Ga, wees niet bang en dien! - Bisdom Haarlem

september 2013SamenKerk7Uitgave van het Bisdom Haarlem - Amsterdam“Ga, wees nietbang en dien!”pagina 4Christen zijn in hetnormale dagelijkse levenpagina 12Wees niet bang

InhoudVan de redactie4In dit nummerWereldjongerendagen 41216#2224Pater Pio: Ik ben voor mijzelf een mysterie 7Oog om oog, tand om tand 8O.L.V. Visitatie te Noord-Zijpe 10Roeping van de leken 12Van Onderop 14Het raadsel van Lourdes? 16God als geneesheer? 18175 Jaar bedevaart naar Kevelaer 19West-Friese bedevaart 19Parels van paus Franciscus 20Impulsdag over de Catechismus 21Wereldwijd 22Interview met Erik Kreike 24Jongerenpagina 26Vermeldenswaard 27Onbekende geschiedenis 29Personalia 30Belicht 32Wees niet bang en dien!Het mooie weer houdt aan en veel van ons genieten nog van het zomergevoel,ondanks het feit dat voor velen school of werk weer is begonnen. Veel jongeren dieterugkeerden van de Wereldjongerendagen in Rio de Janeiro gloeien in ieder gevalnog na van een fantastische ervaring. U leest er meer over in dit nummer van SamenKerk. Vooral ook de kennismaking met paus Franciscus maakte diepe indruk! Hijhield de jongeren voor niet bang te zijn: wees een Missionaris! Wij wensen onzejongeren toe dat ze het WJD-gevoel nog lang kunnen vasthouden én overbrengenop anderen. Erik Kreike maakt zich daar hard voor: als nieuwe voorzitter van hetJongerenplatform wil hij het vuur van de WJD in ons bisdom verspreiden. Op pagina24-25 leest u het interview dat Margot de Zeeuw met Erik had.Er is ook het nodige nieuws over bedevaarten: diaken Philip Weijers is mee naarLourdes en schrijft over zijn eerdere ervaringen. Het Duitse Kevelaer viert eenjubileum en ook de West-Friese bedevaart beleeft dit jaar een bijzondere mijlpaal. Inhet volgende nummer van Samen Kerk lezen we over de reis die een groep pelgrimsmaakte naar Siberië. Ze haalden er zelfs de Russische televisie mee!ColofonSamen Kerk is het informatieblad binnenhet Bisdom Haarlem - Amsterdamen verschijnt tienmaal per jaarnummer 7 jaargang nr. 38Evert Veldman (Wereldwijd)Mirjam Spruit - Borst (Catechese)Berry KlaassensMarius van der Knaap (Jongerenpagina’s)We zijn deze maand met enkele nieuwe rubrieken gestart. Zo zullen we in iedernummer een heilige belichten wiens feestdag in die maand valt. Pater Pio bijt hetspits af! Verder vindt u op de achterpagina de nieuwe rubriek ‘Belicht’. We willeniedere maand een of twee mooie foto’s laten zien van bijzondere gebeurtenissen. Dushebt u een mooi parochiefeest gevierd? Een speciale ontmoeting gehad? Stuur uwfoto naar ons toe en wie weet wordt hij in het volgende nummer van Samen Kerkgeplaatst.Verantwoordelijke redactie:Margot de Zeeuw,Wim Peeters, hoofdredacteurAbonnementsprijs:€ 30,00 per jaar; buitenland: € 36,00 per jaarAbonnementenadministratie: (023) 511 26 40We wensen u weer veel leesplezier!

WereldjongerendagenPaus Franciscus:“Ga, wees niet bang en dien!”“Wees niet bang en dien!” Dat waren de woorden die Paus Franciscus herhaaldelijk aan de driemiljoen jongeren meegaf tijdens de slotviering van de WJD op het strand van de Copacabanain Rio de Janeiro. Natuurlijk afgeleid van het thema van de WJD volgens Mt. 28:19 “Ga enmaak alle volkeren tot mijn leerlingen”. Veel T-shirts, spandoeken en lezingen tijdens de WJDgingen dan ook over dit onderwerp. Breng het Evangelie overal, wees een missionaris! Zekerin Nederland kan dit een thema zijn waarbij we ons niet altijd even gemakkelijk voelen.We staan bekend om onze tolerantie en laten anderen graag in hun waarde, zeker als hetgaat om geloofsovertuiging. Waarom zou ik een ander moeten overtuigen, het beter weten?Bovendien voelt het als zieltjeswinnerij. Onze Nederlandse jongeren denken hierover na, maaraangespoord door de paus willen ze daar toch ook nieuwe wegen in zoeken.Foto Ramon MangoldVeel jongeren ontdekken het geloof als een gratis en zeerbetekenisvol geschenk voor hun leven. Het voelt niet goedom anderen dat bewust te onthouden. “Ik moet hier ietsmee,” lieten enkele jongeren weten. Paus Franciscus roeptde jongeren hier in zijn preek twee keer nadrukkelijk toeop. ‘Ga! Houd deze bijzondere ervaring van de WJD nietvoor jezelf of voor kleine gemeenschappen. Daarmee haalje het zuurstof weg van een vlam die sterk brandt,’ alduspaus Franciscus. ‘Het geloof is als een vlam die sterkerwordt als je hem doorgeeft en deelt met anderen. Jezusheeft niet gezegd: “Ga als je zin of tijd hebt” Nee, Hij zei:“Ga en maak alle volkeren tot mijn leerlingen”. Dit is eenopdracht die de Heer toevertrouwt aan de hele Kerk, dusook aan jou. De opdracht komt niet voort uit een verlangennaar macht of overheersing, maar is geboren uitliefde. Jezus kwam in ons midden en heeft ons niet alleeneen deel van zichzelf gegeven, maar Hij gaf zich geheelom de liefde van God aan ons te laten zien.’Gemeenschap‘Maak alle volkeren tot zijn leerlingen. Er zijn geengrenzen waartoe Hij ons zendt. Hij stuurt ons naariedereen! Het Evangelie is niet voor sommigen van ons.Het is niet voor de mensen die dichter bij ons staan ofdie er meer ontvankelijk voor zijn, maar voor iedereen.Wees niet bang om Christus overal te brengen; aan derand van de samenleving, aan degenen die het verst wegzijn of het meest onverschillig lijken. De Heer wil iedereende warmte van zijn genade en liefde laten voelen. Alswe de uitdagingen samen aangaan, zijn we sterk. Jezusriep zijn apostelen niet op om te leven in afzondering,hij riep hen om een groep te vormen, een gemeenschap.’‘Dien: het leven van Jezus is een leven voor anderen. Hetis een leven van dienstbaarheid. Evangelisatie is getuigenvan de liefde van God. Dat is het overwinnen van onzezelfzucht. Om ons te buigen en de voeten te wassen vanonze broeders zoals Jezus deed.’“(Be)leef je geloof!”voorprogramma FortalezaZeker wat deze laatste oproep betreft, zijn jongerengeraakt door het levende voorbeeld van de Brazilianen.Op vrijwel iedere plek werden de jongeren als eregastenontvangen. De beste plekken werden gereserveerd, ookals dat betekende dat de Brazilianen in de kerk zelf op deNa een veilige terugkeer uit het mooie Brazilië, kijk ik terug op een mooie en geweldigegeloofservaring. Om te beginnen met de ‘missionary week’ in Fortaleza, georganiseerddoor bisdom Haarlem- Amsterdam en Utrecht. Hier maakten we kennis met de Shalomgemeenschap.Ze lieten ons het geloof vanuit een ander en vrolijker opzicht zien. DeBraziliaanse gastgezinnen waarbij we een aantal dagen verbleven, ontvingen ons erg gastvrij.De tweede week in Rio brachten we een bezoek aan de Corcovado, het beroemdeChristusbeeld op de berg. We ontmoetten overal in de stad zingende en dansende pelgrimsuit de hele wereld. Ook de mooie samenkomsten tijdens de vieringen op het strand van deCopacabana met de Paus waren indrukwekkend. Een geweldige ervaring om samen hetgeloof te belijden met zoveel gelovige jongeren. Het doet je sterker staan in je geloof enhet geeft je energie en kracht om missionaris te zijn als je weer in Nederland bent.De Brazilianen zijn erg gastvrij, gelovig en leven sterk vanuit het hart. Het is mooi om tezien dat je het geloof overal in het dagelijkse leven tegenkomt. Op straat of in restaurants zieje beelden van Maria of Jezus. Mensen die een gelovig liedje zingen op straat of op het strand en veel mensen die een rozenkransjeom hun nek dragen. Ik voelde me sterk en open in mijn geloof. Je voelt je thuis als één familie onder de naam vanGod. We zouden daar als Nederlandse jongeren een voorbeeld aan kunnen nemen en opener moeten zijn over ons geloof inNederland. Kortom: het is een onvergetelijke ervaring die je iedereen gunt.Rahma Azzouz, Almere>>4 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 | 5

WereldjongerendagenGetuigenis van Hoopgrond moesten zitten. De heerlijkste maaltijden werdenbereid, er werd voor ons gezongen en hoewel het voorde WJD gebruikelijk is dat jongeren worden ingezetvoor corvee, is het in Brazilië ondenkbaar om gasten aanhet werk te zetten. Vele gastgezinnen beschouwden hunjongeren als eigen kinderen. Vele Brazilianen offerden invele opzichten, om onze jongeren te dienen en dat bleefniet onopgemerkt. Luister dus goed als u een jongerehoort vertellen over zijn of haar ervaringen van de WJD!Als zij zeggen dat zij nooit zullen vergeten hoe zij alseregasten zijn behandeld, zeggen zij niet hoe zij hebbengenoten van het eten, maar dat zij geraakt zijn doordateen wildvreemde hen lief had.

