een onderzoek naar muziekrecensies in Vlaanderen - Poppunt
een onderzoek naar muziekrecensies in Vlaanderen - Poppunt
een onderzoek naar muziekrecensies in Vlaanderen - Poppunt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
UNIVERSITEIT GENT<br />
FACULTEIT POLITIEKE EN SOCIALE WETENSCHAPPEN<br />
CULTURELE KRITIEK:<br />
EEN ONDERZOEK NAAR MUZIEKRECENSIES IN VLAANDEREN.<br />
Wetenschappelijke verhandel<strong>in</strong>g<br />
aantal woorden: 24.408<br />
MAAIKE JORIS<br />
MASTERPROEF COMMUNICATIEWETENSCHAPPEN<br />
afstudeerricht<strong>in</strong>g JOURNALISTIEK<br />
PROMOTOR: PROF.DR. KARIN RAEYMAECKERS<br />
COMMISSARIS: LIC. LUDO PERMENTIER<br />
COMMISSARIS: LIC. TOM EVENS<br />
ACADEMIEJAAR 2007-2008
Inzagerecht <strong>in</strong> de masterproef<br />
Ondergetekende, Maaike Joris<br />
geeft hierbij toelat<strong>in</strong>g* aan derden,<br />
niet-behorend tot de examencommissie,<br />
om haar proefschrift <strong>in</strong> te zien.<br />
Datum en handteken<strong>in</strong>g<br />
31 juli 2008<br />
*Deze toelat<strong>in</strong>g geeft aan derden tevens het recht om delen uit de<br />
scriptie/ masterproef te reproduceren of te citeren, uiteraard mits<br />
correcte bronvermeld<strong>in</strong>g.
Abstract<br />
Als je kijkt <strong>naar</strong> <strong>muziekrecensies</strong> <strong>in</strong> kranten en tijdschriften, valt het op dat de men<strong>in</strong>g van de<br />
recensenten wel <strong>een</strong>s wil verschillen. Maar hoe wordt die men<strong>in</strong>g gelegitimeerd? Van <strong>een</strong> journalist<br />
wordt verwacht dat hij <strong>een</strong> objectief verslag schrijft, maar is dat bij de recensent ook het geval ?<br />
Om deze kwestie nader te bekijken, stelden we eerst <strong>een</strong> theoretisch kader op over thema’s als<br />
gatekeep<strong>in</strong>g, objectiviteit en commercialiser<strong>in</strong>g b<strong>in</strong>nen de cultuursector. We bekeken bovendien de<br />
literatuur die specifiek over <strong>muziekrecensies</strong> handelt, en we stelden vast dat er tot op heden niet veel<br />
over geschreven is. We voerden vervolgens <strong>een</strong> exploratief <strong>onderzoek</strong> uit op basis van diepte<strong>in</strong>terviews<br />
met recensenten uit de algemene, geschreven pers en maakten <strong>een</strong> opdel<strong>in</strong>g volgens het<br />
genre waarover ze schrijven. We vroegen hen meer uitleg over hun deskundigheid, de gehanteerde<br />
selectiemethodes, de mate waar<strong>in</strong> hun beroep vergelijkbaar is met reclame maken en hun standpunt<br />
betreffende objectiviteit.<br />
De resultaten tonen aan dat wat betreft de deskundigheid het genre <strong>een</strong> belangrijke rol speelt.<br />
Klassieke recensenten hechten meer belang aan muziektechnische kennis, terwijl poprecensenten het<br />
meer hebben over <strong>een</strong> historisch referentiekader. De resultaten op het gebied van objectiviteit, reclame<br />
en selectie tonen veel over<strong>een</strong>komsten met de bev<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen uit het theoretisch kader. Objectiviteit<br />
wordt niet echt mogelijk geacht, reclame maken is niet de bedoel<strong>in</strong>g (alhoewel <strong>een</strong> recensie soms<br />
hetzelfde resultaat heeft) en de selectie wordt beïnvloed door <strong>een</strong> heleboel subjectieve factoren.
Inhoudstafel<br />
Inleid<strong>in</strong>g ................................................................................................................1<br />
DEEL 1: THEORETISCH KADER ..................................................3<br />
Hoofdstuk 1: Invloed van de massamedia.........................................................3<br />
1.1 Geschiedenis ........................................................................................................................3<br />
1.2 Verschillende theorieën......................................................................................................5<br />
Hoofdstuk 2: Gatekeep<strong>in</strong>gstudies ......................................................................7<br />
2.1 Oorsprong............................................................................................................................7<br />
2.2 Kritische bedenk<strong>in</strong>gen........................................................................................................8<br />
2.3 Model van shoemaker ........................................................................................................9<br />
2.3.1 Niveau van het <strong>in</strong>dividu..................................................................................................... 9<br />
2.3.2 Niveau van de rout<strong>in</strong>es..................................................................................................... 10<br />
2.3.3 Niveau van de organisatie................................................................................................ 11<br />
2.3.4 Sociaal en <strong>in</strong>stitutioneel niveau........................................................................................ 12<br />
2.3.5 Niveau van het maatschappelijk systeem......................................................................... 13<br />
Hoofdstuk 3: Objectiviteit.................................................................................14<br />
3.1 Def<strong>in</strong>iër<strong>in</strong>g.........................................................................................................................14<br />
3.1.1 Objectiviteit versus neutraliteit ........................................................................................ 14<br />
3.1.2 Def<strong>in</strong>itie van Westerstahl................................................................................................. 16<br />
3.2 Ontstaan ............................................................................................................................18<br />
3.3 Discussie ............................................................................................................................18<br />
Hoofdstuk 4: Journalisten of copywriters?.....................................................20<br />
4.1 Economische druk ............................................................................................................20<br />
4.2 Journalisten als reclamemakers ......................................................................................21<br />
4.3 De muziek<strong>in</strong>dustrie...........................................................................................................22<br />
4.3.1 Het filter-flowmodel van Hirsch...................................................................................... 23<br />
4.3.2 Wederzijdse afhankelijkheid............................................................................................ 25
Hoofdstuk 5: Recenseren ..................................................................................28<br />
5.1 Def<strong>in</strong>iër<strong>in</strong>g.........................................................................................................................28<br />
5.1.1 Etymologie....................................................................................................................... 28<br />
5.1.2 Onderscheid tussen kunstrecensie en journalistiek verslag ............................................. 29<br />
5.2 Geschiedenis muziekkritiek .............................................................................................32<br />
5.2.1 Algem<strong>een</strong> ......................................................................................................................... 32<br />
5.2.2 Jazz................................................................................................................................... 34<br />
5.2.3 Pop/rock........................................................................................................................... 34<br />
5.2.4 Vandaag ........................................................................................................................... 35<br />
5.3 Profiel muziekrecensent ...................................................................................................37<br />
5.3.1 Profielstudies.................................................................................................................... 37<br />
5.3.2 Deskundigheid ................................................................................................................. 39<br />
5.4 Recensie als retoriek.........................................................................................................41<br />
5.5 Invloed ...............................................................................................................................42<br />
5.5.1 Relatie met het publiek .................................................................................................... 44<br />
5.5.2 Relatie met de artiesten.................................................................................................... 44<br />
5.6 Toekomst ...........................................................................................................................45<br />
DEEL 2: ONDERZOEK ...................................................................47<br />
Inleid<strong>in</strong>g .............................................................................................................47<br />
Hoofdstuk 6: Methode.......................................................................................48<br />
6.1 Onderzoeksopzet...............................................................................................................48<br />
6.1.1 Doelstell<strong>in</strong>g...................................................................................................................... 48<br />
6.1.2 Onderzoeksmethode......................................................................................................... 49<br />
6.1.3 Betrouwbaarheid en geldigheid ....................................................................................... 50<br />
6.2 Steekproef..........................................................................................................................50<br />
6.2.1 Afbaken<strong>in</strong>g genres ........................................................................................................... 51<br />
6.2.2 Selectie respondenten....................................................................................................... 51<br />
6.3 Materiaal en procedure ...................................................................................................53<br />
6.3.1 Vragenprotocol ................................................................................................................ 53<br />
6.3.2 Interviews......................................................................................................................... 54
6.3.3 Uitdiepen <strong>onderzoek</strong>svragen............................................................................................ 54<br />
6.3.4 Atlas-tti ............................................................................................................................ 55<br />
Hoofdstuk 7: Resultaten....................................................................56<br />
7.1 Deskundigheid...................................................................................................................56<br />
7.1.1 Achtergrond ..................................................................................................................... 56<br />
7.1.2 Vereisten .......................................................................................................................... 57<br />
7.1.3 Het <strong>in</strong>ternet ...................................................................................................................... 58<br />
7.2 Selectie ..............................................................................................................................59<br />
7.2.1 Methode ........................................................................................................................... 60<br />
7.2.2 Invloeden ........................................................................................................................ 60<br />
7.2.3 Belgen .............................................................................................................................. 63<br />
7.3 Reclame .............................................................................................................................64<br />
7.3.1 Overtuigen ....................................................................................................................... 64<br />
7.3.2 Muziek<strong>in</strong>dustrie .............................................................................................................. 65<br />
7.4 Objectiviteit ......................................................................................................................66<br />
7.4.1 Objectieve criteria............................................................................................................ 66<br />
7.4.2 Discussie ......................................................................................................................... 67<br />
Hoofdstuk 8: Algem<strong>een</strong> besluit.........................................................69<br />
8.1 Conclusie............................................................................................................................69<br />
8.2 Aanbevel<strong>in</strong>gen voor verder <strong>onderzoek</strong> ...........................................................................71<br />
Bibliografie .........................................................................................................73<br />
Bijlagen...............................................................................................................77
Inleid<strong>in</strong>g<br />
‘Van Waits' grofkorrelige blues blijft niet veel over: Johansson maakt vlakke zanglijnen van<br />
Waits' gegrom (...) Ze z<strong>in</strong>gt onderkoeld, wars van nuances, als <strong>een</strong> verveelde Siouxsie Sioux of<br />
als <strong>een</strong> vermoeide Ronnie Spector. (...) Een compromisloze, wereldvreemde, maar ook erg<br />
navelstaarderige plaat.’ (‘Pop: Scarlett Johansson’, 2008, 13 mei)<br />
‘(...) Scarlett Johansson, die succesvol debuteert met <strong>een</strong> plaat vol Tom Waitssongs.(...)<br />
Johansson levert fluisterzachte melodieën (...) Johansson creëerde dan weer <strong>een</strong> glamoureus,<br />
parallel universum aan de hand van Waits' repertoire: zelfs als de grommende troubadour je<br />
nauwer aan het hart ligt, blijft het daarom aardig toeven op Anywhere I Lay My Head.’ (Van<br />
Assche, 2008, 21 mei)<br />
Bovenstaande citaten, respectievelijk uit De Standaard en De Morgen, hebben het wel degelijk over<br />
hetzelfde onderwerp: de debuutplaat van Scarlett Johansson. Toch schrijven beide kranten <strong>een</strong> ander<br />
verhaal. De lezers van De Standaard krijgen de <strong>in</strong>druk dat de cd maar niets is, terwijl De Morgen zijn<br />
publiek <strong>een</strong> positief oordeel voorschotelt.<br />
Het voorbeeld dat we aanhalen, is zeker g<strong>een</strong> all<strong>een</strong>staand geval. Oordelen over muziek willen wel<br />
<strong>een</strong>s verschillen afhankelijk van het medium, of beter gezegd: van de recensent. Maar waarop baseert<br />
die zijn oordeel, en wat maakt zijn men<strong>in</strong>g <strong>in</strong>teressant genoeg om gepubliceerd te worden? Heeft zo’n<br />
recensie ook <strong>een</strong> <strong>in</strong>vloed op het publiek?<br />
Het thema ‘<strong>muziekrecensies</strong>’ roept veel vragen op.<br />
Met ons <strong>onderzoek</strong> willen we <strong>een</strong> beter beeld krijgen van het beroep van muziekrecensent. Concreet<br />
resulteert dit <strong>in</strong> vier algemene <strong>onderzoek</strong>svragen: ‘Wat maakt van de recensent <strong>een</strong> deskundige?’,<br />
‘Hoe gebeurt de selectie?’, ‘Is <strong>een</strong> recensent <strong>een</strong> reclamemaker?’, en ‘Zijn er objectieve aspecten aan<br />
<strong>een</strong> recensie?’.<br />
Als we de werkwijze en omgev<strong>in</strong>g van de muziekjournalist willen <strong>onderzoek</strong>en, is het <strong>in</strong>teressant om<br />
deze eerst <strong>in</strong> <strong>een</strong> groter geheel te bekijken. De recensent kan voor <strong>een</strong> deel geanalyseerd worden op<br />
basis van theorieën over journalistiek en de media <strong>in</strong> het algem<strong>een</strong>.<br />
In <strong>een</strong> eerste hoofdstuk kijken we <strong>naar</strong> de verschillende visies op de macht van de media doorh<strong>een</strong> de<br />
tw<strong>in</strong>tigste eeuw, en zetten we <strong>een</strong> aantal theorieën over manieren van beïnvloed<strong>in</strong>g en effecten op <strong>een</strong><br />
rij. De theorie die het meest relevant is voor ons <strong>onderzoek</strong> is die over gatekeep<strong>in</strong>g.<br />
1
Het tweede hoofdstuk def<strong>in</strong>iëert het begrip en bespreekt het ontstaan en de verschillende uitbreid<strong>in</strong>gen<br />
van het <strong>onderzoek</strong>.<br />
Ondanks de subjectieve <strong>in</strong>vloeden die <strong>in</strong> het hoofdstuk over gatekeep<strong>in</strong>g aan het licht komen, wordt<br />
<strong>een</strong> journalist toch verondersteld objectief te zijn <strong>in</strong> zijn berichtgev<strong>in</strong>g. Het derde hoofdstuk bekijkt<br />
het concept objectiviteit en de bijpassende deontologische regelgev<strong>in</strong>g.<br />
De deontologie vermeldt ook duidelijk dat <strong>een</strong> journalist zijn beroep niet mag verwarren met dat van<br />
<strong>een</strong> reclamemaker. Voor <strong>een</strong> muziekjournalist is deze grens soms moeilijk te bepalen, hij staat immers<br />
met één voet <strong>in</strong> de cultuur<strong>in</strong>dustrie en met de andere <strong>in</strong> de journalistiek. In het vierde hoofdstuk<br />
bespreken we deze problematiek door onder andere te kijken <strong>naar</strong> de relatie tussen de<br />
platenmaatschappijen en de recensenten.<br />
Het laatste hoofdstuk gaat concreter over de muziekrecensie op zich. We komen tot <strong>een</strong> def<strong>in</strong>itie,<br />
bekijken het verschil met <strong>een</strong> journalistiek verslag, en gaan het ontstaan en de evolutie na. De<br />
recensent zelf en de mate waar<strong>in</strong> hij <strong>in</strong>vloed uitoefent, worden ook besproken.<br />
Ten slotte proberen we <strong>in</strong> te schatten wat de toekomst zal brengen.<br />
De volgende drie hoofdstukken vormen het empirische deel van onze masterproef. Door middel van<br />
diepte-<strong>in</strong>terviews proberen we meer <strong>in</strong>zicht te krijgen <strong>in</strong> onze probleemstell<strong>in</strong>g. We kozen voor <strong>een</strong><br />
exploratief <strong>onderzoek</strong> omdat het <strong>een</strong> relatief onontgonnen <strong>onderzoek</strong>sgebied betreft.<br />
We bekijken de resultaten per <strong>onderzoek</strong>svraag en proberen <strong>in</strong> de conclusie <strong>een</strong> l<strong>in</strong>k te vormen met de<br />
besproken theorie.<br />
De termen muziekrecensent, muziekcriticus en muziekjournalist hebben <strong>een</strong> verschillende betekenis,<br />
maar deze is zo m<strong>in</strong>imaal dat we ze als synoniemen gebruiken.<br />
2
DEEL I: THEORETISCH KADER<br />
Hoofdstuk 1: Invloed van de massamedia<br />
In het verleden is er massaal <strong>onderzoek</strong> verricht <strong>naar</strong> de effecten van massamedia, maar er bestaat veel<br />
discussie over de verschillende theorieën. De media zijn alomtegenwoordig, dus het is logisch te<br />
veronderstellen dat de samenlev<strong>in</strong>g er door beïnvloed wordt. Het is all<strong>een</strong> erg moeilijk vast te stellen<br />
<strong>in</strong> welke situaties de media verantwoordelijk zijn voor <strong>een</strong> bepaald effect, en of ze dan ook nog <strong>een</strong>s<br />
de enige oorzaak zijn. (McQuail, 2000, p. 416)<br />
In dit hoofdstuk gaan we eerst na hoe er werd gedacht over de macht van de media doorh<strong>een</strong> de<br />
tw<strong>in</strong>tigste eeuw. Vervolgens worden enkele belangrijke theorieën opgesomd en kort uit<strong>een</strong>gezet.<br />
1.1. Geschiedenis<br />
McQuail (2000, pp. 417-421) deelt het <strong>onderzoek</strong> <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed van de media op <strong>in</strong> verschillende<br />
fasen. Deze fasen stonden vaak onder <strong>in</strong>vloed van omgev<strong>in</strong>gsfactoren zoals de politieke situatie en<br />
technische <strong>in</strong>novaties.<br />
In <strong>een</strong> eerste fase, tussen de eeuwwissel<strong>in</strong>g en het e<strong>in</strong>de van de jaren dertig, beschouwde men de<br />
media als zeer machtig en <strong>in</strong>vloedrijk. Deze men<strong>in</strong>g werd niet gestaafd door wetenschappelijke<br />
bev<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen, maar kwam voort uit de vaststell<strong>in</strong>g van de immense populariteit van de pers en nieuwe<br />
media als film en radio. Adverteerders en politieke leiders zagen onmiddellijk dat deze kanalen ideaal<br />
waren om hun boodschap te verspreiden.<br />
Er werden vooral theorieën geput uit de sociale psychologie om aan te tonen wat voor <strong>een</strong> effect deze<br />
massamedia wel hadden. In de jaren tw<strong>in</strong>tig en dertig werd er systematisch <strong>onderzoek</strong> uitgevoerd door<br />
middel van enquêtes en experimentele methoden. Er verschenen voornamelijk boeken over de macht<br />
van propaganda, en de media-effecten werden eerder als zorgwekkend beschouwd.<br />
In de tweede fase werd er aanvankelijk ook <strong>onderzoek</strong> verricht <strong>naar</strong> de schadelijke effecten van de<br />
massamedia. Men concentreerde zich <strong>in</strong> het bijzonder op de gevolgen voor k<strong>in</strong>deren, en vanaf de jaren<br />
vijftig werd er ook gekeken <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed van het nieuwe medium televisie.<br />
Laswell verkondigde <strong>in</strong> deze periode dat de media de macht hadden om de publieke aandacht op <strong>een</strong><br />
bepaald onderwerp te trekken en dat ze zo <strong>een</strong> groot deel van de <strong>in</strong>ter-persoonlijke discussies b<strong>in</strong>nen<br />
3
de samenlev<strong>in</strong>g konden sturen (Schramm, 1973, p. 125). Lazarsfeld en Merton ontdekten dat de media<br />
personen als presentators en journalisten <strong>een</strong> bepaalde status konden aanmeten (Schramm, 1973, p.<br />
125).<br />
