inhoud

• - O N R E I N E D I E R E N . • 195
gegeeven (tf); maar dac 'er Beelden van onreine
Dieren in den Tempel geweesc zyn , Kan niet betwist
worden. De Cherubynen waren een foorc
van Sphinnen ; voor een gedeelte hadden zy de gedaante
van een menfchelyk lichaam, (zy hadden
menfchelyke handen en voeten, daar bencffens eene
geitalte , die bekwaam is om recht op te ftaan)
daar by vleugels, en het hoofd nu eens van die,
dan wederom van een ander Dier; van een Menfch
by voorbeeld, van een Leeuw, Os, Arend enz. (b).
ÏN'u moesten , volgens uitdruklyk bevel van Mofes ,
op de Ai ke des Verbonds, het grootite Heiligdom
der Israëliten , twee Cherubynen gegooten , en in
alle de Tapyten van den Tabernakel Cherubynen
gewerkt worden (c): ook had men aan de wanden
des Tempels afbeeldingen van Cherubynen ,
en deeze hadden, zoo als Ezechiel dezelve, (in
zyn
( a ) TACITUS l. f. hifi. c. 9. Templuni jure viüoria,
ingresfus efi. Inde evulgatum , nulla intus Deum effigie
•üacuam jedem ê? inania aroma.
POMPEJUS kon niets waarachtigers zeggen , indien
hy verhaalde, wat zyne oogen gezien hadden. Geen
beeld van eenige Godtheid was 'er in hec Heilige dei-
Heiligen , want de Cherubynen lagen nedergebukt
ter aarde, en zagen 'er in het gebed niec als Godeheden
uit. 'Er was een.zetel voor de onzichtbaare
Godtheid, de Ai'k'e, des Verbonds en de Cherubynen ,
maar op deezen zetel vertoonden zich aan hec oog
geene Godtheid, noch eenig beeid derzelve.
( b ) Men zie myne Verhandeling de Cberubis tquis
tonantibus Hebrxorum,
(O Exod. XXV. vs. 17-21. XXVI. vs, i,
N 2