Woord van de bisschopOog om oog, tand om tand...Onze tijd wordt getekend door oorlog, geweld en terreur. Op dramatische wijze moeten westeeds weer ervaren hoe mensen het leven en het geluk van anderen totaal ondergeschiktkunnen maken aan hun eigen denkbeelden en doelstellingen. Het is een geest die de afgelopendecennia om zich heen gegrepen heeft in gijzelingen, kapingen, bomaanslagen en terreur.Een geest die voortkomt uit extreme zelfzucht en haat, die de ogen verblindt om het leed te ziendat men aanricht. Het is een geest die haaks staat op de geest van het christendom.Als iets duidelijk is, dan is het dat Christus ons niet vraagt om anderen ónze lasten te latendragen, maar juist dat wij proberen andermans last op onze schouders nemen zoals Hij gedaanheeft. Wie daarin het verst gaat zal de grootste zijn in het Rijk de Hemelen.Hoe verfrissend en ontroerend is het niet als je zulke voorbeelden hoort. Gelukkig maken wedat ook mee. Mensen die hun eigen leven op het spel zetten om anderen te helpen, reddersdie in hun reddingsactie zelf ten onder gaan, zoals Maximiliaan Kolbe, die tijdens de TweedeWereldoorlog in het concentratiekamp de plaats inneemt van een medegevangene en voor hemde dood ingaat.Enige tijd geleden heb ik een film gezien over Gandhi: u weet wel, die eenvoudige advocaatuit India, die zó gegrepen werd door het onrecht dat hij om zich heen zag - rassen tegenstellingen,de overheersing van zijn vaderland door de Engelsen - dat hij zijn hele leven daarvooromgooide en uitgroeide tot de onbetwiste leider van zijn volk. Maar het bijzondere van Gandhiwas dat hij deze strijd tegen het onrecht absoluut geweldloos voerde en zich nooit liet meeslependoor gevoelens van haat voor de tegenstander, door ongeduld, door de verleiding om hardterug te slaan. Van hem zijn die grootse woorden bewaard gebleven: “Ik ben bereid voor mijnideaal te sterven; ik ben niet bereid ervoor te doden!” Hoewel hij geen christen was, had hij diewoorden van Jezus uit het evangelie beter begrepen dan menig christen: “Als men u op de enewang slaat, keer dan ook de andere toe...”Verlies jezelf...Gods goedheid en gerechtigheid, leert Jezus, overstijgt verre de “oog om oog, tand om tand”gerechtigheid van mensen en Hij vraagt ons Hem op die weg te volgen. Natuurlijk: de Bergredeis geen recept voor alle situaties. Het is geen politiek programma. Er zijn vormen van kwaad dieeen christen juist vanwege zijn opkomen voor de waardigheid van de mens en de eer van God,moet bestrijden: in het uiterste geval zelfs met geweld....Wat Jezus ons hier duidelijk wil maken, is dat je geweld ten diepste niet uitbant door gewelder tegenover te stellen, dat haat niet verdwijnt door het met haat te beantwoorden, dat je hetkwade niet kunt overwinnen met het kwade... ‘Nee,’ zegt Hij, ‘overwin het kwade door hetHoewel Gandhi geen christen was, heeft hij de woorden van Jezus goed begrepen: “Als men u op de ene wang slaat, keer dan ook de andere toe”.goede, beantwoord haat met liefde, laat het onrecht opjou stuklopen zonder dat het je zelf tot onrecht brengt.’Alleen zó en niet anders verliest het kwaad aan kracht enwordt de wereld een stukje beter. En dat is uiteindelijk“Wie zichzelf verliest,die zal zich vinden.”een vraag naar onze levenshouding: Hoe sta ik in hetleven? Ben ik vrij genoeg om überhaupt zó te kunnenhandelen, of is mijn eigen ego nog zo kwetsbaar, zit iknog zo vast aan mezelf, dat elke deuk me uit evenwichtbrengt en doet terugslaan met woede, wrok en geweld?Ook menig christen gaat tot het uiterste om zijn gelijkte halen: “Ik sta in mijn recht”, zegt hij dan. “So what?”,zou Christus vragen, “Ik stond ook in mijn recht”. En Hijzegt erbij: “Wie zichzelf zoekt, die zal zich verliezen. Wiezichzelf verliest, die zal zich vinden.”Maar Hij voegt ook de daad bij het woord en geeft onseen verbluffend voorbeeld. Hij kiest de weg van de totalekwetsbaarheid. Hij neemt de gestalte aan van een kind ineen kribbe, legt zichzelf weerloos in mensenhanden. Dieweerloosheid zal Hem uiteindelijk aan het kruis brengen.Uit het hout van de kribbe is ook het kruis gemaakt. Hetis een weg van ontlediging, maar ook van vrijheid, vankracht en opstanding. Moge in onze tijd van opgeblazenego’s, verblinde haat en meedogenloos geweld Zijnwoord en voorbeeld liefde en bezinning brengen.

