Kamper Almanak - Frans Walkate Archief

enige dreiging en teleurstelling verwees het stadsbestuur daarbij naar alleweldaden die Georgius en zijn familie dankzij de stad Kampen genotenhadden en nog steeds genoten. 41Georgius Goyckerus had dus iets aan te merken op een Kamper predikant.Waarschijnlijk betrof het hier Everhardus Voskuyl. Deze was in het jaar datGoyckerus predikant van Wilsum werd, beroepen door Kampen en behoordenu samen met Thomas Goswinius tot de remonstrantsgezinde factie in destad. Als contraremonstrantsgezinde predikant hield Goyckerus zich actiefbezig met de kerkelijke situatie in Kampen. Met het schrijven en laten ondertekenenvan het genoemde geschrift heeft hij de remonstrantsgezindepredikanten in diskrediet gebracht en poogde hij de positie van de contraremonstrantenin de stad te versterken. Hier stond hij niet alleen in. Ook deKamper predikant Daniël Souterius en enkele vooraanstaande leden van degereformeerde kerk stonden voor de contraremonstrantse zaak. 42 De remonstrantsepredikant en geschiedschrijver Johannes Uytenbogaert noemt in ditverband bijvoorbeeld de namen van Lubbert van Hardenberg, MartenAlbertsz. en Geurt Pietersz. Met de resolutie van 17 februari 1615 heeft deKamper magistraat geprobeerd het openbare spreken over de controversiëlepunten te verbieden en de rust te herstellen. Dit streven is jammerlijkmislukt. Van beide zijden werd het verbod niet gerespecteerd.Tumult in de BovenkerkOp 14 juni 1615 sloeg de vlam weer in de pan. Op die dag preekte de contraremonstrantseDaniël Souterius in de Bovenkerk over het opnieuw geborenworden uit Johannes 3. De contraremonstrantse predikant en geschiedschrijverWilhelmus Baudartius 43 was bij deze dienst aanwezig en in zijnMemoryen beschrijft hij als ooggetuige de loop van de gebeurtenissen. Na dedienst verzamelden zich volgens hem zo’n 15 of 16 remonstranten bij depreekstoel en zij scholden Daniël Souterius uit voor ketter en valse leraar.Souterius wilde zich verdedigen, maar men bleef hem dingen toeroepen enmen dreigde hem te slaan. De contraremonstrantse edelman Arend Sloetsloeg iemand op het hoofd en wilde zijn degen trekken. Op aandringen vanzijn moeder en Baudartius heeft Sloet dit niet gedaan. Uiteindelijk werdiedereen scheldend en roepend de kerk uitgewerkt. Volgens Baudartius hader gemakkelijk bloed kunnen vloeien. Omdat de remonstrantse ‘oproermakers’na de preek in de kerk gekomen waren, was hier volgens Baudartiussprake van voorbedachte rade.Na deze gebeurtenissen zijn enkele contraremonstranten naar het raadhuis110