rapport 'Vertrouwen in burgers' - Wetenschappelijke Raad voor het ...
rapport 'Vertrouwen in burgers' - Wetenschappelijke Raad voor het ...
rapport 'Vertrouwen in burgers' - Wetenschappelijke Raad voor het ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
182 vertrouwen <strong>in</strong> burgerservar<strong>in</strong>gen delen. Samenwerken is lastiger, omdat deelnemers hun gedrag opelkaar moeten afstemmen, bij<strong>voor</strong>beeld via commentaren op YouTube en recensiesover boeken en hotels, maar ook op sites als ‘verbeter mijn buurt’ en ‘petitiesonl<strong>in</strong>e’. Actievoeren ten slotte vereist <strong>het</strong> nemen van gezamenlijke besluiten. Datis <strong>in</strong>gewikkeld, maar de herkomst vanuit uiteenlopende hoeken stimuleert dwarsb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>genb<strong>in</strong>nen veerkrachtige netwerken; denk aan Anonymous. Vanuit betrokkenheidsperspectiefheeft deze fase dus de grootste toegevoegde waarde (Shirky2010: 171-176). Wanneer beleidsmakers dergelijke acties kunnen stimuleren, is datbevorderlijk <strong>voor</strong> de maatschappelijke vernieuw<strong>in</strong>g. Als hun medewerkers bovendienactief kunnen meebewegen, is dat ook bevorderlijk <strong>voor</strong> <strong>het</strong> leren b<strong>in</strong>nen deoverheidskolom. Maar dan moeten die medewerkers dat wel kunnen en mogen.6.3.3 tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gVolgens de historicus Johan Huiz<strong>in</strong>ga (1952) is spel – de tot wedkamp gereguleerdestrijd – de bron van cultuur. Al spelend maken en handhaven spelers hun eigenregels. Die zijn b<strong>in</strong>dend <strong>voor</strong> allen die willen meedoen (Van Gunsteren enHabbema 2009: 44). Hun verb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g hebben wij eerder betiteld met <strong>het</strong> begrip‘tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g’. Bij zowel samen- als dwarsb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g overheerst een gezamenlijkdoel dat mensen b<strong>in</strong>dt: ze kennen elkaar, al is <strong>het</strong> maar via via, en zijn bereid omwat extra te doen om de ander te helpen. In de dagelijkse praktijk zijn er echter zeervelen – alle anderen op de wereld, om <strong>het</strong> zo maar uit te drukken – waar ze we<strong>in</strong>igmee hebben. Veeleer zijn <strong>het</strong>, zeker <strong>in</strong> de eigen leefomgev<strong>in</strong>g, concurrenten <strong>in</strong> eengedeelde ruimte. Het heeft b<strong>in</strong>nen deze marktcultuur <strong>voor</strong> alle betrokkenen z<strong>in</strong>om – formeel of <strong>in</strong>formeel – spelregels overeen te komen die <strong>het</strong> onderl<strong>in</strong>ge verkeer‘civiel’ houden, noem <strong>het</strong> burgerlijk fatsoen. Een civiele omgang maakt <strong>het</strong> leveneen stuk prettiger, een onciviele leidt tot spann<strong>in</strong>gen (Sennett 2012).Tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g krijgt op velerlei manieren vorm (zie ook Brandsen et al. 2010).Op nationaal niveau bij<strong>voor</strong>beeld <strong>in</strong> de wisselwerk<strong>in</strong>g tussen volksvertegenwoordigers:civiele omgangsvormen <strong>voor</strong>komen dat mensen elkaar zien als vijanden,maar veeleer als tegenstanders waarmee ze wellicht gezamenlijke oploss<strong>in</strong>genkunnen bedenken. Op <strong>in</strong>ternationaal niveau ligt tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g aan de basis vanverdragen die landen met uiteenlopende belangen ‘b<strong>in</strong>den’; de diplomatie is bijuitstek de kunst van de tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g. Op collectief niveau vormt de handeltussen ondernem<strong>in</strong>gen <strong>het</strong> ultieme <strong>voor</strong>beeld van de marktcultuur; verstandigeonderhandelaars laten altijd iets ‘op de tafel’ <strong>voor</strong> de ander. Maar ook de alledaagsesamenlev<strong>in</strong>g b<strong>in</strong>nen ‘gemengde’ buurten en de confrontatie van sportteamskunnen als illustraties dienen.Vanuit <strong>het</strong> perspectief van burgerbetrokkenheid is de w<strong>in</strong>st van een goede tegenb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>g<strong>in</strong> de eerste plaats gelegen <strong>in</strong> maatschappelijke participatie: de vrijwilligeciviele omgang van burgers <strong>in</strong> de gedeelde ruimte. Ook op <strong>in</strong>dividueel niveau zijn