Leidraad godsdienst - DPB Brugge

In de eerste cyclus staat ‘leven in geborgenheid’ centraal. Vanuit geborgenheid bij volwassenenkunnen kinderen groeien naar zelfstandigheid en open komen voor geloofstaal. Het is de bedoelinghet basisvertrouwen van kinderen te versterken, te verruimen en te verdiepen, o.a. doorkennismaking met God als liefhebbende Vader.De tweede cyclus staat in het teken van verbondenheid met anderen. De opgave bestaat erin bijde kinderen de gerichtheid op zichzelf te overstijgen, zodat ze open komen voor de oproep dieuitgaat van anderen. Wederkerigheid en ontmoeting staan centraal. De manier waarop Jezusomgaat met mensen staat model voor ontmoeting tussen mensen onderling en tussen mens enGod. Een tweede kerngegeven is komen tot gevoeligheid voor en inzicht in geloofstaal.Aandachtspunten voor de derde cyclus zijn: blikverruiming op de wereld zowel in ruimte- als intijdsperspectief; beginnend zoeken naar en bouwen aan de eigen identiteit; zin om zich teengageren samen met anderen, in het perspectief van wereldsolidariteit; ontluikende kritische zinen groeiend vermogen tot reflectie; de kernboodschap van het christendom in zijn actuelerelevantie; leven in een ruimer gemeenschapsperspectief. Kinderen kunnen zich identificeren metkrachtige levensidealen die gericht zijn op solidariteit. Ze kunnen zich gesteund voelen door dekracht van de heilige Geest.ONDERWERPENVanuit de componenten (bouwstenen) van levensbeschouwelijke en religieuze groei enerzijds en vanuitde groei doorheen de drie cycli anderzijds werden de onderwerpen gekozen die in de klas met dekinderen moeten uitgewerkt worden. Elke cyclus heeft twaalf onderwerpen. In het overzicht worden zegerangschikt volgens de nummering van de componenten van groei (zie hierboven). De titel van elkonderwerp staat gewoon gedrukt; de eigen christelijke benadering van elk onderwerp is cursief gedrukt:(zie schema leerplan r.-k. godsdienst, kolom eerste cyclus, tweede cyclus en derde cyclus, p. 72-73).COMMUNICATIEHet nieuwe leerplan kiest uitdrukkelijk voorcommunicatie. De leerprocessen verlopen incommunicatie: met elkaar spreken en naarelkaar luisteren.De communicatie die in de lessengodsdienst nagestreefd wordt, heeft heeleigen kenmerken. In de visietekst die aande basis ligt van de nieuwe leerplannenwordt ze omschreven met de termen:‘woord-woord-Woord’. Het feit dat hier telkens sprake is van ‘woord’ mag niet eng geïnterpreteerdworden. Communicatie is hier bedoeld als een gebeuren waarbij de totale mens betrokken is (hoofd,hart, handen). Deze communicatie doet beroep op verbale en non-verbale expressievormen:lichaamstaal, lichaamsexpressie, muzische, dramatische en liturgische expressievormen.Er is het ‘woord’ van de leerlingen. Zij kunnen hun eigen origineel verhaal binnenbrengen in degodsdienstles: hun eigen ervaringen, belevingen, reacties, weerstanden, noden, gevoelens… Op dieLeidraad pastoraal en godsdienst - katholiek basisonderwijs bisdom BruggeOntwerp 17 mei 2011 42