Geleidelijk aan ontwikkelden de <strong>onderzoek</strong>ers theorieën die meer reken<strong>in</strong>g hielden met sociale en<br />
psychologische effecten, waardoor de rol van de media gem<strong>in</strong>imaliseerd werd. Volgens hun <strong>onderzoek</strong><br />
zouden de media wel <strong>in</strong>vloed uitoefenen, maar zou er g<strong>een</strong> directe l<strong>in</strong>k zijn met het publiek. De media<br />
fungeerden als tussenschakel b<strong>in</strong>nen <strong>een</strong> ruimere context van sociale relaties en de culturele<br />
omgev<strong>in</strong>g. Deze laatsten werden gezien als factoren voor de beïnvloed<strong>in</strong>g van de op<strong>in</strong>ie en de vorm<strong>in</strong>g<br />
van het gedrag. De <strong>onderzoek</strong>ers vonden g<strong>een</strong> belangwekkende media-effecten, maar waarschijnlijk<br />
waren de <strong>onderzoek</strong>smethodes nog niet ver genoeg geëvolueerd om de complexiteit van de processen<br />
te vatten. (McQuail, 2000, pp. 418-419)<br />
De derde fase was <strong>een</strong> periode met opnieuw meer belangstell<strong>in</strong>g voor de macht en de effecten van de<br />
media. Lang en Lang verkondigden dat de bev<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen uit de jaren vijftig g<strong>een</strong> geldig bewijs leverden<br />
om de <strong>in</strong>vloed van de media volledig teniet te doen. Ze wezen erop dat er te fel werd gefocust op<br />
kortetermijneffecten <strong>in</strong> plaats van te kijken <strong>naar</strong> de bredere sociale en <strong>in</strong>stitutionele effecten. Ook de<br />
komst van de televisie en het eerder l<strong>in</strong>kse politieke klimaat <strong>in</strong> de jaren zestig deden de discussie over<br />
de macht van de media weer hoog oplaaien. (McQuail, 2000, pp. 419-420)<br />
In <strong>een</strong> vierde en laatste fase werden de media-effecten voornamelijk op <strong>een</strong> sociaal-constructivistische<br />
manier benaderd. Dat wil zeggen dat men de media zag als de ‘bouwers van betekenissen’. Het<br />
publiek krijgt volgens deze theorie geconstrueerde betekenissen voorgeschoteld en <strong>in</strong>corporeert ze al<br />
dan niet, afhankelijk van de persoonlijke structuren waartegen de betekenissen worden afgewogen.<br />
Er vond ook <strong>een</strong> verschuiv<strong>in</strong>g plaats op het gebied van <strong>onderzoek</strong>smethoden. Kwantitatieve studies<br />
moesten <strong>in</strong>boeten tegenover kwalitatief <strong>onderzoek</strong>. (McQuail, 2000, pp.420-421)<br />
Carey geeft <strong>een</strong> historische verklar<strong>in</strong>g voor het verschillend <strong>in</strong>schatten van de effecten van de media<br />
per periode. Hij l<strong>in</strong>kt de fases van het effecten<strong>onderzoek</strong> aan de sociale verschuiv<strong>in</strong>gen die<br />
plaatsvonden. Telkens wanneer er onrust opdook en de samenlev<strong>in</strong>g onstabiel was, werd de<br />
verantwoordelijkheid voor <strong>een</strong> deel op de media afgeschoven. Natuurlijk valt het niet uit te sluiten dat<br />
de media op zulke momenten daadwerkelijk <strong>een</strong> groter effect hadden op het publiek.<br />
Het is <strong>in</strong> ieder geval belangrijk om de effecten van de media niet te veralgemenen en ze per plaats en<br />
per tijdstip te bekijken. (McQuail, 2000, pp. 422-423)<br />
4
1.2. Verschillende theorieën<br />
Berger (1995, p. 150) deelt het <strong>onderzoek</strong> <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed van de media op <strong>in</strong> twee kampen. Volgens<br />
Marxistische mediatheoretici zijn de media machtig en verspreiden ze de ideologie van de bourgeoisie.<br />
De media spelen op deze manier <strong>een</strong> belangrijke rol <strong>in</strong> het onderhouden van het kapitalistisch systeem.<br />
Hypodermische theoretici zitten <strong>in</strong> hetzelfde kamp. Ze zijn ervan overtuigd dat alle leden van het<br />
publiek dezelfde boodschap krijgen.<br />
De ‘Uses and gratifications’-theoretici staan tegenover de twee vorige groepen. Ze denken dat<br />
<strong>in</strong>dividuen <strong>een</strong> significante rol hebben <strong>in</strong> de <strong>in</strong>terpretatie van teksten. Deze theoretici, en met hen nog<br />
vele anderen, zien de media als actoren die bepaalde overtuig<strong>in</strong>gen en waarden <strong>in</strong> stand houden zonder<br />
dat ze die daarom zelf gecreëerd hebben.<br />
Vervolgens zet Berger (1995, pp. 150-152) acht belangrijke theorieën over effecten en <strong>in</strong>vloed van<br />
massamedia op <strong>een</strong> rij.<br />
Ten eerste is er de ‘Uses and Gratifications’-theorie. De nadruk verschuift hier van de effecten van<br />
massamedia <strong>naar</strong> de mensen die de massamedia gebruiken, en de voldoen<strong>in</strong>g die ze van de media<br />
krijgen. Deze theorie suggereert dat mediagebruikers eerder actief dan passief zijn, en dat ze selectief<br />
handelen bij hun keuzes van media-ervar<strong>in</strong>gen.<br />
De Afhankelijkheidstheorie bekijkt op welke manier mensen op de massamedia vertrouwen voor<br />
<strong>in</strong>formatie. Er wordt ook gekeken <strong>naar</strong> de afhankelijkheid die het publiek ontwikkelt, vooral wanneer<br />
er periodes van sociale verander<strong>in</strong>g op til zijn, omdat er op zulke momenten <strong>een</strong> hoog niveau van<br />
onrust heerst.<br />
De Agenda-sett<strong>in</strong>gtheorie zegt dat de media de neig<strong>in</strong>g hebben om op bepaalde zaken te focussen en<br />
andere te negeren. Op deze manier geven ze vorm aan de overweg<strong>in</strong>gen die het publiek maakt bij<br />
sociale en politieke besliss<strong>in</strong>gen en bepalen ze de agenda. De media zeggen dus niet wat de mensen<br />
moeten denken, maar wel waarover ze moeten denken.<br />
De Cultivatietheorie focust op de relatie tussen de presentatie die de massamedia van de werkelijkheid<br />
presenteren en hetg<strong>een</strong> het publiek ervaart als werkelijkheid. Omdat de media <strong>een</strong> vertekend beeld<br />
geven, krijgen zware mediagebruikers <strong>een</strong> onrealistisch beeld van de werkelijkheid.<br />
De Gatekeep<strong>in</strong>gtheorie zegt meer over de <strong>in</strong>dividuen <strong>in</strong> mediaorganisaties die ‘de poorten bewaken’.<br />
Zij die bijvoorbeeld bepalen welke gebeurtenissen belicht worden <strong>in</strong> het nieuws en welke niet.<br />
Redacteurs filteren de gebeurtenissen en bepalen met andere woorden wat belangrijk is voor het<br />
publiek.<br />
De ‘Two-step-flow’-theorie legt uit dat op<strong>in</strong>ieleiders <strong>een</strong> rol spelen bij de manier waarop de media de<br />
samenlev<strong>in</strong>g beïnvloeden. De media hebben g<strong>een</strong> directe <strong>in</strong>vloed op <strong>in</strong>dividuen, want de impact<br />
gebeurt <strong>in</strong> twee stappen. De eerste stap is de media-<strong>in</strong>vloed op op<strong>in</strong>ieleiders die eventueel lid zijn van<br />
5
de socio-economische elite van de samenlev<strong>in</strong>g. De tweede stap gebeurt wanneer de mensen waarmee<br />
deze op<strong>in</strong>ieleiders <strong>in</strong>terageren de media ontvangen. De op<strong>in</strong>ieleiders functioneren <strong>een</strong> beetje als<br />
gatekeepers.<br />
De Hypodermische theorie wordt door de meeste <strong>onderzoek</strong>ers niet langer aanvaard. De theorie zegt<br />
dat de teksten van de massamedia zeer machtig zijn en dat hun boodschappen m<strong>in</strong> of meer<br />
onweerstaanbaar zijn. De media worden gezien als hypodermische naalden die het publiek <strong>in</strong>jecteren<br />
met hun boodschappen. Ondertussen zijn er genoeg andere theorieën die bewijzen dat het publiek wel<br />
selectief is <strong>in</strong> de consumptie van mediaboodschappen.<br />
De ‘Spiral of silence’-theorie legt uit dat mensen die denken dat ze <strong>een</strong> onpopulaire men<strong>in</strong>g hebben,<br />
de neig<strong>in</strong>g hebben om deze stil te houden. Omgekeerd gaan mensen met <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g die wijdverspreid<br />
en aanvaard is deze nog meer uiten. Op deze manier ontstaat er <strong>een</strong> spiraal die bepaalde visies<br />
onderdrukt en anderen vooruitduwt. De visies van m<strong>in</strong>derheden worden bijgevolg als zwakker<br />
beschouwd dan dat ze <strong>in</strong> feite zijn, en van de populaire men<strong>in</strong>gen denkt men dat ze meer waard zijn.<br />
Corner (2000, p. 376) geeft aan dat de idee van de media als agenten van <strong>in</strong>vloed de centrale idee was<br />
<strong>in</strong> de vroegere studies over massacommunicatie, en dat het zijn centraliteit blijft behouden <strong>in</strong> het<br />
huidige media<strong>onderzoek</strong>.<br />
Hij zegt dat de zoektocht <strong>naar</strong> de gevolgen van de media voor <strong>in</strong>dividueel bewustzijn en gedrag <strong>in</strong> de<br />
vorm van ‘boodschap x was de bepalende en opspoorbare oorzaak van de gedachte of de actie y’,<br />
grotendeels futiel is. Dat komt door de overlapp<strong>in</strong>gen en <strong>in</strong>vloeden tussen de media, de cultuur en het<br />
alledaagse leven. ‘Beïnvloed<strong>in</strong>g’ heeft <strong>een</strong> geschiedenis van verwarr<strong>in</strong>g en discussies, en het is nodig<br />
om meer helderheid en differentiatie op het gebied van schaal en soorten te scheppen.<br />
Volgens Corner (2000, pp. 393-395) blijft het wel <strong>een</strong> thema b<strong>in</strong>nen het media<strong>onderzoek</strong> dat niet<br />
genegeerd kan worden. Hij stelt dat, als we stoppen met vragen te stellen over de <strong>in</strong>vloeden van de<br />
media, er <strong>een</strong> groot deel van het doel van de andere vragen die we over de media stellen, verdwijnt,<br />
zeker wanneer het over <strong>in</strong>terpretatie gaat.<br />
6
Hoofdstuk 2: Gatekeep<strong>in</strong>gstudies<br />
Uit de Bergers opsomm<strong>in</strong>g van theorieën kiezen we de gatekeep<strong>in</strong>theorie om verder uit te diepen.<br />
Deze studies lijken het meest relevant voor ons <strong>onderzoek</strong> omdat we geïnteresseerd zijn <strong>in</strong> het<br />
selectieproces van de journalist.<br />
Shoemaker (1991, p. 32) bemerkt dat gebeurtenissen die niet besproken worden <strong>in</strong> de media, ook niet<br />
bestaan voor het grootste deel van het publiek. Nieuwe ideeën hebben media-aandacht nodig om<br />
verspreid en geaccepteerd te worden. Ze zegt dat het onmogelijk is om alles uit te zenden, en ook dat<br />
het onmogelijk is om iets de wereld <strong>in</strong> te zenden zonder het op <strong>een</strong> bepaalde manier te vervormen<br />
(Shoemaker, 1991, p. 2).<br />
Zowat alle <strong>onderzoek</strong>ers komen over<strong>een</strong> wanneer ze zeggen dat selectie <strong>een</strong> natuurlijke fase is <strong>in</strong> het<br />
communicatieproces. Er bestaan wel discussies over de vraag of de selectie <strong>in</strong> waarheid of <strong>in</strong><br />
verteken<strong>in</strong>g resulteert. Het gatekeep<strong>in</strong>gproces is zo oud als de communicatie zelf, en alle<br />
communicatiewerkers zijn <strong>in</strong> zekere mate gatekeepers. (Shoemaker, 1991, pp. 2-3)<br />
Horner en Swiss (1999, p. 49) merken op dat er <strong>in</strong> de muziekwereld ook gatekeepers zijn die tussen<br />
het publiek en de artiesten staan, en dat recensenten <strong>in</strong> deze categorie horen. Zij zijn volgens hen<br />
gedeeltelijk verantwoordelijk voor onze muziekkennis omdat ze deel uitmaken van de media die<br />
bepalen wat er tot bij het publiek geraakt.<br />
In dit hoofdstuk kijken we <strong>naar</strong> de oorsprong van de gatekeep<strong>in</strong>gtheorie b<strong>in</strong>nen de studies <strong>naar</strong><br />
journalistiek, en de evolutie van het concept nadat het enkele keren kritisch werd bekeken.<br />
2.1. Oorsprong<br />
Gatekeep<strong>in</strong>g<strong>onderzoek</strong> werd voor het eerst toegepast <strong>in</strong> de Verenigde Staten tijdens Wereldoorlog II<br />
en de naoorlogse periode. De term gatekeep<strong>in</strong>g komt oorspronkelijk uit de sociale psychologie.<br />
Kurt Lew<strong>in</strong> def<strong>in</strong>ieerde het als <strong>een</strong> manier waarop mensen besliss<strong>in</strong>gen nemen, namelijk door middel<br />
van ‘gates’, de poorten waarlangs de <strong>in</strong>formatie moet passeren. Bij <strong>een</strong> persoon die geïnteresseerd is <strong>in</strong><br />
voetbal bijvoorbeeld, zullen boodschappen over deze sport moeiteloos langs de ‘gates’ passeren en<br />
wordt de <strong>in</strong>formatie opgenomen.<br />
7
In 1950 bedacht David Mann<strong>in</strong>g White dat dit soort <strong>onderzoek</strong> ook toepasbaar was op journalistieke<br />
processen van nieuwsselectie. Hij volgde <strong>een</strong> redacteur om te kijken welke berichten werden<br />
weerhouden voor het nieuws. Vervolgens stelde White vast dat er subjectiviteit gemoeid was bij de<br />
selectie. De persoonlijke kenmerken en voorkeuren van de redacteur speelden <strong>een</strong> rol bij de berichten<br />
die hij koos. De redacteur kreeg de naam ‘Mr. Gates’.<br />
‘Gatekeeper’ werd al snel <strong>een</strong> gangbare term <strong>in</strong> het veld van de journalistiek. De studie van White was<br />
baanbrekend voor het sociologisch <strong>onderzoek</strong> <strong>naar</strong> journalistiek. Gatekeepers werden gezien als<br />
spilfiguren <strong>in</strong> de verspreid<strong>in</strong>g van nieuws, want zij waren de personen die beslisten wat het publiek al<br />
dan niet te weten kwam, en op welke manier. (Zelizer, 2004: p. 52)<br />
2.2. Kritische bedenk<strong>in</strong>gen<br />
Het concept van gatekeep<strong>in</strong>g heeft <strong>een</strong> aantal zwakke punten, waardoor het ontelbare keren<br />
herbekeken werd. Er is zo veel over gepubliceerd dat er <strong>een</strong> apart werk over geschreven kan worden,<br />
dus we willen duidelijk stellen dat we niet de <strong>in</strong>tentie hebben om alles te overlopen wat er over<br />
gatekeep<strong>in</strong>g verschenen is.<br />
We geven zeer kort enkele bedenk<strong>in</strong>gen en gaan daarna voornamelijk <strong>in</strong> op de herwerk<strong>in</strong>g van het<br />
gatekeep<strong>in</strong>gconcept door Pamela Shoemaker.<br />
De ‘subjectieve selectie’, zoals White het proces beschreef, werd al gauw geherdef<strong>in</strong>ieerd b<strong>in</strong>nen de<br />
sociologische theorieën: de ‘collectieve gedachte’ zou de journalist beïnvloeden <strong>in</strong> zijn selectie.<br />
Het was Gieber (1964) die het concept ‘sociale controle’ vervolgens onderzocht. Warren Breed (1955)<br />
g<strong>in</strong>g verder door op het <strong>onderzoek</strong> van de sociale controle en ontdekte dat waar de nieuwsredactie <strong>in</strong><br />
feite <strong>een</strong> democratie zou moeten zijn, het de uitgever was die het beleid bepaalde. Journalisten werkten<br />
volgens hem <strong>in</strong> functie van <strong>een</strong> conflict-vrije omgev<strong>in</strong>g en spiegelden zich daarvoor aan de<br />
referentiegroep. Ze maakten het nieuws niet met het publiek <strong>in</strong> gedachten, maar streefden <strong>naar</strong><br />
erkenn<strong>in</strong>g van hun collega’s. (Zelizer, 2004: pp. 53-54)<br />
Schudson (2000, p. 177) stelt dat de term gatekeeper nog altijd <strong>in</strong> gebruik is, maar vraagt zich af wie<br />
er gatekeeper mag zijn, wie de nieuwsitems schrijft die de gatekeeper bereiken, en hoe ze dat doen.<br />
Deze meer sociologische benader<strong>in</strong>g van ‘<strong>in</strong>formatie’ en ‘nieuws’ wordt volgens hem meestal niet<br />
nader bekeken <strong>in</strong> het gatekeeper<strong>onderzoek</strong>. Hij zegt daarom dat de gatekeepermetafoor de<br />
complexiteit van het maken van nieuws m<strong>in</strong>imaliseert.<br />
Ook Donohue, Tichenor en Olien zeggen dat gatekeep<strong>in</strong>gstudies meestal kijken <strong>naar</strong> de selectie van<br />
nieuws b<strong>in</strong>nen de massamedia, terwijl het gatekeep<strong>in</strong>gproces volgens hen meer behelst dan enkel de<br />
8
selectie. Gatekeep<strong>in</strong>g omvat volgens hen elk aspect van de selectie, de verwerk<strong>in</strong>g én de verspreid<strong>in</strong>g<br />
van de boodschap. (Shoemaker, 1991, p. 1)<br />
Fishman bevestigt dat de theorieën rond gatekeep<strong>in</strong>g beperkt zijn <strong>in</strong> die z<strong>in</strong> dat ze ervan uitgaan dat<br />
het nieuws zich kant-en-klaar aanbiedt en het enkel opgenomen of afgewezen moet worden. Hij v<strong>in</strong>dt<br />
dat we de focus op de creatie van nieuws moeten leggen, omdat het productieproces van nieuws<br />
volgens hem net als de selectie niet vrij van subjectiviteit. (McQuail, 2000, pp. 278-279)<br />
Schudson (2000: 177) haalt vervolgens aan dat er <strong>in</strong> de eerste studies maar één poort wordt<br />
voorgesteld en één set van selectiecriteria, en dat de besliss<strong>in</strong>gsmacht te veel aan het <strong>in</strong>dividu wordt<br />
toegeschreven. Als de besliss<strong>in</strong>gen van Mr. Gates toe te wijzen zijn aan persoonlijke subjectiviteit,<br />
zouden er verschillen moeten zitten tussen de selectie van de verschillende redacteurs.<br />
Walter Gieber (1964) vond het tegendeel <strong>in</strong> zijn studie van zestien redacteurs <strong>in</strong> Wiscons<strong>in</strong>. Alle<br />
redacteurs selecteerden het nieuws <strong>in</strong> essentie op dezelfde manier. Ze deden niet aan politiek terwijl ze<br />
het nieuws selecteerden, ze deden eerder rout<strong>in</strong>ewerk. De typische redacteur was bezig met<br />
productiedoele<strong>in</strong>den, bureaucratische rout<strong>in</strong>es en <strong>in</strong>terpersoonlijke relaties op de nieuwsdesk.<br />
Shoemaker (1991) spit het selectieproces nauwgezet uit omdat ook zij, onder andere op basis van<br />
kritische bedenk<strong>in</strong>gen van andere <strong>onderzoek</strong>ers, v<strong>in</strong>dt dat het model van White te beperkt is.<br />
2.3. Model van Shoemaker<br />
In 1991 stelde Shoemaker <strong>een</strong> gatekeep<strong>in</strong>gmodel op dat gebaseerd is op de oorspronkelijke versie,<br />
maar dat ook reken<strong>in</strong>g houdt met andere factoren. Naast de persoonlijke kenmerken van de redacteur<br />
spelen adverteerders, public relations, drukk<strong>in</strong>gsgroepen en dergelijke volgens haar <strong>een</strong> significante<br />
rol <strong>in</strong> de beïnvloed<strong>in</strong>g van het selectieproces. (McQuail, 2000, p.277)<br />
Shoemaker (1991, p. 32) bespreekt vijf analyseniveaus om het gatekeep<strong>in</strong>gproces te analyseren. Het<br />
eerste is dat van de <strong>in</strong>dividuele mediawerker, dan zijn er de rout<strong>in</strong>es en praktijken van het<br />
communicatiewerk, het organisationele niveau, het sociale en <strong>in</strong>stitutionele niveau, en ten slotte het<br />
niveau van het maatschappelijke systeem.<br />
2.3.1. Niveau van het <strong>in</strong>dividu<br />
Op het eerste niveau kijkt Shoemaker (1991, pp. 34-48) <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>dividuele mediawerker. Dit niveau<br />
bespreekt <strong>in</strong> pr<strong>in</strong>cipe dezelfde <strong>in</strong>vloeden waar White het over had <strong>in</strong> zijn oorspronkelijk model.<br />
9
Shoemaker en Reese (1991: 54-55) zeggen dat kenmerken zoals geslacht en etniciteit, en de<br />
persoonlijke achtergrond en ervar<strong>in</strong>gen (geloofsopvoed<strong>in</strong>g en de socio-economische status van de<br />
ouders) niet enkel vormgeven aan de persoonlijke gedrag<strong>in</strong>gen, waarden en overtuig<strong>in</strong>gen van de<br />
communicator. Ze sturen volgens hen ook de professionele achtergrond en overtuig<strong>in</strong>gen van de<br />
communicator, zoals bijvoorbeeld de keuze tussen <strong>een</strong> opleid<strong>in</strong>g journalistiek of film.<br />
Deze professionele ervar<strong>in</strong>gen vormen op hun beurt de professionele normen en waarden van de<br />
communicator, die vervolgens <strong>een</strong> direct effect hebben op de <strong>in</strong>houd van de massamedia. De effecten<br />
van persoonlijke waarden en overtuig<strong>in</strong>gen zijn met andere woorden <strong>in</strong>direct.<br />
Volgens Shoemaker en Reese (1991, p. 64) bepaalt onze persoonlijke achtergrond bovendien voor <strong>een</strong><br />
deel hoe we de wereld zien. Het valt all<strong>een</strong> te bekijken hoe sterk deze <strong>in</strong>vloeden zijn.<br />
Weaver en Wilhoit zeggen dat het effect van de demografische kenmerken van de journalist<br />
waarschijnlijk m<strong>in</strong>imaal, gezien het belang van organisationele rout<strong>in</strong>es en beperk<strong>in</strong>gen (Shoemaker &<br />
Reese, 1991, p. 64).<br />
Shoemaker en Reese (1991, p. 81) geven toe dat de professionele waarden en normen van de<br />
communicator <strong>een</strong> grotere <strong>in</strong>vloed uitoefenen op de <strong>in</strong>houd dan hun persoonlijke overtuig<strong>in</strong>gen. Het is<br />
<strong>een</strong> deel van hun job om deze laatsten te onderdrukken, en meestal heeft <strong>een</strong> journalist toch niet<br />
genoeg macht om zijn puur persoonlijke voorkeuren door te drukken.<br />
2.3.2. Niveau van de rout<strong>in</strong>es<br />
Op het tweede niveau worden de rout<strong>in</strong>es onder de loep genomen. Shoemaker (1991, pp. 48-53)<br />
bekijkt de mogelijke <strong>in</strong>vloed van de journalistieke regels, de vormelijke vereisten, het tijdsschema en<br />
de nieuwswaarden.<br />
Shoemaker & Reese (1991, p. 85) zeggen dat mensen sociale wezens zijn die participeren <strong>in</strong><br />
actiepatronen die ze zelf niet gecreëerd hebben. Als leden van <strong>een</strong> groep hebben ze <strong>een</strong> denkstijl<br />
ontwikkeld op basis van <strong>een</strong> e<strong>in</strong>deloos patroon van reacties op vertrouwde situaties.<br />
Rout<strong>in</strong>es zijn volgens hen vergelijkbaar. Het zijn handel<strong>in</strong>gen die de mediawerkers gebruiken om hun<br />
job uit te oefenen. De handel<strong>in</strong>gen passen b<strong>in</strong>nen <strong>een</strong> bepaald patroon, zijn gerout<strong>in</strong>iseerd en worden<br />
telkens herhaald. Deze rout<strong>in</strong>es vormen volgens hen tegelijkertijd ook <strong>een</strong> set van beperk<strong>in</strong>gen.<br />
Walter Lippmann schreef <strong>in</strong> 1922 al dat rout<strong>in</strong>es en standaardisatie noodzakelijk zijn voor <strong>een</strong><br />
redacteur (McQuail, 2000, p. 277).<br />
10
Molotch en Lester (1974, p. 101) bekijken de strategieën die verborgen zitten achter het maken van<br />
nieuws. Ze zien de <strong>in</strong>houd van nieuws als het resultaat van praktische, doelgerichte en creatieve<br />
activiteiten <strong>in</strong> het belang van de promotors van nieuws, de nieuwsmakers en het publiek. De media<br />