KerkengekExterieur.De bedoeling vandeze serie artikelen isaandacht te bestedenaan de verbeeldingvan de Bijbel (metname van het OudeTestament) in dekerkelijke architectuur.We behandelden almenige kerk in binnenenbuitenland. Ook inons eigen bisdom zijninteressante kerken:de uwe? Is er ooit eenboekje over verschenen?We zijn geïnteresseerd.We kregen een reactieuit Noord-Zijpe,alwaar in de zomervan 2013 feestelijkejubileumvieringenbegonnen zijn.Tussen orgel en altaar:O.L.V. Visitatie teNoord-Zijpe (’t Zand)Het is leuk om komende vanaf de provinciale weg naar Den Helder de vlotbrug over te gaan naar ’tZand. Als je op zoek bent naar de kerk van ’t Zand heb je geen navigator nodig. De 26 meter hogetoren trekt iedereen al van verre naar het centrum van het dorp.Het dorp ’t Zand is in de 17 e eeuw ontstaan in het noordelijke deel van de Zijpe- en Hazepolder(1596-’97). In de beginjaren waren er al veel katholieken. Ze werden, net als de Dopersen, slechtsgedoogd. De overheid legde zich er bij neer dat er vanaf 1640 werd gekerkt in het buitenhuis vande familie Coetenburg, even ten zuiden van de kruising St. Maartensweg/Ruigeweg. De meestekatholieken vonden dat te ver en men vond meer noordelijk een nieuwe kerkgelegenheid ineen boerderij aan de Belkmerweg. Van 1711 tot 1785 kwam zelfs de kleine groep overgeblevenrooms-katholieke parochianen uit Huisduinen en Den Helder (daar waren veel gelovigen van deOud-Katholieke Clerezij!) hier naar toe. Bij onze beschrijving van Den Helder (Samen Kerk mei2005) kwam dat ter sprake.GrondbezitBouwvalligheid en de vaak moeilijke verhoudingen tussen Noord en Zuidmaakten in 1830 een einde aan het gebruik van de boerderij als kerk. Dankomen we plotseling een pastoor Duvergé tegen, die met eigen middelen eenstukje grond kocht aan de Bosweg bij ’t Zand. Hij had daar een houten loodslaten plaatsen voor godsdienstonderricht. Zijn opvolger L.C. Spoorman, eerderkapelaan in Amsterdam, werd benoemd voor de parochiegemeenschap Zijpe.Hij moest daar tenminste één, liefst twee kerken gaan bouwen. Ook kwam nogde Anna Paulowna-polder droog (1845/46) zodat er veel geloof kon bloeien.Na rijp beraad begin men te bouwen aan een kerk in ’t Zand op een stuk gronddat grensde aan het Buiten Jagerslust, gelegen op de plaats waar nu de Zandsteestaat. De kerk had dat stuk grond cadeau gekregen. De bouw werd energiek terhand genomen. Angstig detail: de transactie over het eigendom van de grondInterieur.Zicht op het Ypma-orgel.was nog niet rond, de kerk bijna wel. Deparochie was intussen opgedeeld in eennoordelijk en een zuidelijk gedeelte.Dat er gekozen werd om te beginnenmet een kerk voor ’t Zand – met maarliefst 400 plaatsen! – was zeer tegen dezin van de Zuid-Zijpers. Zij zouden ookin actie komen. In het begin vlotte debouw niet, maar toen hun kleine kerkjeaan de Ruigeweg in 1864 verbrandde,koos men voor een betere locatie: inBurgerbrug aan de Groote Sloot. Daarwerd in 1866 door dezelfde architect diede kerk van ’t Zand ontworpen had (Th.Molkenboer uit Leiden) een half zo groot,heel fraai kerkje gebouwd. Het wordt inde monumentenbeschrijving van Noord-Holland beschreven als een driezijdiggesloten neo-romaans zaalkerkje met eenhalf-ingebouwde geveltoren voorzien vaneen lantaarngeleding en ingesnoerde spits.En op de orgeltribune prijkt een orgel uitde bouwtijd. Anna Paulowna zelf kreeg in1871 een kerkje, dat door de aanbouw vanhet “kruis” in 1916 een kerk genoemd magworden.De bouwNa wat schermutselingen ging het kerkbestuurakkoord met een ontwerp dat voor30.000 (!) gulden gerealiseerd zou worden.In 1863 stemde de bisschop er mee inen werd de bouw echt aanbesteed. Op2 juni werd de eerste steen gelegd en inde kerstnacht van hetzelfde jaar werd dekerk in gebruik genomen. Parochianenhadden hun steentje bijgedragen! Velegiften kwamen er: een zilveren monstrans,het hoofdaltaar, de preekstoel en allerleidelen van de inventaris. De aanO.L.Vrouwe Visitatie toegewijde kerkaan de Keinsmerweg is een rechtgeslotendriebeukige (vrij sober uitgevoerde) kerkmet rondboogvensters. Aan de westkantzijn nog de oorspronkelijke steunberen tezien. In 1923 dreigde de kerk in te stortenen werden aan de oostzijde kolossalesteunberen aan de kerk geplakt. De kerkis voorzien van een met pannen bedektzadeldak dat aan de achtergevel uitlooptop een wolfseind. De toren is ingebouwden heeft een achtzijdige naaldspits. Eenuitbouw vooraan, rechts opzij, is alsdoopkapel toegevoegd in 1958. In 1985werd de pastorie, die tegelijk met de kerkgebouwd was, gesloopt en vervangen dooreen parochiezaal en een ‘gewoon’ huis.Tussen altaar en orgelVan binnen is er een knusse sfeer enmen voelt zich prettig in dit neoclassicistischinterieur. Twee rijen van vierDorische zuilen verdelen het interieur ineen middenbeuk en twee zijbeuken. Inhet middenschip wordt onze blik getrokkennaar het hoge, tot aan het plafondreikende front boven het altaar metkolommen, beelden en engelenkopjes. Hetoude altaarfront uit de bouwtijd is eentopstuk van de kerk. Vrouwen verdringenzich: Maria en Elizabeth, geloof,hoop en liefde. Vijf vrouwen. De tweemannen, Petrus en Paulus, zijn duidelijkin de minderheid. Het omgekeerde kruisvan Petrus valt op. Deze beelden zijnallemaal uit de bouwtijd. Daaronder eenhardstenen altaar uit 1958 met daaropafgebeeld de broodvermenigvuldiging.De preekstoel uit de bouwtijd draagt deevangelistensymbolen en de bekende duifvan de Heilige Geest, die de predikantin vroeger dagen mocht inspireren. DeInterieur in vroeger dagen.oude doopvont is naar voren gebracht. Dekruiswegstaties zijn aquarellen uit 1958van het atelier Dekker in Heiloo. In 1958werden ook de glas-in-loodramen metsobere versierinkjes aangebracht.De kerk wordt opgesierd door twee oudevaandels: Franciscus prijkt op het ene enMaria en Elizabeth prijken op het andere.De zang wordt in de rug gesteund doorhet orgel van de Alkmaarse orgelmakerLodewijk Ypma uit 1866, drie jaar jongerdan het hoofdaltaar, met twee klavieren en19 registers. Onlangs gerestaureerd staathet er piekfijn bij. En zo is de kerk tussenaltaar en orgel een sfeervolle ruimte waarhet goed toeven is.Als we de kerk verlaten, hebben wemisschien nog kans de klokken te horen.De Mariaklok dateert uit 1950; de andere,die geen naam draagt – bij deze benoemik die als Elizabeth -dateert uit 1961. Devier wijzerplaten houden de parochianenbij de tijd en de fraaie avondverlichtingmaakt de toren tot een baken voor velen.Op de terugweg ga ik toch even kijken bijde drie jaar jongere en iets kleinere MariaGeboorte kerk bij Burgerbrug. De tweeMariakerken getuigen van inzet en vangeloof dat altijd weer mensen inspirerenmag.

De roeping van de leken:christen zijn in hetnormale dagelijkse levenOntdek je eigen opdracht binnen de grote verscheiden familie van de KerkVeel mensen denken dat als je God écht wilt volgen,je priester moet worden of het klooster in moet gaan.“Wat overblijft”, werken in de maatschappij, trouwen enkinderen ontvangen of op een andere manier dienstbaarzijn, zou je dan een soort tweederangs christen maken...Als je echter de documenten over de Kerk (LumenGentium) en over het leken apostolaat (Apostolicamactuositatem) van het tweede Vaticaans Concilie erbijpakt, blijkt heel duidelijk dat die visie op het navolgenvan Jezus niet klopt.Laat ik voorop stellen: onze Kerk heeft priesters enreligieuzen altijd hard nodig. Met hen kunnen we deSacramenten vieren zodat Jezus ons heel dicht nabij kanzijn. We hebben ze ook hard nodig vanwege hun gebedvoor het heil en geluk van alle mensen. In dit artikel wilik echter vooral ingaan op de plaats van de leken in deKerk.Wondere verscheidenheidDe Kerk vertoont een wondere verscheidenheid: jongen oud, man en vrouw, mensen van verschillende continenten,rassen en culturen, gewijde bedienaren en leken.Belangrijk is om deze verschillen niet tegen elkaar uit tespelen in de zin van “het ene is beter of belangrijker danhet andere”. De kunst is om de verschillen die er zijn tewaarderen en te benutten voor de groei van het koninkrijkvan God. Elke christen is geroepen om op zijn ofhaar plaats Jezus na te volgen. Iedereen doet dat inovereenstemming met zijn of haar eigen roeping, levensstaat,talenten en situatie. De Engelse kardinaal JohnHenry Newman verwoordde het aldus : “Ik ben geroepeniets te doen of zijn waartoe geen ander geroepen is; ik hebeen plaats in Gods plan en op Gods aarde die geen anderheeft”. En dat geldt voor ieder van ons.hij of zij leeft van binnenuit meer evangelisch te maken.“De leken zijn geroepen om zich te engageren (= toe tewijden, red.) in de samenleving, zodat het rijk van Godonder de mensen kan groeien” (YouCat 139). Dat kan in(bijna) elk beroep of levensomstandigheid. Het bekentin de praktijk om “de kleine dingen met liefde te doen”of anders gezegd “de kleine dingen op grootse wijze tedoen”. Al deze kleine plichten en zorg voor mensen inons leven, als wij deze volbrengen vanuit een houdingvan liefde voor God en onze naaste, draagt dit bij aan dekomst en opbouw van het koninkrijk van God in dezewereld. Dan is geen enkele daad nutteloos of niet demoeite waard. Van het verschonen van een luier, zorgenvoor een zieke buurman of kind, de financiën bijhouden,je lijden opdragen, een gesprek met een collegaof iemand die je tegenkomt: alles kan een middel zijnom dichter bij God te komen en Zijn aanwezigheid indeze wereld zichtbaar te maken. Marthe Robin (1902-1981), die zelf ruim 50 jaar ziek op bed lag, verwoordthet op deze manier: “Eén ding blijft altijd binnen iedersbereik: oorzaak van blijdschap te zijn voor de anderen,een beetje rust geven, wat moed, wat hoop, een glimlachontlokken...”

