inhoud

n
§. 190. OVER DEN W Y N
/Egypten , het welk daar toe ongemeen voordeelig
lag, zeer voortreflyk (a), en in overvloed, maar
Rozynen- honing. Het was een gevolg van deezen
hunnen mangel aan Wynbergen , dat de /Egyptenaaren
al in de oudfte tyden een namaakfel van Wyn
•uic Koorn bereidden, (Bier of Brandewyn) , het
geen by hen Zythos genaarat werdt (b).
Dit
O ) MAILLET Dejcription de 1'JEgypte, Lettre
neuvieme , Tom. 11. p. 24, 25.
(b) HERODOTUS, Lib.ll. cap. 77. DE MGYP­
TENAAREN BEDIENEN ZICH VAN ZEKEREN WKN , DIEN
ZY UIT GERST BROUWEN , WANT MEN HEEFT IN DIT
LAND GEENE WYNBERGEN. Hier zal ieder Leezer ,
by Zytbos, het allereerst aan Bier denken : op andere
plaatzen ichynt dit woord insgelyks Brandewyn te
betekenen.
Het zy my geoorloofc, hier ter bevestiginge van
het geen Herodotus getuigt , noch wac uicvoeriger
over den Wyn • mangel van jEgvpten te fpreeken.
Het is , wel is waar , een buiten'ftap ; maar de zaak
is voor eenen wysgeerigen onderzoeker der Wetten
van het uiterfte gewicht, dewyl juist die twee , tegen
eikanderen volftrektlyk aanloopende maatregelen,
(om den Wyn te verbieden , en denzei ven, om zoo
te fpreeken , derwyze te heiligen , dat hy nimmermeer
kunne verbooden worden.), die zulk eene gewichtige
byzonderheid in de wetgeevende Wysheid
uitmaaken , dewyl deeze , zegge ik, op hec gebrek
aan Wyn in ^Egypten betreklyk zyn.
Myne eerfte aanmerking is : Herodotus wil mis.
fc'men niet zeggen , dat men in iEgypcen geene Wyngaarden
heeft, (gelyk men hec ce voren gewoon was
te verftaan en over te zetten ) , maar dat 'er geene
Wyvbtrgen in gevonden worden ; want het Woord
«^".-SA®- heeft deeze beide betekenisfen. Tusfchen
.deeze twee (tellingen is ondertusfchen een groot onderfcheid.
Indien hy beweert had, dat 'er in iEgypten