willen graag anticiperen op nieuws waardoor er rout<strong>in</strong>es ontstaan.<br />
McQuail (2000, pp. 277-278) komt tot gelijkaardige conclusies. Hij geeft aan dat gebeurtenissen<br />
gemakkelijker geselecteerd worden voor het nieuws als ze <strong>in</strong> de formele procedures van de redactie<br />
passen. De toegankelijkheid en de aanwezigheid van zendtechniek spelen vaak <strong>een</strong> rol bij de keuze<br />
van <strong>een</strong> onderwerp. Gelegenheden op plaatsen waar <strong>een</strong> reporter <strong>in</strong> de buurt is, zijn logischerwijs<br />
bevoordeeld.<br />
Galtung en Ruge voerden even<strong>een</strong>s <strong>onderzoek</strong> uit <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloeden op de selectie van nieuws op het<br />
niveau van de rout<strong>in</strong>es, meerbepaald over de nieuwswaarde.<br />
Ze stelden <strong>een</strong> lijst op met twaalf criteria die bepalen of iets nieuwswaardig is, zoals bijvoorbeeld<br />
‘nabijheid’, ‘negativiteit’ en ‘frequentie’. Ze zeggen dat wanneer <strong>een</strong> gebeurtenis voldoet aan één of<br />
meer criteria, ze meer kans heeft om geselecteerd te worden.<br />
Galtung en Ruge leiden drie hypotheses af uit hun studie: de additiviteits-, de complementariteits- en<br />
de exclusiehypothese. Met de eerste hypothese bedoelen ze dat er extra kans op selectie wordt<br />
gecreëerd als er aan meerdere criteria voldaan is. De tweede betekent dat wanneer <strong>een</strong> bericht op <strong>een</strong><br />
bepaald criteria heel laag scoort, dit meestal gecompenseerd wordt omdat het op <strong>een</strong> ander criteria<br />
juist hoog scoort. De exclusiehypothese houdt <strong>in</strong> dat <strong>een</strong> bericht <strong>naar</strong> alle waarschijnlijkheid niet<br />
geselecteerd zal worden als het niet voldoet aan één van de criteria. (Zelizer, 2004, p. 54)<br />
Onderzoeken van de Glasgow Media Group (1976), McQuail (1977) en Shoemaker en Reese (1991)<br />
tonen aan dat de <strong>in</strong>houd van nieuwsmedia <strong>een</strong> voorspelbaar patroon volgt en dat de verschillende<br />
organisaties op <strong>een</strong> gelijkaardige manier te werk gaan (McQuail, 2000, pp.277-278).<br />
2.3.3. Niveau van de organisatie<br />
Het tweede en derde niveau lijken elkaar te overlappen omdat de rout<strong>in</strong>es gevormd worden door de<br />
mediaorganisatie. Toch maakt Shoemaker (1991, pp. 53-60) deze onderverdel<strong>in</strong>g omdat de rout<strong>in</strong>es de<br />
meer algemene zaken behelzen terwijl op het niveau van de organisatie gekeken wordt <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed<br />
van factoren die eigen zijn aan <strong>een</strong> specifieke organisatie.<br />
Volgens Shoemaker en Reese (1991, pp. 143-144) hebben organisatorische factoren <strong>een</strong> significante<br />
<strong>in</strong>vloed op de media-<strong>in</strong>houd.<br />
11
Ze stellen dat economische w<strong>in</strong>st het primaire doel is van de meeste mediaorganisaties.<br />
Nieuwsorganisaties <strong>in</strong> het bijzonder staan onder <strong>een</strong> groeiende economische druk die volgens hen <strong>een</strong><br />
steeds grotere rol speelt bij het maken van journalistieke besliss<strong>in</strong>gen.<br />
De manier waarop <strong>een</strong> organisatie gestructureerd is, wordt door Shoemaker en Reese (1991, pp. 143-<br />
144) ook aangehaald als <strong>een</strong> beïnvloedende factor. Dat gebeurt door het bepalen van de beroepscultuur<br />
en de graad van onafhankelijkheid tegenover <strong>een</strong> grotere collectieve ondernem<strong>in</strong>g.<br />
De groeiende complexiteit van de mediaconglomeraten betekent bovendien dat de organisaties die ze<br />
samenstellen meer moeten nadenken over het effect dat ze op elkaar hebben. De nieuwsorganisaties<br />
worden volgens Shoemaker en Reese <strong>in</strong> deze situatie ook sneller geconfronteerd met<br />
belangenconflicten.<br />
Shoemaker en Reese (1991, pp. 143-144) zeggen dat het vanzelfsprekend is dat de ultieme macht bij<br />
de media-eige<strong>naar</strong>s ligt die het beleid uitstippelen en tot uitvoer<strong>in</strong>g brengen.<br />
De <strong>in</strong>vloed van de eige<strong>naar</strong>s op de media-<strong>in</strong>houd is volgens hen <strong>een</strong> belangrijke bezorgdheid b<strong>in</strong>nen<br />
de nieuwsmedia. Nieuwsdepartementen mogen dan wel organisatorisch afgeschermd zijn van het<br />
overkoepelend bedrijf, de <strong>in</strong>houd wordt nog altijd <strong>in</strong>direct gecontroleerd door aanwerv<strong>in</strong>gen van<br />
bovenaf, promotionele praktijken en zelfcensuur.<br />
2.3.4. Sociaal en <strong>in</strong>stitutioneel niveau<br />
Het vierde niveau omvat de externe <strong>in</strong>vloeden, met andere woorden: zij die zich buiten de<br />
mediaorganisatie bev<strong>in</strong>den. Het gaat hier over de <strong>in</strong>vloed van bronnen, het publiek, de markt, de<br />
adverteerders, de overheid, belangengroepen, public relations en andere media. (Shoemaker, 1991, pp.<br />
60-67)<br />
McQuail (2000, pp. 287-288) stelt dat bronnen voor <strong>een</strong> groot deel bepalen hoe het nieuws er uitziet.<br />
Er bestaat volgens hem <strong>een</strong> wisselwerk<strong>in</strong>g tussen de bronnen en de media omdat de eerste partij hun<br />
nieuws wil verspreiden en de tweede partij op zoek is <strong>naar</strong> <strong>in</strong>houd voor het nieuws.<br />
Een bron is zelden neutraal, en wanneer ze wordt aangehaald <strong>in</strong> <strong>een</strong> nieuwsbericht, wordt de<br />
verslaggev<strong>in</strong>g <strong>in</strong> zekere z<strong>in</strong> ook gekleurd. Deze onvermijdelijke vorm van verteken<strong>in</strong>g <strong>in</strong> de media kan<br />
volgens McQuail uite<strong>in</strong>delijk doorgroeien <strong>naar</strong> <strong>een</strong> consistente ideologische verteken<strong>in</strong>g, en dit<br />
allemaal onder het mom van objectiviteit.<br />
Hij zegt dat de verschillende media ook als bronnen voor elkaar fungeren omdat ze <strong>een</strong> zeker<br />
vertrouwen genieten. De geschreven pers en de televisie zijn afwisselend elkaars onderwerp en elkaars<br />
bron, en ook tussen de film-, de televisie- , de muziek<strong>in</strong>dustrie en de radio zijn er sterke banden.<br />
12
De publicrelations van <strong>een</strong> bedrijf zetten regelmatig pseudo-evenementen op die de media moeten<br />
aantrekken. Journalisten zouden hier wantrouwig tegenover moeten staan, maar ze brengen toch vaak<br />
verslag uit over deze gecreëerde evenementen, wat natuurlijk niet wil zeggen dat deze <strong>in</strong>formatie niet<br />
relevant en betrouwbaar kan zijn.<br />
Het is moeilijk om te zeggen of de media nu meer beïnvloed worden door externe <strong>in</strong>formatiekanalen<br />
dan vroeger, maar het wordt volgens McQuail (2000, pp. 290-291) steeds moeilijker om op te boksen<br />
tegen de gigantische stroom van <strong>in</strong>formatie die hen wordt aangeboden. De verantwoordelijkheid van<br />
waarheidsgetrouw rapporteren wordt hierdoor meer dan ooit aan de bronnen overgelaten.<br />
2.3.5. Niveau van het maatschappelijk systeem<br />
Shoemaker en Reese (1991, pp. 143-144) benadrukken dat de mediaorganisaties uiteraard op hun<br />
beurt nog <strong>een</strong>s beperkt en gestuurd worden door hun omgev<strong>in</strong>g.<br />
Deze <strong>in</strong>vloed klasseert Shoemaker (1991, pp. 67-70) <strong>in</strong> <strong>een</strong> laatste niveau, dat van het maatschappelijk<br />
systeem. De cultuur, de structuur en de <strong>in</strong>teresses van de maatschappij en de ideologie spelen hier<strong>in</strong><br />
<strong>een</strong> belangrijke rol.<br />
Op basis van deze niveaus stelt Shoemaker (1991, p. 71) <strong>een</strong> nieuw gatekeep<strong>in</strong>gmodel op (zie bijlage<br />
1). Ze geeft aan dat er nog veel vragen onderzocht en beantwoord kunnen worden rond dit thema<br />
(Shoemaker, 1991: 75).<br />
13
Hoofdstuk 3: Objectiviteit<br />
Het vorige hoofdstuk maakt duidelijk dat er <strong>een</strong> hele hoop subjectieve <strong>in</strong>vloeden meespelen <strong>in</strong> het<br />
beroep van de journalist. Objectiviteit wordt nochtans aangehaald als één van de belangrijkste<br />
vereisten als men over journalistiek spreekt. De Code van Journalistieke Beg<strong>in</strong>selen (1982) is hier<strong>in</strong><br />
zeer duidelijk:<br />
‘De feiten moeten onpartijdig verzameld en weergegeven worden.’<br />
‘Het onderscheid tussen de weergave van de feiten en de commentaren moet duidelijk<br />
merkbaar zijn. Dit pr<strong>in</strong>cipe mag g<strong>een</strong> beperk<strong>in</strong>g vormen voor de krant om haar eigen visie en<br />
het standpunt van anderen weer te geven.’ (Geciteerd <strong>in</strong> Raad voor de Journalistiek, n.d. a)<br />
In dit hoofdstuk bekijken we eerst wat het begrip objectiviteit juist <strong>in</strong>houdt. Vervolgens schetsen we<br />
<strong>een</strong> beeld van het ontstaan van de objectiviteitseis <strong>in</strong> de journalistiek, om ten slotte <strong>een</strong> licht te werpen<br />
op de discussie die de eis teweegbrengt.<br />
3.1. Def<strong>in</strong>iër<strong>in</strong>g<br />
3.1.1. Objectiviteit versus neutraliteit<br />
Johan Taels (2007, pp. 17-20) zegt dat er <strong>een</strong> belangrijk verschil bestaat tussen objectiviteit en<br />
neutraliteit, twee begrippen die men wel <strong>een</strong>s gelijk durft te schakelen. Hij legt uit dat het<br />
respectievelijk om ethische en wetenschappelijke afstandelijkheid gaat.<br />
Een wetenschapper probeert abstractie te maken van zijn eigen positie door zich te ontdoen van alles<br />
wat particulier en bijzonder is aan zijn eigen standpunt. Het e<strong>in</strong>ddoel, dat <strong>in</strong> feite onbereikbaar is, is de<br />
zuivere afstandelijke rede. Voor de wetenschappelijke afstandelijkheid is ook manipulatieve <strong>in</strong>teresse<br />
vereist, wat betekent dat de wetenschapper vat wil krijgen op de wereld. Als je afstandelijk toekijkt en<br />
abstractie maakt van je eigen persoon, ben je niet onderworpen aan wat je observeert en levert het<br />
gekende zich aan je over. Persoonlijke gevoelens worden door deze afstandelijke blik afgeweerd<br />
(Taels, 2007, p. 18).<br />
De journalistiek werd ook beïnvloed door het ideaal van wetenschappelijke afstandelijkheid. De<br />
journalist poogt net zoals de wetenschapper om de feiten en gebeurtenissen op <strong>een</strong> samenhangende<br />
14
manier weer te geven en is ook gebonden aan techniek en technologie. De nieuwsgierigheid waarover<br />
gesproken wordt bij de afstandelijk-cognitieve blik van de wetenschapper is bovendien <strong>een</strong><br />
basisvereiste voor de verslaggever. Of zoals Taels (2007, p. 19) het verwoordt:<br />
‘De nieuwsgierige stelt zich zo veel mogelijk op als <strong>een</strong> neutraal en rationeel observator: niet<br />
afgeleid door persoonlijke emoties of gevoeligheden, uitgedaagd door de ontoegankelijkheid<br />
van het geobserveerde. Op die manier tracht hij zo veel mogelijk aspecten van de<br />
werkelijkheid te onthullen, schokkende feiten en/of gebeurtenissen aan het licht te brengen.’<br />
De afstandelijk-manipulatieve blik van de wetenschapper ontdekt enkel de werkelijkheid <strong>in</strong> abstracto,<br />
maar leidt niet tot <strong>een</strong> weergave van de échte werkelijkheid, vervolgt Taels (2007, p. 19).<br />
Als je zelf met je neus op de feiten staat, is er sprake van <strong>een</strong> directe z<strong>in</strong>tuiglijke waarnem<strong>in</strong>g. De<br />
nieuwsgierigheid drijft je hiertoe, en je mag de werkelijkheid dan wel als authentiek en echt ervaren, je<br />
kan deze toch niet concreet overbrengen door <strong>een</strong> neutrale berichtgev<strong>in</strong>g. Een liveverslag zorgt voor<br />
onmiddellijke z<strong>in</strong>tuiglijke nabijheid, maar zonder betrokkenheid en levensnabijheid blijft er niet veel<br />
meer over dan voyeurisme.<br />
Er zijn ruimere ethische houd<strong>in</strong>gen nodig, en zo komt Taels (2007, p. 20) bij de ethische<br />
afstandelijkheid.<br />
Naast <strong>een</strong> correcte weergave van de feiten moet je <strong>een</strong> betrokken houd<strong>in</strong>g aannemen. Dat wil zeggen<br />
dat je om te beg<strong>in</strong>nen al aandacht aan iets moet schenken, wat niet hetzelfde is als <strong>een</strong> nieuwsgierige<br />
houd<strong>in</strong>g. Het is <strong>een</strong> zekere aanwezigheid bij de wereld die je moet overbrengen door de d<strong>in</strong>gen tijd en<br />
ruimte te geven. Aandacht houdt ook naïviteit <strong>in</strong> ten opzichte van de werkelijkheid en is allesbehalve<br />
neutraal, maar kan wel objectief zijn.<br />
Zo komt Taels (2007, p. 20) stilaan tot het begrip objectiviteit:<br />
‘datgene wat voorwerp van aandacht is tijd en ruimte geven, zodat dit <strong>in</strong> zijn concrete<br />
specifiteit en context tot zijn recht kan komen’.<br />
Concreter stelt hij dat journalistiek meer is dan de technische middelen om de werkelijkheid over te<br />
brengen. Humaniteit moet ervoor zorgen dat deze werkelijkheid concreet wordt, en dat vereist <strong>een</strong><br />
professioneel gebruik van de technische middelen zonder er abstractie van te maken. Ethische<br />
afstandelijkheid is meer dan wetenschappelijke afstandelijkheid <strong>in</strong> de z<strong>in</strong> dat aandacht meer is dan<br />
nieuwsgierigheid, authenticiteit meer dan directheid en ethische objectiviteit meer dan neutraliteit<br />
(Taels, 2007, p. 20).<br />
15
Taels (2007, p. 21) e<strong>in</strong>digt zijn betoog door te zeggen dat het niet is omdat de journalist betrokken<br />
moet zijn, hij zich mag overgeven aan emotionaliteit, sentimentaliteit en sensatiezucht. Maar hij zegt<br />
ook dat het onmogelijk is om de feitelijke werkelijkheid neutraal weer te geven. De mediatieke<br />
werkelijkheid zal altijd <strong>een</strong> <strong>in</strong>terpretatie weergeven, de journalist kan slechts trachten om op te treden<br />
als <strong>een</strong> oordeelkundig observator. In de praktijk wil dit zeggen dat de verslaggever g<strong>een</strong> genres mag<br />
vermengen, concrete taal moet gebruiken en onafhankelijk moet handelen.<br />
Huypens (2006, p. 21) haalt gelijkaardige zaken aan wanneer hij bespreekt waarmee <strong>een</strong> verslaggever<br />
reken<strong>in</strong>g moet houden al hij de eis wil benaderen. De journalist moet er ten eerste voor zorgen dat zijn<br />
persoonlijke voorkeur niet zichtbaar is <strong>in</strong> zijn berichtgev<strong>in</strong>g, hij moet termen die <strong>een</strong> waardeoordeel<br />
<strong>in</strong>houden vermijden, en hij moet streven <strong>naar</strong> evenwicht. Er moeten ook ‘betrouwbare’ bronnen<br />
geraadpleegd worden, en controversiële uitspraken moeten aan deze bronnen worden toegeschreven.<br />
De keuze van bronnen houdt uiteraard weer <strong>een</strong> voorkeur <strong>in</strong>.<br />
3.1.2. Def<strong>in</strong>itie van Westerstahl<br />
Jörgen Westerstahl, <strong>een</strong> Zweeds politicoloog, probeert de objectiviteitseis te def<strong>in</strong>iëren aan de hand<br />
van de Zweedse omroep. Hij wil hen confronteren met hun eigen objectiviteitsnormen en gebruikt de<br />
term<strong>in</strong>ologie uit de omroepsreguler<strong>in</strong>g als basis. In de reguler<strong>in</strong>g sprak men niet van objectiviteit,<br />
maar wel van zakelijkheid en onpartijdigheid. Westerstahl besluit vervolgens het begrip objectiviteit<br />
op te splitsen <strong>in</strong> deze twee termen. Uite<strong>in</strong>delijk maakt hij bij zakelijkheid <strong>een</strong> tweede onderverdel<strong>in</strong>g<br />
<strong>in</strong> de termen waarheidsgetrouwheid en relevantie, en bij onpartijdigheid <strong>in</strong> evenwicht en neutrale<br />
presentatie. Zo komt hij tot vier deeleisen van objectiviteit (McQuail, 2000, p. 173).<br />
Objectiviteit<br />
Zakelijkheid<br />
Onpartijdigheid<br />
Waarheidsgetrouwheid<br />
Relevantie Evenwicht Neutrale presentatie<br />
16
De deeleisen resulteren <strong>in</strong> vier dimensies van objectiviteit: de epistemologische dimensie onder<br />
waarheidsgetrouwheid, de <strong>in</strong>formatie-politieke onder relevantie, de realiser<strong>in</strong>gsdimensie onder<br />
evenwicht en de stilistische onder neutrale presentatie (Huypens, 2006, p. 22).<br />
Waarheidsgetrouwheid is de meest fundamentele deeleis volgens Westerstahl. De eis houdt <strong>in</strong> dat<br />
fouten verbeterd worden, opvatt<strong>in</strong>gen juist worden weergegeven en dat er kritisch wordt<br />
omgesprongen met bronnen.<br />
De relevantie van de berichtgev<strong>in</strong>g is zowel subjectief – het bericht moet het publiek <strong>in</strong>teresseren – als<br />
wetenschappelijk, wat wil zeggen dat het bericht relevant moet zijn tegenover <strong>een</strong> bepaald standpunt.<br />
Deze eis veronderstelt ook dat de journalist via selectie de essentie van <strong>een</strong> gebeurtenis aan het publiek<br />
doorgeeft.<br />
De eis van evenwicht wil zeggen dat tegenstrijdige op<strong>in</strong>ies gelijkmatig aan bod moeten komen, zowel<br />
kwantitatief als kwalitatief.<br />
Voor <strong>een</strong> neutrale presentatie ten slotte, mag de verslaggever zich niet identificeren met <strong>een</strong> partij<br />
door waardegeladen woorden te gebruiken of bijvoorbeeld op <strong>een</strong> ironische manier commentaar te<br />
leveren. (Huypens, 2006, pp. 22-23)<br />
De eerste drie pijlers <strong>onderzoek</strong>t Westerstahl door de verhoud<strong>in</strong>g van de berichten tot de <strong>in</strong>tra-mediale<br />
werkelijkheid na te gaan, wat wil zeggen dat hij de berichtgev<strong>in</strong>g over <strong>een</strong> onderwerp <strong>in</strong> de<br />
verschillende media met elkaar vergelijkt.<br />
De laatste eis wordt gecontroleerd met <strong>een</strong> schaal die voorgelegd wordt aan <strong>een</strong> groep proefpersonen<br />
om de negatieve of positieve connotaties van bepaalde begrippen te meten. (Huypens, 2006, pp. 22-<br />
23)<br />
Westerstahl krijgt uit verschillende hoeken kritiek op zijn schema. Rosengren v<strong>in</strong>dt het fout om <strong>een</strong><br />
<strong>in</strong>tra-mediale vergelijk<strong>in</strong>g te maken <strong>in</strong> plaats van de berichtgev<strong>in</strong>g te toetsen aan de échte<br />
werkelijkheid. Thoelen klaagt dat <strong>een</strong> aantal van de begrippen <strong>in</strong>houdelijk van premissen uitgaan die<br />
hij verwerpt. De verplicht<strong>in</strong>g tot neutraliteit vergelijkt hij met gezichtspuntloosheid. Dit zou tot<br />
passieve journalistiek leiden die de maatschappelijke orde all<strong>een</strong> maar bevestigt. Het begrip<br />
onpartijdigheid v<strong>in</strong>dt Thoelen hetzelfde als niet betrokken zijn en g<strong>een</strong> visie hebben. Hij stelt ter<br />
vervang<strong>in</strong>g de term niet-partijdigheid voor. (Huypens, 2006, p. 24)<br />
Het begrip objectiviteit kan niet <strong>een</strong>duidig gedef<strong>in</strong>ieerd worden, laat staan dat er <strong>een</strong> standaard<br />
meet<strong>in</strong>strument voor bestaat. De def<strong>in</strong>ities van Taels en Westerstahl zijn voor <strong>in</strong>terpretatie vatbaar en<br />
kunnen bekritiseerd en aangevuld worden, maar <strong>in</strong> deze beknopte weergave scheppen ze toch iets<br />
meer helderheid.<br />
17
3.2. Ontstaan<br />
We hebben gekeken wat het begrip objectiviteit juist <strong>in</strong>houdt, maar het is ook <strong>in</strong>teressant om te weten<br />
hoe de objectiviteitseis <strong>in</strong> de journalistiek er gekomen is. Er zijn verschillende verklar<strong>in</strong>gen, maar één<br />
d<strong>in</strong>g lijkt echter altijd terug te keren: de vereiste is niet uit idealisme gegroeid, maar eerder uit<br />
praktische en commerciële overweg<strong>in</strong>gen (Huypens, 2006, p.20).<br />
Daniel Schiller schrijft het ontstaan van de objectiviteitseis toe aan de opkomst van de goedkope dagen<br />
weekbladpers en de sensatiekranten <strong>in</strong> Amerika. Om <strong>een</strong> zo groot mogelijk publiek te bereiken,<br />
moest men zich relatief onafhankelijk opstellen tegenover de politieke partijen. De werkverdel<strong>in</strong>g bij<br />
de kranten nam toe en de journalisten wilden hun beroepsstatus en hun loon meer en meer opkrikken.<br />
Openlijke onpartijdige berichtgev<strong>in</strong>g zou dit niet ten goede komen. (Huypens, 2006, p. 20)<br />
Een andere verklar<strong>in</strong>g zou zich situeren op het e<strong>in</strong>de van de negentiende eeuw bij de<br />
nieuwsagentschappen. De telegraaf zorgde voor <strong>een</strong> snellere berichtgev<strong>in</strong>g, en de persagentschappen<br />
wilden hun nieuws aan zo veel mogelijk kranten verkopen. Omdat deze kranten verschillende politiekideologische<br />
opvatt<strong>in</strong>gen hadden, moesten ze wel objectieve berichtgev<strong>in</strong>g verzekeren. De<br />
agentschappen specialiseerden zich <strong>in</strong> droge verslaggev<strong>in</strong>g die louter op de feiten was gebaseerd.<br />
Op de duur werden de journalisten gezien als ‘clercks of facts’. Ze werden verondersteld hun<br />
persoonlijke visie niet te laten doordr<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> de berichtgev<strong>in</strong>g. Objectiviteit g<strong>in</strong>g samen met zakelijk<br />
taalgebruik, neutraliteit en onpartijdigheid, en zorgde ervoor dat <strong>een</strong> journalist geloofwaardig<br />
overkwam. (Huypens, 2006, p. 20)<br />
3.3. Discussie<br />
De vraag blijft natuurlijk of objectiviteit wel mogelijk is. Je kan wel proberen enkel verslag uit te<br />
brengen van de feiten, maar de manier waarop je de zaken rangschikt of verwoordt, zorgt automatisch<br />
voor subjectiviteit. Journalisten zijn ook niet vrij van sociale posities en overtuig<strong>in</strong>gen, en die<br />
beïnvloeden al dan niet bewust de selectie en de verslaggev<strong>in</strong>g (Huypens, 2006, p.21).<br />
Huypens (2006, p. 20) schetst de discussie aan de hand van <strong>een</strong> citaat van Wim Koesen:<br />
“Objectiviteit is <strong>een</strong> onmogelijke zaak. Een journalist moet niet all<strong>een</strong> over feiten berichten,<br />
maar ook de sfeer en entourage beschrijven. Dat laatste kan all<strong>een</strong> met subjectiviteit. Ik denk<br />
18
dus persoonlijk dat er g<strong>een</strong> objectieve journalistiek bestaat, hooguit fatsoenlijke en<br />
bekwame.”<br />
Zo zijn er de laatste jaren nog wel meer discussies over het objectiviteitsideaal. De ene zegt dat<br />
journalistiek niet objectief is, anderen zeggen dat het niet mogelijk is en <strong>een</strong> laatste groep v<strong>in</strong>dt dat het<br />
niet hoeft (Lichtenberg, 2000, pp. 238-239).<br />
Kessler en McDonald (1989) zeggen dat objectiviteit <strong>een</strong> vals en onmogelijk ideaal is. Verteken<strong>in</strong>g<br />
ontstaat door bijvoorbeeld foute representaties, specifieke nadrukken en sensatiezucht.<br />