Van onderopDe vakantietijd is inmiddels voorbij en veel parochiesbereiden zich voor op een nieuw werkjaar. Devakantietijd is altijd een mooie tijd van ontspanningen van gezelligheid. We onderbreken met het ritmevan de dagelijkse dingen om iets anders te gaan doen.Misschien is het leukste van reizen wel het thuiskomen!Ik hoop dat u uitgerust bent en vol frisse moed hetnieuwe school- of werkjaar tegemoet kunt gaan.De nationale Ziekendag is op de tweede zondag vanseptember en bedoeld om mensen bewust te maken vanzieken en gehandicapten in hun eigen omgeving en omde contacten met zieken en gehandicapten te bevorderen.Daadwerkelijk de zieken en ouderen steunen meteen bezoek en vriendschap behoort tot een taak van dekerkgemeenschap. Veel parochies werken samen met delokale Zonnebloem.door Eleonora Hoekstra-RosIn het najaar krijg je weer zin om aan een cursus deelte nemen. De R.-K. Parochie Purmerend organiseertin de Nicolaaskerk CAFE-avonden. CAFE staat voorCatholic Faith Exploration. De start is in september. Devolgende data zijn 3 oktober, 24 oktober, 7 novemberen 21 november 2013. Er wordt met elkaar naar eenfilm gekeken en daarna volgt er in een ongedwongensfeer een nagesprek. Dit staat in het maandbladSpuigat.In het Jaar van het Geloof heeft een kunstenaar indit kader zeventien iconen geschilderd. Op 28 en29 september houdt de parochie St. Martinus teMedemblik een iconenexpositie in de kerk. Hoe dekunstenaar zijn werk zietals een roeping staat ineen artikel in de MartinusMantel. Door het schilderenvan de belangrijkegebeurtenissen uit hetleven van Jezus Christustoont hij wat Jezus voorhem betekent en hoe eenicoon tot hem spreekt enhem raakt.Het was verrassend voor parochianenom bij de afsluiting vande Meimaand - Mariamaand bijde aanvang van het rozenkransbidden in de Mariabidhoek inde wijkkerk St. Joseph van deR.-K. parochie HH. Matthias -Laurentius te Alkmaar, een missionairerozenkrans uitgereikt te krijgen. In een zakjezat een uitleg en een plastic rozenkrans in vijf kleuren.Het was de Amerikaanse bisschop Fulton Sheen (1875-1979) die het idee ontwikkelde voor de kleurige missionairerozenkrans die in de vijf tientjes de vijf werelddelenzag. In Brazilië maken mensen met een beperkingdeze rozenkransen.Voor het eerstegeheim koos hijgroen, hetgeenherinnert aanAfrika met zijnoerwouden ensavannes. Hettweede geheimwerd rooden staat voorAmerika. Daarbij dacht hij aan de oorspronkelijke volkenvan heel Amerika en het bloedvergieten van veleonschuldige mensen in oorlogen. Het derde geheimwerd wit. Dat brengt de oorspronkelijke volken vanhet Europese werelddeel in gedachten. Het vierdegeheim is blauw en herinnert aan de wijde zeeënrond Australië. Het vijfde geheim doet denken aande oorspronkelijke volken van Azië. Zelfs het beeldvan de H. Maria droeg voor deze keer een missionairerozenkrans.Parochianen in het KAN (Kortenhoef, Ankeveenen Nederhorst den Berg) worden opgeroepen meete doen en een kans te maken op een boek van depaus als prijs: “Paus Franciscus: Leven en denken vanJorge Bergoglio”. Twee boeken worden weggeven.Daarvoor in ruil wil de redactie van de KAN-parochieseen mail ontvangen met een verhaal met als titel:“Waarmee heeft paus Franciscus de meeste indruk opmij gemaakt? “ De leukste inzendingen worden gepubliceerdin het parochieblad KAN nieuws.In de familieviering op zondag6 oktober van 11.00 uur kunnenkinderen in de St. Agatha kerkeen dierenzegen ontvangen overhun huisdier. Alle dieren zijn welkom,ook knuffels. Het mag eenvrolijke boel worden. Zo staat hetin het oproepje in de nieuwsbrief“De Cirkel” van de R.-K.Parochie St. Eloy te Beverwijk.Het thema van het Open Monumentenweekend 2013is dit jaar “Macht en Pracht”. Veel kerken tonen huninteressante geschiedenis en willen deze in een religieuzecontext plaatsen. De rijkdom, de schoonheid ende grootheid die macht kon voortbrengen is overalom ons heen in gebouwen terug te vinden. Prachtzal zeker herkend worden inkerken en kerkschatten zullengevonden worden. De parochieSt. Franciscus Xaverius teEnkhuizen vertelt in haar parochiebladKontakt dat de machtvan de kerk met een blik naarhet verleden ook op een goedemanier is uitgeoefend.Retraites bij O.L.V. ter Nooddinsdag 5 november – zaterdag 9 november:Grignion de MontfortDoor deze stille retraite zullen de deelnemers vanuit dediepzinnige Wijsheid van Grignion de Montfort Maria beterleren kennen, alsook haar ongekend grote liefde die zij ons,als Moeder der mensen, toedraagt. Deelnemers aan dezeretraite zullen meer intens ervaren wat de Katholieke Kerkbedoelt te zeggen met de woorden:‘Door Maria tot Jezus’. Of zoalsGrignion de Montfort het schrijft:“Om Jezus Christus in een ziel voort tebrengen en die ziel in Jezus Christus,werkt de Heilige Geest dan ook deste krachtiger naarmate Hij er Maria,Zijn geliefde en onafscheidelijke Bruid,inniger aanwezig vindt”.Meer informatie: >> www.olvternood.nl/retraites.htmlDe pastor doet in het parochiecontact Wieringeneen oproep aan de parochianen om elkaar met eenspeciale gelegenheid eens een spreuk cadeau te geven.Het boek Spreuken staat vol met allerlei wijsheden.Over van alles wat we in ons leven meemaken: in onssociale leven, de politiek en het geloof. Spreuken diede moeite waard zijn van het overdenken. Hij stelt voorer eens voor te gaan zitten, want een echte wijsheidverrijkt je leven. En wie wijsheid bezit kan daarvan eindeloosuitdelen. Als voorbeeld geeft hij:Het begin van een twist isals het doorstekenvan een waterkering:Laat dus af van twist,voordat hij losbreekt.dinsdag 26 november – zaterdag 30 november:Moeder TheresaDe eigenlijke naam van MoederTheresa is Agnes Gonxha Bojaxhiu.Zij werd geboren in Skopje, de hoofdstadvan Macedonië. Geïnspireerddoor de levens van heiligen en missionarissentrad ze op 18 jarige leeftijdin bij de Zusters van Loreto en werdze als lerares Engels uitgezonden naar de stad Calcuttain India. Daar, getroffen door de diepe armoede, wist zezich geroepen om haar verdere leven volledig ten dienstete stellen voor de allerarmsten. Tijdens deze stille retraitezullen we ons laten leiden door wijsheid van MoederTheresa en zullen we naar haar voorbeeld onze relatie metGod verdiepen, om ons eigen Christen-zijn weer meerintens te kunnen beleven.14 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 | 15

BedevaartenZelf neem ik sinds 2007 jaarlijks deel aan de bedevaartnaar Lourdes. Voor sommige deelnemers was het echterde eerste keer, anderen waren er al vaker geweest. Vooriedereen was het in vele opzichten (weer) een bijzondereervaring. Ik denk daarbij als bedevaartganger en alsdiaken aan de rijke liturgie, de processies, de kruisweg, dehandoplegging van de bedevaartgangers en de indrukwekkendeinternationale H. Mis in de ondergrondse Pius Xbasiliek, maar ook aan de vele persoonlijke gesprekken inhet pastorale contact.Bijna 150 jaar geleden raakten hemel en aarde elkaar aan,toen Maria 18 keer verscheen aan het eenvoudige meisjeBernadette. Lourdes, dat kleine plaatsje aan de voet vante zijn om alles te verdragen. Beproeving om te mogenvolharden in geloof, zo lezen we op diverse plaatsen inhet Nieuwe Testament. Paulus ziet het als deelname aanhet verlossende lijden van Christus. We raken de zin vanhet lijden aan, hoe moeilijk het ook is om dat geheim tedoorgronden.Er is in Lourdes veel gebeden, samen in de vieringenen individueel. Iedereen heeft daarbij zijn intentiesverwoord en ook dankbaarheid getoond. Dit gebed heeftons nader tot God gebracht. Door je open te stellen voorZijn Woord, krijgen we wat meer zicht op onze levensweg,de weg zoals God die voor een ieder van ons voorogen heeft. Het dagelijkse gebed schenkt vertrouwen inLourdes is allereerst een plaats van gebed tot Maria.Het raadsel van Lourdes?Begin september neemt diaken Philip Weijers met de Lourdesgroep Bisdom Haarlem-Amsterdam deel aan de grote bedevaart naar Lourdes. Hij deelt zijn eerdere ervaringenmet de lezers van Samen Kerk.Pyreneeën, waar Maria aan Bernadette had gevraagd omte drinken aan de bron in de grot en er zich te wassen.Sindsdien staat deze bron centraal in het merendeel vande tot nu toe 69 officieel erkende genezingen.Eerder was ik al in 1979 en in 1999 privé in Lourdesgeweest. Ik herinner me de grot waar aan de linkerkanttegen de wand de door genezing overbodig gewordenhulpmiddelen, zoals krukken, wandelstokken hingenals bewijs van een wonderbaarlijke, niet te verklaren,genezing. Een indrukwekkend gezicht, maar sinds enkelejaren is de rotswand leeg. Ik vroeg me af wat de redendaarvoor zou kunnen zijn.Miljoenen bedevaartgangers gingen ons voor en zijnsinds 1858 in Lourdes op bedevaart geweest. Zij zijnnet als onze bedevaartsgroep daarheen gegaan in hetgelovige vertrouwen dat de bedevaart naar Lourdes,genadeoord bij uitstek, hen op de een of andere maniergoed zal doen. In de bijbel lezen we op diverse plaatsendat Godsvertrouwen lichamelijke genezing tot gevolgheeft gehad. In het Evangelie over de genezing van de tienmelaatsen stelt Christus dat dit vertrouwen voor Hem debron voor hun genezing was.GeheimVanuit Lourdes zijn velen, zeer velen, ongenezen teruggekeerd.Het uitblijven van genezing is echter geen gebrekaan Liefde van God voor Zijn schepping. Het is uit eenzekere beproeving, waarvan de apostel Paulus zegt bereidHem en verleent draagkracht. Gebed geeft ook inzicht enbrengt ons er toe om het oude af te leren en het Nieuweaan te gaan. Om één Heer te dienen, zo hoorden we bijde Mis aan de grot. Gebed dat ons brengt tot verzoeningmet God, een terugkerend thema van de bedevaart.Gebed dat ons Jezus doen zien.Lourdes grossiert niet in wonderen. Lourdes is allereersteen plaats van gebed, intens gebed tot Maria, de moederGods. “Door Maria tot Christus”, staat er afgebeeld inhet prachtige mozaïek in de Rozenkrans basiliek. Marialeert ons Christus kennen. “Doet maar wat Hij U zegt”,zijn haar woorden in Kana. Vertrouw op Hem die Liefdeis. Hij is het immers die het werk van Zijn handen nietlos laat.In Lourdes hangen geen krukken (meer) in de grot. Datis niet uit hoogmoed of uit ondankbaarheid van wie danook. Nee, de lege rotswand wil juist een ververwijzingzijn naar die andere genezingen, de talloze genezingenvan het hart. Genezingen van mannen, vrouwen, jongeren,die door het gebed innerlijk genezen zijn, het geloofhebben terug gevonden. Mensen die voor hun levenswegweer zijn gaan vertrouwen op God en er naar willenhandelen. > www.lourdesgroephaarlem.nl,>> www.bedevaarten.com16 | SamenKerk | september 2013SamenKerk | september 2013 |17

