inhoud

3o §. 185. OVER DE BESNYDING
aan eenige van de minstwaardige knechten proeven
hebben moeten neemen, die misfehien dikwils zouden
mislukt zyn , om op deeze wyze dit werk van
langzaamerhand te leeren.
En hoe kan men , zonder het grootfte wonderwerk
re vooronderilellen, waartoe Mofes ons evenwel
geene de minde aanleiding geeft, zich verbeelden
, dat, indien alle de knechten van Abraham te
vooren onbefneeden geweest waren , zy zich, op
zyn bevel alleen , aan zulk eene fmartlyke handeling
zouden onderworpen hebben. Men verbeelde
zich flechts , hoe het in onze dagen gaan zoude
, indien de één of andere Edelman eenige honderden
Boeren op zyne landgoederen op éénen dag
wilde laaten befnyden. Zy zouden zich alle daar
tegen verzetten , en ten minften zoude hem niemand
behulpzaam zyn , om anderen tot eene zaak
te dwingen , waar toe hy naderhand op zyne beurt
door hen ftond gedwongen te worden. En wat
zoude Abraham alleen, die geene hulpe van eenige
Overheid hebben konde , in zulken gevalle gedaan
hebben ? Is het derhalven niet het allernatuurlyksc
te denken , dat veelen van zyne Knechten reeds
vóór dien tyd befneeden waren , en dat hy door
hulp van deezen, de overige tot gehoorzaamheid
gedwongen heeft ? Maar is dit zoo, dan moet de
Befnyding, behalven in Aegypten , noch by eenige
andere Volken in dien tyd geheel en al ongewoon
geweest zyn.
In het vierendertigfte Hoofdft. des eerden Boeks
van Mofes eifchen de Zoonen van Jacob , als eène
Voorwaarde , van Sichem, die hunne Zuster wilde