Andere critici van het objectiviteitsideaal denken dat het niet mogelijk is om <strong>een</strong> beeld te verspreiden<br />
van één realiteit – en met andere woorden op <strong>een</strong> objectieve manier kennis te verspreiden – omdat er<br />
meerdere sociale realiteiten zijn, afhankelijk van het perspectief van waaruit je het bekijkt.<br />
(Lichtenberg 2000, pp. 238-239)<br />
De meeste critici zien objectiviteit ook niet als <strong>een</strong> ideaal, maar juist als iets onwenselijk en zelfs als<br />
iets gevaarlijk. Huypens (2006, p. 21) haalt <strong>in</strong> dit verband Stephens aan die m<strong>een</strong>t dat de moderne<br />
journalisten zich <strong>in</strong> te veel bochten moeten wr<strong>in</strong>gen om aan de onbereikbare objectiviteitseis te<br />
voldoen. Hij denkt dat de eis hen doet afzien van <strong>een</strong> eerlijk standpunt, wat hij <strong>een</strong> noodzaak v<strong>in</strong>dt bij<br />
het streven <strong>naar</strong> <strong>in</strong>zicht.<br />
MacK<strong>in</strong>non (1982) omschrijft objectiviteit als <strong>een</strong> hegemonische strategie die door <strong>een</strong> aantal mensen<br />
<strong>in</strong> de samenlev<strong>in</strong>g gebruikt wordt om anderen te dom<strong>in</strong>eren.<br />
Tuchman (1972) heeft het over <strong>een</strong> ‘strategisch ritueel’ dat beroepsmensen verh<strong>in</strong>dert om zichzelf te<br />
verdedigen tegen kritische aanvallen, en Schudson (1978) spreekt zelfs van de meest verraderlijke<br />
verteken<strong>in</strong>g van allemaal. (Lichtenberg 2000, pp. 238-239)<br />
Lichtenberg (2000, pp. 238-239) erkent dat complete objectiviteit strikt gezien niet mogelijk is. De<br />
verteken<strong>in</strong>g komt soms uit de economische of politieke hoek, als <strong>een</strong> nieuwsorganisatie bijvoorbeeld<br />
schadelijk nieuws over het moederbedrijf m<strong>in</strong>imaliseert of weerhoudt. Ook structurele en technische<br />
factoren van de media-<strong>in</strong>stituten kunnen voor verteken<strong>in</strong>g zorgen. Paradoxaal genoeg zorgt zelfs de<br />
aspiratie om objectief te zijn op zich al voor verteken<strong>in</strong>g, zegt Lichtenberg. Dat gebeurt door<br />
bijvoorbeeld gevestigde bronnen voorrang te geven en dergelijke. Ze benadrukt dat deze tendensen<br />
reëel zijn, maar v<strong>in</strong>dt ze niet onoverkomelijk.<br />
Lichtenberg (2000, p. 252) probeert all<strong>een</strong> maar te zeggen dat wanneer we de wereld proberen te<br />
begrijpen, we niet verder kunnen zonder de veronderstell<strong>in</strong>g dat objectiviteit mogelijk is en <strong>een</strong> zekere<br />
waarde heeft. Ze v<strong>in</strong>dt dat we ervan moeten uitgaan dat alle vragen die reporters stellen antwoorden<br />
hebben waarvan de mensen van goede wil na grondig <strong>onderzoek</strong> <strong>in</strong> over<strong>een</strong>komen. Anders kunnen we<br />
de journalistiek volgens haar niet serieus nemen.<br />
19
Hoofdstuk 4: Journalisten of copywriters?<br />
Naast de objectiviteitseis hameren verschillende deontologische codes erop dat de journalistieke<br />
wereld en de reclamebus<strong>in</strong>ess strikt gescheiden blijven. In De Verklar<strong>in</strong>g der Rechten en Plichten van<br />
de Journalist (1971) staat het volgende:<br />
“Nooit het vak van journalist verwarren met dit van reclameman of van propagandist en g<strong>een</strong><br />
enkele rechtstreekse of onrechtstreekse <strong>in</strong>structie <strong>in</strong> ontvangst nemen van adverteerders.”<br />
“Elke drukk<strong>in</strong>g weigeren en slechts redactionele richtlijnen aanvaarden van de<br />
redactieverantwoordelijken.” (Geciteerd <strong>in</strong> Raad voor de Journalistiek, n.d. b)<br />
In de praktijk zijn de grenzen soms nogal vaag. Als <strong>een</strong> journalist meld<strong>in</strong>g maakt van <strong>een</strong> nieuw<br />
c<strong>in</strong>emacomplex dat geopend wordt of, <strong>in</strong> het geval van de muziekjournalist, over <strong>een</strong> artiest die <strong>een</strong><br />
nieuwe plaat uitbrengt, is dat dan ook g<strong>een</strong> vorm van reclame? De muziekrecensent staat immers met<br />
één voet <strong>in</strong> de journalistiek en met de andere <strong>in</strong> de muziek<strong>in</strong>dustrie.<br />
In dit hoofdstuk bekijken we de economische druk op mediabedrijven, de men<strong>in</strong>g van Bruno<br />
Vanspauwen over journalisten als reclamemakers en schetsen we <strong>een</strong> beeld van de relatie tussen de<br />
muziek<strong>in</strong>dustrie en de recensenten.<br />
4.1. Economische druk<br />
De deontologie schrijft voor dat de adverteerders g<strong>een</strong> <strong>in</strong>vloed mogen uitoefenen op de <strong>in</strong>houd van het<br />
journalistieke werk, maar dat is niet altijd <strong>een</strong>voudig omdat mediabedrijven <strong>een</strong> groot deel van hun<br />
<strong>in</strong>komsten uit advertenties halen. Berger (1995, p. 158) zegt zelfs dat de primaire commerciële functie<br />
van de media bestaat uit het leveren van <strong>een</strong> publiek aan adverteerders. De media-<strong>in</strong>houd naast de<br />
advertenties is <strong>in</strong> deze z<strong>in</strong> bedoeld om <strong>een</strong> bepaald publiek aan te trekken.<br />
McQuail (2000, p. 195) haalt aan dat er <strong>een</strong> algemene veronderstell<strong>in</strong>g heerst dat <strong>naar</strong>mate de<br />
afhankelijkheid van advertenties stijgt, de <strong>in</strong>houd ook afhankelijker wordt van de belangen van de<br />
adverteerders.<br />
Ook Picard (2004, pp. 54 -63) uit zijn bezorgdheid over het feit dat de economische druk stilaan de<br />
primaire kracht wordt achter de gedrag<strong>in</strong>gen van de media. Hij bekijkt de situatie van de<br />
krantenbedrijven <strong>in</strong> Amerika en ziet <strong>een</strong> evolutie <strong>naar</strong> kapitalisme en commercialisme. De rol die<br />
20
kranten spelen als die<strong>naar</strong>s van de lezers komt steeds meer <strong>in</strong> conflict met de exploitatie van lezers om<br />
bijkomende commerciële w<strong>in</strong>st te verkrijgen. Picard stelt vast dat de toename van economische<br />
belangen resulteert <strong>in</strong> <strong>een</strong> achteruitgang van de kwaliteit en diversiteit. De commerciële media<br />
verlagen hun standaard en volgen de trends <strong>in</strong> de hoop <strong>een</strong> zo groot mogelijk publiek te bereiken en op<br />
die manier zo veel mogelijk adverteerders b<strong>in</strong>nen te halen.<br />
4.2. Journalisten als reclamemakers<br />
Bruno Vanspauwen (2001, p. 14) stelt even<strong>een</strong>s vast dat de media, en vooral de commerciële<br />
bedrijven, erg afhankelijk zijn van reclame-<strong>in</strong>komsten. All<strong>een</strong> ziet hij <strong>een</strong> evolutie die de journalisten<br />
tot concurrenten van de adverteerders maakt. We schetsen hieronder kort zijn redener<strong>in</strong>g.<br />
Om adverteerders aan te trekken, moeten de media <strong>een</strong> groot publiek bereiken, en daarvoor moeten ze<br />
dan weer zorgen dat hun <strong>in</strong>houd <strong>in</strong>teressant genoeg is. Deze vaststell<strong>in</strong>g werd ook al door Berger<br />
aangehaald (cfr. supra). Voor de <strong>in</strong>houd doen de media beroep op presentatoren, journalisten,<br />
programmamakers en <strong>in</strong>teressante figuren zoals Bekende Vlam<strong>in</strong>gen. Deze figuren worden de<br />
producten van de mediamerken. Interviews met popgroepen en filmvedetten zijn ook <strong>een</strong> vorm van<br />
promotie, maar toch kunnen deze amusementsmerken gratis hun producten aan het publiek<br />
voorstellen.<br />
De adverteerders <strong>in</strong>vesteren ondertussen <strong>in</strong> mediaruimte voor reclame voor hun product, en geven de<br />
mediagroepen het geld om deze revolutie <strong>in</strong> de reclamewereld mogelijk te maken. Of zoals<br />
Vanspauwen het zegt: ‘de échte reclamewereld is de mediawereld’.<br />
Mediaruimte bieden aan culturele activiteiten wordt niet gezien als het verkopen van reclameruimte.<br />
Journalisten zien er vaak g<strong>een</strong> graten <strong>in</strong> om over <strong>een</strong> nieuw boek of <strong>een</strong> nieuwe film te schrijven,<br />
omdat ze deze zaken als cultuurproducten beschouwen.<br />
Het publiek staat niet zo wantrouwig tegenover dit soort promotie, omdat er g<strong>een</strong> ‘commercieel<br />
geurtje’ aanhangt, zoals Vanspauwen het voorstelt. Omdat deze amusementsproducten <strong>in</strong> de<br />
redactionele <strong>in</strong>houd worden verwerkt, en niet apart staan op <strong>een</strong> reclameruimte, komen ze<br />
geloofwaardiger over. De betrouwbaarheid stijgt ook omdat er af en toe negatieve recensies en<br />
dergelijke verschijnen, maar ook dat is <strong>een</strong> vorm van reclame. Door aandacht te besteden aan <strong>een</strong><br />
onderwerp wordt de nieuwsgierigheid van de mensen sowieso geprikkeld.<br />
Shuker (2005, p. 177) maakt <strong>een</strong> gelijkaardige bedenk<strong>in</strong>g. Hij zegt dat de journalisten <strong>een</strong><br />
ideologische functie hebben omdat ze de consument overtuigen van de culturele waarde en zo de<br />
aandacht afleiden van het feit dat ze <strong>in</strong> essentie economische goederen kopen. Dat is mogelijk omdat<br />
21
de muziekjournalisten verticaal geïntegreerd zijn, of toch niet op <strong>een</strong> directe manier, <strong>in</strong> de<br />
muziek<strong>in</strong>dustrie. Er wordt <strong>een</strong> zekere afstand bewaard terwijl ook de noden van de <strong>in</strong>dustrie worden<br />
gevoed.<br />
De consumptiemerken krijgen steeds meer concurrentie van de media- en amusementssector wanneer<br />
het over reclame gaat. Deze laatsten brengen hun producten ook op de commerciële markt. Ze willen<br />
immers hun publiek uitbreiden om <strong>in</strong>teressanter te zijn voor de adverteerders. (Vanspauwen, 2001, pp.<br />
9-23)<br />
We moeten er wel bij vermelden dat Vanspauwen zelf uit de reclamewereld komt en <strong>een</strong> gekleurde<br />
blik heeft. Hij ziet <strong>een</strong> bedreig<strong>in</strong>g voor zijn beroep en pakt de media hier stevig voor aan, al ziet hij<br />
ook samenwerk<strong>in</strong>gsmogelijkheden en geeft hij tips voor de reclamebedrijven.<br />
Gekleurd of niet, Vanspauwen heeft ergens wel <strong>een</strong> punt. Denk maar aan <strong>een</strong> programma zoals De<br />
Laatste Show op Eén, waar nieuwe boeken en cd’s met <strong>een</strong> vlotte babbel worden voorgesteld. In de<br />
meeste vrouwenbladen is het fenom<strong>een</strong> nog duidelijker. Het onderscheid tussen reclame en<br />
advertenties is nauwelijks zichtbaar. Het zijn catalogi voor kled<strong>in</strong>g, verzorg<strong>in</strong>gsproducten en allerlei<br />
gadgets. En de muziekjournalisten? Zij geven <strong>in</strong> feite ook gratis mediaruimte aan nieuwe cd’s en<br />
aankomende concerten, eventueel zelfs met <strong>een</strong> koopadvies.<br />
Shuker (2005, p. 175) stelt vast dat <strong>in</strong> de populaire muziekjournalistiek vaak ‘quickie’ publicaties<br />
geplaatst worden over de laatste nieuwe popsensatie. Deze berichten lijken eerder persaankondig<strong>in</strong>gen<br />
waar<strong>in</strong> veel aandacht wordt besteed aan foto’s <strong>in</strong> plaats van kritische commentaar. Shuker m<strong>een</strong>t dat<br />
zulke artikels uite<strong>in</strong>delijk niet veel meer zijn dan pseudo-publiciteit. Ze versterken de <strong>in</strong>teresse van het<br />
publiek voor de popsterren door consumeerbare beelden en <strong>in</strong>formatie over hun idolen te publiceren.<br />
4.3. De muziek<strong>in</strong>dustrie<br />
De muzieksector heeft ook door dat de media <strong>een</strong> belangrijke rol kunnen spelen <strong>in</strong> het promotieproces.<br />
Shuker (2005, p. 177) haalt aan dat <strong>muziekrecensies</strong> <strong>een</strong> belangrijke factor zijn <strong>in</strong> het market<strong>in</strong>gproces<br />
van de platenmaatschappijen omdat ze feedback geven over de producten en artiesten. Recensies<br />
worden ook gezien als promotiemiddel die ondersteunende citaten kunnen leveren voor advertenties<br />
en gebruikt worden <strong>in</strong> persberichten voor de andere media zoals de radiozenders.<br />
Muziek behoort tot de kunstwereld, maar ook daar heersen de wetten van de commercie. Adorno en<br />
Horkheimer spraken <strong>in</strong> de jaren veertig al van de ‘cultuur<strong>in</strong>dustrie’. Ze g<strong>in</strong>gen hiermee <strong>in</strong> tegen de<br />
overtuig<strong>in</strong>g van velen dat de kunst onafhankelijk was van de <strong>in</strong>dustrie en commercie. Ze<br />
22
argumenteerden dat culturele producten op <strong>een</strong> analoge wijze geproduceerd worden als bij andere<br />
<strong>in</strong>dustrieën die <strong>een</strong> vaste hoeveelheid consumentengoederen produceren. Alle producten worden op de<br />
markt gebracht met het doel w<strong>in</strong>st te maken op <strong>een</strong> zelfde rationele, organisationele manier. (Negus,<br />
1997, p. 70)<br />
Bart Vermijlen (2006, p. 10) bekijkt <strong>in</strong> zijn scriptie de mogelijke commerciële effecten op de<br />
muziekpers en haalt <strong>in</strong> dit verband <strong>een</strong> studie van Hirsch aan. Hirsch (1972) bespreekt de werk<strong>in</strong>g van<br />
organisaties die betrokken zijn bij de productie en distributie van culturele zaken <strong>in</strong> zijn filterflowmodel.<br />
We geven zijn visie weer en kijken daarna gedetailleerder <strong>naar</strong> de wederzijdse<br />
afhankelijkheid tussen de media en de platenmaatschappijen.<br />
4.3.1. Het filter-flowmodel van Hirsch<br />
Organisaties die betrokken zijn bij de productie en distributie van culturele zaken worden vaak<br />
geconfronteerd met <strong>een</strong> onzekere omgev<strong>in</strong>g rond de <strong>in</strong>- en uitvoer van hun producten. Hirsch (1972, p.<br />
639) <strong>onderzoek</strong>t het fenom<strong>een</strong> bij drie culturele <strong>in</strong>dustrieën: uitgeverijen van boeken, platen en films.<br />
Het gaat om commerciële culturele producten die gezien worden als niet-materiële waren, ze hebben<br />
<strong>een</strong> esthetische betekenis voor het publiek en zijn niet louter functioneel.<br />
De preselectie van goederen voor potentiële consumptie is gebruikelijk <strong>in</strong> alle <strong>in</strong>dustrieën. Als nieuwe<br />
producten of ideeën de consumenten willen bereiken, moeten ze eerst langs <strong>een</strong> aantal organisaties<br />
passeren. Daar worden ze gefilterd en wordt <strong>een</strong> groot deel weerhouden, zodat ze zelfs g<strong>een</strong> kans<br />
krijgen om tot bij de consument te komen. (Hirsh, 1972, p. 640)<br />
Elk object moet ontdekt worden, <strong>een</strong> sponsor v<strong>in</strong>den en door ondernemers tot bij het publiek gebracht<br />
worden. Om de consument te bereiken, zijn de organisaties voor <strong>een</strong> groot deel afhankelijk van<br />
autonome agentschappen, en voornamelijk van de gatekeepers van de massamedia. (Hirsch, 1972, pp.<br />
640-641)<br />
Uit <strong>een</strong> functionalistisch model dat Boskoff opstelde over organisationele controle, blijken de<br />
massamedia met hun gatekeepersrol de primaire ‘<strong>in</strong>stitutionele bepalers van vernieuw<strong>in</strong>g’. De<br />
massamedia bieden <strong>een</strong> equivalent voor de betaalde advertenties van culturele organisaties door<br />
selectief bericht te geven over nieuwigheden op het gebied van boeken, films en muziek. De culturele<br />
producten leveren <strong>in</strong>houd voor de kranten, tijdschriften, radiozenders en televisieprogramma’s, en <strong>in</strong><br />
ruil krijgen ze ‘gratis’ publiciteit. (Hirsch, 1972, p. 643)<br />
Deze bev<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen werden eerder <strong>in</strong> dit hoofdstuk ook door Bruno Vanspauwen aangehaald (cfr.<br />
supra).<br />
23
Hirsch (1972, pp. 647-649) kijkt echter verder dan Vanspauwen. Hij haalt aan dat de organisaties niet<br />
kunnen voorspellen welke producten geselecteerd zullen worden door de media, wat <strong>een</strong> extra<br />
moeilijkheid oplevert. Inmeng<strong>in</strong>g is niet evident omdat de sociale normen voorschrijven dat de<br />
onafhankelijkheid van journalisten gegarandeerd en gerespecteerd moet worden. Op deze manier is het<br />
moeilijk voor onder andere platenmaatschappijen om de media-<strong>in</strong>houd te controleren.<br />
Journalisten van de geschreven pers, de radio en televisie zijn bijgevolg het cruciale doelpubliek voor<br />
de cultuur<strong>in</strong>dustrie omdat ze <strong>een</strong> soort van ‘surrogaat-consumenten’ zijn. De massamedia stellen hen<br />
aan als experts en op<strong>in</strong>ieleiders <strong>in</strong> hun vakgebied waardoor de verspreid<strong>in</strong>g van nieuwigheden en<br />
trends geblokkeerd of versterkt wordt.<br />
Volgens Hirsch (1972, pp. 651-657) zijn er drie strategieën waarmee de betrokken organisaties hun<br />
afhankelijkheid van hun omgev<strong>in</strong>g proberen te m<strong>in</strong>imaliseren. Een eerste strategie is het aanstellen<br />
van contactpersonen aan de <strong>in</strong>- en uitvoer van de organisatie. Concreet zijn dit mensen zoals<br />
talentenjagers, promotors, persverantwoordelijken en dergelijke. Aan de zijde van de <strong>in</strong>voer wordt <strong>een</strong><br />
l<strong>in</strong>k gelegd met de producenten van cultuurproducten, aan de uitvoer worden contacten gelegd met de<br />
consumenten, en <strong>in</strong> de eerste plaats met de ‘surrogaat-consumenten’ van de media.<br />
Een tweede tactiek is die van het verzadigen van de markt met nieuwe goederen, zodat de successen<br />
het verlies compenseren van de producten die niet worden opgepikt.<br />
Als laatste worden de gatekeepers b<strong>in</strong>nen de media bewerkt. Met grote sponsoracties proberen de<br />
cultuurorganisaties journalisten te overtuigen van het potentieel succes van <strong>een</strong> artiest. Er verschijnen<br />
grote advertenties en er worden feestjes georganiseerd waarop de pers de artiest kan ontmoeten. Er<br />
wordt ook rechtstreeks gevraagd aan journalisten om <strong>een</strong> bepaalde artiest te bespreken. Voor de media<br />
is deze laatste tactiek problematisch omdat ze hun onafhankelijkheid willen behouden.<br />
Hirsch herbekijkt zijn model <strong>in</strong> 2000 omdat de cultuur<strong>in</strong>dustrie zich ondertussen heeft geadapteerd aan<br />
de verander<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> de maatschappij. Hij stelt vast dat de platenmaatschappijen voor <strong>een</strong> deel<br />
overbodig worden door de komst van het <strong>in</strong>ternet. Artiesten en producers gebruiken deze vorm van<br />
communicatie <strong>in</strong> toenemende mate als ze nieuw materiaal willen uitgegeven, en kunnen zo<br />
rechtstreeks met het publiek <strong>in</strong>terageren.<br />
Hirsch (2000, pp. 357-358) merkt ook op dat er bijkomende complicaties ontstaan door de toenemende<br />
concentratie <strong>in</strong> de muziek<strong>in</strong>dustrie, maar hij besluit dat zijn model van toepass<strong>in</strong>g blijft omdat<br />
dezelfde onzekerheden blijven bestaan.<br />
Negus (1997, pp. 99-101) geeft aan dat het filter-flow model van Hirsch al snel werd uitgedaagd door<br />
Richard Peterson. Volgens Peterson houdt Hirsch g<strong>een</strong> reken<strong>in</strong>g met de verschillende stappen <strong>in</strong> het<br />
productieproces, die elk nog verander<strong>in</strong>g aanbrengen aan het product. Het product is niet enkel het<br />
24
werk van <strong>een</strong> <strong>in</strong>dividuele artiest met andere woorden. In de voorstell<strong>in</strong>g van Hirsch is het product<br />
afgewerkt en wordt het niet meer veranderd doorh<strong>een</strong> de selectie. Peterson zegt dat er <strong>een</strong> actief proces<br />
van bijstur<strong>in</strong>g plaatsv<strong>in</strong>dt <strong>in</strong> plaats van enkel maar het filteren.<br />
Het is ondertussen wel duidelijk gebleken dat het niet voldoende is om <strong>een</strong> goede muzikant of zanger<br />
te zijn. Negus (1992, pp. 116-122) benadrukt het feit dat je <strong>in</strong> staat moet zijn om te communiceren via<br />
de verschillende media. De artiesten maken hiervoor meestal gebruik van de publicrelationsafdel<strong>in</strong>g<br />
van hun platenmaatschappij. De mensen die <strong>in</strong>staan voor de publiciteit van <strong>een</strong> artiest moeten<br />
contacten leggen met journalisten en uitgevers. Zij moeten hen overtuigen om over de artiest te<br />
schrijven. Het is met andere woorden belangrijk om de sociale contacten met de pers te onderhouden,<br />
je moet mensen kennen en netwerken creëren.<br />
Negus (1992, pp. 116-122) zegt dat de aankondig<strong>in</strong>g van <strong>een</strong> nieuwe cd het meest <strong>in</strong>vloedrijke artikel<br />
is, zeker als het gecomb<strong>in</strong>eerd wordt met <strong>een</strong> <strong>in</strong>terview en foto’s. Het is aan de mensen van public<br />
relations om ervoor te zorgen dat zulke artikels <strong>in</strong> de week van de cd-release gepubliceerd worden.<br />
Een positieve recensie kan er volgens hem voor zorgen dat de ticketverkoop van <strong>een</strong> volgend concert<br />
stijgt en draagt bij tot de promotie van <strong>een</strong> cd. Ook de andere media worden beïnvloed door lovende<br />
recensies. Een radiozender kan op deze manier overtuigd worden om <strong>een</strong> plaatje van <strong>een</strong> bepaalde<br />
artiest <strong>in</strong> de ether te brengen.<br />
4.3.2. Wederzijdse afhankelijkheid<br />
Frith (1978, p. 153) stelt dat de job van de rockjournalist <strong>in</strong> feite gecontroleerd wordt door de<br />
platenmaatschappijen. Zij voorzien hem van nieuws en toegang tot de muziekwereld door middel van<br />
gratis cd’s, concerten, feestjes en dergelijke. Het gebeurt vaak dat kranten hun muziekverslagen<br />
ophangen aan <strong>in</strong>itiatieven van de platenmaatschappijen. Frith (1978, p. 153) argumenteert daarom dat<br />
recensenten <strong>in</strong> essentie eerder platenpromotors zijn dan onafhankelijke journalisten, los van <strong>een</strong><br />
eventuele <strong>in</strong>tegriteit van de auteur.<br />
Negus (1992, p. 118) nuanceert de men<strong>in</strong>g van Frith en zegt dat poprecensies <strong>in</strong> de loop der jaren<br />
kritischer zijn geworden. Toch spreekt ook hij van de blijvende afhankelijkheid van<br />
platenmaatschappijen, al is het maar voor het materiaal dat de journalisten nodig hebben. De<br />
platenmaatschappijen voorzien zelf ook persteksten die gemakkelijk overgenomen kunnen worden<br />
door journalisten, mits <strong>een</strong> paar kle<strong>in</strong>e aanpass<strong>in</strong>gen.<br />