Parels uit de schattengrotBedevaartenGod als geneesheerDe afgelopen maanden hebben we gehoord over principiële christenendie weigerden hun kinderen te laten inenten. We hebbenechter niet gehoord welke religieuze motieven aan een dergelijkeweigering ten grondslag liggen. Dat het deze ouders aan liefde voorhun kinderen zou ontbreken, is uitgesloten; des te meer is het vanbelang welke bewogenheid er bij hen achter zit, en ook: vergissenzij zich op een bepaald punt?De bijbel laat er geen twijfel over bestaan: het is God die degenezing schenkt. Bij de Uittocht zegt God tot het volk: “Ik zalgeen van de ziekten over jullie brengen die ik over de Egyptenarenheb gebracht, want ik ben de Heer jullie geneesheer”(Ex 15:26).Al in de Middeleeuwen waren er groepen die hieruit afleidden datalleen God gevraagd mag worden als geneesheer. Zij werden hieringesterkt door het verhaal over Asa, de koning van Juda. “Toen hijziek werd, zocht hij niet de Heer, maar de dokters” (2 Kron 16:12).De gedachte dat genezing een geschenk is van God, is van grootbelang. Zelfs dokters zullen erkennen dat zij het niet zijn diegenezen. Hoogstens helpen zij het genezingsproces dat door depatiënt zelf in gang moet worden gezet en waarvoor zijn wil enmedewerking dan ook nodig is. Zelfs medicijnen zijn meer eenhulp op weg naar genezing dan dat ze zelf genezing bewerken. Zobezien is het genezingsproces iets wonderlijks dat zich voltrektzonder dat we precies weten hoe dat gaat. De gedachte dat wijmensen er dan ook niets aan mogen bijdragen komt ook in hetvolgende verhaal ter sprake:WijngaardTwee rabbijnen komen een zieke tegen, die hun vraagt: “Meesters,vertel me hoe ik genezen kan worden”. Zij vertellen hem wathij moet doen. De zieke vroeg: “Wie heeft me zo beproefd?” Zijzeiden: “De heilige geprezen zij Hij”. De zieke antwoordde: “Danbemoeien jullie je met een zaak die jullie niet aangaat! God heeftdit gedaan en jullie willen genezen! Overtreden jullie niet Zijnwil?” De rabbijnen vragen hem: “Wat is je beroep?” Hij zegt: “Ikben landarbeider. Hier is mijn snoeimes”. “Maar wie heeft dewijngaard geschapen?” Hij antwoordde: “De heilige Hij zij geprezen”.Waarop de rabbijnen zeggen: “Bemoei jij je dan niet met eenzaak die jou niet aangaat? God schept de wijngaard en jij bewerktde grond, snoeit, en wiedt en snijdt de vruchten af”.Dus niet alleen het oogsten zelf, maar ook preventie en het faciliterenhoort tot de menselijke verantwoordelijkheid. De redeneringdat een ziekte wel genezen mag worden, maar dat men niet aanpreventie mag doen is dus een religieuze misvatting. Wel blijftstaan dat het menselijk lichaam geen schade mag worden toegebrachtdie geen enkel doel dient: het lichaam is immers een tempelvan de heilige geest en een goddelijk geschenk.Het bovenstaande verhaal is boeiend, omdat de afhankelijkheidjegens God die alles laat groeien en bloeien niet wordt ontkendten gunste van menselijke eigenmachtigheid. Juist als de menszich met al zijn vermogens inspant, toont hij zich dankbaar jegensGod. De mens is partner van God als het gaat om de zorg voor dewereld. Natuurlijk kunnen we er over peinzen dat Adam en Evain het paradijs de grond (misschien?) niet hoefden te bewerken.Idealiter bestaat er ook geen ziekte en hoeven we niet in te grijpen.Wellicht is dat menselijk ingrijpen wel iets van na de verdrijvinguit het paradijs. Maar dan nog is het een ’gelukkige schuld’.GeschenkDe bijbel staat dus het menselijk ingrijpen niet alleen toe, maarmaakt er zelfs een goddelijk gebod van. Het is bij uitstek religieusom op die wijze partner van God te zijn. De dokter als partner vanGod, in de volle erkenning dat het uiteindelijk God is die genezingschenkt, is dat nog van deze tijd? Misschien wel meer dan ooit;het kan ons bevrijden van een overspannen vertrouwen op demedische wetenschap alleen. Het kan de dokter bevrijden van deloodzware last dat hij alleen degene zou zijn die alles moet bewerken.Maar vooral kan het ons brengen tot grote waardering voorhet medisch ingrijpen als een goddelijk gebod. Zelfs de geneeskrachtigekruiden en medicijnen zijn een geschenk van God!Niemand heeft dit beter onder woorden gebracht dan hetwijsheidsboek Jezus Sirach, dat gelukkig in alle katholieke bijbels iste vinden. In hoofdstuk 38 lezen we de religieuze visie op genezen:1. Waardeer de arts, want je hebt hem nodig en ook hij is door deHeer geschapen;2. want al komt de genezing van de Allerhoogste, hij krijgt van dekoning een geschenk.3. Om zijn kundigheid wordt de arts hoog geëerd en hij wordtdoor de invloedrijken bewonderd.4. De Heer laat de aarde geneeskrachtige kruiden voortbrengen eneen verstandig man wijst die niet af.5. Werd het water niet zoet gemaakt door het hout om de krachtvan de Heer te tonen?6. Hijzelf heeft de mensen hun kennis gegeven om verheerlijkt teworden in zijn wonderbare werken. > www.sintjandedoper.nl/kloosterhofEigen bijdrage: E 15,-. Dit is voor de lunch en de versnaperingen. U kunt zich opgeven bijde Hoofd broedermeesteres mevrouw J. Versteeg via telefoonnummer 023 5360615.West-Friese Bedevaart op 15 septemberOp 15 september wordt voor de 105e keer de West-Friese Bedevaart georganiseerdnaar O.L.V. ter Nood. Het is de oudste bedevaart van het Heiligdom.Het programma:10.30: H. Mis met Mgr. J.M. Punt12.30: Stille Aanbidding13.10: Rozenkransgebed13.30: Lof met Sacramentsprocessie met Mgr. J.W.M. HendriksFoto’s: mevrouw C. Ruhof ©Deelnemers aan de West-Friese bedevaart, ca 191018 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 |19

