Omslag 14-2.qxd - Historische Vereniging de Brielse Maasmond!
Omslag 14-2.qxd - Historische Vereniging de Brielse Maasmond! Omslag 14-2.qxd - Historische Vereniging de Brielse Maasmond!
38De Verslaggeving van L.GoudswaardGoudswaard die, zoals beweerd werd,over het bijzondere talent beschikte eenheel betoog te volgen en het daarnamoeiteloos en bijna woordelijk uit teschrijven, deed zijn faam eer aan. Hetverslag dat hij maakte was zo uitvoerigdat het in twee afleveringen in de krantvan 4 en 11 mei geplaatst moest worden.Uit zijn verslag blijkt dat hij in zijnhooggespannen verwachting niet teleurgesteldwerd. Al in de eerste paar zinnenvan zijn stuk dat hij inleidde met eenkorte schets van Multatuli’s leven enLeendert Goudswaard(1853 - 1932)werk én de reacties daarop tot ongeveer1876, wijst Goudswaard er nog eens op:‘welk bijzonder voorrecht Den Briel tebeurt viel, Hem te kunnen zien, Hem te kunnen hooren en van Hemveel, heel veel te kunnen leeren’. Na deze inleiding verandert Goudswaardvan toon: hij streeft naar objectiviteit en probeert dit te bereikendoor te tekst van Multatuli zoveel als mogelijk is in de ‘directe rede’weerte geven. Ter illustratie van de stijl, en ter verduidelijking van watMultatuli onder filantropie verstaat, het volgende fragment uit het verslagvan Goudswaard: ‘(…) Wat ware menschlievendheid is, dat kunnen wijvolgens Spreker alleen te weten komen, door een opmerkzame beschouwingvan de eigenschappen van het zijn van de natuur. Al onze verplichtingenjegens ons zelven, jegens de maatschappij, jegens het leven in zijn menigvuldigevormen en wisselingen...Wij kunnen die leeren door aandachtig telezen in dat groote boek, dat voor iedereen ligt opengeslagen, ‘de Natuur’. DeNatuur alleen moet onze catechismus zijn, volgens Spreker’.
39De Verslaggeving van Mr. De KanterIn de andere Brielsekrant, het Weekblad,reageerde De Kantermet een heel watpersoonlijker en ongeremderverslag. In deik-vorm beschreef hijals volgt zijn indrukken:‘(...) de heer DouwesDekker kan mij nietboeien om zijn voortdurendtoegeven aaneigenwaan en daaruitmr. Hubert Philippus de Kanter (1844 - 1906geboren affectatie, tezonderlinger bij iemand,wiens catechismus heet gebaseerd te zijn op de ‘natuur der dingen’,en die zijne lezers en hoorders voortdurend aanmaant bij al hunneoverdenkingen daarbij ter schole te gaan. Bij die verkeerde eigenschappen,waarvan ik zo aanstonds eenige staaltjes hoop aan tehalen, voegt de heer Dekker de hebbelijkheid van geestig te willenzijn over een anders geloof. Eene geestigheid van het bas genre,waarom alleen Jan Rap en zijn maat nog kunnen lachen. Ik erken,Woensdag avond was hij daarmee spaarzaam. Maar toch kon hij nietlaten met ten Hemel geslagen oogen en gevouwen handen eenorthodox na te doen, die bad met de woorden ‘terwille van het bloeddes Kruises’ en ‘in naam van den Heiland, Uw eeniggeboren Zoon’,om er dan terstond op te laten vlogen: ‘Wanneer toch de eeniggeborendochter eens komen zal, weet ik niet, maar die eeniggeborenZoon wordt onuitstaanbaar’. ‘Ziet, waarde Redacteur, ik
- Page 1 and 2: BRIELSE MAREJAARGANG 14 - NUMMER 2
- Page 3: BRIELSE MAREMededelingen en histori
