De Wens der Eeuwen door Ellen White

ziel. “Alleen, erken uw ongerechtigheid, dat gij van de Here, uw God, zijt afgevallen.” “Ik zal u niet
donker aanzien, want Ik ben genadig, luidt het woord des Heren.” Hij heeft beschikt aan “de treurenden
van Sion” te geven “hoofdsieraad in plaats van as, vreugdeolie in plaats van rouw, een lofgewaad in
plaats van een kwijnende geest”.
Ook voor hen die zuchten in beproeving en smart is vertroosting. De bitterheid van smart en
vernedering is beter dan de uitspattingen der zonde. Door moeilijkheden openbaart God ons de wonde
plekken in ons karakter, opdat we door Zijn genade onze gebreken kunnen overwinnen. Onbekende
Hoofdstukken betreffende onszelf worden geopend voor ons, en de proef komt, of we de berisping en
de raad Gods zullen aanvaarden. Wanneer we in beproeving gebracht worden, mogen we niet kniezen
en klagen. We mogen niet in opstand komen of door tobben onszelf loswerken uit de hand van Christus.
We moeten de ziel voor God vernederen. De wegen des Heren zijn duister voor hem die de dingen wil
zien in het licht van eigen genoegen. Ze schijnen donker en vreugdeloos voor onze menselijke natuur.
Maar Gods wegen zijn wegen van genade, en het eind daarvan is behoudenis. Elia wist niet wat hij
deed toen hij in de woestijn zei, dat hij genoeg had van het leven en bad dat hij mocht sterven. De Here
deed in Zijn genade niet aan hem naar zijn eigen woorden. Er was nog een groot werk voor Elia te
doen, en wanneer dit werk gedaan zou zijn, zou hij niet omkomen in moedeloosheid en eenzaamheid
in de woestijn. Het was hem niet beschoren neer te dalen in het stof des doods, maar om op te stijgen
in heerlijkheid, begeleid door hemelse wagens, naar de troon.
Gods woord voor de treurende is: “Zijn wegen heb Ik gezien, doch Ik zal het genezen, het leiden en
het weer vertroosting schenken, namelijk aan de treurenden ervan”. “Ik verander hun rouw in vreugde,
Ik troost en verblijd hen na hun smart.”
“Zalig de zachtmoedigen.” De moeilijkheden die wij zullen ontmoeten, kunnen zeer verminderd
worden door die zachtmoedigheid die in Christus verborgen is. Indien wij de nederigheid van onze
Meester bezitten, zullen we staan boven de vernederingen, de tegenslagen en de ergernissen waaraan
we dagelijks zijn blootgesteld, en zij zullen geen schaduw meer werpen over onze geest. Het hoogste
blijk van adel in een christen is zelfbe-heersing. Hij die onder beschimping of wreedheid er niet in
slaagt een kalme, vertrouwende geest te bewaren, berooft God van Zijn recht, Zijn eigen volmaaktheid
van karakter in hem te openbaren. Nederigheid van hart is de kracht die de overwinning geeft aan de
navolgers van Christus; ze is het teken van hun verbondenheid met de hemelse hoven.
“Want de Here is verheven, en Hij aanschouwt de nederige.” Zij die de zachtmoedige en nederige
geest van Christus openbaren, worden door God liefderijk aangezien. Misschien ziet de wereld op hen
met verachting, maar in Zijn ogen zijn ze van grote waarde. Niet alleen de wijze, de grote, de weldoener
zal toegang verkrijgen tot de hemelse hoven; niet alleen de ijverige werker die vol is van enthousiasme
en rusteloze activiteit. Neen; de arme van geest, die vurig verlangt naar de blijvende tegenwoordigheid
van Christus, de nederige van hart, wiens hoogste ideaal het is de wil van God te doen deze zullen
rijkelijk toegang verkrijgen. Zij zullen behoren tot het getal dergenen die hun klederen gewassen
hebben en wit gemaakt in het bloed van het Lam. “Daarom zijn zij voor de troon van God en zij vereren
Hem dag en nacht in Zijn tempel; en Hij Die op de troon gezeten is, zal Zijn tent over hen uitspreiden.”
188