De afhankelijkheid gaat niet <strong>in</strong> één richt<strong>in</strong>g. Frith (1978, p. 153) zegt dat de relatie tussen de<br />
muziekpers en de platenmaatschappijen kan gekarakteriseerd worden door één van symbiose: ze zijn<br />
afhankelijk van elkaar en maken elkaars job gemakkelijker. Het is volgens hem moeilijk te zeggen <strong>in</strong><br />
25
welke mate de muziekpers <strong>een</strong> <strong>in</strong>vloed uitoefent op de platenverkoop, maar platenmaatschappijen<br />
geloven <strong>in</strong> ieder geval dat deze <strong>in</strong>vloed significant is.<br />
Stratton (2004, pp. 8-9) zegt dat de platenfirma’s druk proberen uit te oefenen op de muziekpers met<br />
dreigementen en zelfs door effectief te stoppen met adverteren. Deze economische sanctie wordt<br />
meestal snel opgeheven omdat de platenmaatschappijen de muziekpers meer nodig hebben dan<br />
omgekeerd, allesz<strong>in</strong>s toch op korte termijn.<br />
Volgens Frith (1978, p. 154) willen de platenmaatschappijen nochtans niet dat de muziekjournalisten<br />
te afhankelijk zijn van hen, of toch <strong>in</strong> ieder geval niet dat het zichtbaar is. Hoe onafhankelijker de<br />
journalist is van de platenmaatschappij, hoe betekenisvoller de recensie is.<br />
Frith (1978, p. 153) spreekt van <strong>een</strong> bijkomende dimensie die getekend wordt door osmose. Veel<br />
muziekjournalisten zijn volgens hem ex-leden van rockgroepen, spelen zelf <strong>in</strong> <strong>een</strong> band of zijn<br />
manager van <strong>een</strong> artiest. Hij stelt dat er mobiliteit bestaat tussen de platenmaatschappijen en de<br />
muziekpers, maar meestal slechts <strong>in</strong> één richt<strong>in</strong>g: veel recensenten komen bij de platen<strong>in</strong>dustrie<br />
aankloppen. Frith zegt ook dat het <strong>in</strong> Amerika zelfs voorkomt dat één persoon zowel recensent als prman<br />
is.<br />
We v<strong>in</strong>den ook voorbeelden uit de actualiteit die aantonen dat de relatie tussen de<br />
platenmaatschappijen en de muziekjournalistiek niet evident is.<br />
De platenmaatschappijen proberen de touwtjes beter <strong>in</strong> handen te houden door middel van embargo’s.<br />
Peter Vantyghem (2008, 14 april) legt <strong>in</strong> De Standaard uit dat de embargo’s dienen om de<br />
spann<strong>in</strong>gsboog tussen het moment dat de koopimpuls gegeven wordt en het moment van de<br />
mogelijkheid tot kopen niet te ver uit te rekken.<br />
Deze trend werd <strong>in</strong> april van dit jaar <strong>in</strong> <strong>een</strong> negatief daglicht gesteld door het voorval met de nieuwe<br />
cd van de Belgische band dEUS.<br />
De platenmaatschappij legde de muziekjournalisten <strong>een</strong> embargo op voor de publicatie van <strong>een</strong><br />
<strong>in</strong>terview met de zanger Tom Barman en bond er <strong>een</strong> dwangsom van vijfentw<strong>in</strong>tigduizend euro aan<br />
vast. De kranten De Morgen en Le Soir schonden het embargo uit pr<strong>in</strong>cipe omdat ze de dwangsom<br />
ongehoord vonden. De redactie van De Morgen (2008, 14 april) stelde het als volgt:<br />
“De pers heeft leren leven met embargo’s. Er is ook niks mis met embargo’s (...) Er is<br />
wel wat mis met embargo’s die <strong>in</strong> contracten worden gegoten, die verplicht getekend<br />
moeten worden en waaraan hoge boetes gekoppeld worden. Dat, beste Universal,<br />
pikken we niet. Het zou <strong>een</strong> draak van <strong>een</strong> precedent scheppen.”<br />
26
Peter Vandermeersch (2008, 14 april) reageert dat hij het <strong>een</strong> zorgwekkende evolutie v<strong>in</strong>dt dat<br />
platenfirma’s met zulke dreigementen afkomen omdat ze uite<strong>in</strong>delijk <strong>in</strong> grote mate afhankelijk zijn<br />
van de media voor hun publiciteit.<br />
27
Hoofdstuk 5: Recenseren<br />
We hebben <strong>in</strong> de vorige hoofdstukken meer algemene thema’s b<strong>in</strong>nen de journalistiek besproken en<br />
gekeken <strong>naar</strong> de werk<strong>in</strong>g van de cultuur<strong>in</strong>dustrie. In dit hoofdstuk behandelen we de recensie en de<br />
recensent op zich.<br />
We def<strong>in</strong>iëren eerst <strong>een</strong> aantal relevante begrippen en tonen het onderscheid tussen <strong>een</strong> journalistiek<br />
verslag en <strong>een</strong> recensie. Vervolgens schetsen we kort de geschiedenis van recensies en het profiel van<br />
de recensent. In <strong>een</strong> vierde deel bekijken we de recensie als retoriek om daarna de <strong>in</strong>vloed te<br />
bespreken. We besluiten dit hoofdstuk met <strong>een</strong> blik op de toekomst<br />
5.1. Def<strong>in</strong>iër<strong>in</strong>g<br />
De termen ‘criticus’ en ‘recensent’ worden vaak als synoniemen gebruikt. Ook wij gebruiken de<br />
termen hier door elkaar omdat het verschil zeer sterk vervaagd is. English (1979, pp. 17-18) beaamt de<br />
grensvervag<strong>in</strong>g maar geeft voor alle duidelijkheid meer uitleg over het oorspronkelijke onderscheid<br />
tussen critici en recensenten.<br />
Recensenten brengen directe reacties op culturele evenementen en gebruiken hiervoor <strong>een</strong> eerder<br />
beschrijvende stijl. Bij de <strong>in</strong>terpretatie wordt er vaak veralgem<strong>een</strong>d en samengevat. Recensenten zijn<br />
ook meer gebonden aan de werkrout<strong>in</strong>es en moeten reken<strong>in</strong>g houden met deadl<strong>in</strong>es.<br />
Critici geven <strong>een</strong> breder perspectief op het culturele aanbod en benadrukken de waarde van <strong>een</strong><br />
specifiek evenement <strong>in</strong> <strong>een</strong> ruimere context. Er worden vergelijk<strong>in</strong>gen gemaakt doorh<strong>een</strong> de<br />
geschiedenis, met andere werken b<strong>in</strong>nen hetzelfde kunstgebied, en met vorige werken van de artiest.<br />
Critici zijn m<strong>in</strong>der gebonden aan werkrout<strong>in</strong>es dan recensenten. Kritiek en recenseren vereisen <strong>in</strong><br />
pr<strong>in</strong>cipe andere discipl<strong>in</strong>es. (English, 1979, pp. 17-18)<br />
5.1.1 Etymologie<br />
Om <strong>een</strong> beter begrip te krijgen van het onderwerp, kunnen we gaan kijken <strong>naar</strong> de etymologie van de<br />
woorden recenseren en criticus.<br />
De Moor (1993, p. 22) bespreekt de etymologie en zegt dat de term recenseren van het Latijnse<br />
recenseo komt, met verschillende betekenissen zoals bijvoorbeeld ‘één voor één <strong>onderzoek</strong>en’,<br />
‘monsteren’, ‘doorlopen’, ‘nagaan’ en ‘tellen’. Als we de overdrachtelijke betekenis bekijken, wordt<br />
28
het nog duidelijker: ‘<strong>in</strong> gedachten nagaan, overdenken’. De afleid<strong>in</strong>g recensio, die ‘monster<strong>in</strong>g door<br />
de censor’ betekent, komt nog wat dichter bij de kritische praktijk.<br />
English (1979, p. XV) <strong>onderzoek</strong>t de oorsprong van het woord criticus en komt uit bij het Griekse<br />
kritikos. Het betekent: ‘<strong>in</strong> staat om te discussiëren, te bespreken’, en heeft zowel <strong>een</strong> positieve als <strong>een</strong><br />
negatieve connotatie. De Moor (1993, p. 23) stelt dat het ook gewoon wil zeggen wat wij er <strong>in</strong> horen,<br />
namelijk: ‘criticus, kunstrechter’.<br />
Ook het Griekse werkwoord kr<strong>in</strong>o ligt aan de basis van het woord criticus. Woorden als kritèrion<br />
(hulpmiddel om te oordelen, richtsnoer waar<strong>naar</strong> iets beoordeeld wordt), kritès (beoordelaar, jurylid,<br />
criticus) en ons kritisch zijn hier van afgeleid. Het woord kr<strong>in</strong>o heeft zelf veel betekenissen: ‘scheiden,<br />
schiften, onderscheiden, uitkiezen, beslissen, beslechten, vonnissen, oordelen, toekennen, veroordelen,<br />
menen, beoordelen als, tot <strong>een</strong> bepaalde voorkeur komen, verkiezen boven, zich meten met, betwisten,<br />
uitleggen, verklaren’. (de Moor, 1993, p. 23)<br />
In de verklar<strong>in</strong>gen van de Latijnse en Griekse termen staan veel equivalenten voor het begrip oordeel.<br />
Juist dat begrip onderscheidt de kunstrecensie volgens de Moor (1993 p. 23) van het journalistiek<br />
verslag.<br />
5.1.2. Onderscheid tussen kunstrecensie en journalistieke verslag<br />
Eén van de belangrijkste vereisten voor <strong>een</strong> journalistiek verslag is dat het objectief moet zijn. Al<br />
bewijst bovenstaand hoofdstuk over objectiviteit dat het <strong>een</strong> onbereikbaar ideaal is, <strong>een</strong> journalist<br />
probeert toch <strong>in</strong> de mate van het mogelijke zijn eigen oordeel te weren <strong>in</strong> de artikels die hij schrijft.<br />
Bij het schrijven van <strong>een</strong> kunstrecensie is het net wel belangrijk <strong>een</strong> oordeel te geven. Het is de<br />
bedoel<strong>in</strong>g dat de journalist zijn men<strong>in</strong>g te kennen geeft, maar dat gebeurt meestal niet zomaar <strong>in</strong> het<br />
wilde weg. Er zit <strong>een</strong> zekere structuur achter, er zijn bepaalde normen waar reken<strong>in</strong>g mee wordt<br />
gehouden en het oordeel moet met voldoende argumenten onderbouwd worden.<br />
Een recensie is volgens De Baere en Peire (1992, p. 15) meestal bondig, voornamelijk omdat de<br />
redactie niet erg veel plaats voorziet. De auteur moet om deze reden <strong>een</strong> grondige selectie maken <strong>in</strong><br />
wat hij wil vertellen en brengt bijgevolg <strong>een</strong> tendentieuze synthese. Hij beschrijft <strong>in</strong> zijn woorden wat<br />
hem aansprak en wat hij de moeite v<strong>in</strong>dt om mede te delen.<br />
De Moor (1993, pp. 41-42) probeert ook <strong>een</strong> analyse te maken van recensies en legt uit dat het<br />
recenseren <strong>in</strong> twee fases verloopt: de verzamel<strong>in</strong>g van het materiaal, en de selectie en verwerk<strong>in</strong>g. Hij<br />
29
stelt dat de selectie op zich al zeer subjectief is, en dat de recensent optreedt als <strong>een</strong> soort gatekeeper<br />
die bepaalt welke onderwerpen onder de aandacht van het publiek worden gebracht.<br />
Vervolgens bespreekt de Moor (1993, pp. 41-42) <strong>een</strong> kwantitatieve <strong>in</strong>houdsanalyse van literaire<br />
recensies uit 1977 waar<strong>in</strong> drie selectiefactoren worden aangehaald. Hij spreekt <strong>in</strong> dit opzicht van het<br />
totale aanbod van kunstuit<strong>in</strong>gen, de communicator – te onderscheiden <strong>in</strong> redacteur en recensent – en<br />
ten slotte van het product.<br />
De eerste selectiefactor wordt volgens hem sterk bepaald door public relations. Er zijn immers zo veel<br />
kunstuit<strong>in</strong>gen dat het moeilijk wordt om ze allemaal zelf te ontdekken.<br />
De tweede factor, de communicator, heeft <strong>een</strong> aantal normen die de selectie beïnvloeden, zoals<br />
actualiteit en bekendheid, artistieke waarde, kwaliteit en oorspronkelijkheid. De Moor merkt op dat er<br />
uiteraard ook beïnvloed<strong>in</strong>g is van persoonlijke voorkeur en aff<strong>in</strong>iteit.<br />
De criteria die recensenten gebruiken, zijn <strong>naar</strong> alle waarschijnlijkheid verschillend <strong>naar</strong>gelang de<br />
persoon. Om <strong>een</strong> idee te krijgen welke criteria belangrijk zijn voor het publiek, deed Segers <strong>in</strong> 1990<br />
<strong>een</strong> <strong>onderzoek</strong> bij het lezerspubliek. De vijf criteria die er met kop en schouder boven uitstaken waren<br />
structuur, presentatie, betrouwbaarheid, <strong>in</strong>terpretatieve beschrijv<strong>in</strong>g en zorgvuldigheid. De twee laatste<br />
factoren zijn volgens Segers bepalend voor de algemene waarder<strong>in</strong>g die men voor <strong>een</strong> recensie heeft.<br />
(de Moor, 1993, pp. 43-44)<br />
De Moor (1993, p. 45) haalt drie kenmerken uit de reeks criteria van Segers (de volledige lijst, niet<br />
enkel de vijf voornaamste) die de recensie onderscheiden van andere journalistieke genres. Deze zijn<br />
<strong>in</strong>terpretatie, waardeoordeel en eigen standpunt. Hier<strong>in</strong> v<strong>in</strong>dt hij <strong>een</strong> bevestig<strong>in</strong>g van zijn eigen<br />
opvatt<strong>in</strong>g dat het specifieke van <strong>een</strong> recensie gelegen is <strong>in</strong> de drieslag ‘oordeel-adstructie-articulatie’.<br />
Hij stelt ook dat we zonder <strong>een</strong> oordeel g<strong>een</strong> recensie hebben, maar enkel <strong>een</strong> toelicht<strong>in</strong>g.<br />
Ibsch zegt dat het oordeel op zich niet voldoende is en dat het ook normenstellend en normencreërend<br />
moet zijn. Hij mildert deze eis evenwel door te zeggen dat het al volstaat als de recensent er <strong>in</strong> slaagt<br />
zijn eigen opvatt<strong>in</strong>g over <strong>een</strong> kunstwerk helder te verwoorden, <strong>een</strong> oordeel te vellen, en dit te<br />
onderbouwen met geldige argumenten. Deze argumentatie valt onder het luik adstructie. (de Moor,<br />
1993, p. 45)<br />
De Moor (1993, p. 45) legt ten slotte het laatste deel van zijn drieluik uit, de articulatie. Hij zegt dat<br />
deze te maken heeft met de consistentie van de formuler<strong>in</strong>g. Het is volgens hem belangrijk dat de<br />
argumenten met elkaar over<strong>een</strong>stemmen.<br />
De argumenter<strong>in</strong>g wordt verder uitgediept door Mooij. Hij formuleert zes types argumenten voor de<br />
literaire kritiek, maar de Moor stelt vast dat ze ook toepasbaar zijn op andere recensiegenres.<br />
Als eerste onderscheidt Mooij de mimetische argumenten, die het verband tonen tussen het<br />
kunstobject en de werkelijkheid. Ze worden ook wel <strong>een</strong>s de realistische elementen genoemd.<br />
30
Een tweede soort zijn de emotionele argumenten, waarbij het oordeel gebaseerd is op de vraag of het<br />
werk de beschouwer al dan niet aanspreekt en of hij zich er <strong>in</strong> kan v<strong>in</strong>den. Mooij haalt aan dat dit type<br />
vaak <strong>in</strong> andere argumenten verborgen zit.<br />
De morele of ethische argumenten vormen <strong>een</strong> derde categorie. Ze verwijzen <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>houdelijke<br />
betekenissen van het kunstwerk.<br />
Met de structurele of esthetische argumenten, <strong>een</strong> vierde soort, wordt er eerder <strong>naar</strong> de kwaliteit van<br />
de vorm gekeken. Ze kunnen volgens Mooij gecomb<strong>in</strong>eerd worden met emotionele argumenten<br />
wanneer de recensent bijvoorbeeld op zoek is <strong>naar</strong> verrass<strong>in</strong>gselementen.<br />
Een vijfde categorie bestaat uit de <strong>in</strong>tentionele argumenten. Ze stellen de vraag of de artiest geslaagd is<br />
<strong>in</strong> zijn streven en nemen hiervoor zijn <strong>in</strong>tenties onder de loep. De recensent kan de kunste<strong>naar</strong> op deze<br />
manier confronteren met voorgaande uitspraken en dergelijke. Deze argumentatie is vaak discutabel.<br />
Ten slotte zijn er de vernieuw<strong>in</strong>gs- en traditieargumenten die verband houden met de<br />
oorspronkelijkheid van het kunstwerk en de manier waarop de artiest zich losmaakt van zijn<br />
voorgangers.<br />
Mooij zegt wel dat het niet altijd even gemakkelijk is om de aard van de argumenten te onderscheiden<br />
omdat ze vaak samenvallen. (de Moor, 1993, pp. 46-48)<br />
De Moor (1993, pp. 48-49) v<strong>in</strong>dt het belangrijk om de argumenter<strong>in</strong>g te doorgronden omdat hij stelt<br />
dat <strong>een</strong> recensent zich naast het effect van zijn handelen ook bewust moet zijn van de wijze waarop hij<br />
tot zijn oordeel komt. Hij denkt dat wanneer de recensent zijn eigen argumenten kan onderscheiden,<br />
hij ook zijn drijfveren beter uit elkaar kan houden.<br />
De Baere en Peire (1992, pp. 12-13) kijken specifiek <strong>naar</strong> de <strong>muziekrecensies</strong> en <strong>onderzoek</strong>en aan<br />
welke eisen ze moet voldoen. Ze baseren zich hiervoor op stell<strong>in</strong>gen van Zelter, die zegt dat er <strong>in</strong> <strong>een</strong><br />
recensie twee zaken moeten terugkomen: de toelicht<strong>in</strong>g en de waarder<strong>in</strong>g.<br />
De toelicht<strong>in</strong>g dient om de mensen te <strong>in</strong>formeren die niet aanwezig waren op het concert, maar ook als<br />
aanknop<strong>in</strong>gspunt voor het geheugen na het optreden.<br />
Naast de <strong>in</strong>formatieve taak, heeft <strong>een</strong> recensie volgens Zelter ook <strong>een</strong> didactische en <strong>een</strong> op<strong>in</strong>iërende<br />
verplicht<strong>in</strong>g. De recensent is met andere woorden <strong>een</strong> op<strong>in</strong>iemaker, zeker wanneer zijn persoonlijke<br />
men<strong>in</strong>g via de media verspreid wordt. Een persoonlijke overtuig<strong>in</strong>g is onderhevig aan vooroordelen,<br />
en deze mogen volgens Zelter niet <strong>in</strong>gegeven worden door <strong>een</strong> persoonlijke affectieve band of<br />
f<strong>in</strong>anciële voordelen. De recensent moet zich kunnen verantwoorden tegenover zijn geweten.<br />
De Moor (1993, pp. 180-191) bespreekt naast de algem<strong>een</strong>heden voor het schrijven van <strong>een</strong> recensie<br />
ook enkele eisen en kenmerken die specifiek zijn bij <strong>muziekrecensies</strong>. Hij verwijst hiervoor <strong>naar</strong> Paap,<br />
die drie elementen aanhaalt als hij het heeft over het karakter van de muziekrecensie: ‘<strong>in</strong>formatie’,<br />
31
‘impressie’ en ‘op<strong>in</strong>ie’. We zien over<strong>een</strong>komsten met Zelter, die even<strong>een</strong>s sprak van <strong>in</strong>formatie, <strong>in</strong> de<br />
z<strong>in</strong> van toelicht<strong>in</strong>g, en van waarder<strong>in</strong>g, wat over<strong>een</strong>komt met Paap zijn op<strong>in</strong>ie.<br />
Volgens Paap is het van groot belang dat de recensent vertelt wie er waar en wanneer optrad en wat er<br />
werd uitgevoerd. Deze zaken komen terug onder het element ‘<strong>in</strong>formatie’.<br />
De adstructie die de Moor als kenmerk van <strong>een</strong> recensie aanhaalt, komt bij Paap niet ter sprake. Het<br />
begrip ‘impressie’ maakt dat de muziekrecensie gereduceerd wordt tot <strong>een</strong> sfeerverslag, aldus de<br />
Moor. Het evenwicht wordt volgens hem wel weer verdeeld door het oordeel, of de op<strong>in</strong>ie toe te<br />
voegen, al blijkt dit <strong>naar</strong> zijn men<strong>in</strong>g bij poprecensies nog vaak te ontbreken.<br />
De Moor (1993, p. 190) merkt op dat muziekrecensenten soms de neig<strong>in</strong>g hebben om hun eigen kennis<br />
over muziek te veel tentoon te spreiden, wat volgens hem de <strong>in</strong>houd niet ten goede komt.<br />
Ook Paap zegt dat de recensent zich moet hoeden om te veel jargon te gebruiken omdat hij niet mag<br />
veronderstellen dat de lezer hiermee vertrouwd is (de Moor, 1993, p. 183).<br />
Volgens de Moor (1993, p. 191) heeft muziek nog meer dan andere kunstvormen te maken met<br />
emotie. Hij verwijst daarom <strong>naar</strong> het belang van emotivistische argumenten bij het schrijven van <strong>een</strong><br />
recensie.<br />
5.2. Geschiedenis muziekkritiek<br />
Er is sowieso we<strong>in</strong>ig literatuur te v<strong>in</strong>den over <strong>muziekrecensies</strong>, laat staan over de geschiedenis ervan.<br />
Toch willen we enkele zaken aanhalen <strong>in</strong> verband met de oorsprong en bepaalde evoluties om <strong>een</strong><br />
duidelijker beeld te scheppen.<br />
We bespreken eerst de algemene zaken om dan specifiek <strong>naar</strong> de jazz- en de poprecensies te kijken.<br />
5.2.1. Algem<strong>een</strong><br />
De Baere en Peire (1992, pp. 9-13) schetsen kort de geschiedenis van de muziekkritiek en stellen dat<br />
deze niet op <strong>een</strong> bepaald moment uitgevonden werd door één enkele persoon. In diverse beschav<strong>in</strong>gen<br />
en cultuurperiodes zijn er volgens hen varianten van terug te v<strong>in</strong>den. We vatten hieronder hun<br />
overzicht samen.<br />
32
Plato formuleerde kritische bedenk<strong>in</strong>gen over muziek aan de hand van <strong>een</strong> filosofisch vraagantwoordstramien.<br />
Het nadeel van deze methode was dat het leidde tot <strong>een</strong>zijdige kritiek, er werd g<strong>een</strong><br />
ruimte gelaten voor <strong>een</strong> andere op<strong>in</strong>ie.<br />
Tijdens de renaissance waren er humanisten als Zarl<strong>in</strong>o die theorieën ontwikkelden over de muziek.<br />
Onder andere Artusi reageerde hier kritisch op, wat toen gebeurde onder de vorm van brieven of<br />
<strong>in</strong>leid<strong>in</strong>gen van handboeken.<br />
De periode onder Lodewijk XIV <strong>in</strong> Frankrijk was ook belangrijk voor de esthetische kritiek. Men<br />
poogde premissen vast te leggen om onder woorden te brengen wat aan de basis ligt van elk oordeel<br />
over <strong>een</strong> kunstvorm. De premissen konden als referentiekader gebruikt worden.<br />
Charles Le Brun dicteerde tw<strong>in</strong>tig jaar lang de regels van de kunst en lag aan de basis van het<br />
classicisme. De Antieken zoals Rafaël toonden hoe het moest, lijn werd boven kleur verkozen,<br />
enzovoort. Het maakte allemaal deel uit van de officiële stijl, al bleef dit niet zonder reacties.<br />
Theoreticus Roger Piles argumenteerde dat ook de geïnteresseerde niet-vakmensen recht hadden op<br />
<strong>een</strong> men<strong>in</strong>g naast die van de technisch gevormde en academische autoriteit.<br />
Het toetsen van kunstwerken aan voorbeelden uit het verleden was echter niet nieuw. Pas <strong>in</strong> de<br />
tw<strong>in</strong>tigste eeuw kwam het idee van de kunste<strong>naar</strong> als zelfstandige autoriteit en tot dan werd er bijna<br />
altijd <strong>een</strong> vergelijk<strong>in</strong>g gemaakt met referentiepunten. Maar nu wilden ook de liefhebbers hun gedacht<br />
<strong>naar</strong> voren brengen over hoe zij bepaalde kunstwerken beoordeelden.<br />
Tijdens de achttiende eeuw werden er verscheidene muziektijdschriften voor leken en dilettanten<br />
opgericht, maar hun bestaan was meestal van korte duur. Het publiek vormde zich moeizaam maar<br />
breidde gaandeweg uit zodat ze niet meer genegeerd konden worden.<br />
De formele muziekkritiek ontstond rond 1720. Tussen 1722 en 1725 bracht Mattheson de ‘Critica<br />
Musica’ uit, waar<strong>in</strong> hij het werk van componisten als Händel en Bach analyseert en bespreekt.<br />
Een vraag die geregeld opduikt <strong>in</strong> de 18 de -eeuwse muziekkritiek is wat het wezen van de kunstmuziek<br />
juist <strong>in</strong>houdt. Is het verstands-, z<strong>in</strong>tuiglijke of gevoelskunst?<br />
De muziekkritiek heeft twee opdrachten: commentaar en appreciaties leveren bij de muzikale<br />
actualiteit, en <strong>een</strong> praktische <strong>in</strong>vull<strong>in</strong>g geven voor de muziekesthetica.<br />
De echte muziekrecensie verschijnt vanaf de tweede helft van de achttiende eeuw. Deze versie geeft<br />
