreken toen een van de dienaren van de hogepriester, een naaste<br />

bloedverwant van de man wiens oor was afgeslagen, hem vroeg: “Zag ik u niet in de hof met Hem?”<br />

“Waarlijk gij zijt een van hen; want gij zijt ook een Galileeër en uw spraak gelijkt”. Toen hij dit hoorde,<br />

werd Petrus razend. <strong>De</strong> discipelen van Jezus waren bekend om hun kiese taal, en om zijn on<strong>der</strong>vragers<br />

volkomen te misleiden en de rol die hij speelde aannemelijk te maken, verloochende Petrus nu zijn<br />

Meester met vervloeking en verwensing. Opnieuw kraaide de haan. Toen hoorde Petrus het en hij<br />

herinnerde zich de woorden van Jezus: “Voordat de haan tweemaal kraait, zult gij Mij driemaal<br />

verloochenen”.<br />

Terwijl de onterende eden Petrus nog vers op de lippen lagen en het schrille hanegekraai nog in zijn<br />

oren klonk, wendde de Heiland Zich af van Zijn toornig kijkende rechters en keek Zijn arme discipel<br />

recht in het gelaat. Op hetzelfde ogenblik werden de ogen van Petrus naar zijn Meester getrokken. In<br />

dat vriendelijk gelaat las hij diep medelijden en smart, echter geen toorn.<br />

<strong>De</strong> aanblik van dat bleke, lijdende gelaat, die bevende lippen, die blik van ontferming en vergiffenis,<br />

<strong>door</strong>boorde zijn hart als een pijl. Zijn geweten werd wakker. <strong>De</strong> herinnering leefde op. Petrus dacht<br />

weer aan zijn belofte van enkele uren geleden, dat hij met zijn Here in de gevangenis en in de dood<br />

zou gaan. Hij herinnerde zich zijn smart, toen de Heiland hem in de opperzaal vertelde, dat hij zijn<br />

Here in diezelfde nacht driemaal zou verloochenen. Petrus had juist verklaard, dat hij Jezus niet kende,<br />

460

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!