Voorwoord Deze dissertatie behandelt een thema dat ... - Poppunt

6.2.3 H3: Bepaalde holebi’s verzamelen zich in een subcultuur
waarin ze volledig zichzelf kunnen zijn.
De definitie van de subcultuur 32 doet vermoeden dat vooral
individuen die zich niet aanvaard voelen, terecht komen in een
subcultuur. Ze ontstaan immers vanuit een niet-thuishoren in de
maatschappij en haar vastgeroeste waarden. Hiervoor werd echter
geen bevestiging gevonden in de diepte-interviews. Slechts drie
personen hadden een uitgesproken negatieve coming-out
doorworsteld maar geen van hen gaf aan daadwerkelijk in een
subcultuur te zitten. Eén van hen beweerde wel dat het omgaan met
holebi’s leuker is en dat ze het aangenaam vond om zich binnen die
minderheid te bewegen. Want dat waren toch de mensen bij wie ze
zich meer op haar gemak voelde.
Bij de andere respondenten was er hoegenaamd geen sprake
van echte subcultuurvorming, zeker niet op permanente wijze.
(Sommigen spraken van een soort subcultuur als ze bijvoorbeeld
uitgingen) Allemaal hadden ze ongeveer evenveel hetero- als
holebivrienden en vonden ze het niet nadrukkelijk leuker om met
holebi’s om te gaan. Ze gingen zich met andere woorden niet
afzonderen in holebigroepen. Behalve als het om specifieke
‘holebigerelateerde’ zaken gaat.
“Dat is wel anders in de zin dat je bepaalde ervaringen met hen kan
delen, die ze beter begrijpen dan heterovrienden. Hoe de eerste keer
was dat je het tegen iemand vertelde, hoe ze thuis reageerden. Zo die
zaken. En ik heb de indruk dat het bij velen een gevecht is.” (Soetkin)
Op de vraag of er verschillende soorten holebi’s bestaan, antwoordde
iedereen volmondig ‘ja’. Er zijn gradaties en en diverse opdelingen
in het holebi zijn. Vaak worden die soorten herleid tot de mate
waarin een individu zich profileert als zijnde ‘holebi’. Anderen
hadden het over uitgesproken uiterlijke karaktertrekken. Bovendien
worden hier voor het eerst ook subculturen genoemd.
32 Zie 3. Literatuuronderzoek en theorie, p. 13.
45