Kamper Almanak - Frans Walkate Archief

Kampen per schip naar Wilsum om daar in het ambt bevestigd te worden. 34Na hun studie vonden de drie genoemde alumni van de stad alledrie eenbetrekking in of in de buurt van Kampen. Johannes Engberti Hardenbergiuswerd conrector van de Latijnse school in Kampen, Johannes Petriwerd predikant van IJsselmuiden, en Georgius Goyckerus mocht als predikantde gemeente van Wilsum gaan dienen.Remonstranten en contraremonstrantenTijdens het Twaalfjarig Bestand raakte ook Overijssel betrokken bij dekerkelijke en politieke twisten van deze tijd. Deze strijd was begonnen aande Leidse universiteit als een verschil van mening tussen twee hooglerarenover de predestinatie en groeide in de loop van de jaren uit tot een kerkelijkeen politieke strijd waardoor de jonge Republiek op de rand van eenburgeroorlog werd gebracht. De aanhangers van Arminius noemden zichin deze strijd remonstranten en stonden een vrijere manier van omgaanmet de belijdenisgeschriften voor. De andere partij, de ‘orthodoxe’ contraremonstranten,wilde niets weten van een dergelijke manier van omgangmet de belijdenisgeschriften. Daarnaast vonden zij dat de overheid slechtsbeperkte zeggenschap in kerkelijke zaken had. De remonstranten haddendaarentegen weer minder moeite met de kerkelijke bemoeienis van dezijde van de overheid.De stad en de gereformeerde kerk van Kampen ontwikkelden zich in dezetijd tot het centrum van remonstrantisme in Overijssel. Al in 1607 vroeg desynode aan de Overijsselse classes om te onderzoeken of er predikanten warendie ‘eenich verschil offte misverstant in den Catechismo ende NederlanscheConfessie der Gereformeerde religie’ hadden. 35 Op dit moment leken degeschillen nog een Hollandse zaak. 36 Twee jaar later kwam hetzelfde punt nogeen keer op de agenda van de synode. De synode constateerde dat de zuiverheidvan de leer in Overijssel niet was aangetast. Niemand van de aanwezigenhad namelijk bezwaren tegen de Heidelberger catechismus of de Nederlandsegeloofsbelijdenis. 37 Op deze synode werd echter wel een gravamen van declassis Kampen ingebracht waaruit blijkt dat toch remonstrantse ideeënbinnen Overijssel leefden (een gravamen was, in het toenmalige spraakgebruik,een punt dat een kerkelijke vergadering inbracht bij een meerderevergadering). De Kamper classis vroeg namelijk of het ‘middelmatige’ of‘wesentlicke’ was om doopvragen te stellen. In de classis Kampen bestondblijkbaar de wens om deze vragen aan de opvoeders achterwege te laten.Het antwoord van de synode was nee. 38107