inhoud

346 $• 218. TwEEè'RLEr ZAAD
Thalmudisten , die een paar duizend jaaren naa
Mofes leefden , en naa dat de Jooden hunne Voorouderlyke
zeden en kundigheden reeds lange in
hunne ballingfchappen , en de vreemde heerfchappyen
, waaronder zy geduurig moesten leeven ,
verfooren hadden , zyn over het algemeen Hechte
uitleggers van de Mofaïfche Wetten; doch nergens
kan men 'er zich minder op verlaaten , dan wanneer
het W .eten geldt , die den Landbouw betreffen ,
want zy maakten hunne verzamelingen van hooren
zeggen op , toen de Jooden al eenen geruimen tyd
door Trros VESPASIANUS hun Vaderland verlooren ,
en dus over het algemeen geenen Landbouw meer
hadden. Daarentegen vraage men Kenners van de
Kruidkunde (Botanie) , deeze zullen juist het tegendeel
zeggen van het geen , waarmede dat ftuk
van den Thalmud begint, her welk met zoo weinig
geluk deeze Wet ondernomen heeft te verklaaren ;
hoewel misfehien noch menig een Landman ( die
zyne oude vooroordeeïen volgt , en zich noch heden
ten dage , tegen alle oogfchynlyke zekerheid ,
tot zyn en zyner nabuuren nadeel, verbeeldt, dat
Rogge en Dravik van één en dezelfde foorte zyn ,
en dat het een in het ander gewoon is te veranderen
) de eer heeft, om even als de Thalmud te
denken. Al wilde men , om aan deeze dwaasheid
van den Thalmud eenen plooy te geeven , deszelfs
verklanring dus opvatten , dat Tarwe en Lolyk alleenlyk
in rechten , en niet volgens de natuurkundige
waarheid voor éénfoortig worden uitgegeeven ,
zoude dit evenwel noch onbewysbaar zyn. Niemand
ten minften , die ooit de Logka Probabilium
(de konst om uit waarfchynlykheden te redekavelen
) gcleert heeft , zal dit op het enkel woord
van