CatecheseParels van paus FranciscusTijdens zijn verblijf in Rio de Janeiro afgelopen juli 2013Paus Franciscus blijft velen verbazen en inspireren. Ook tijdens de Wereldjongerendagen inRio de Janeiro heeft hij de meest uiteenlopende groepen toegesproken. Op pagina 4-5 maaktMarius van der Knaap melding van zijn toespraak aan de jongeren tijdens de afsluitendeEucharistieviering op het strand van Copacabana. Hieronder volgen een paar korte citaten vande paus tijdens zijn verblijf afgelopen juli in Rio de Janeiro. De gehele tekst van de toesprakenis te vinden via >> www.vatican.va (in het Engels) en sommige toespraken via>> www.rkdocumenten.nlBoekentip!Paus Franciscus. Het leven en denken van Jorge BergoglioIn dit interviewboek vertelt Jorge Bergoglio openhartig hoe zijn familie vanuit Italië inBuenos Aires terechtkwam, over zijn jeugd en zijn priesterroeping, over zijn jaren in hetlaboratorium, in het onderwijs en het pastoraat. Hij vertelt ook over zijn politiek bewustzijn,geworteld in het evangelie, en over zijn opmerkelijke, ongeplande opmars in de kerkelijkehiërarchie: van rector tot provinciaal overste, van bisschop tot kardinaal-aartsbisschopvan Buenos Aires. Het boek bevat ontroerende persoonlijke anekdotes. Een deel van hetboek betreft ook de specifieke sociale, politieke en kerkelijke situatie in Argentinië, wellichtis dat voor de Nederlandse lezer iets minder interessant. Hoe dan ook, geeft dit boek eenmooie inkijk in het leven en de persoonlijkheid van onze huidige paus.Het boek is te koop voor E 19,50 en is te bestellen via: >> www.adveniat.nlImpulsdag over de CatechismusDe Catechismus: begrenzing of grensverleggend?Verlies nooit de hoop“Weet in je hart dat God altijd aan jouw kant staat; Hijverlaat je niet! Laat ons de hoop niet verliezen! Laten wenooit toestaan dat deze sterft in onze harten!”Woensdag 24 juli 2013 tijdens de Eucharistieviering inAparecidaHarten verwarmenNaar aanleiding van het Emmaus verhaal:“Jezus verwarmde de harten van de leerlingen vanEmmaus. Ik wil dat we onszelf allemaal vandaag afvragen:zijn we nog steeds een Kerk, die in staat is om hartente verwarmen? Een Kerk die in staat is om mensenterug te leiden naar Jeruzalem? Om ze thuis te brengen?Jeruzalem is daar waar onze wortels zijn: de heiligeSchrift, catechese, sacramenten, gemeenschap, vriendschapmet de Heer, Maria en de apostelen... Zijn we nogsteeds in staat om te spreken over deze wortels op eenmanier dat ze een gevoel van verwondering bijbrengenals we over de schoonheid ervan spreken?”Zaterdag 27 juli 2013 tijdens een bijeenkomst met debisschoppen van BraziliëJij en ik zijn het startpunt“Ook vandaag, net als altijd, heeft de Heer jullienodig, jonge mensen, voor Zijn Kerk. Mijn vrienden,de Heer heeft jullie nodig! Ook vandaag,roept Hij een ieder van jullie om Hem te volgen inZijn Kerk en om missionarissen te zijn. [...]Maar één vraag blijft er: Waar beginnen we? Wievragen we om dit werk te beginnen? Sommigenvroegen eens aan moeder Teresa wat er moestveranderen in de Kerk, en met welke muur zezouden moeten beginnen. Ze vroegen haar: waaris het startpunt? En ze antwoordde: Jij en ik zijnhet startpunt! Deze vrouw toonde vastberadenheid!Ze wist waar te beginnen. En vandaag maakik haar woorden de mijne en ik zeg jullie: waarzullen we beginnen? Met jou en met mij! Laat eenieder van jullie, opnieuw in stilte, jezelf afvragen:als ik met mezelf moet beginnen, waar begin ikdan precies? Laat een ieder van jullie zijn of haarhart openen, zodat Jezus je mag vertellen waar tebeginnen”.Zaterdag 27 juli 2013, aan de jongeren, tijdens deavondwake op het strand van CopacabanaOp zaterdag 28 septembera.s. wordt in het kader vanhet Jaar van het Geloofeen Impulsdag over deCatechismus van de katholiekeKerk gehouden.Hiervan werd in het zomernummervan Samen Kerk almelding gemaakt. Inmiddelsis het workshopprogramma bekend.Hugo Vanheeswijck, docent Catechetiek aan deTiltenberg, zal ’s morgens de algemene inleiding ophet thema verzorgen. In de middag zijn er workshops,waarvan er twee gevolgd kunnen worden. De definitieveworkshops zijn inmiddels bekend. Dat zijn:1. Presentatie van de methodevoor doorlopende catecheseHet Licht op ons pad (4- 18 jarigen)Door: Peter Dullaert, directeur van Adveniat2. Jongeren en de Catechismus Door: Ana Martinez3. De Catechismus methodisch lezen. Thema: Wat iseen gelovige?Door: Rob Polet, pastoraal werker in Amsterdam West4. Hoe kun je verdieping vinden in de Catechismusover bepaalde onderwerpen?Door: Mgr. Hendriks, hulpbisschop van bisdomHaarlem-Amsterdam5. De katholieke sociale leer en de CatechismusDoor: Philip Weijers, diaken en bestuurslid van hetCentrum voor Sociale Leer van de KerkU kunt een beschrijving van deze workshops of meerinformatie over het programma vinden via >> www.bisdomhaarlem-amsterdam.nl onder afdeling ‘Catechese’of via >> mspruit@bisdomhaarlem-amsterdam.nl of(023) 511 2635 een folder aanvragen.Meer informatieDe dag duurt van 9 tot 16 uur en wordt gehouden op deTiltenberg, Zilkerduinweg 375 te Vogelenzang. De kostenvoor de dag bedragen E 15,- inclusief lunch. Deze dag isbedoeld voor ieder die geïnteresseerd is in bovenstaandthema, met name ook voor mensen die actief zijn in decatechese of dat willen gaan worden.Aanmelding s.v.p. vóór 18 september a.s. via >>evenementen@tiltenberg.orgVoor meer informatie: >> www.bisdomhaarlemamsterdam.nlonder afdeling Catechese (tel: 023-51126 35). De dag wordt georganiseerd door de afdelingCatechese i.s.m. de Tiltenberg en enkele pastoralekrachten.20 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 | 21

InterviewIn 2011 ging Erik Kreike voor het eerst naar deWereldjongerendagen, die dat jaar in Madrid werdengeorganiseerd: “Mijn zus was naar de informatiebijeenkomstgegaan en ze kwam heel enthousiast terug. Zo ishet eigenlijk begonnen!” Erik vindt zichzelf vrij nuchter,maar de sfeer bij de WJD trof hem: “Er ging een wereldvoor me open. Ik kwam in contact met andere katholiekejongeren, dat was al een enorme belevenis. Ik hadeigenlijk alleen op de Bavodag andere katholieke jongerenvan mijn leeftijd ontmoet en nu kreeg ik er in éénkeer een grote vriendengroep bij!”Erik wilde de sfeer en het gevoel van de WJD ook thuisvasthouden en doorgeven. Hij werd daarom lid vanhet Jongerenplatform: “We organiseren de jaarlijkseWereldjongerendag op Palmzondag en nog allerleiandere activiteiten. Onze activiteiten zijn steeds gestoeldop drie pijlers: leger-paradijs-thuis. Daarmee bedoelenwe dat we actief willen zijn, dat is het leger, dat weverdieping zoeken - het paradijs - en dat we een gemeenschapmet elkaar willen vormen: thuis.”Erik (midden) tijdens de WJD in augustus in Rio de Janeiro.Erik het vertekende beeld weer wat bij te stellen: ”Ikvoelde me een beetje alsof ik aan een Eerste Communieklasjeles stond te geven,” lacht hij. > info@jongbisdomhaarlem.nl of kijk op dewebsite >> www.jongbisdomhaarlem.nlOpeningsfeest nieuwe seizoenOnder het motto ‘Een goed begin is het halve werk’organiseert het Jongerenplatform op 6 oktober eenopeningsfeest voor het nieuwe seizoen. Meer informatievind je op de website>> www.jongbisdomhaarlem.nl24 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 | 25