- Page 6 and 7: 4Openingstijden en prijzen museum1
- Page 8 and 9: 6VerenigingsnieuwsIn eerste instant
- Page 10 and 11: 8MuseumnieuwsDe bezoekersteller van
- Page 12 and 13: 10de tentoonstelling Interieur: sam
- Page 14 and 15: 12ondergrenzen: 17°C boven en 20°
- Page 16 and 17: 14toestel was reden genoeg voor een
- Page 18 and 19: 16en een Lewis mitrailleur die op d
- Page 20: 18Het ‘Brielse’ vliegtuig werd
- Page 23 and 24: 21DIXI (pseudoniemvoor J. de Kievit
- Page 25 and 26: 23gevangen te worden genomen. Tot z
- Page 27 and 28: 25Er werd besloten een stuk grond a
- Page 29 and 30: 27de fabriek te noemen de Eerstelin
- Page 31 and 32: 29ModerniseringIn de loop der jaren
- Page 33 and 34: 31‘s avonds gebruikt. Zo werden v
- Page 35 and 36: 33Voordracht van Multatuli brengt d
- Page 37 and 38: innemen om te kunnen slapen als ik
- Page 39: wat op krachten te komen om daarna
- Page 43 and 44: van de Nederlandsche Hervormde Geme
- Page 45 and 46: 43krant als spreekbuis van de liber
- Page 47 and 48: 45van den Heer J. van der Hoeven.
- Page 49 and 50: 47gemeenschappelijk te strijden voo
- Page 51 and 52: 49Brielse vriendschapsboekjes uit d
- Page 53 and 54: 51cijfers. Van de 170 bladen zijn e
- Page 55 and 56: 53verzameling zeer waarschijnlijk i
- Page 57 and 58: 55Borduurwerk van Catharina Maria v
- Page 59 and 60: 57Niet alle albumhoudsters zijn get
- Page 61 and 62: 59Uit de streekTentoonstellingen in
- Page 63: AuteursinstructiesHistorische artik
39De Verslaggeving van Mr. De KanterIn <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re <strong>Brielse</strong>krant, het Weekblad,reageer<strong>de</strong> De Kantermet een heel watpersoonlijker en ongerem<strong>de</strong>rverslag. In <strong>de</strong>ik-vorm beschreef hijals volgt zijn indrukken:‘(...) <strong>de</strong> heer DouwesDekker kan mij nietboeien om zijn voortdurendtoegeven aaneigenwaan en daaruitmr. Hubert Philippus <strong>de</strong> Kanter (1844 - 1906geboren affectatie, tezon<strong>de</strong>rlinger bij iemand,wiens catechismus heet gebaseerd te zijn op <strong>de</strong> ‘natuur <strong>de</strong>r dingen’,en die zijne lezers en hoor<strong>de</strong>rs voortdurend aanmaant bij al hunneover<strong>de</strong>nkingen daarbij ter schole te gaan. Bij die verkeer<strong>de</strong> eigenschappen,waarvan ik zo aanstonds eenige staaltjes hoop aan tehalen, voegt <strong>de</strong> heer Dekker <strong>de</strong> hebbelijkheid van geestig te willenzijn over een an<strong>de</strong>rs geloof. Eene geestigheid van het bas genre,waarom alleen Jan Rap en zijn maat nog kunnen lachen. Ik erken,Woensdag avond was hij daarmee spaarzaam. Maar toch kon hij nietlaten met ten Hemel geslagen oogen en gevouwen han<strong>de</strong>n eenorthodox na te doen, die bad met <strong>de</strong> woor<strong>de</strong>n ‘terwille van het bloed<strong>de</strong>s Kruises’ en ‘in naam van <strong>de</strong>n Heiland, Uw eeniggeboren Zoon’,om er dan terstond op te laten vlogen: ‘Wanneer toch <strong>de</strong> eeniggeborendochter eens komen zal, weet ik niet, maar die eeniggeborenZoon wordt onuitstaanbaar’. ‘Ziet, waar<strong>de</strong> Redacteur, ik
Change language