02.10.2016 Views

De Wens der Eeuwen door Ellen White

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

In het hart van de hele mensheid, ongeacht etniciteit, leeftijd, klasse, cultuur, religie of verblijfplaats, is er een brandend verlangen van enkele onuitsprekelijke ontastbaarheid - de ziel zo leeg en ellendig. Dit verlangen is inherent aan de aard van de mens door een barmhartige Schepper, die man is niet tevreden in zijn huidige toestand, wat het ook moge zijn. Maar de ervaring van spirituele heelheid in Christus mogelijk is. De profeet Haggai, genaamd Jezus Christus terecht de “Verlangen van de Naties”. Het is de bedoeling van dit boek om Jezus Christus te presenteren als de Ene in wie alle wensen kan worden voldaan - met een overvloed aan het onderwijs, ondoorgrondelijke macht, en veel glimp van het voorbeeldige leven van Jezus van Nazareth ....

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

“Waarom eet uw Meester met de tollenaars en zondaars?” vroegen de jaloerse rabbi's. Jezus wachtte<br />

niet, tot Zijn discipelen zouden antwoorden op de beschuldiging, maar Hij antwoordde Zelf: “Zij die<br />

gezond zijn, hebben geen geneesheer nodig, maar zij die ziek zijn. Gaat heen en leert, wat het betekent:<br />

Barmhartigheid wil Ik en geen offerande; want ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar<br />

zondaars, tot bekering”. <strong>De</strong> Farizeeën beweerden dat zij geestelijk gezond waren en daarom geen<br />

geneesheer nodig hadden, terwijl ze de tollenaars en heidenen beschouwden als mensen die<br />

omkwamen <strong>door</strong> ziekten van de ziel. Was het dan niet Zijn werk, als een geneesheer te gaan tot juist<br />

die groep mensen die Zijn hulp nodig had?<br />

Maar hoewel de Farizeeën zulk een hoge dunk van zichzelf hadden, was hun toestand in werkelijkheid<br />

erger dan de toestand van de mensen die zij verachtten. <strong>De</strong> tollenaars waren min<strong>der</strong> dweepzuchtig en<br />

min<strong>der</strong> zelfgenoegzaam, en stonden daarom meer open voor de invloed van de waarheid. Jezus zei tot<br />

de rabbi’s: “Gaat heen en leert, wat het betekent: Barmhartigheid wil Ik en geen offerande”. Zo toonde<br />

Hij aan, dat, terwijl zij beweerden dat ze het Woord van God verklaarden, ze volkomen onwetend<br />

waren van de geest ervan.<br />

<strong>De</strong> Farizeeën waren voorlopig tot zwijgen gebracht, maar ze werden slechts vastbeslotener in hun<br />

vijandigheid. Daarna zochten ze de discipelen van Johannes de Doper op, en probeerden hen tegen de<br />

Heiland op te zetten. <strong>De</strong>ze Farizeeën hadden de boodschap van de Doper niet aangenomen. Ze hadden<br />

honend gewezen op zijn matig leven, zijn eenvoudige gewoonten, zijn ruwe kleding, en ze hadden<br />

verklaard dat hij een fanaticus was. Omdat hij hun huichelarij aan de kaak stelde, hadden ze zijn<br />

woorden weerstaan en hadden geprobeerd het volk tegen hem op te zetten. <strong>De</strong> Geest van God had<br />

gewerkt aan de harten van deze spotters en hen overtuigd van zonde; maar zij hadden de raad Gods<br />

verworpen en hadden verklaard dat Johannes van de duivel bezeten was.<br />

Toen Jezus Zich on<strong>der</strong> de mensen begaf en at en dronk aan hun tafels, beschuldigden ze Hem ervan,<br />

dat Hij een vraatzuchtig mens en een wijndrinker was. Juist de mensen die deze beschuldigingen tegen<br />

Hem inbrachten, waren zelf schuldig. Zoals God verkeerd wordt voorgesteld en <strong>door</strong> Satan bekleed<br />

wordt met diens eigen karaktertrekken, zo werden de boodschappers des Heren <strong>door</strong> deze verdorven<br />

mensen verkeerd voorgesteld.<br />

<strong>De</strong> Farizeeën wilden er niet over denken, dat Jezus met de tollenaars en zondaars at om het licht des<br />

hemels te brengen aan hen die in duisternis waren. Ze wilden niet inzien dat ie<strong>der</strong> woord dat gesproken<br />

werd <strong>door</strong> de goddelijke Leraar, een levend zaad was dat zou ontkiemen en vrucht dragen tot eer van<br />

God. Ze hadden besloten het licht niet aan te nemen; en hoewel zij de boodschap van de Doper<br />

tegengewerkt hadden, waren ze nu bereid naar de vriendschap van Zijn discipelen te dingen, in de<br />

hoop zich van hun medewerking te verzekeren tegen Jezus. Ze lieten voorkomen alsof Jezus aloude<br />

overleveringen waardeloos achtte; en ze stelden de strenge vroomheid van de Doper tegenover het<br />

gedrag van Jezus, Die feestvierde met tollenaars en zondaars.<br />

<strong>De</strong> discipelen van Johannes waren op dat ogenblik in diepe smart gedompeld. Het was voordat zij<br />

Jezus opzochten met de boodschap van Johannes. Hun geliefde leraar bevond zich in de gevangenis,<br />

en ze brachten hun dagen <strong>door</strong> met treuren. En Jezus deed niets om Johannes te bevrijden en scheen<br />

169

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!