<strong>een</strong> kritisch verslag van <strong>een</strong> muzikale voorstell<strong>in</strong>g en past het beste b<strong>in</strong>nen de noden van de<br />
dagbladpers. Er staan twee belangrijke zaken <strong>in</strong>: toelicht<strong>in</strong>g en waarder<strong>in</strong>g. De <strong>in</strong>formatieve kant<br />
waar<strong>in</strong> het programma wordt besproken, is bedoeld voor de overgrote meerderheid van de lezers die<br />
33
niet de kans hadden om het concert bij te wonen. In die tijd werden de werken van de beroemde<br />
componisten namelijk all<strong>een</strong> <strong>in</strong> de grote steden uitgevoerd.<br />
De recensie moest niet enkel <strong>in</strong>formatief zijn, maar ook didactisch en op<strong>in</strong>iërend. De recensent gaf <strong>een</strong><br />
persoonlijke men<strong>in</strong>g, maar door de mediale verspreid<strong>in</strong>g werd hij <strong>een</strong> soort van op<strong>in</strong>iemaker. Hij wil<br />
zijn oordelen niet langer toetsen aan ‘objectief’ gekozen referentiewerken en houdt enkel reken<strong>in</strong>g met<br />
zijn persoonlijke waardeschalen en morele overtuig<strong>in</strong>gen.<br />
In de negentiende eeuw wordt de discussie over muziekkritiek moeilijker en heviger. Gedachten<br />
worden op <strong>een</strong> emotionelere manier verkondigd en beperken zich niet enkel tot de muziek op zich. De<br />
slogan ‘L’art pour l’art’ wordt veel gebruikt, wat er op duidt dat men <strong>een</strong> idee wil verwezenlijken die<br />
nooit verder van de artistieke en kritische realiteit was afgedreven dan toen.<br />
5.2.2. Jazz<br />
Welburn (1987, pp. 36-37) bemerkt dat de muziekkritiek <strong>in</strong> Amerika, net zoals <strong>in</strong> Europa, vooral<br />
gefocust was op klassieke muziek <strong>in</strong> het beg<strong>in</strong> van de tw<strong>in</strong>tigste eeuw. Populaire muziek werd enkel<br />
besproken <strong>in</strong> de vorm van reportages tot aan de periode van de ragtime. Op dat moment begonnen<br />
journalisten argumentaties voor of tegen de ragtime te publiceren, ook al waren dat vaak g<strong>een</strong><br />
muziekcritici of mensen met <strong>een</strong> muzikale opleid<strong>in</strong>g.<br />
Een belangrijke figuur voor de jazzkritiek was volgens Welburn (1987, pp. 36-37) de componist en<br />
dirigent James Reese Europe. Hij was zelf g<strong>een</strong> journalist, maar hij werd vaak geciteerd <strong>in</strong> de kranten<br />
wanneer het over zwarte dansmuziek of symfonische muziek g<strong>in</strong>g. Zijn gedetailleerde beschrijv<strong>in</strong>gen<br />
en argumentaties waren volgens Welburn <strong>een</strong> goede zaak voor het nieuwe genre, omdat hij <strong>een</strong><br />
paradigma creëerde voor de latere jazzkritiek. In zijn betoog kwam James Reese Europe vaak terug op<br />
raciale kwesties, maar zijn uitleg over de doelstell<strong>in</strong>gen van de muziek was van grote waarde.<br />
Paul Whiteman kreeg <strong>in</strong> de jaren tw<strong>in</strong>tig op <strong>een</strong> zelfde manier de status van woordvoerder voor de<br />
jazz. Ook hij werd vaak geïnterviewd om <strong>een</strong> duidelijker beeld te scheppen over de muziek.<br />
In de jaren dertig schreef Duke Ell<strong>in</strong>gton zelfs occassioneel kritieken. (Welburn, 1987, p. 38)<br />
5.2.3. Pop en rock<br />
Het oudste blad over popmuziek <strong>in</strong> Groot-Brittanië was Melody Maker, dat startte <strong>in</strong> 1926 (Frith,<br />
1978, p. 139).<br />
34
Frith (1978, p. 140) stelt vast dat de muziekpers <strong>in</strong> de dagbladen <strong>in</strong> de jaren vijftig voornamelijk de<br />
visie van de platen<strong>in</strong>dustrie presenteerde. Er werd g<strong>een</strong> beschrijv<strong>in</strong>g gemaakt van perspectieven en<br />
historiek, en er werden g<strong>een</strong> kritische posities <strong>in</strong>genomen of standaarden gehanteerd.<br />
In de late jaren zestig werd duidelijk dat de traditionele benader<strong>in</strong>g van rock door de muziekpers <strong>in</strong> de<br />
kranten niet adequaat was. De underground press maakte haar opwacht<strong>in</strong>g en werd al snel <strong>een</strong><br />
belangrijke bron voor wat de dom<strong>in</strong>ante ideologie van de rock zou worden. Ze benaderden rock als<br />
<strong>een</strong> vorm van cultuur. (Frith, 1978, pp. 143-144)<br />
In 1967 werd <strong>in</strong> Amerika het blad Roll<strong>in</strong>g Stone opgericht als <strong>een</strong> reactie op de dagbladpers – volgens<br />
hen te <strong>in</strong>accuraat en te irrelevant – en op de fanmagaz<strong>in</strong>es, die <strong>naar</strong> hun men<strong>in</strong>g enkel nonsens<br />
publiceerden. Ze vonden volgens Frith (1978, pp. 144-145) <strong>een</strong> evenwicht tussen de ideologie van de<br />
rock uit de underground press en de promotionele vraag vanuit de platenmaatschappijen.<br />
Frith bemerkt wel dat de afhankelijkheid van de belangen van de muziek<strong>in</strong>dustrie al gauw even<br />
duidelijk werd als bij de Britse muziekpers, zeker toen er <strong>in</strong> de jaren zeventig journalisten werden<br />
ontslagen vanwege negatieve recensies over bepaalde artiesten. Roll<strong>in</strong>g Stone was immers f<strong>in</strong>ancieel<br />
afhankelijk van de platenmaatschappijen door <strong>in</strong>komsten uit advertenties.<br />
In de jaren zeventig verschenen er uitgebreidere recensies met meer <strong>in</strong>teresse voor geschiedenis en<br />
analyses. Ze g<strong>in</strong>gen verder dan oppervlakkige beschrijv<strong>in</strong>gen<br />
Shuker (2005, p. 175) haalt aan dat McRobbie’s uitgegeven verzamel<strong>in</strong>g ‘Zoot Suits and Second-Hand<br />
Dresses’ aantoont dat de serieuze populaire muziekkritiek dramatisch veranderde tijdens de jaren<br />
tachtig. De <strong>in</strong>teresse van de recensenten verschoof van de muziek <strong>naar</strong> <strong>een</strong> meer algemene<br />
bekommernis over het culturele fenom<strong>een</strong> dat ermee gepaard g<strong>in</strong>g. Deze nieuwe focus was volgens<br />
Shuker duidelijk te zien <strong>in</strong> de nieuwe ‘stijlbijbels’ van de jaren tachtig, zoals ‘The Face’. Een deel van<br />
dit soort journalistiek beheerste ook de ma<strong>in</strong>streampers en de meer serieuze week- en maandbladen.<br />
Deze trend zien we vandaag de dag nog altijd.<br />
5.2.4. Vandaag<br />
English merkte reeds <strong>in</strong> 1979 (pp. 216-221) <strong>een</strong> trend op van <strong>een</strong> meer enterta<strong>in</strong>ende stijl van<br />
recenseren en waarschuwde voor de toenemende commercialiser<strong>in</strong>g.<br />
Vandaag zien we dat verschillende mensen deze men<strong>in</strong>g delen en er kritische bedenk<strong>in</strong>gen over uiten.<br />
Oscar van den Boogaard (2008, 14 mei, p. 80) spreekt van <strong>een</strong> vervlakk<strong>in</strong>g van de kunstkritiek <strong>in</strong> zijn<br />
stuk ‘De kritiek moet kritisch bekeken worden’ <strong>in</strong> Knack. Hij v<strong>in</strong>dt dat goede critici op handen<br />
35
gedragen moeten worden, omdat ze noodzakelijk zijn en er maar we<strong>in</strong>ig te v<strong>in</strong>den zijn <strong>in</strong> die categorie.<br />
Hij wijst gedeeltelijk met <strong>een</strong> beschuldigende v<strong>in</strong>ger <strong>naar</strong> de media, omdat critici steeds m<strong>in</strong>der ruimte<br />
krijgen en ‘gemakkelijk’ moeten schrijven <strong>in</strong> plaats van moeilijke analyses uit<strong>een</strong> te zetten.<br />
Van den Boogaard denkt dat er misschien ook <strong>een</strong> economisch motief kan zitten achter het feit dat<br />
critici g<strong>een</strong> energie en tijd meer willen steken <strong>in</strong> diepgaande analyses, ze worden immers niet genoeg<br />
betaald. Hij v<strong>in</strong>dt evenwel dat dit g<strong>een</strong> geldig excuus is omdat je toch op zijn m<strong>in</strong>st voor jezelf <strong>een</strong><br />
goed stuk moet willen schrijven.<br />
Het ego van de criticus speelt volgens hem ook meer en meer <strong>een</strong> rol:<br />
De tendens is dat critici de we<strong>in</strong>ige ruimte die ze krijgen gebruiken om zichzelf te profileren, en met<br />
snel geformuleerde men<strong>in</strong>gen doen alsof ze <strong>een</strong> standpunt <strong>in</strong>nemen. Maar <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g is niet hetzelfde<br />
als <strong>een</strong> standpunt. Een kritische houd<strong>in</strong>g is niet hetzelfde als kritiek. Wat is <strong>een</strong> op<strong>in</strong>ie waard als <strong>een</strong><br />
analyse ontbreekt? Wat is <strong>een</strong> op<strong>in</strong>ie zonder visie?<br />
Van den Boogaard v<strong>in</strong>dt dat de kunstcriticus <strong>een</strong> zekere verantwoordelijkheid heeft tegenover de kunst<br />
en het publiek, dat hij <strong>een</strong> brugfunctie moet vervullen.<br />
Anita Twaalfhoven (2003, p. 27-28) bekijkt de situatie van de kunstkritiek <strong>in</strong> Nederland aan de hand<br />
van reacties van de kunste<strong>naar</strong>s zelf en komt tot <strong>een</strong> soortgelijke bezorgdheid.<br />
Ze schetst eerst <strong>een</strong> beeld van de zogenaamde crisis waar de kunstkritiek zich <strong>in</strong> bev<strong>in</strong>dt: de ruimte <strong>in</strong><br />
dag-en weekbladen voor recensies is m<strong>in</strong>iem, kritische reflecties moeten plaatsruimen voor human<strong>in</strong>terestverhalen<br />
en de persoonlijke smaak van de recensent krijgt voorrang op de analyse van het<br />
kunstwerk.<br />
Twaalfhoven zegt dat het allemaal zo toegankelijk mogelijk moet zijn voor het publiek, en dat er om<br />
die reden nieuwsberichten, <strong>in</strong>terviews of reportages gepubliceerd worden <strong>in</strong> plaats van kritische<br />
besprek<strong>in</strong>gen. Een kunstwerk wordt volgens haar op deze manier niet langer <strong>in</strong> zijn historische en<br />
artistieke context geanalyseerd.<br />
Ze merkt op dat de kunstrecensies ondertussen wel <strong>een</strong> <strong>in</strong>vloed blijven uitoefenen op de<br />
verkoopscijfers en doorslaggevend kunnen zijn <strong>in</strong> <strong>een</strong> subsidiedossier.<br />
Net zoals Van den Boogaard klaagt ook Twaalfhoven (2003, pp. 29-33) aan dat de brugfunctie van de<br />
recensent verloren gaat en dat <strong>een</strong> recensie tegenwoordig meer om het ego van de recensent draait dan<br />
wat anders.<br />
36
5.3. Profiel muziekrecensent<br />
Zowel De Baere en Peire (1992, p. 14) als Jones (2002, pp. 12-13) halen aan dat er we<strong>in</strong>ig mensen zijn<br />
die bewust voor <strong>een</strong> carrière als muziekrecensent kiezen.<br />
Volgens Jones (2002, pp. 12-13) worden de meesten muziekrecensent omdat ze <strong>een</strong> band hebben met<br />
muziek. Hij zegt dat hij niemand kent met <strong>een</strong> diploma muziekkritiek, en weet ook dat veel van hen<br />
zelfs g<strong>een</strong> diploma journalistiek of muziek hebben.<br />
De Baere en Peire (1992, p. 14) geven even<strong>een</strong>s aan dat de verschillende critici voortkomen uit <strong>een</strong><br />
grote diversiteit aan opleid<strong>in</strong>gen. De Baere denkt bovendien dat dit g<strong>een</strong> slechte zaak is omdat er<br />
anders misschien te veel uniformiteit zou bestaan volgens hem. Hij zegt dat de diversiteit positief is<br />
omdat het op die manier mogelijk is om <strong>een</strong> breed publiek aan te spreken.<br />
We bespreken <strong>in</strong> dit onderdeel enkele studies die handelen over het profiel van de recensent.<br />
Vervolgens geven we verschillende men<strong>in</strong>gen weer over de vereisten voor <strong>een</strong> muziekrecensent <strong>in</strong> het<br />
gedeelte ‘deskundigheid’.<br />
5.3.1. Profielstudies<br />
Volgens English (1979, p. 17) bestaat er g<strong>een</strong> archetype van <strong>een</strong> recensent. Hij <strong>onderzoek</strong>t hun profiel<br />
en komt tot de constatatie dat het <strong>een</strong> diverse groep mensen is, maar dat er wel <strong>een</strong> aantal algemene<br />
kenmerken te onderscheiden zijn. Hij <strong>onderzoek</strong>t recensenten van alle discipl<strong>in</strong>es, niet enkel van de<br />
muziekkritiek.<br />
Uit zijn <strong>onderzoek</strong> (English, 1979, pp. 21-23) blijkt dat de meeste recensenten hogeropgeleid zijn en<br />
hun diploma eerder verband houdt met schrijven dan met kunst. De helft heeft <strong>een</strong> diploma Engels,<br />
ongeveer dertig procent heeft er één <strong>in</strong> journalistiek, en tw<strong>in</strong>tig procent heeft er één uit <strong>een</strong><br />
kunstricht<strong>in</strong>g.<br />
Het merendeel van de recensenten is begonnen als journalist en gaandeweg <strong>in</strong> de job van recensent<br />
beland. De gemiddelde recensent is volgens het <strong>onderzoek</strong> <strong>een</strong> vijfenveertigjarige man.<br />
English (1979, pp. 20-21) vraagt ook <strong>naar</strong> de kwaliteiten van de ideale criticus en beg<strong>in</strong>t hiervoor bij<br />
de kwaliteiten waarover <strong>een</strong> journalist moet beschikken.<br />
Hij stelt vast dat de ondervraagden v<strong>in</strong>den dat <strong>een</strong> journalist nieuwsgierig, stressbestendig,<br />
enthousiast, energiek en toegewijd moet zijn, en schrijf- en denktalent, <strong>een</strong> goed <strong>in</strong>st<strong>in</strong>ct voor<br />
waarheden en <strong>in</strong>tellectuele discipl<strong>in</strong>e moet hebben. Deze kenmerken zijn volgens de respondenten ook<br />
van toepass<strong>in</strong>g op de recensent.<br />
37
De ondervraagden geven aan dat <strong>een</strong> recensent <strong>een</strong> journalist met iets extra is, en dat hij naast de<br />
opgesomde eigenschappen ook aff<strong>in</strong>iteit moet hebben met de kunst waarover hij schrijft, en er<br />
bovendien <strong>een</strong> zekere kennis over moet hebben.<br />
Psycholoog Albert zegt dat de criticus als <strong>een</strong> culturele bemiddelaar of gatekeeper optreedt tussen de<br />
artiest en het publiek (English, 1979, p. 45). De critici die <strong>in</strong> 1974 door English werden ondervraagd,<br />
zagen hun rol ten eerste als ‘reporters van artistieke evenementen’. Als tweede functie werd<br />
‘opvoeder’ genoemd, en als derde die van ‘promotors van de kunst’.<br />
Robert Wyatt en Geoffrey Hull (1989, p. 2) voeren <strong>in</strong> 1987 <strong>een</strong> nationale enquête uit om <strong>een</strong> beter<br />
beeld te krijgen van de muziekrecensenten van kranten en tijdschriften <strong>in</strong> de Verenigde Staten. De<br />
karakteristieken van de recensent en de manier van muziekberichtgev<strong>in</strong>g worden onderzocht op basis<br />
van de enquêtes.<br />
Ze peilen onder andere <strong>naar</strong> de demografische gegevens van de recensenten, de mate waar<strong>in</strong> ze<br />
zichzelf zien als extensies van de publiciteitscampagnes van de grote labels, of ze gebonden zijn door<br />
het redactioneel beleid en of ze ook negatieve recensies publiceren.<br />
Hun conclusie toont over<strong>een</strong>komsten met die van English. Ze ontdekken dat de gemiddelde<br />
Amerikaanse criticus <strong>een</strong> hogeropgeleide man is van <strong>in</strong> de dertig met ongeveer tien jaar ervar<strong>in</strong>g <strong>in</strong> het<br />
recenseren van muziek (Wyatt & Hull, 1989, p. 22)<br />
Ongeveer vijf procent heeft <strong>een</strong> diploma <strong>in</strong> muziek, en ongeveer de helft heeft er één <strong>in</strong> journalistiek.<br />
Wyatt en Hull (1989, p. 10) halen rond deze kwestie <strong>een</strong> uitspraak aan van criticus Jon Landau, die<br />
stelt dat de achtergrond van de recensent zijn manier van schrijven beïnvloedt:<br />
‘Most rock critics have a background <strong>in</strong> literature, journalism or the social sciences. Few of<br />
them have a background <strong>in</strong> music. As a result most rock criticism spends too much time<br />
deal<strong>in</strong>g with a record’s literacy qualities and not enough with its musical ones.’<br />
De smaak van de auteur blijkt niet echt te wijzigen <strong>naar</strong>gelang het medium en er worden relatief<br />
we<strong>in</strong>ig negatieve recensies gepubliceerd (ongeveer tw<strong>in</strong>tig procent, tegenover ongeveer de helft<br />
positieve recensies).<br />
De grootste prioriteit ligt duidelijk bij de populaire genres, en er zijn we<strong>in</strong>ig klassieke recensenten.<br />
(Wyatt & Hull, 1989, p. 22)<br />
38
5.3.2. Deskundigheid<br />
De Baere en Peire (1992, pp. 13-14) stellen dat ieder<strong>een</strong> <strong>in</strong> feite muziekkritiek mag beoefenen omdat<br />
het eigen is aan de democratische samenlev<strong>in</strong>g dat ieder<strong>een</strong> <strong>in</strong> alle vrijheid overtuig<strong>in</strong>gen mag hebben<br />
en zijn men<strong>in</strong>g mag uitspreken. Ze vragen zich wel af of het aangewezen is dat ieder<strong>een</strong> dat doet.<br />
Het is allesz<strong>in</strong>s <strong>een</strong> feit dat elke persoon die muziek beluistert er <strong>een</strong> idee over heeft en <strong>een</strong> voorkeur<br />
kan uitspreken. Dat is ook wat er gebeurt tijdens de pauze of na <strong>een</strong> concert, of op café bijvoorbeeld.<br />
Dat soort ideeënuitwissel<strong>in</strong>g is volgens De Baere en Peire zeker niet onbelangrijk, en het is volgens<br />
hen <strong>in</strong> zekere z<strong>in</strong> ook muziekkritiek. Omdat deze vorm van kritiek niet door <strong>een</strong> medium wordt<br />
verspreid over <strong>een</strong> groter publiek, spreken ze over ‘<strong>in</strong>formele kritiek’.<br />
‘Formele kritiek’ komt voor <strong>in</strong> de krant, op de radio of op de televisie, en heeft <strong>een</strong> relatief uitgebreid<br />
aantal ontvangers.<br />
De Baere en Peire (1992, p. 20) stellen zich vervolgens de vraag of de <strong>in</strong>zichten van de criticus wel<br />
deskundig genoeg zijn om aan <strong>een</strong> groot publiek te verkondigen.<br />
Om zijn men<strong>in</strong>g te rechtvaardigen, moet <strong>een</strong> recensent volgens hen kennis ter zake hebben, zijn kritiek<br />
voldoende precies formuleren, literair accuraat zijn en sociaal niet compromitterend.<br />
Ze zeggen dat niet ieder<strong>een</strong> zichzelf deskundig v<strong>in</strong>dt, en dat veel mensen daarom vertrouwen op de<br />
men<strong>in</strong>g van de persoon die als deskundige wordt aangewezen.<br />
De Moor (1993, pp. 184-189) vult deze stell<strong>in</strong>g aan door te zeggen dat mensen die zelf de voorstell<strong>in</strong>g<br />
bijwoonden <strong>in</strong> <strong>een</strong> recensie hun eigen emoties en oordeel terug willen v<strong>in</strong>den. Ze willen volgens hem<br />
soms ook weten of er meer uit te halen viel en zijn leergierig.<br />
Hij geeft aan dat de muziekwereld voor <strong>een</strong> groot deel bepaald wordt door de traditie en dat het<br />
beoordelen van nieuw werk vaak het moeilijkste is. De taak van de recensent bestaat er volgens hem <strong>in</strong><br />
om <strong>een</strong> brug te vormen tussen de artiest en het publiek.<br />
Albert De Sutter v<strong>in</strong>dt dat de ideale recensent alle muzikale discipl<strong>in</strong>es, het componeren en het<br />
uitvoeren, zou moeten beheersen, zonder dat hij ze professioneel beoefent.<br />
Paul De Baere reageert hierop dat het zonde zou zijn om zulke kundigheid professioneel onbenut te<br />
laten, en denkt dat <strong>een</strong> recensent <strong>in</strong> deze situatie bijzonder gefrustreerd zou zijn.<br />
Boris Vian vraagt zich vervolgens af of <strong>een</strong> recensent het recht heeft om muziekkritiek te uiten<br />
wanneer hij zelf g<strong>een</strong> muzikant is. Hij geeft wel toe dat muzikanten zich ook kunnen vergissen <strong>in</strong> hun<br />
kritiek.<br />
De Baere twijfelt of muzikanten nota bene door hun collega’s bekritiseerd willen worden. De musicuscriticus<br />
bev<strong>in</strong>dt zich volgens hem sowieso <strong>in</strong> <strong>een</strong> benarde situatie tegenover de collega’s <strong>in</strong> zijn<br />
kennissenkr<strong>in</strong>g. De Baere maakt vervolgens de bedenk<strong>in</strong>g dat het moeilijk is om affectieve oordelen<br />
en kritische beoordel<strong>in</strong>gen van elkaar te onderscheiden. Hij denkt wel dat het mogelijk is om<br />
39
deskundig te oordelen zonder de ervar<strong>in</strong>g van componist of uitvoerder. De recensent schrijft voor <strong>een</strong><br />
publiek dat niet enkel uit beroepsmensen bestaat. Hij moet dus niet zozeer de techniciteiten van de<br />
muzikanten onder woorden brengen. Hij functioneert eerder als <strong>een</strong> gids voor de lezer van de recensie.<br />
(De Baere en Peire, 1992, pp. 13-14)<br />
Brown denkt dat artiesten meestal g<strong>een</strong> goede critici zijn, omdat er jaloezie mee gepaard kan gaan die<br />
dan eventueel oneerlijke commentaar kan opleveren (English, 1979, pp. 48-49).<br />
De Moor (1993, p. 185) treedt hem hier<strong>in</strong> bij en zegt dat het gevaar bestaat dat <strong>een</strong> muzikant<br />
ontevreden is met zijn job als recensent en dat de rancune hem meer tot veroordeler dan beoordeler<br />
maakt.<br />
De vraag of recensenten zelf artiesten moeten zijn, wordt veel gesteld. English (1979, p. 49)<br />
concludeert uit zijn <strong>onderzoek</strong> dat ervar<strong>in</strong>g kan helpen, maar dat het g<strong>een</strong> basisvereiste is.<br />
De Britse criticus Philip Hope Wallace (Geciteerd <strong>in</strong> English, 1979, p. 49) formuleert het als volgt:<br />
‘A critic is concerned with the end product and not with the means of manufacture. You don’t<br />
have to be an egg to make an omelette, nor a cook to know a good omelette from a bad one’<br />
Volgens de Moor (1993, p. 178) is parate kennis van het kunstgenre <strong>een</strong> belangrijke voorwaarde om<br />
recensies te schrijven. Hij verwijst ook <strong>naar</strong> Liszt, die zich zo ergerde aan muziekkritiek dat hij het<br />
recenseren wou laten verbieden voor critici die g<strong>een</strong> speciaal examen hadden afgelegd. In 1920 stelde<br />
het Muziekpedagogisch Verbond <strong>een</strong> diploma muziekkritiek <strong>in</strong>, maar dat werd snel weer afgevoerd<br />
(de Moor, 1993, p.178).<br />
De Baere en Peire (1992, p. 14) zeggen dat literaire aanleg m<strong>in</strong>stens even belangrijk is als<br />
muziektechnische kennis. De recensent moet zijn auditieve ervar<strong>in</strong>g duidelijk en vlot kunnen<br />
verwoorden. Naast de <strong>in</strong>formatieve zaken en het oordeel moet hij volgens hen ook bepaalde waarden<br />
kunnen overbrengen.<br />
Ze benadrukken dat het de taak van de recensent is om de muzikale waarden van vandaag te<br />
formuleren en aan te geven hoe ze uitgediept kunnen worden.<br />
40
5.4. Recensie als retoriek<br />
De Baere en Peire (1992, pp. 38-61) halen aan dat de retoriek <strong>een</strong> belangrijke rol speelt bij het<br />
