inhoud

DER I S R A E i l T E N . 179
der Maane ,) is eene vraage , over welke de oude
Jooden al getwist hebben. Het kan ons, by ons
tegenwoordig oogmerk , vry onverfchillig voorkomen
: nochtans, dewyl Mofes het Jaar niec volgens
Sterrekundige Berekeningen maar op eene
huishoukucdige wyze , en volgens kenmerken , die
voor den gemeenen man zeiven zichtbaar waren ,
gefchikc heefc , komt my de gedachte van die geenen
als de waarfchynlyk Me voor, dewelke meenen,
dat men door Nieuwe Maane het eerfte licht der
Maane te verftaan heefc.
Het vieren der Nieuwe Maane fchynt enkel in
zekere Plechtigheden en Offeranden beftaan (a),
en ten oogmerke gehad te hebben , te verhoeden
dat deeze dag, of die der Volle Maane , op geene
bygeloovige wyze geviert wierdt. 'Er kunnen ook
op dien dag wel kleine vermaaklykheden en dansien
in het Land gehouden zyn , maar Mofes beveelt
of bericht daar niets van. Dat by SAUL op den
dag der Nieuwe Maane groote tafel was , kan men
1 Sam. XX. vs. 5, 6. 24—29. zien.
Eene enkele Nieuwe Maan was van de anderen
op eene merklyke wyze onderfcheiden , en moest,
gelyk de Sabbath, mee onchoudinge van allen arbeid
geviert worden : dit was de dag , waar mede
de zevende Maand , die ten naasten by met onzen
Oótober overeen komt, haar begin nam (F).
Mofes noemt deezen dag het Feest der Bazuinen ;
zynde het oude Nieuwjaars - Feest, het welk uit
voor-„
(a) Num. XXIX. vs. 11 — 15.
(,b) Levit. XXÜI, 23 3
24. Num, XXIX.