Jongeren ItemVermeldenswaardagenda>> 29 sept.Reünie WJD reis: “(Be)leef jegeloof!”>> 6 okt.Openingsfeest metjongerenplatform>> 2 nov.Netwerkbijeenkomst voorjongerenwerkers, Haarlem>> 9 nov.College TiltenbergJongerenpastoraat I,Vogelenzang>> 16 - 17 nov.Nationale jongerencollecte>> 14 dec.College TiltenbergJongerenpastoraat II,Vogelenzang>> 15 dec.Kerstfeest metjongerenplatform>> 18 jan.Impulsdag dienst geloofsopbouw,Heiloo>> 15 feb.Netwerkbijeenkomst voorjongerenwerkers, Haarlem>> 1 maartCollege TiltenbergJongerenpastoraat III,Vogelenzang>> 22 maartStille Omgang, jongerenprogramma,Amsterdam>> 12 aprilBavo-dag, Haarlem>> 13 aprilPalmzondag metjongerenplatform>> 7 juniDiocesane vormselviering>> 14 juniNetwerkbijeenkomst voorjongerenwerkers, Haarlem>> 21 - 22 juniKatholieke Jongerendag(nieuwe stijl)>> 22 juniSint Jansprocessie, jongerenprogramma,Laren>> juliTienerkampMeer informatie over activiteitenin het volgende seizoen:www.jongbisdomhaarlem.nl of023-5112635Seizoen opening JongerenpastoraatNa een mooie zomer zijn we er weer helemaal klaar voor! Toch?? Klaar voor het nieuwe studiejaarof misschien ben je alweer aan het werk? Na een paar weken studeren of werken is het tijdom naar iets leuks uit te kijken. Het jongerenplatform (acht jongeren uit verschillende plaatsenvan het bisdom) organiseert daarom dit jaar een seizoenopening! Op 6 oktober verzamelenwe bij de Josephkerk in Haarlem (paar minuten lopen vanaf NS station Haarlem). Vanaf daarlopen we naar een andere unieke plaats in Haarlem aan de hand van een route die we metbehulp van foto’s moeten zien op te sporen. Eenmaal aangekomen is er alle tijd om gezellig metelkaar na te praten over je vakantieof om over ervaringen van de WJD tehoren bijvoorbeeld. Vind jij het leukom andere jongeren te ontmoeten enheb je zin in een gezellige middag?Zorg dan dat je erbij bent: zondag6 oktober, 13:00 uur, Jansstraat41, Haarlem. De middag duurt totongeveer 17.00 uur en voor wie hetdan nog niet genoeg is, gaan er zekernog wat jongeren de stad in om demaag te vullen. > www.jongbisdomhaarlem.nlof >> www.jongkatholiek.nlgoed in de gaten. 1. Lezing over de St. Bavo KathedraalVoor alle geïnteresseerden, wordt opmaandagavond 28 oktober een bijzonderelezing gehouden door dr. Laura Bolondi.Deze nog jonge en veelbelovende Italiaansearchitecte wijdde haar master-thesis aanonder meer de geometrie, de symboliek ende liturgische inrichting van de kathedralebasiliek. De lezing wordt gehouden in debisschoppelijke sacristie van de Kathedraalaan de Leidsevaart 146, Haarlem en begint om19.30 uur. Meer informatie vindt u te zijnertijd op de websites van de kathedraal (www.rkbavo.nl) en het bisdom (www.bisdomhaarlem-amsterdam.nl)en op facebook. Wie wilkan zich nu al aanmelden via dit e-mailadres:>> vrienden@rkbavo.nl. >> 2. Kerk als HerbergIn het kader van het jaarthema ‘Kerk alsHerberg’ vinden er in de Emmaus Parochietwee avondbijeenkomsten en een themavieringplaats met als onderwerp: Sociale Uitsluiting.Tijdens de eerste avondbijeenkomst op26 september laten twee sprekers u kennismakenmet mensen die worden buitengesloten.Ze vertellen concrete verhalen en schetsenachtergronden. Tijdens de tweede avondbijeenkomstop 17 oktober kijken we hoe wij alsKerk hier mee kunnen omgaan. Het jaarthemawordt afgesloten met een viering op 20oktober waar u in de liturgie en de gezangende tegenstelling en de kloof kunt terugvinden:de kloof in het leven en de kloof in het geloof.Aanvang lezingen: 20.00 uur. Afsluitendeviering op 20 oktober: aanvang 09.30 uur.Locatie: Emmaus Parochie, Gebouw De Waaier,Kerkelandenlaan 5 in Hilversum. >> 3. KISI muscial dagen voor kinderenvan 8-18 jaarVan 23- 26 oktober 2013 vinden in hetJulianaklooster/ Diocesaan Missionair Centrumin Heiloo de KISI musicaldagen plaats. In dezedagen zal de musical van De BarmhartigeVader ingestudeerd worden en één of tweekeer worden opgevoerd. De musicaldageninformatie: Harm Ruiter, landelijk projectleiderKISI, harm.ruiter@kisi.nl of 06 41482108.Voor meer info: >> www.kisi.nl >> 4. Studiemiddag 20 september 2013Afscheid van het ‘neoliberalisme’?Nieuwe waarden in de politiek?In de samenleving, in de economie en depolitiek vindt een herijking plaats van normenen waarden. Het is duidelijk geblekendat zonder een adequaat ethisch kaderpersonen en instituties ontsporen. Dit besefis versterkt door het duidelijk falen van hetzogenoemde ‘neoliberalisme’, waarbij steedsmeer (overheidstaken) bij de markt kwamente liggen. Immers: ook de markt moet ethischworden ingekaderd, want op zichzelf kentdeze niet of nauwelijks normen en waarden.Tijdens deze studiemiddag wordt de aandachtgericht op ontwikkelingen ter zake in tweepolitieke partijen, te weten de PvdA en hetCDA. Wanneer: 20 september 2013. Tijd:13.00-16.30 uur; toegang: gratis, met verzoekom een bijdrage. Plaats: De Tiltenberg, Zilkerduinweg375, 2114 AM, Vogelenzang. Meerinformatie: >> www.cslk.nl Aanmelding: >>mkarsten@tiltenberg.org >> 5. Oproep: Verhalen van De Stad GodsIn mei 2014 verlaten de zusters Augustinessen,na 68 jaar, het klooster De Stad Godsaan de Soestdijkerstraatweg in Hilversum.Ter gelegenheid van dit afscheid verzameltInge-Britt Koren verhalen en anekdotes vanmensen die hun weg vonden naar De StadGods op de Monnikenberg. Was u ooit alslogé, bezoeker, gast, vrijwilliger, kok, misdienaarof pastoor bij het klooster en heeft dezeplek u geraakt? Stuur dan uw verhaal voor30 november 2013, eventueel vergezeld vanfoto, per e-mail naar >> info@passiestem.nlof per post naar onderstaand adres. Vermeldook uw naam, adres en telefoonnummer. Degebundelde verhalen worden bij het afscheidaan de zusters aangeboden. Inge-Britt Koren-Lamaker, Ruitersweg 77, 1211 KV Hilversum,>> www.passiestem.nl >1

