Noten, Literatuur.pdf - Vijfeeuwenmigratie.nl
Noten, Literatuur.pdf - Vijfeeuwenmigratie.nl
Noten, Literatuur.pdf - Vijfeeuwenmigratie.nl
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
www.vijfeeuwenmigratie.<strong>nl</strong><br />
51. Ontleend;!.;!.n aan het basismateriaal van Van Schelven.<br />
S2. 52. Ontleend uaan n het basismul'riul basismateriaal van Ri,vanoglu-6ilgin Ri~vanoglu-Bilgin c.a. e.a.<br />
B. 53. OOntleend lldeend;un aan het basismateriul basismateriaal van Van Schelven.<br />
54. 54· Zie ook M M. . de Vries (198T [44). 144), die hctZclrde hetzelfde zegt.<br />
H. 55. OOntleend aan het basismateriaal van RÎ~vanoglu Ri~vanoglu-Bilgin - gin c.a. e.a.<br />
56. Het IS is misschien goed er hier op te wijzen dat ook Nederlanders (nog steeds) niet<br />
staan tejulchell juichen als hun kind een relatie met een Turk aangaat en dat zij op dit punt<br />
wellicht niet vcel veel van Turken wverschillen.<br />
r5chilkn.<br />
"57. 57· Ontlecnd Ontleend aan het basismateriaal van Van Schelvçn. Schelven.<br />
58. In hun rapport W"km Werken eu en ~"r8m zorgen constateren Bouwen Nelisscn Nelissen (1986: 14)) 143) dat<br />
Turkse vrouwcn vrouwen cr er minder moeite mee hebben hun tJken taken binncm- binnens-en buitenshuis te<br />
combiner{'l1 combineren dan NederiJndse Nederlandse C,'II en Marokk:unse Marokkaanse vrouwen. Zij werken meestal veertig<br />
uur per weck week en drageJl dragen bovendien de volledige verantwoordelijkheid voor het<br />
huishouden en de kinderen. Nederlandse vrouwen dauentegen daarentegen k1C'Zen kiezen vuk vaak voor<br />
een deeltijdbaan (een keuze die Turkse vrouwen zich fin:allciecl financieel meestal niet kunnen<br />
veroorloven), omdat zij bun hun rol als moeder C1\ en huisvrouw belangrijker vinden dan<br />
wc die als werkn('cmstcr. werkneemster. Bouwen "11 Nclisscn Nelissen merken overigens ook op dat Nederlandse<br />
mannen wel iets vaker dan hun buite<strong>nl</strong>andse seksegenoten de stOr- stof- or of theedoek Ier ter<br />
hand nemen, maar dat vrouwen nog steeds het he! meeste werk verrichten en dat de<br />
verantwoordelijkheid voor hel het hl\i huishouden lJd~'n in ieder geval bij hen hl'n berust (po (p. .p 41).<br />
59. Eén Etn geïnterviewde Turkse man merkte overigens op lbt dat cr er ook eell een gunstige kant zit<br />
aau aan het feit dat de Nederlandse vrouw vruuw de huishoudkas beheert: Wil dan kunnen mannen<br />
het geld tenminste niet in het care café "crdnnken verdrinken of veq;okken, vergokken, zoals bij Turken wel<br />
gebeurt (Ri~vanoglu-Bilgin Ri~\lalloglu-Bilgin e.a. 1986). .<br />
60. Ontleend a:all aan het basismateriaal b:asi!tmateriaal \'an van Van Schelven.<br />
61. De mccste meeste Turkse jongens geven te kennen wt dat zij toch het hl't liefst met ttIl een maagd in<br />
het huwelijk treden. Dat betekem betekent d~t dat zij met een l'Cn Turkse zullen !touwen, trouwen, want een<br />
Nederlandse maagd is in hun ogen een contradicuo contradictio in terminis. Ohoals Of zoals een Turkse T jongen het verwoordde: \lC"fwoordde: 'In Nederland zijn cr er geen echte meisjes; meisjes: het zijn vrouwen, vrouwen.<br />
gebruikte' (onderzoek Van Schelven).<br />
62. 6:. Zie ook M. de Vries (1987: 150-158).<br />
63. 6]. In het onderzoek van Van Schelven zeggen l:eggen I 11 I van de 15 IS ongehuwde jongens dat zij<br />
een relatie met c('n een Nederlands meisje hebben h eb~n (gehad).<br />
64. Ontleend aan het h"t basismateriaal basismatenaal van De Vries.<br />
65. Zie ook het onderzoek van Sieval Sie\la1 naar T1:aar de houding van Turkse T vrouwen tegenover<br />
anticonceptie