n HET

V A N L Y C U R G U S . 315moederen keerde hy te rug , en ving terftondaan het Bellier , dat toen plaats had,te veranderen , en de gehcele Regeeringsformeen nieuw aanzien te geeven, oordeelcnde, dat zyne Wetten op zich zelve vangeene uitwerkinge zouden zyn , noch nutdoen , ten zy men te werk ginge even alsmet een bedorven, en vol allcrleyc gebrekenllcekend Lichaam; en dus niet eer aanvangmaakte met een' nieuwen en gantschanderen Levens-regel, voor dat het oud Geiteldoor kracht van Geneesmiddelen cnZuiveringen als verfmolten ware en omgewerkt.Zulks dan by zich zeiven bepaaldhebbende , trok hy , evenwel , nog eerstnaar DELFHI , en APOLLO aldaar raad gevraagden geofferd hebbende, keerde hyweder met dat beroemd Antwoord van hetOrakel, waarin de Prielleresfe PYTHIA hemverklaarde voor den Lieveling der Goden ;ja ! eerder God , dan Mensch (g). Enwanneer hy om de Gave eener wyze Wetge -(g) Dit Orakel worde in zyn geheel opgegeevendoor HERODOTUS I B. 65 h. De wysheid van LYCUR­GUS , daar hy zyne Wetten met de goedkeuring vanAPOLLO liet bekrachtigen, waarin hy de voornaamfleWetgevers onder de Ouden navolgde, is by vroegereen laatere Schryvers overbodig opgemerkt. Men zieb. v. CICERO de Divinat. I B, 43 h. POLY/EMUS Strategen!.1 B. 16 h.