schrijven van <strong>een</strong> recensie.<br />
Reeds <strong>in</strong> de Klassieke Oudheid was de retoriek van belang bij de overdracht van <strong>een</strong> kritische men<strong>in</strong>g.<br />
Tussen de retoriek en de literaire kritiek was er <strong>in</strong> die tijd <strong>een</strong> nauwe verwantschap omdat de literaire<br />
kritiek gezien werd als het theoretisch equivalent van de retoriek.<br />
Lausberg spreekt <strong>in</strong> zijn Handbuch der literarischen rhetorik over <strong>in</strong>spectio, het bekijken. Als<br />
voorwerpen van de <strong>in</strong>spectio noemt hij de natuur, <strong>een</strong> kunstwerk of poëtisch opus, of <strong>een</strong> praktische<br />
handel<strong>in</strong>g.<br />
Het zwaartepunt van de <strong>in</strong>spectio ligt <strong>in</strong> de aestimatio, de beoordel<strong>in</strong>g. Deze beoordel<strong>in</strong>g of<br />
waarder<strong>in</strong>g veronderstelt cognitio, het begrijpen en herkennen van het object.<br />
Wanneer de kunstbeschouw<strong>in</strong>g door <strong>een</strong> expert gebeurt, spreekt men van de ‘kritiek’. Als maatstaf<br />
wordt de virtus – de kwaliteit of goede eigenschap – gebruikt.<br />
Het aestimatio kan onderverdeeld worden <strong>in</strong> twee categorieën: de laus (lof) en de vituperatio<br />
(berisp<strong>in</strong>g, blaam). (De Baere en Peire, 1992, p. 38)<br />
De Baere en Peire (1992, p. 40) geven aan dat de retoriek <strong>een</strong> zeer complexe materie is en geven<br />
daarom <strong>een</strong> ver<strong>een</strong>voudigde weergave. Het belangrijkste is volgens hen dat de over<strong>een</strong>komsten<br />
worden aangetoond tussen het retorische betoog en de muziekrecensie. De muziekrecensent, de<br />
recensie en de lezer kunnen gezien worden als respectievelijk de rede<strong>naar</strong>, de redevoer<strong>in</strong>g en de<br />
toehoorder.<br />
In hun beschrijv<strong>in</strong>g zeggen ze dat de retoriek bepalend is voor de uitwerk<strong>in</strong>g en de voordracht van <strong>een</strong><br />
goed gestructureerde redevoer<strong>in</strong>g. Ze is bedoeld om de toehoorder te overtuigen van wat <strong>in</strong> de rede<br />
wordt aangehaald. Dit gebeurt door <strong>in</strong>licht<strong>in</strong>gen en kennis te geven van de feiten, en door de<br />
ontvanger <strong>in</strong> <strong>een</strong> bepaalde stemm<strong>in</strong>g te brengen. Er zijn vier werkfases te onderscheiden: de <strong>in</strong>ventio,<br />
de dispositio, de elucutio en de pronuntiatio of actio.<br />
In de <strong>in</strong>ventio worden het thema en de gedachten van de redevoer<strong>in</strong>g vastgelegd. De rede<strong>naar</strong> bepaalt<br />
<strong>in</strong> deze fase ook het doel van zijn betoog. Voor de muziekcriticus is het onderwerp duidelijk, namelijk<br />
de muzikale gebeurtenis waarvan hij verslag uitbrengt. Zijn doel is om <strong>een</strong> oordeel kenbaar te maken<br />
en de lezer te overtuigen van de waarde van dit oordeel. (De Baere en Peire, 1992, p. 42)<br />
Bij de dispositio wordt het thema verder uitgewerkt en wordt er <strong>een</strong> structuur opgebouwd. Voor de<br />
muziekkritiek valt er volgens De Baere en Peire (1992, pp. 42-44) <strong>een</strong> zekere structuur te ontwaren<br />
die gelijkloopt met die van de retoriek.<br />
41
Als eerste is er <strong>een</strong> <strong>in</strong>leid<strong>in</strong>g, dan wordt er <strong>een</strong> aanloop genomen <strong>naar</strong> het thema en wordt het belang<br />
ervan aangehaald en eventueel met voorbeelden gestaafd. Vervolgens wordt het thema besproken en<br />
ondersteund met argumenten. Er worden ook tegenwerp<strong>in</strong>gen <strong>naar</strong> voren gebracht om ze kritisch te<br />
weerleggen.<br />
Ten slotte geeft de recensent <strong>een</strong> samenvatt<strong>in</strong>g van de hoofdpunten om het geheugen op te frissen en<br />
het affect nog <strong>een</strong> laatste maal te beïnvloeden.<br />
De elucutio omvat het taalkundig <strong>in</strong>kleden van het betoog en de stijl die de rede<strong>naar</strong> gebruikt. Deze<br />
moet de kracht van de redevoer<strong>in</strong>g verhogen. De Baere en Peire (1992, p. 45) stellen dat er bij <strong>een</strong><br />
muziekrecensie ook enige taalvaardigheid en vlotheid verwacht wordt van de auteur.<br />
De pronuntiatio of actio is de enige fase die volgens De Baere en Peire (1992, p. 61) niet echt<br />
weerspiegeld kan worden op de muziekrecensie. Het betreft hier de voordracht, die essentieel is voor<br />
het welslagen van <strong>een</strong> overtuigende redevoer<strong>in</strong>g.<br />
De recensie wordt gelezen waardoor de recensent niet meer kan overtuigen door zijn uitstral<strong>in</strong>g en<br />
manier van voordragen. Het is wel mogelijk dat de recensent bij het schrijven bepaalde aspecten van<br />
de mondel<strong>in</strong>ge voordracht <strong>in</strong> het achterhoofd houdt, en zo via <strong>een</strong> medium tot het publiek ‘spreekt’.<br />
5.5. Invloed<br />
Lazarsfeld en Merton (1974, 569) zeggen dat het publiek dat geïnteresseerd is <strong>in</strong> kunst enorm is<br />
uitgebreid tegenover vroeger, toen het nog voor <strong>een</strong> select aantal mensen bestemd was. Ze wijzen deze<br />
evolutie toe aan de nieuwe technologieën van massacommunicatie en de toename van educatie op het<br />
gebied van populaire kunstvormen. Bepaalde vormen van muziek, drama en literatuur bereiken<br />
ondertussen bijna ieder<strong>een</strong> <strong>in</strong> onze maatschappij volgens hen.<br />
Volgens Shuker (2005, p. 118) dragen muziekrecensenten bij tot de constructie van <strong>een</strong> muzikaal<br />
referentiekader door middel van beoordel<strong>in</strong>gsschalen, jaarlijkse hitlijsten en dergelijke meer.<br />
Hij zegt dat er <strong>in</strong> de muziek<strong>in</strong>dustrie meerdere gatekeepers aanwezig zijn die besliss<strong>in</strong>gen nemen over<br />
wat er opgenomen en gepromoot wordt. Het materiaal wordt bij elke stap <strong>in</strong> het opname- en<br />
market<strong>in</strong>gproces gefilterd. De muziekpers wordt volgens hem ook beschouwd als <strong>een</strong> gatekeeper<br />
omdat recensies, hitlijsten en artiestenprofielen de radiomakers helpen <strong>in</strong> het selecteren van muziek.<br />
Frith (1978, p. 153) vertelt dat recensies <strong>in</strong> de beg<strong>in</strong>jaren van de journalistiek over popmuziek niet<br />
meer waren dan de aankondig<strong>in</strong>g van <strong>een</strong> nieuwe plaat en <strong>een</strong> eventuele toekomstvoorspell<strong>in</strong>g over<br />
42
het succes. Recensenten verwachtten niet dat ze de men<strong>in</strong>g van de lezer konden beïnvloeden, en dat<br />
deden ze waarschijnlijk ook niet, zegt Frith.<br />
Shuker merkt op dat er <strong>een</strong> algemene veronderstell<strong>in</strong>g is dat muziekcritici m<strong>in</strong>der <strong>in</strong>vloed uitoefenen<br />
op consumenten dan literatuur- of dramacritici. Hij geeft hiervoor als reden dat het horen van muziek<br />
nog altijd <strong>een</strong> grotere impact heeft dan erover te lezen. Mensen die de ‘airplay’ controleren, oefenen<br />
volgens hem meer <strong>in</strong>vloed uit op de consument. (Jones, 2004, p. 4)<br />
Hennion en Meadel bemerken even<strong>een</strong>s dat de Britse en Amerikaanse radiostations veel belangrijkere<br />
promotionele outputs vormen voor <strong>een</strong> platenmaatschappij. Radiozenders zijn volgens hen niet enkel<br />
gatekeepers die <strong>in</strong>staan voor de selectie van platen, ze zijn belangrijke bemiddelaars die <strong>een</strong> directe<br />
impact hebben op de ‘reconstructie’ van muziekcatalogi. De <strong>in</strong>vloed van muzieksamenstellers, dj’s en<br />
producers is bepalend voor de manier waarop <strong>een</strong> artiest wordt opgepikt door de andere media.<br />
(Negus, 1993, pp. 57-66)<br />
Negus (1993, p. 60) vult dit aan door te zeggen dat muzieksamenstellers van radiozenders<br />
verschillende bronnen gebruiken om hun selectie te bepalen, waaronder ook de muziekpers.<br />
Shuker denkt dat het belangrijk is om de verschillen en gelijkenissen te <strong>onderzoek</strong>en tussen het<br />
discours <strong>in</strong> handelspublicaties en dat <strong>in</strong> consumentenpublicaties. Op die manier kan je volgens hem<br />
zien <strong>in</strong> welke mate muziekkritiek <strong>een</strong> gatekeeper is. (Jones, 2002, p. 4)<br />
English (1979, pp. 125-126) bekijkt even<strong>een</strong>s de relatie tussen het succes <strong>in</strong> recensies en dat <strong>in</strong> de<br />
realiteit. Hij illustreert de kwestie met enkele men<strong>in</strong>gen van recensenten.<br />
Tv-criticus John J. Connor denkt dat er g<strong>een</strong> overtuigende bewijzen zijn van <strong>een</strong> correlatie tussen<br />
populariteit en kwaliteit. Hij zegt dat de populariteit de men<strong>in</strong>g weerspiegelt van het publiek en<br />
afgeleid kan worden aan de hand van verkoopscijfers. De kwaliteit is de waarde die de recensent aan<br />
<strong>een</strong> artiest of werk toekent.<br />
Joy Boyum van de Wall Street Journal zegt dat het overgrote deel van het publiek g<strong>een</strong> recensies leest.<br />
Ze staaft dit door de vraag te stellen hoe het anders te verklaren valt dat <strong>een</strong> film vaak <strong>een</strong> negatieve<br />
recensie krijgt, maar toch <strong>een</strong> enorm publiek <strong>naar</strong> de c<strong>in</strong>emazalen lokt. (English, 1979, pp. 125-126)<br />
Schuman denkt ook niet dat recensenten het ultieme succes of falen van <strong>een</strong> artiest kunnen bepalen.<br />
Hij gelooft wel dat ze de aanvaard<strong>in</strong>g van <strong>een</strong> artiest kunnen versnellen of vertragen. (Booth, 1991, p.<br />
6)<br />
Negus (1992, p. 118) stelt dat muziekjournalisten optreden als op<strong>in</strong>iemakers. Ze worden gezien als <strong>een</strong><br />
deel van het publiek, maar ze zijn volgens hem meer dan dat. Ze vormen de l<strong>in</strong>k tussen de artiest en<br />
het publiek en kunnen culturele tussenpersonen genoemd worden. Wat ze schrijven, speelt <strong>een</strong><br />
belangrijke rol bij de vorm<strong>in</strong>g van de identiteit van <strong>een</strong> artiest.<br />
43
5.5.1. Relatie met het publiek<br />
Omdat <strong>een</strong> recensie <strong>een</strong> persoonlijk oordeel bevat, is er onenigheid mogelijk. Die kan volgens De<br />
Baere en Peire (1992, p. 16) zowel ontstaan tussen de recensent en het publiek, als tussen de<br />
recensenten onderl<strong>in</strong>g.<br />
De criticus probeert de lezer van zijn standpunt te overtuigen en gebruikt hiervoor allerlei retorische<br />
middelen (cfr. supra). Reageren is mogelijk via <strong>een</strong> lezersbrief, maar deze heeft volgens De Baere en<br />
Peire niet hetzelfde gezag als <strong>een</strong> recensie omdat de recensent bevoordeeld is met deskundigheid en de<br />
regelmaat waarmee zijn recensies verschijnen.<br />
Ze zeggen dat het woord van de recensent <strong>een</strong> illegitieme vorm van gezag heeft omdat het kan steunen<br />
op de macht van het medium. Als lezer heb je <strong>een</strong> kritische z<strong>in</strong> nodig om tegengewicht te bieden.<br />
De Baere en Peire (1992, pp. 19-20) zeggen dat het publiek de partner is van de recensent <strong>in</strong> het<br />
luister- en appreciatieproces. Het is getuige, toetsst<strong>een</strong> en gesprekspartner en steunt op de<br />
deskundigheid van de muziekjournalist voor <strong>in</strong>formatie. De recensent is <strong>een</strong> onderdeel van het<br />
publiek, maar door zijn muzikale bagage neemt hij volgens hen ook de rol aan van tolk.<br />
Ze zeggen dat het publiek de zwakke schakel is <strong>in</strong> het cyclisch communicatieproces van de formele<br />
muziekkritiek. Het is meestal onmondig omdat het g<strong>een</strong> efficiënt en genuanceerd medium heeft om<br />
zijn men<strong>in</strong>g bekend te maken. Op deze manier wordt het publiek overgeleverd aan de oordelen van de<br />
recensent en kan het gemakkelijk gemanipuleerd worden. (De Baere en Peire, 1992, p. 30)<br />
5.5.2. Relatie met de artiesten<br />
De criticus is volgens De Baere en Peire (1992, p. 17) ook <strong>een</strong> belangrijke figuur voor de componist,<br />
de uitvoerder, de organisator en de onderhandelaar. Hij beschikt immers over <strong>een</strong> medium dat zijn<br />
oordelen vermenigvuldigt en verspreidt, en fungeert op deze manier als schakel tussen de producent en<br />
de consument.<br />
Ze geven aan dat de criticus de producent <strong>in</strong> <strong>een</strong> publicitaire greep houdt, afhankelijk van de oplage<br />
waar<strong>in</strong> de krant of het tijdschrift verschijnt en welk aanzien het geniet. Het ophemelen of neerhalen<br />
van <strong>een</strong> cd of concert kan als <strong>een</strong> vorm van promotie worden gezien en op deze manier kan de<br />
recensent de markt van potentiële kopers beïnvloeden.<br />
De respons van de criticus is volgens De Baere en Peire (1992, p. 30) bovendien <strong>een</strong> psychische<br />
noodzaak voor het artistiek schepp<strong>in</strong>gsproces. De uitvoerder wil niet enkel <strong>een</strong> zaal vullen, hij wil het<br />
44
publiek ook bereiken. Een recensie geeft volgens hen weer <strong>in</strong> welke mate de muziek <strong>een</strong> sociale<br />
dimensie heeft.<br />
Booth (1991, p. 5) werpt <strong>een</strong> blik op de relatie tussen de recensent en constateert dat het <strong>een</strong> relatie is<br />
die gekenmerkt wordt door spann<strong>in</strong>g of zelfs door confrontatie. Volgens zijn bev<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen wordt de<br />
relatie eerder op deze manier gekenmerkt door de artiest, maar meestal toch door beiden.<br />
Hij zegt dat de artiesten <strong>een</strong> ‘fair break’ verwachten van de recensent. Dat is uiteraard voor<br />
<strong>in</strong>terpretatie vatbaar, maar Booth somt <strong>een</strong> paar algemene verwacht<strong>in</strong>gen op. Van de recensent wordt<br />
verwacht dat hij de nodige achtergrondkennis heeft en de prestatie <strong>in</strong> de juiste context kan plaatsen.<br />
Trends en vooroordelen mogen de criticus niet beïnvloeden <strong>in</strong> zijn oordeel, hij moet kijken <strong>naar</strong> de<br />
<strong>in</strong>tenties van de uitvoerder en zijn werk op het moment zelf.<br />
5.6. Toekomst<br />
Volgens Jones (2002, p. 11) zullen de nieuwe media de muziekrecensenten waarschijnlijk niet van hun<br />
plaats kunnen verstoten. Ze zorgen er misschien wel voor dat er <strong>een</strong> grotere vraag ontstaat <strong>naar</strong><br />
muziekkritiek, en ze kunnen <strong>een</strong> forum bieden voor beg<strong>in</strong>nende muziekjournalisten.<br />
Kallioniemi ziet op het <strong>in</strong>ternet de grenzen tussen fans en critici meer dan ooit vervagen. Hij stelt ook<br />
vast dat de <strong>in</strong>teractie tussen schrijvers en lezers stijgt dankzij de <strong>in</strong>ternetvarianten van kranten en<br />
tijdschriften. (Jones, 2002, p. 11)<br />
Thomas Valovic ziet ambiguïteit ontstaan <strong>in</strong> de rolverdel<strong>in</strong>g <strong>in</strong> de onl<strong>in</strong>ewereld. Er wordt vaak gezegd<br />
dat ieder<strong>een</strong> die iets op het <strong>in</strong>ternet publiceert <strong>een</strong> reporter is. Als reporters zich op de duur aanpassen<br />
aan de commentaren van hun lezers, draaien de rollen om volgens Valovic: de reporter luistert en de<br />
lezers zorgen voor de rapporter<strong>in</strong>g. Zulke zaken kunnen voor onrust en woede zorgen. (Jones, 2002, p.<br />
11)<br />
In <strong>een</strong> artikel <strong>in</strong> De Morgen <strong>naar</strong> aanleid<strong>in</strong>g van het overlijden van theatercriticus Wim Van Gansbeke,<br />
wordt er argwanend gesproken over de toenemende democratiser<strong>in</strong>g van men<strong>in</strong>gen over kunst (De<br />
Preter, 2008, 19 februari, p. 21).<br />
De Preter stelt dat de media meer en meer beroep doen op het publiek of op bekende Vlam<strong>in</strong>gen voor<br />
<strong>een</strong> oordeel over <strong>een</strong> theatervoorstell<strong>in</strong>g en dergelijke.<br />
Guy Cassiers zegt <strong>in</strong> het artikel dat kritische reflecties steeds vaker plaats moeten ruimen voor<br />
<strong>in</strong>terviews en aankondigende stukken.<br />
45
Wouter Hillaert ziet het nog somberder <strong>in</strong> en vreest dat de kunstkritiek <strong>in</strong> de loop van de jaren zal<br />
worden afgeschaft.<br />
46
DEEL II: ONDERZOEK<br />
Inleid<strong>in</strong>g<br />
We hebben nu enkele algemene theorieën bekeken over selectie, objectiviteit en commercialiser<strong>in</strong>g<br />
b<strong>in</strong>nen de journalistiek, en als laatste ook specifieker de recensie en de recensent op zich.<br />
Uit het laatste hoofdstuk van dit theoretisch kader is gebleken dat er nog maar we<strong>in</strong>ig <strong>onderzoek</strong> is<br />
verricht <strong>naar</strong> muziekjournalistiek. In ons <strong>onderzoek</strong> willen we aan de hand van diepte-<strong>in</strong>terviews met<br />
muziekrecensenten meer helderheid scheppen <strong>in</strong> hun houd<strong>in</strong>g tegenover het beroep en hun ervar<strong>in</strong>gen.<br />
We kijken ook of er verschillen zijn afhankelijk van het genre muziek waarover ze schrijven.<br />
Omdat er zo we<strong>in</strong>ig over het onderwerp werd geschreven, hebben we gekozen voor <strong>een</strong> exploratief<br />
<strong>onderzoek</strong>.<br />
In dit deel bespreken we de methodologie en de resultaten, en <strong>in</strong> het laatste hoofdstuk proberen we tot<br />
<strong>een</strong> algem<strong>een</strong> besluit te komen.<br />
47
Hoofdstuk 6: Methode<br />
In dit hoofdstuk kijken we om te beg<strong>in</strong>nen <strong>naar</strong> het <strong>onderzoek</strong>sopzet. Wat is de doelstell<strong>in</strong>g, voor<br />
welke <strong>onderzoek</strong>smethode hebben we gekozen en hoe zit het met de betrouwbaarheid en de<br />
geldigheid? Vervolgens bespreken we de selectie van de respondenten en de afbaken<strong>in</strong>g van de genres.<br />
Als laatste worden het materiaal en de procedure toegelicht.<br />
6.1. Onderzoeksopzet<br />
6.1.1. Doelstell<strong>in</strong>g<br />
Met dit <strong>onderzoek</strong> willen we <strong>een</strong> beter beeld krijgen van het beroep van muziekrecensent. Concreet<br />
resulteert dit <strong>in</strong> vier algemene <strong>onderzoek</strong>svragen.<br />
1. Wat maakt van de recensent <strong>een</strong> deskundige?<br />
Deze vraag gaat voort op de bedenk<strong>in</strong>gen die <strong>in</strong> hoofdstuk vijf gemaakt werden over de<br />
vereisten voor de recensent en zijn profiel.<br />
2. Hoe gebeurt de selectie?<br />
Met het gatekeep<strong>in</strong>gmodel van Shoemaker (hoofdstuk 2) <strong>in</strong> gedachten proberen we de<br />
selectiemethode en mogelijke <strong>in</strong>vloeden na te gaan bij het recenseren.<br />
3. Is <strong>een</strong> recensent <strong>een</strong> reclamemaker?<br />
De controversiële uitspraken van Vanspauwen en de literatuur over de muziek<strong>in</strong>dustrie<br />
(hoofdstuk 4) vormen de basis voor deze derde bedenk<strong>in</strong>g.<br />
4. Zijn er objectieve aspecten aan <strong>een</strong> recensie?<br />
In hoofdstuk drie zagen we dat er veel discussie bestaat rond dit begrip. Als we de<br />
<strong>in</strong>houdelijke kenmerken van <strong>een</strong> recensie erbij nemen (hoofdstuk 5), stellen we ons de vraag<br />
hoe de recensenten deze comb<strong>in</strong>atie evalueren.<br />
Maso stelt dat bij <strong>een</strong> exploratief <strong>onderzoek</strong> de probleemstell<strong>in</strong>g meestal nog niet exact vastligt op<br />
voorhand. Ze krijgt gaandeweg het <strong>onderzoek</strong> <strong>een</strong> meer def<strong>in</strong>itieve formuler<strong>in</strong>g die aansluit bij het<br />
veld van het <strong>onderzoek</strong>. (Hijmans en Wester, 2006, p. 510)<br />
We vertrekken van algemene vragen en hopen ze gedurende het <strong>onderzoek</strong> beter te kunnen aflijnen.<br />
48
6.1.2. Onderzoeksmethode<br />
We hebben gekozen voor <strong>een</strong> kwalitatief <strong>onderzoek</strong> aan de hand van diepte-<strong>in</strong>terviews. Aangezien er<br />
nog maar we<strong>in</strong>ig <strong>onderzoek</strong> werd gedaan <strong>naar</strong> muziekrecensenten, is het gebruikelijk om <strong>een</strong><br />
exploratieve <strong>onderzoek</strong>smethode te hanteren (Bryman, 2004, p. 23).<br />
Hijmans en Wester (2006, p.507) halen aan dat <strong>een</strong> kwalitatieve <strong>in</strong>terviewstudie uitermate geschikt is<br />
om <strong>een</strong> verschijnsel <strong>in</strong> kaart te brengen en tot <strong>een</strong> beschrijv<strong>in</strong>g te komen van <strong>een</strong> onontgonnen gebied.<br />
Bryman (2004, p. 23) bevestigt dat kwalitatief <strong>onderzoek</strong> de beste keuze is wanneer we meer willen<br />
weten over de visies van bepaalde mensen over <strong>een</strong> bepaald onderwerp, en niet geïnteresseerd zijn <strong>in</strong><br />
hoeveelheden en dergelijke<br />
Door gebruik te maken van <strong>een</strong> semigestructureerd <strong>in</strong>terview is het mogelijk nieuwe <strong>in</strong>valshoeken en<br />
aspecten aan het licht te laten komen.<br />
Bryman (2004, p. 11) legt uit dat kwalitatief <strong>onderzoek</strong> meestal gel<strong>in</strong>kt wordt aan <strong>een</strong> <strong>in</strong>ductieve<br />
benader<strong>in</strong>g, wat wil zeggen dat er <strong>een</strong> theorie wordt afgeleid uit de <strong>in</strong>formatie die het <strong>onderzoek</strong><br />
voortbrengt. Kwantitatief <strong>onderzoek</strong> gaat meestal samen met de deductieve methode: vanuit de theorie<br />
worden één of meerdere hypotheses opgesteld waartegen de data uit het <strong>onderzoek</strong> getoetst worden.<br />
In de praktijk lopen de <strong>in</strong>ductieve en de deductieve methodes door elkaar. Je beg<strong>in</strong>t meestal niet vanuit<br />
het niets, ook niet bij kwalitatief <strong>onderzoek</strong>.<br />
In ons <strong>onderzoek</strong> wordt er <strong>in</strong> zekere mate ook vertrokken vanuit het theoretisch kader. Bryman (2004,<br />
p. 11) haalt aan dat het niet aangewezen is om concrete hypotheses te stellen als er we<strong>in</strong>ig literatuur en<br />
<strong>onderzoek</strong> voorhanden is. Hypotheses zouden het exploratieve karakter van het <strong>onderzoek</strong> volgens ons<br />
bovendien beperken. We willen zo veel mogelijk ruimte laten voor nieuwe <strong>in</strong>zichten en<br />
beschrijv<strong>in</strong>gen. We starten dus vanuit <strong>een</strong> deductieve <strong>in</strong>stell<strong>in</strong>g en leiden algemene <strong>onderzoek</strong>svragen<br />
af uit de theorie. Vervolgens gaan we <strong>in</strong>ductief te werk en laten de specifiekere onderverdel<strong>in</strong>gen en<br />
