inhoud

Ö IN R E I N E D I E R E N . 193
van hen al of niet onder de gewoone fpyzen aangezien
; en wy zien in het leeven van Jofeph , dac
de ,/Egvptenaaren , die ten aanzien van hunne fpyzen
wederom andere gewoontens hadden , en dezelve
noch veel ftrenger onderhielden , met de
Stamvaderen der Israëlicen niet eens aan ééne tafel
konden eeten (a)-
Dan deeze Voorvaderlyke Gewoontens maakte
hy nu tot eigenlyke Wetten , floot misfehien noch
fommige Dieren , die men te vooren tot Spyzen
gebruikte , uit, en bracht alles tot een zamenftel
(Syflema), het welk, Natuurkundig befchouwc»
zeer eenvouwig was , en waar van ik naderhand
zal fpreeken : waarfchynlyk ging men te vooren aan
de ééne of andere zyde buiten de grenzen van dis
zamenftel, toen het de gewoonte noch alleen was,
waar naar men zich moest richten.
Zoo ras men weet, wat de benaaming , REINE
SN ONREINE DIEREN, betekene, vervallen verfcheidene
, voor een gedeelte befpotlyke , dwaalingen
, van welken fommige groote Geleerden
zelve niet geheel vry geweest zyn. ONREIN,
van Dieren gebruikt, fluit in het gehsel geen verlaagend
denkbeeld in : onder alle Dieren was de
Menfch het alleronreinfte , dat is, men mocht hec
allerminst Menfchen - vleefch eeten. En dus is hec
by alla Volken geftelt , die men niet onder de
Menfchen-eeters tellen kan. Leeuwen en Paarden
behooren onder de onreine Dieren, maar waren
(a) Gen. XLIII. vs, 3a,
IK Deek