inhoud

AANGAANDE DEN SABBATH. 133
ftyl, dat is tot de allereerffe dagen van Mey ; maar
naa dien tyd heeft men of in het geheel geenen
regen , althans, dezelve is zeer zeldzaam , en kan
voor de Vruchten niet naadeelig zyn , dewyl hy
niet aanhoudt.
Zoodanige lichaamlyke arbeid, die tot den Godtsdienst
behoorde , was op den Sabbath niet verbooden
: en de Godtsdienst maakte zekerlyk eene uitzondering
van de letter deezer Wet. Zonder zwaaren
arbeid kan geen Dier geflacht en geoffert worden
: en nochtans moest het dagelykfche Morgenen
Avond-offer op den Sabbath niet alleen niet verzuimt
, maar zelfs op dien dag verdubbeld , en ook
het Vuur op den Altaar dagelyks met nieuw houc
onderhouden worden, Levit. VI. 8 — 13. Num.
XX VIII. •? •—• 1 o, Volgens eene juiste verklaaring
van den inhoud deezer Wet, brachten de Jooden
öp den Sabbath noch andere Offeranden van allerleijen
aart ; en Christus merkte daar op aan , dac
de Priesteren in den Tempel den Sabbath braken,
zonder zich te bezondigen; als mede , dat men
ook niet fchroomde op den Sabbath een Kind te
befnyden , wanneer het dan juist acht dagen oud
was , Matth. XII. vs. 5. Joh. VII. vs. 23.
Hec
den Heere mzen Godt vreezen , die ons in den Herfst
en Lente den Regen geeft , en de weeken , die voor den
Oogst bejlemt zyn, zoo beiliglyk waarneemt. Het is
inderdaad een zeer groot voorrecht, indien een land
ten iyde van den Oogst goed Weder heeft en hec
is de groote klagte van zeer veele noordlyke Landen,
dac zy juist in de Oogstmaanden den raeesten Regen
hebben.
I 3