02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Sectie 3—Licht en schaduw over het leven van de Heiland<br />

Hoofdstuk 40—Een nacht op het meer<br />

Gezeten op de met gras begroeide vlakte, in de schemering van de lenteavond, aten de mensen het<br />

voedsel dat Christus hun gegeven had. <strong>De</strong> woorden die ze die dag gehoord hadden, waren tot hen<br />

gekomen als de stem van God. <strong>De</strong> werken van genezing waarvan ze getuigen waren geweest, waren<br />

werken die alleen <strong>door</strong> goddelijke kracht verricht konden worden. Maar het won<strong>der</strong> van de broden<br />

sprak tot een ie<strong>der</strong> in die grote menigte. Allen deelden in de zegening ervan. In de dagen van Mozes<br />

had God Israël in de woestijn met manna gespijzigd; en wie an<strong>der</strong>s was Hij Die hen die dag gespijzigd<br />

had, dan <strong>De</strong>gene van Wie Mozes reeds gesproken had? Geen menselijke kracht kon uit vijf<br />

gerstebroden en twee visjes voldoende voedsel maken om vijfduizend hongerige mensen te spijzigen.<br />

En zij zeiden tot elkan<strong>der</strong>: “<strong>De</strong>ze is waarlijk de profeet die in de wereld komen zou”.<br />

<strong>De</strong> gehele dag is die overtuiging sterker geworden. <strong>De</strong> daad die de kroon spande, is de verzekering dat<br />

de Verlosser naar Wie ze zo lang hebben uitgezien, on<strong>der</strong> hen is. <strong>De</strong> verwachtingen van de mensen<br />

werden steeds hoger. Dit is <strong>De</strong>gene Die Judea zal maken tot een aards paradijs, een land overvloeiende<br />

van melk en honing. Hij kan ie<strong>der</strong>s verlangen bevredigen. Hij kan de macht van de gehate Romeinen<br />

verbreken. Hij kan Juda en Jeruzalem bevrijden. Hij kan de soldaten die in de strijd gewond zijn,<br />

genezen. Hij kan hele legers van voedsel voorzien. Hij kan de volken overwinnen en Israël de<br />

heerschappij geven waarnaar zij zolang gestreefd heb-ben.<br />

In hun geestdrift zijn de mensen terstond bereid Hem tot hun koning te kronen. Ze zien, dat Hij geen<br />

poging doet om de aandacht te trekken of Zijn eigen eer te zoeken. Hierin verschilt Hij wezenlijk van<br />

de pries-ters en oudsten, en ze vrezen, dat Hij nooit Zijn aanspraken op de troon van David dringend<br />

naar voren zal brengen. Ze beraadslagen samen en besluiten om Hem met geweld te nemen en uit te<br />

roepen tot koning van Israël. <strong>De</strong> discipelen verenigen zich met de menigte met hun verklaring, dat de<br />

troon van David rechtens het erfdeel is van hun Meester. Het is de bescheidenheid van Christus, zeggen<br />

ze, die Hem ertoe brengt, een <strong>der</strong>gelijk eerbetoon af te wijzen. Laat het volk hun Verlosser verhogen.<br />

Laat de arrogante priesters en oudsten gedwongen worden Hem te eren, Die komt, bekleed met het<br />

gezag Gods.<br />

Vol ijver treffen zij maatregelen om hun plan ten uitvoer te brengen; maar Jezus ziet wat er op touw<br />

gezet is en begrijpt zoals zij dat niet kunnen, wat het gevolg van een <strong>der</strong>gelijke beweging zou zijn.<br />

Zelfs nu reeds zoeken de priesters en oversten Hem het leven te benemen. Zij beschuldigen Hem ervan,<br />

dat Hij de mensen van hen aftrekt. Geweld en opstand zouden het gevolg zijn van een poging Hem op<br />

de troon te plaatsen, en het werk van het geestelijk koninkrijk zou er<strong>door</strong> belemmerd worden. Zon<strong>der</strong><br />

uitstel moet de beweging on<strong>der</strong>drukt worden. Jezus roept Zijn discipelen tot Zich en geeft hun bevel<br />

de boot te nemen en terstond terug te keren naar Kapernaüm, en Hem achter te laten on<strong>der</strong> de mensen<br />

om ze weg te zenden.<br />

Nooit tevoren had een bevel van Christus zo onuitvoerbaar geschenen. <strong>De</strong> discipelen hadden reeds<br />

lang gehoopt, dat een opstand van het volk Jezus op de troon zou plaatsen; zij konden de gedachte niet<br />

verdragen dat al deze geestdrift op niets zou uitlopen. <strong>De</strong> menigten die zich verzamelden om het Pascha<br />

238

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!