Ontvangen van de Heilige Geest... - Bisdom Haarlem

Wereldwijd ItemDiocesane MissiedagCreëer ontmoetingenDignitatis humanaeDe Glorie van God...Wereldwijd“De glorie van God is als de mens totvolle ontplooiing komt. Daar waar dieontplooiing wordt belemmerd, moetenwij in actie komen.” Het waren dewoorden van bisschop George tijdensde Diocesane Missie-dag, zaterdag 13oktober in Heiloo. Bisschop GeorgePallipparambil komt uit het uitersteNoordoosten van India, tussen Tibet enBirma. Hij sprak de aanwezige mensenvan de MOV-groepen vol vuur toe overde enorme groeispurt die de katholiekekerk in zijn bisdom doormaakt.Wat kunnen wij leren van een jongekerk in een andere uithoek van deaarde? Dezelfde vraag heeft missiesecretarisEvert Veldman gesteld aanmensen van migrantenparochies in eenVoorzitter DMR krijgt Bavo-penning op diocesanemissiedag 2012Arie de Jong stond jarenlang midden in de ontwikkelingvan het missionaire veld. Na ruim 30 jaar treedt hijaf als voorzitter van de Diocesane Missie Raad. Als blijkvan waardering heeft hij tijdens de Diocesane Missiedaguit handen van bisschop Punt de Bavo-penning ontvangen.Een bijzonder gebaar, dat Arie meer dan verdiendheeft. Hij stond voor wat bisschop George noemde: “Weshould not preach, but reach out more” - we zouden nietzoveel moeten praten, maar vooral onze handen moetenuitstrekken.reeks interviews voor de Samen Kerk.Tijdens zijn betoog gebruikte hij citatenuit deze interviews om aan te gevendat we het begrip “missie” wellichtmoeten herbezien. Zonden wij enkeledecennia geleden letterlijk honderdenmissionarissen uit, nu komen buitenlandsepriesters naar Nederland om onspastoraal te ondersteunen. Daarnaastzijn er vele migrantenparochies waarwij ons aan op zouden kunnen trekken.Via de migrantenparochies kunnenook jongeren in contact komen metandere culturen. Juist deze persoonlijkeontmoeting is zo belangrijk omeen motivatie te doen groeien om jepersoonlijk in te zetten voor een beterewereld. Je zou iedereen die ontmoetinggunnen en wellicht moeten wij daartoede mogelijkheden creëren, ver weg ofdichtbij.Een groep jongeren uit HeerhugowaardDe Noord heeft de kans gehad om zo’nontmoeting aan te gaan met jongerenin Burundi, wat hun kijk op de wereldheeft genuanceerd. Ze hebben boeiendepresentaties ontwikkeld die ze graag inuw parochie aanbieden.U kunt contact met ze opnemen via >>burundiproject2012@hotmail.com. Dezewereldjongeren hebben een ècht verhaal.Matthieu Wagemaker legde uit hoe wevia de Vastenaktie en Adventsactie missionaireondernemers kunnen ondersteunen.Laat het ons weten als u ideeën ofinspirerende projecten hebt! > www.eritreahagez.nl.Het dertiende document uit Vaticanum II is “Dignitatis humanae”, de verklaring van de godsdienstvrijheid.Door een diepgewortelde menselijke waardigheid mag van ieder individu verwacht worden dat hij zalzoeken naar de waarheid, vooral wanneer die betrekking heeft op God en op de kerk. Dit zoeken naarwaarheid raakt aan het geweten van de mens en mag op geen enkele andere wijze worden opgelegd dandoor de kracht van de waarheid zelf, die zacht en sterk tegelijk de geest binnendringt.Jaar van het GeloofwereldwijdOp 11 oktober, precies50 jaar geleden, werdhet Tweede VaticaansConcilie in het levengeroepen, bedoeld omde kerk “bij de tijd tebrengen”. Het Jaar vanhet Geloof herdenktdeze gebeurtenis en steltons in de gelegenheid devruchten van dit conciliete onderzoeken. In eenreeks interviews wilmissiesecretaris EvertVeldman ervaringenvan bisschoppen uitverschillende werelddelenbelichten aan de handvan de documentendie dit Concilie heeftvoortgebracht.Bisschop George Pallipparambil is er duidelijk over: “Zonder het Tweede Vaticaans Concilie hadde Katholieke kerk Miao nooit bereikt.” Het bisdom Miao ligt in het uiterste noordoosten vanIndia, ingeklemd tussen Tibet en Myanmar. Tot voor kort was dit gebied verboden terrein voorbuitenlanders, en zeker voor missionarissen, maar sinds enkele decennia heeft het katholiekegeloof hier vaste grond gevonden. Die grond is blijkbaar erg vruchtbaar, want de groei die dekerk doormaakt, is opzienbarend. De oorzaak is volgens bisschop George dat de kerk blijk geeftvan een diepgaande betrokkenheid bij de behoeften van de mensen. Het Jaar van het Geloof ziethij als een manier om te beseffen dat daar waar de kerk niet groeit, hij al aan het afbrokkelen is:“We moeten het Woord levend houden, niet als een intellectueel geloof, maar als een dienst aande mensen en gevoed door gebed. People first”, vindt hij.Mgr. George: “The glory of God is man fully alive - de glorie van God is dat de mens tot volleontplooiing komt. Daar waar die ontplooiing wordt belemmerd, moeten wij in actie komen. Alsmensen honger lijden, ziek zijn, geen onderwijs hebben genoten, onrecht ervaren; is het onzeeerste taak om naar kunnen een antwoord te vinden op hun behoeften. We should not preach,but reach out -we moeten niet (alleen) preken, maar onze handen uitstrekken. Niet om dat alsmiddel te zien om mensen tot geloof te brengen, maar omdat het ons diepste verlangen is onzemedemensen gelukkig te zien, heel te zien.” Met die heelheid doelt hij zowel op de uiterlijkeomstandigheden, als op de innerlijke groei en spiritualiteit.Bisschop George:“Geloof moet uit de mensen zelf komen.”Mgr. George: “Cultuur en christendom staan niet tegenover elkaar, maar behoren op elkaar aante sluiten. Dit geldt zeker daar waar het gaat om zaken die te maken hebben met recht en leven.Als jonge kerk kwamen we in aanraking kwam met eeuwenoude rituelen. Zo werden in eenbepaalde gemeenschap kinderen gedood wanneer ze gehandicapt geboren werden. Zij werdengezien als een voorteken van ongeluk. Wij hebben toen enkele mensen aangesteld om zich overde gehandicapte baby’s te ontfermen en hen op te voeden. Door de extra aandacht ontwikkeldendeze kinderen zich relatief beter dan de kinderen uit de streek die vaak ondervoed waren. Demensen begonnen de waarde van de gehandicapte kinderen in te zien en kwamen kinderen meteen aangeboren afwijking zelfs voor zorg aanbieden. Hun hele idee over handicap veranderdedoor onze benadering, zonder dat we ooit met een beschuldigende vinger hebben gewezen.Geloof kun je als kerk of staat niet opleggen, het moet uit het de mensen zelf komen, anders zalhet nooit vaste grond vinden. “ En dat geldt blijkbaar zelfs voor de vruchtbare grond van Miao!