PersonaliaPersonaliaOVERLEDENBENOEMINGEN • ONTSLAG • ADRESWIJZIGINGEN• Mgr. drs. J.W.M. Bluyssen, emeritus-bisschopvan ’s-Hertogenbosch, is op 8 augustus2013 overleden in klooster Mariënburg te’s-Hertogenbosch. Hij is op 15 augustus 2013bijgezet in de crypte van de kerkhofkapel te’s-Hertogenbosch-Orthen.• Mgr. J.M. Gijsen, oud bisschop vanRoermond, emeritus bisschop van Reykjavik,is op 24 juni 2013 overleden te Sittard.Hij is op 29 juni 2013 begraven te Sittard,op het kloosterkerkhof van de ZustersKarmelietessen, Kollenberg 2.• W.A. Keijzer scj. emeritus is op 2 juli 2013overleden in Verpleeghuis de Wittenbergte Amsterdam. Hij is op 9 juli 2013 begravenop het kloosterkerkhof van het St.Jozef klooster te Nijmegen, Kerkstraat65. Hij was van 1977 tot zijn emeritaat in1984 pastoor van de H.Anna parochie teAmsterdam-Buitenveldert.• J.H.M. Koopman, emeritus priester van hetbisdom Haarlem is op 29 juni 2013 overledente Hilversum. Hij is op 6 juli 2013 begravente Hilversum, R.-K. Begraafplaats St. Barbara,Nieuwlandseweg 40.• C.J.M. Pouw, eertijds priester van het bisdomHaarlem, is op 5 augustus 2013 overledente Olst en op 10 augustus 2013 begraven teDiepenveen, begraafplaats Tjoenderhof. Hijis als kapelaan werkzaam geweest in DenHelder, O.L.Vrouw Onbevlekt Ontvangen(1958), in Bovenkarspel, H.Martinus (1960)enHaarlem, H. Pastoor van Ars (1961).• J.G.A. Woolderink cssp. administrator van deparochies H.Joannes Geboorte te De Kwakel,H. Urbanus te Nes aan de Amstel en Emmauste Uithoorn is op 2 juli 2013 overleden in hetKennemer Gasthuis te Haarlem. Hij is op 6juli 2013 begraven op het kloosterkerkhofaan de Heilige Geestlaan te Gemert.JUBILEUMONTSLAGENJuli – Augustus 2013Franciscanen. Zijn adres is per 28 augustus • I.A. Garcia Ferman is per 1 september 20132013: Graafseweg 573, 6603 CB Wijchen, eervol ontslagen als administrator van parochieO.L.vrouw Geboorte te Uitgeest. Zietelefoon 024 641 15 99, e-mailadres: bakkervermeij@gmail.comverder bij benoeming.• drs. T. Jansen sj. is per 1 augustus 2013• dr. P. Berga Sorballa is per 1 augustus 2013eervol ontslagen als administrator van deH.Nicolaas parochie te Edam en de H.H.Nicolaas en Antonius te Monnickendamwegens vertrek voor een jaar naar Ethiopië.Hij neemt op zondag 15 september a.s.afscheid van de parochies.• F.E. Brigitha is per 1 september 2013 eervolontslagen als administrator van de parochiesH.Maria Sterre der Zee te Den Helderen de R.-K. Parochie Texel. Zie verder bijbenoeming.• T.F Buitendijk O.Carm. is per 1 juli 2013 eervolontslagen als administrator van de parochievan de Goede Herder te AmsterdamBuitenveldert. Zijn adres is WestelijkHalfrond 107, 1183 HS Amstelveen.• A.M. Cassee is per 1 september 2013 eervolontslagen als administrator van de parochiesH.Bonifatius te De Rijp, De GoedeHerder te Landsmeer, H.Franciscus van Assisite Oosthuizen, H.H. Nicolaas en Catharinate Purmerend, O.L.Vrouw Geboorte teSchermerhorn en H.Joannes de Doper teWestbeemster. Zijn adres is Spoellaan 1, 1964TA Heemskerk, telefoon 0251 23 27 88.• A.M. Cassee is per 1 september 2013 eervolontslagen als administrator van deparochies H.Engelmundus te Driehuis,O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand teSantpoort/Velserbroek en de H.Gregoriusen H.Laurentius te IJmuiden. Zijn adres: ziehierboven.• J.H.N. Elferink is per 1 september 2013 eervolontslagen als parochievicaris van de H.H.Nicolaas en Catharina/H.Paulus parochiete Purmerend en als priester voor de regioeervol ontslagen als rector ecclesiae van deH.Franciscus Xaverius kerk (De Krijtberg) teAmsterdam. Zijn adres is Singel 448, 1017 AVAmsterdam, telefoon 020 623 19 23.• S.G.R. Marcantognini is per 1 september2013 eervol ontslagen als administratorvan de parochies H.H. Matthias-Laurentiuste Alkmaar, H.Maria te Alkmaar, H.H.Petrus & Paulus/H.Benedictus te Bergenen H.Laurentius te Oudorp. Zie verder bijbenoeming.• E. Moltzer is per 1 september 2013 eervolontslagen als administrator van de parochievan de H.Michaël te Zuid-Schermer.Zijn adres is Gedempte Gracht 64, 1741 GDSchagen.• H.A. Rivas Franco is per 1 september2013 eervol ontslagen als parochievicarisvan de parochies H.Maria te Alkmaar enH.Laurentius te Oudorp. Zie verder bijbenoeming.• M. Salao Rocha is per 1 september 2013eervol ontslagen als administrator van deparochies O.L.Vrouw Presentatie te AnnaPaulowna, H.Joannes Evangelist te Breezanden O.L.Vrouw Visitatie te ’t Zand en als pastorvoor de regio Noordkop. Zie verder bijbenoeming.• B. Sestito is per 1 september 2013 eervolontslagen als parochievicaris van deH.Laurentius en H.Maria te Heemskerk. Zieverder bij benoeming.BENOEMING• B.L.J. Beckers sj. is per 1 augustus 2013benoemd tot rector ecclesiae van deH.Franciscus Xaverius kerk (De Krijtberg) teAmsterdam. Zijn adres is Singel 448, 1017 AV• Br. Th. Bakker ofm. viert op 5 oktober 2013 Purmerend.Amsterdam, telefoon 020 623 19 23.zijn kloosterjubileum, hij is dan 60 jaar bij de• A. Bakker sma. is per 1 juli 2013 tevensbenoemd tot administrator van de parochievan De Goede Herder te AmsterdamBuitenveldert. Zijn adres is Kalfjeslaan 400,1081 JA Amsterdam.• F.E. Brigitha is per 1 september 2013benoemd tot pastoor van de H.Maria parochiete Alkmaar-Noord en tot administratorvan de parochies H.H. Matthias Laurentius teAlkmaar, H.H. Petrus en Paulus/H.Benedictuste Bergen, H.Laurentius te Oudorp enH.Michaël te Zuid-Schermer. Zijn nieuweadres is Rechtestraat 162, 1483 BH De Rijp,telefoon 0299 67 14 56.• A.M. Cassee is per 1 augustus 2013 tevensbenoemd tot administrator van de parochiesH.Nicolaas te Edam en H.H. Nicolaasen Antonius te Monnickendam. Zijn adres isSpoellaan 1, 1964 TA Heemskerk, telefoon0251 23 27 88.• I.A. Garcia Ferman is per 1 september 2013benoemd tot pastoor van de parochieH.Maria Sterre der Zee te Den Helder en totadministrator van de parochies O.L.VrouwPresentatie te Anna Paulowna, H.JoannesEvangelist te Breezand, de R.K. ParochieTexel en O.L.Vrouw Visitatie te ’t Zand. Zijnadres is voorlopig nog Langebuurt 37 1911AS Uitgeest.• S.G.R. Marcantognini is per 8 juli 2013benoemd tot pastoor van de Emmaus parochiete Uithoorn en tot administrator van deparochies H.Joannes Geboorte te De Kwakelen H.Urbanus te Nes aan de Amstel. Zijnnieuwe adres is Pr. Christinalaan 153, 1421 BJUithoorn, e-mail: samuel.grm@gmail.com• S.M. Olgrzmek is per 1 september 2013benoemd tot parochievicaris in de parochiesH.Maria Sterre der Zee te De Helder,O.L.Vrouw Praesentatie te Anna Paulowna,H.Joannes Evangelist te Breezand, R.K.Parochie Texel en O.L.Vrouw Visitatie te’t Zand. Zijn adres is Paadje 22, 1733 NENieuwe Niedorp.• Drs. J.G. Paimpillil, priester van het bisdomThamanassery in India en tot op hedenwerkzaam in het Aartsbisdom Utrecht, isper 1 september 2013 benoemd tot administratorvan de parochies H.Engelmunduste Driehuis, O.L.Vrouw van Altijddurende • F.H. Deen, priester voor de regio DeBijstand te Santpoort/Velserbroek en deWaterkant zijn postcode moet zijn: 1716 WLH.Gregorius en H.Laurentius te IJmuiden. Opmeer.Zijn adres is Driehuizerkerkweg 113, 1985 • J.L.J.M. Meijer, diaken in de parochie vanHB Driehuis, telefoon 0255 51 41 25.de H.Vitus en H.Willibrord heeft een nieuw• H.A. Rivas Franco is per 8 juli 2013 benoemd e-mailadres: jljm.meyer@hetnet.nltot parochievicaris in de parochies van• Amsterdam H.Pancratius parochie heeft eenEmmaus te Uithoorn, H.Joannes Geboorte nieuwe website: www.pancratiussloten.nl,te De Kwakel en H.Urbanus te Nes aan de e-mailadres: info@pancratiussloten.nlAmstel. Zijn nieuwe adres is Pr. Christinalaan • R.K. Parochie Levend Water, toegewijd aan153, 1421 BJ Uithoorn, e-mail: henryrivasfranco@hotmail.come-mailadres: info@parochievanlevendwater.nlde H.Laurentius en H.Nicolaas, aanvulling• M. Salao Rocha is per 1 september 2013 • P.C. Piets, priester voor de regio De Dammenbenoemd tot pastoor van de parochie H.H. en parochievicaris te Volendam, is op 9 juliNicolaas en Catharina te Purmerend en tot 2013 verhuisd naar de pastorie van Edam,administrator van de parochie H.Bonifatius Voorhaven 126, 1135 BV Edam, telefoonte De Rijp, De Goede Herder te Landsmeer, 0299 37 17 65 / 06 150 259 75, e-mail: pietcornelisz@hotmail.comH.Franciscus van Assisi te Oosthuizen,O.L.Vrouw Geboorte te Schermerhorn en • Provincialaat Nederlandse Jezuïeten verhuistH.Joannes de Doper te Westbeemster. Zijn per 1 augustus 2013 van Nijmegen naarnieuwe adres is Rechtestraat 162, 1483 BH Koninginnelaan 141, B - 1030 Brussel, België,De Rijp, telefoon 0299 67 14 56.e-mail: sbs@prov.jezuieten.org• B. Sestito is per 1 september 2013 benoemd • P.M. Steur, diaken in de regio Schagen, heefttot administrator van de parochie Onzeeen nieuw e-mailadres: psteur45@gmail.comLieve Vrouw Geboorte te Uitgeest. Zijn adres • W.J.G.A. Veth, priester van het Opus Dei, isis Langebuurt 37, 1911 AS Uitgeest, telefoon per 1 juli 2013 verhuisd van de Corellistraat0251 31 23 31/ 06 194 604 65.naar Keizersgracht 218 A, 1016 DZAmsterdam, telefoon 020 240 08 02/ 06 496ADRESWIJZIGING• Provincialaat Orde der Augustijnen is verhuisdvan Utrecht naar Augustijnendreef 15,5611 CS Eindhoven, telefoon 040 243 16 46,e-mailadres: provincialaat@augustijnen.nl742 36, e-mail: wveth@gmx.net• L.J. Weel, emeritus priester bisdom Haarlem-Amsterdam, is op 1 augustus 2013 verhuisdvan de Rechtestraat naar Zuideinde 5a, 1483BZ De Rijp, telefoon 06 832 093 27, e-mail:luisweel@hotmail.comGespecialiseerd in begraafplaats werkzaamhedenGrafdelven I Ruimen van graven I Individuele op- en herbegravingen I GrafkeldersVerzamelgraf kelders I Urn muren en kelders I Uitbreiding en herinrichtingGroenvoorziening I Padverharding I Restauratie en onderhoud grafmonumentenDe Hout 47, 1607 HB Hem | tel. 0228-544 484mob. 06-539 691 11 | info@begraafplaatsservice.nlWWW.BEGRAAFPLAATSSERVICE.NL30 | SamenKerk | september 2013 SamenKerk | september 2013 | 31SKE201307_4 september13.indd 1

BelichtVanaf dit nummer van Samen Kerk willen we opde achterpagina ruimte maken voor foto’s vanbijzondere mensen of gebeurtenissen. Dus had ueen parochiefeest of een jubileum? Een bijzonderebedevaart met uw parochie of was u als vrijwilligergewoon bij iemand op de koffie? Stuur onsdan uw foto(s). Wie kiezen er iedere maand één oftwee voor de achterpagina.Hulpbisschop Mgr. Hendriks bijt het spits af:hij bezocht de WJD in Rio de Janeiro deze zomer.Uw foto in Samen Kerk?Hebt u een mooie foto die u wilt delen met delezers van Samen Kerk?U kunt uw bijdrage per e-mail sturen aan >>BKlaassen@bisdomhaarlem-amsterdam.nlPer post kan natuurlijk ook: Samen Kerk,postbus 1053, 2001 BB Haarlem. Vermeld kortbij welke gelegenheid de foto genomen is en wieerop te zien is.