inhoud

DIEREN", WAAROM VERBOODEN? «03:
ken , die alleen op dat ongemak betreklyk waren.
Zoude hec gevaar deezer befmettinge vermindert ,
en het Volk onder die luchtftreek maar eenigszins
.voor Melaatsheid beveiligt worden, Varkensvleefch
moest deszelfs fpyze niec zyn. Dan dit Verbod .
onderfcheid zich ook van alle de overigen genoeg ,
door twee byzonderheden : vooreerst, de Arabieren
, die andere fpyzen eeten , welke den Jooden
verbooden zyn , houden nochtans het Varkensvleefch
voor onrein , en in gevolge van hunne oude
Zeden , verbood Muhammed hec zelve in zynen
Koran , en ten tweeden , ieder kundig Geneesheer
zal zynen Lyderen , die met ongemakken der huid
gekweld zyn , het Zwynen - vleefch verbieden ;
en zelfs in Duitfchland , het welk van deeze ongemakken
noch al caamlyk vry is , meent men dezelve
in het byzonder in zulke plaatzcn te befpeuren
, daar veel Zwynen-vleefch gegeeten wordt.
Nauwlyks kan ik my bedwingen om niet te
gelooven, dat onder de verboodene Dieren één is,
het welk de hedendaagfche Jooden niec alleenlyk
zeer dikwüs tot fpyze gebruiken , maar met welks
Vet zy ook kooken en braaden \ de Gans naamlyk.
De taalkundige redenen, die ik voor deeze gedachte
hebbe , kan ik hier niet breedvoerig bloot leggen-
Dit mag ik 'er hier van zeggen , dat men bj
deezen Vogel ook terftond zoude kunnen bemerken
, op welke gronden de Wetgeever der Israëliten
denzelven zouden verbooden hebben. By is
nuamlyk nadeeüg voor een Volk , het welk mee
ongemakken der huid geplaagc wordt,- of tot dezelve
overhelt. Ik btkvn hec, hec zoude vreemd
zyn , dat de Jooden hunne voorige Wet, die voor
bunn©