inhoud

$6 §• 186. O O G M E R R E K
v
heimelyke deelen , is dus in de heete Landen
noodzaaklyk , en het is rafsfchien om deeze re-
„ den, dat de fiigters van deGodtsdienftenderJoo-
„ den , der Mohammedaanen , der Gebers, der
„ Heidenen in Indie , enz. het zel»/e bevolen heb-
„ ben. De thans onder hen woonende Christenen
„ moeten nu ook , zo wel welftaanshalven, door
„ dien men hen anders veragten zou , als om de
„ Gezondheid , de reinigheid in agc neemen.
„ Dewyl nu een Befnedene zich met minder
„ moeite kan wasfchen \ dan een Onbefnedene,
„ vooral , wanneer hy, gelyk de Mohammedaa-
„ nen , maar ééne hand daar toe mag gebruiken ,
„ zo verfchafc de Befnyding den geenen , die 'er
„ zich van bedienen , ook een groot gemak * en
„ dit konde reeds voor eene Oorzaak genomen
„ worden , waarom die Natiën , by dewe'lken Zy
„ eens ingevoerd is , dezelve behouden." Hoe
weinig de Heer NIEBUHR ook bedcele , dit voor
het Hoofdoogmerk der Befnydinge op te geeven ,
zo zeker wordt evenwel door zyn Verhaal de zaak
zelve , dat de Befnyding in heete landen een behoedmiddel
is tegen de zoogenaamde Carbonkels,
gelyk ze van PHILO genoemt worden.
JOSEPHUS verhaalt ons ook noch een merkwaardig
Voorbeeld , in zyn tweede Boek contra
Jlpionem, §. 13. Dezelfde Apion naamlyk , die
op zulk eene haatlyke vvyze tegen de Jooden gefchreeven
, en met hunne Befnydinge den fpoc gedreeven
nadr , moest zich eindelyk zelf, wegens
een ongemak aan zyne heimelyke deelen , laaten
befnyden ; dan die geichiedde'te laat, en hoip hem
niecs^