thema’s uit het <strong>onderzoek</strong> opborrelen.<br />
Ondanks de voordelen van dit soort <strong>onderzoek</strong>, zijn er ook enkele kritische punten waarbij we even<br />
moeten stilstaan. Kwalitatief <strong>onderzoek</strong> heeft het nadeel dat het soms te subjectief is en moeilijk<br />
gerepliceerd kan worden. Het is vaak ook moeilijk om de resultaten te generaliseren en het komt voor<br />
dat de steekproef en <strong>onderzoek</strong>sprocedure niet gedetailleerd genoeg worden uitgelegd, waardoor er te<br />
we<strong>in</strong>ig transparantie is. (Bryman, 2004, pp. 284-285)<br />
49
6.1.3. Betrouwbaarheid en geldigheid<br />
Bij kwalitatief <strong>onderzoek</strong> wordt betrouwbaarheid opgevat als methodische verantwoord<strong>in</strong>g:<br />
virtuele herhaalbaarheid, kritiseerbaarheid, <strong>in</strong>tersubjectieve navolgbaarheid, ‘trackability’.<br />
(Hijmans en Wester, 2006, p. 530)<br />
Bryman (2004, op. 272) stelt dat betrouwbaarheid en geldigheid belangrijke concepten zijn bij<br />
kwantitatief <strong>onderzoek</strong>, maar treedt Wester en collega’s bij <strong>in</strong> de vaststell<strong>in</strong>g dat deze zaken anders<br />
bekeken moeten worden bij kwalitatief <strong>onderzoek</strong>. Geldigheid is bijvoorbeeld van m<strong>in</strong>der groot<br />
belang omdat met<strong>in</strong>g g<strong>een</strong> rol speelt.<br />
Bij dit soort <strong>onderzoek</strong> is het onmogelijk om subjectiviteit afhankelijk van de persoon van de<br />
<strong>onderzoek</strong>er te vermijden (Hijmans en Wester, 2006, p. 530). We proberen daarom zo duidelijk<br />
mogelijk alle stappen <strong>in</strong> de uitvoer<strong>in</strong>g van het <strong>onderzoek</strong> grondig te beschrijven en te verantwoorden.<br />
6.2. Steekproef<br />
De populatie die bestudeerd wordt <strong>in</strong> ons <strong>onderzoek</strong>, muziekjournalisten <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong>, is relatief<br />
kle<strong>in</strong>. Hijmans en Wester (2006, pp. 507-513) spreken van <strong>een</strong> m<strong>in</strong>imum van tw<strong>in</strong>tig <strong>in</strong>terviews, al<br />
nuanceren ze dit door later te zeggen dat het moeilijk is om <strong>een</strong> exact aantal <strong>een</strong>heden te bepalen bij<br />
kwalitatief <strong>onderzoek</strong>. Ook Bryman (2004, p. 335) legt uit dat het aantal respondenten afhankelijk is<br />
van de situatie en het onderwerp.<br />
We <strong>in</strong>terviewden uite<strong>in</strong>delijk elf recensenten. Bryman (2004, p. 334) geeft aan dat er geïnterviewd<br />
moet worden tot er theoretische saturatie optreedt, wat uiteraard niet <strong>een</strong>duidig te bepalen valt. Na<br />
negen <strong>in</strong>terviews (drie van elk genre), werden er al duidelijke patronen zichtbaar en kregen we de<br />
<strong>in</strong>druk dat er niet veel nieuwe d<strong>in</strong>gen meer verteld werden. Omdat poprecensenten talrijker zijn dan<br />
recensenten van jazz en klassiek, besloten we er toch nog twee bij te doen om het perspectief <strong>een</strong><br />
beetje te verbreden. Verdere uitleg over de selectie van de respondenten wordt gegeven <strong>in</strong> het<br />
desbetreffende gedeelte (cfr. <strong>in</strong>fra).<br />
We willen erbij vermelden dat het niet de bedoel<strong>in</strong>g is om <strong>een</strong> representatief beeld te schetsen, wat<br />
ook niet gebruikelijk is bij <strong>een</strong> exploratief <strong>onderzoek</strong>. Kwantitatieve verhoud<strong>in</strong>gen zijn niet belangrijk<br />
voor ons <strong>onderzoek</strong> omdat we <strong>in</strong> eerste <strong>in</strong>stantie <strong>in</strong>zichten willen verschaffen <strong>in</strong> de werkwijze en de<br />
persoon van de recensent.<br />
Hijmans en Wester (2006, p. 512) zeggen hierover het volgende:<br />
50
‘Representativiteit heeft <strong>in</strong> dit type <strong>onderzoek</strong> dus <strong>een</strong> andere betekenis, waar<strong>in</strong> het accent ligt<br />
op de vraag of de onderzochte gevallen representatief zijn voor het verschijnsel (theoretische<br />
representativiteit), ofwel de vraag of de belangrijke factoren ook <strong>in</strong>derdaad voorkomen <strong>in</strong> de<br />
steekproef’<br />
We maken gebruik van purposive sampl<strong>in</strong>g, wat wil zeggen dat de respondenten niet zomaar <strong>in</strong> het<br />
wilde weg gekozen worden, maar dat ze geselecteerd worden op basis van hun relevantie voor de<br />
<strong>onderzoek</strong>svragen (Bryman, 2004, p. 334).<br />
6.2.1. Afbaken<strong>in</strong>g genres<br />
Het zou te veralgemenend zijn als we ‘de’ muziekrecensent bespreken. Het is niet ondenkbaar dat<br />
recensenten afhankelijk van het genre waarover ze schrijven <strong>een</strong> andere achtergrond, werkwijze en<br />
verschillende opvatt<strong>in</strong>gen hebben.<br />
We maken daarom <strong>een</strong> onderscheid tussen drie genres: klassiek, jazz en pop/rock. Uiteraard bestaan er<br />
meerdere muziekgenres, maar het is onbegonnen werk om ze allemaal <strong>in</strong> kaart te brengen. Bovendien<br />
wordt er niet voor elk genre <strong>een</strong> andere recensent aangesteld.<br />
De afbaken<strong>in</strong>g van de genres is gebaseerd op de onderverdel<strong>in</strong>g die we ook <strong>in</strong> de meeste tijdschriften<br />
en kranten terugv<strong>in</strong>den.<br />
6.2.2. Selectie respondenten<br />
Zoals we al zeiden, zijn de muziekrecensenten <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong> dun gezaaid. We verkle<strong>in</strong>en de<br />
doelgroep door enkel de recensenten uit de algemene, geschreven pers te bespreken.<br />
Bij gespecialiseerde tijdschriften kunnen we ervan uitgaan dat de lezers meer dan gemiddeld<br />
geïnteresseerd zijn en bij weblogs en dergelijke is het moeilijk <strong>een</strong> selectie te maken omdat er zo veel<br />
van bestaan. Dat zou <strong>een</strong> onderwerp zijn voor <strong>een</strong> studie op zich.<br />
Op radio en televisie zijn er niet echt programma’s waar muziek gerecenseerd wordt. Er bestaan wel<br />
hitlijsten en er worden <strong>in</strong>terviews afgenomen over <strong>een</strong> nieuwe plaat bijvoorbeeld, maar de recensie op<br />
zich is eerder eigen aan de geschreven pers.<br />
Recensenten voor klassiek en jazz zijn zeldzaam geworden. Als we kijken welke tijdschriften en<br />
kranten nog over deze genres berichten, komen we tot de volgende opsomm<strong>in</strong>g: De Morgen, De<br />
51
Standaard en Knack. Er zijn ook anderen die over jazz en klassiek berichten, maar dan gaat het <strong>in</strong> de<br />
meeste gevallen over aankondigende berichten <strong>in</strong> plaats van recensies die op regelmatige basis<br />
verschijnen.<br />
We kozen voor respondenten die tewerkgesteld zijn bij de drie bovengenoemde media. Voor de<br />
klassieke recensenten g<strong>in</strong>gen we te raad bij Marc Van den Hoof, medewerker van Klara. Hij en zijn<br />
collega’s stelden <strong>een</strong> lijst op met potentiële respondenten. Op deze manier kwamen we ook bij de<br />
recensent van De Bond terecht, het magaz<strong>in</strong>e van De Gez<strong>in</strong>sbond. Het lijkt <strong>een</strong> ongewone keuze om<br />
deze recensent erbij te betrekken, maar de man zit al erg lang <strong>in</strong> het vak, schreef <strong>in</strong> het verleden ook<br />
voor De Standaard en schrijft nu occasioneel nog voor Het Nieuwsblad.<br />
Voor popmuziek zijn er meerdere media, al moeten we hier ook reken<strong>in</strong>g houden met het verschil<br />
tussen louter aankondigende stukken en recensies. We kozen bij de kranten voor De Morgen en De<br />
Standaard, en bij de tijdschriften voor Humo, Knack, Feel<strong>in</strong>g/Evita en P-Magaz<strong>in</strong>e.<br />
Humo en Knack staan ervoor bekend dat ze uitgebreid aandacht besteden aan muziek. Andere<br />
tijdschriften zijn hier<strong>in</strong> meestal beperkter, maar we wilden ook <strong>een</strong> typisch mannenblad en <strong>een</strong> typisch<br />
vrouwenblad bij de selectie betrekken om <strong>een</strong> zo gevarieerd mogelijk respondentenpubliek te hebben.<br />
De muziekjournalistiek wordt voor het merendeel beoefend door mannen, wat we al vermoedden na<br />
enkele opmerk<strong>in</strong>gen die we hierover tegenkwamen <strong>in</strong> de theorie over het profiel van de recensent. Om<br />
deze reden zijn er maar twee vrouwen bij de elf respondenten.<br />
De leeftijd van de geïnterviewde recensenten ligt tussen de drieëntw<strong>in</strong>tig en de vijfenzestig jaar, om<br />
zowel ervaren mensen als beg<strong>in</strong>nende muziekjournalisten aan het woord te laten. Ook werd er <strong>een</strong> mix<br />
gemaakt tussen freelancers en vaste redactieleden.<br />
Er zitten ook respondenten tussen die even<strong>een</strong>s verantwoordelijk zijn voor de muziekpag<strong>in</strong>a’s. Zij<br />
worden <strong>in</strong> de onderstaande tabel aangeduid met <strong>een</strong> sterretje.<br />
Op deze manier hebben we geprobeerd <strong>een</strong> zo breed mogelijke blik te werpen op het beroep van de<br />
muziekrecensent.<br />
52
Overzicht respondenten<br />
NAAM MEDIUM (1) GENRE (2) F/R (3)<br />
Maarten Beirens De Standaard Klassiek F<br />
V<strong>in</strong>cent Byloo Knack Pop/rock R<br />
Mirek Cerny De Bond, Het Nieuwsblad Klassiek F<br />
Bart Cornand Knack Jazz R<br />
Mathieu Dams P-Magaz<strong>in</strong>e Pop/rock R<br />
Charlie Poel * Humo Pop/rock R<br />
Bart St<strong>een</strong>haut * De Morgen Pop/rock R<br />
Greetje Van Haleweyck ** Feel<strong>in</strong>g, Evita Pop/rock R<br />
Karel Van Keymeulen De Standaard Jazz<br />
Greet Van ’t veld Knack Klassiek F<br />
Didier Wijnants De Morgen Jazz F<br />
(1) huidig medium. Enkel de algemene, geschreven pers werd vermeld.<br />
(2) pop/rock geldt als verzamelnaam voor de populaire genres<br />
(3) Freelance of Redactielid<br />
* chef muziek<br />
** enige muziekredactrice<br />
Deze gegevens werden verkregen aan de hand van <strong>een</strong> vragenlijst die we voor het <strong>in</strong>terview lieten<br />
<strong>in</strong>vullen door de respondenten.<br />
6.3. Materiaal en procedure<br />
Hijmans en Wester (2006, p.510) zeggen dat <strong>een</strong> open karakter typerend is voor kwalitatief <strong>onderzoek</strong>:<br />
‘Die openheid slaat zowel op de aard van de vraagstell<strong>in</strong>g, maar ook op het te ontwikkelen<br />
begrippenkader en bovendien op het <strong>onderzoek</strong>smateriaal, omdat bij de start van het<br />
<strong>onderzoek</strong> g<strong>een</strong> van deze onderdelen scherp omschreven kan worden.’<br />
6.3.1. Vragenprotocol<br />
We kiezen voor <strong>een</strong> semigestructureerd <strong>in</strong>terview waarbij er gebruik wordt gemaakt van <strong>een</strong> lijst<br />
vragen die de <strong>onderzoek</strong>svragen weerspiegelen. Bij deze methode moet er niet vastgehouden worden<br />
53
aan de volgorde van de vragen en kan er <strong>in</strong>gepikt worden op antwoorden van de respondent. Het is <strong>een</strong><br />
flexibel proces. (Bryman, 2004, p. 321)<br />
Aan de hand van de vier <strong>onderzoek</strong>svragen die hierboven geformuleerd werden, hebben we <strong>een</strong><br />
richt<strong>in</strong>gaangevende vragenlijst opgesteld. De lijst is terug te v<strong>in</strong>den <strong>in</strong> bijlage 2.<br />
6.3.2. Interviews<br />
Hijmans en Wester (2006, p. 516) merken op dat het nuttig is om te starten met <strong>een</strong> proefgesprek om<br />
de vragen te testen. Een eerste <strong>in</strong>terview werd afgenomen met Bart St<strong>een</strong>haut om te checken op welke<br />
vragen de <strong>in</strong>teressantste antwoorden kwamen en welke aanvull<strong>in</strong>gen er nog gemaakt konden worden.<br />
Na de analyse van dit <strong>in</strong>terview werd het vragenprotocol bijgeschaafd en werden de andere<br />
respondenten geïnterviewd.<br />
De <strong>in</strong>terviews duurden gemiddeld drie kwartier tot <strong>een</strong> uur. Het kortste <strong>in</strong>terview duurde ongeveer<br />
veertig m<strong>in</strong>uten en het langste <strong>een</strong> uur en <strong>een</strong> kwartier.<br />
Er werd gebruik gemaakt van <strong>een</strong> m<strong>in</strong>idisk om de <strong>in</strong>terviews op te nemen. Bryman (2004, p. 330) zegt<br />
dat het opnemen en volledig transcriberen van de <strong>in</strong>terviews ervoor zorgt dat <strong>een</strong> deel van de<br />
subjectiviteit vermeden kan worden. Het is op deze manier namelijk mogelijk om de data grondiger te<br />
<strong>onderzoek</strong>en en het <strong>onderzoek</strong> kan achteraf beter nagekeken worden. De volledige transcripties van de<br />
<strong>in</strong>terviews zijn opgenomen <strong>in</strong> bijlage 3.<br />
6.3.3. Uitdiepen <strong>onderzoek</strong>svragen<br />
Volgens Hijmans en Wester (2006, p. 511) kunnen er door constante vergelijk<strong>in</strong>g van voorbeelden uit<br />
het <strong>in</strong>terviewmateriaal begrippen gecreëerd worden voor <strong>in</strong>houdelijke categorieën. Er kunnen op deze<br />
manier ook nieuwe categorieën aangemaakt worden.<br />
De <strong>onderzoek</strong>svragen werden afgeleid uit het theoretisch kader, maar voor het aanmaken van codes<br />
voor de analyse van de <strong>in</strong>terviews werd er afgegaan op de <strong>in</strong>houd van het verkregen materiaal. We<br />
keken welke subcategorieën <strong>in</strong> het oog sprongen en maakten op deze manier <strong>een</strong> onderverdel<strong>in</strong>g op<br />
voor de analyse.<br />
54
De eerste <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Wat maakt van de recensent <strong>een</strong> deskundige?’, werd onderverdeeld <strong>in</strong><br />
drie codes: achtergrond, vereisten en het <strong>in</strong>ternet. Op dit moment lijken de codes abstract, maar ze<br />
worden verder toegelicht bij de <strong>onderzoek</strong>sresultaten.<br />
Bij de tweede vraag: ‘Hoe gebeurt de selectie?’, werden de codes methode, <strong>in</strong>vloeden en Belgen<br />
gebruikt.<br />
Overtuigen en muziek<strong>in</strong>dustrie kwamen voort uit de vraag: ‘Is <strong>een</strong> recensent <strong>een</strong> reclamemaker?’, en<br />
als laatste werden de codes objectieve criteria en discussie als subcategorieën bij vraag vier: ‘Zijn er<br />
objectieve aspecten aan <strong>een</strong> recensie?’, geplaatst.<br />
6.3.4. Atlas-ti<br />
De <strong>in</strong>terviews werden nadat ze volledig getranscribeerd waren, <strong>in</strong>gevoerd <strong>in</strong> het analyseprogramma<br />
Atlas-ti. De codes (zie bijlage 4) werden <strong>in</strong>gegeven en per <strong>in</strong>terview werd er gekeken welke code bij<br />
welk fragment uit de tekst hoorde. Oorspronkelijk werden er meer codes <strong>in</strong>gegeven, maar bij het<br />
coderen werd duidelijk dat er <strong>een</strong> aantal m<strong>in</strong>der nuttig waren.<br />
Het handige aan Atlas-ti is dat de fragmenten na het coderen per code kunnen worden opgevraagd. Zo<br />
kan er gezocht worden <strong>naar</strong> <strong>een</strong> rode draad. Het is ook mogelijk om de <strong>in</strong>terviews <strong>in</strong> te delen <strong>in</strong><br />
families, en de codes per familie te bekijken. We deelden de <strong>in</strong>terviews <strong>in</strong> volgens de genres klassiek,<br />
jazz en pop/rock. Op deze manier kunnen de thema’s per genre vergeleken worden.<br />
55
Hoofdstuk 7: Resultaten<br />
In dit hoofdstuk proberen onze vier <strong>onderzoek</strong>svragen te beantwoorden. Aan de hand van citaten uit de<br />
<strong>in</strong>terviews proberen we algemene tendensen of opmerkelijke uitspraken weer te geven.<br />
7.1. Deskundigheid<br />
‘Een krant kan zich toch niet permitteren om daar zomaar gelijk wie op los te laten.’<br />
(Karel Van Keymeulen)<br />
Onze eerste <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Wat maakt van de recensent <strong>een</strong> deskundige?’, willen we uitdiepen<br />
door te kijken <strong>naar</strong> de achtergrond van de muziekjournalist en de vereisten die gesteld worden voor het<br />
beroep. We besteden ook <strong>een</strong> extra onderdeel aan de wildgroei van recensies op het <strong>in</strong>ternet.<br />
Met andere woorden: kan ieder<strong>een</strong> zomaar recensent worden?<br />
7.1.1. Achtergrond<br />
Via de code ‘achtergrond’ proberen we meer <strong>in</strong>zicht te verschaffen <strong>in</strong> de journalistieke en muzikale<br />
achtergrond van de muziekrecensent. We peilden <strong>naar</strong> de opleid<strong>in</strong>g van de respondenten en de manier<br />
waarop ze <strong>in</strong> het vak beland zijn.<br />
‘Er bestaat natuurlijk niet zoiets als <strong>een</strong> opleid<strong>in</strong>g muziekjournalistiek. Ik vraag me ook af of<br />
die er moet komen, ik denk het niet. De mensen die <strong>in</strong> de muziekjournalistiek zitten, komen <strong>een</strong><br />
beetje van alle kanten aangewaaid (...) <strong>een</strong> gedegen kennis is wel nodig, denk ik, maar voor<br />
zover ik weet, is er nog g<strong>een</strong> enkele muziekjournalist aangenomen na het afleggen van <strong>een</strong> test<br />
over zijn muziekkennis of zo.’ (V<strong>in</strong>cent Byloo)<br />
Alle respondenten halen aan dat er g<strong>een</strong> specifiek diploma of opleid<strong>in</strong>g vereist is om het beroep van<br />
muziekrecensent uit te voeren. Slechts één van de ondervraagden volgde <strong>een</strong> opleid<strong>in</strong>g journalistiek,<br />
de anderen studeerden af <strong>in</strong> de meest verscheiden discipl<strong>in</strong>es, van germanist tot <strong>in</strong>genieur.<br />
Wat wel opvalt is dat de drie klassieke recensenten allemaal <strong>een</strong> hogere studie <strong>in</strong> de muziek aflegden:<br />
<strong>in</strong> de musicologie of <strong>een</strong> praktische muzikale opleid<strong>in</strong>g aan het conservatorium. Zij spelen/speelden<br />
ook alle drie zelf <strong>een</strong> <strong>in</strong>strument, evenals de drie jazzrecensenten. Van de poprecensenten zijn dat er<br />
twee van de vijf.<br />
56
Van de jazzrecensenten volgden er twee muziekacademie en de derde nam privélessen voor het<br />
bespelen van zijn <strong>in</strong>strument. Opmerkelijk is dat er bij de poprecensenten niemand <strong>een</strong> muziekopleid<strong>in</strong>g<br />
volgde.<br />
De respondenten spreken één voor één van <strong>een</strong> jarenlange passie voor muziek en de meerderheid<br />
vermeldt ook dat ze al vroeg doorhadden dat schrijven hen wel lag.<br />
Ieder<strong>een</strong> spreekt van ‘toeval’ als het gaat over de manier waarop ze begonnen zijn. Het meest<br />
gehoorde antwoord is: ‘ik ben er gewoon <strong>in</strong>gerold’.<br />
7.1.2. Vereisten<br />
Bij de vereisten merken we markante verschillen tussen de genres. Het enige duidelijke punt van<br />
over<strong>een</strong>komst is dat je als recensent moet kunnen schrijven, of zoals Bart Cornand het verwoordt:<br />
‘Zoals niet ieder<strong>een</strong> het nieuws kan lezen zonder <strong>een</strong> zwaar accent te hebben en zonder één<br />
keer te blijven hangen, zo kunnen mensen ook niet zomaar <strong>een</strong> stukje schrijven. Het is <strong>een</strong><br />
metier.’<br />
Meer discussie bestaat er over de muzikale kennis die de muziekjournalist moet hebben. De klassieke<br />
journalisten zijn het er over <strong>een</strong>s dat <strong>een</strong> zekere muziektechnische basis niet overbodig is.<br />
‘Het ligt anders bij klassieke muziek <strong>in</strong> de z<strong>in</strong> dat het zeker ook niet zomaar geaccepteerd zou<br />
worden als je g<strong>een</strong> kennis van de techniciteit van de muziek hebt. Als je g<strong>een</strong> grote too<strong>naar</strong>d of<br />
kle<strong>in</strong>e too<strong>naar</strong>d van elkaar kan onderscheiden en dat soort d<strong>in</strong>gen.’ (Maarten Beirens)<br />
Ze spreken ook over het belang van historische kennis omdat je <strong>een</strong> referentiekader nodig hebt om de<br />
muziekstukken te situeren en beoordelen. Bij klassieke muziek is dit noodzakelijk omdat het vooral<br />
<strong>een</strong> uitvoer<strong>in</strong>gstraditie is. Dat wil zeggen dat het om muziekstukken gaat die <strong>in</strong> het (verre) verleden<br />
gecomponeerd zijn, zoals composities van Mozart en Bach, en die telkens opnieuw geïnterpreteerd en<br />
uitgevoerd worden. De klassieke recensenten benadrukken dat het niet veel z<strong>in</strong> heeft om de muziek te<br />
beoordelen als je deze basiskennis niet bezit.<br />
Bij de jazz- en popjournalisten is de muzikale bagage <strong>in</strong> de z<strong>in</strong> van historische kennis ook van belang.<br />
‘Wij voelen ook wel snel genoeg of iemand zijn klassiekers kent. Het is niet omdat je nu tw<strong>in</strong>tig<br />
jaar bent, dat je moet zeggen: ‘The Roll<strong>in</strong>g Stones, die ken ik niet’. Dat is <strong>een</strong> deel... Of<br />
57
‘zwarte muziek ken ik niet’, of ‘ik ken niets van blues’, die bagage moet je hebben voor je bij<br />
ons bespreker wordt.’ (Charlie Poel)<br />
Muziektechnische kennis en zelf muziek kunnen spelen, worden bij de jazzrecensenten vermeld als<br />
‘handig’ en ‘nuttig’, maar zijn volgens hen niet noodzakelijk.<br />
De poprecensenten gaan hier<strong>in</strong> nog <strong>een</strong> stap verder. Enkele respondenten v<strong>in</strong>den zelfs dat muzikanten<br />
en mensen met kennis van techniciteiten eerder <strong>een</strong> handicap hebben om <strong>in</strong> deze hoedanigheid<br />
recensies te schrijven. Het gevaar bestaat dat ze te veel technische beschrijv<strong>in</strong>gen en vakjargon<br />
hanteren en dat ze overkomen als gefrustreerde muzikanten. De respondenten die over popmuziek<br />
schrijven benadrukken dat je <strong>in</strong> de eerste plaats reken<strong>in</strong>g moet houden met je lezerspubliek.<br />
‘(...) omdat ik er van uitga dat we besprek<strong>in</strong>gen of <strong>in</strong>terviews doen voor onze lezers, waarvan<br />
drie kwart ook g<strong>een</strong> <strong>in</strong>strument bespeelt. Die hebben daar dus niets aan dat daar iemand zegt<br />
van: ‘ja, technisch is dat...’, nee, het moet over de emoties gaan. Ik denk dat je dat dan<br />
evengoed kan beschrijven zonder zelf <strong>een</strong> <strong>in</strong>strument te beheersen.’ (Charlie Poel)<br />
Ook de andere poprecensenten spreken over ‘het gevoel’ dat de muziek overbrengt dat van belang is.<br />
Of zoals Greetje Van Haleweyck het zegt:<br />
‘Dat is zoals wijn dr<strong>in</strong>ken: je moet g<strong>een</strong> goede wijnkenner zijn om goede wijn te proeven. Ik<br />
v<strong>in</strong>d dat <strong>een</strong> goede vergelijk<strong>in</strong>g.’<br />
7.1.3. Het <strong>in</strong>ternet<br />
Op het <strong>in</strong>ternet heeft ieder<strong>een</strong> de mogelijkheid om zijn men<strong>in</strong>g te verkondigen, via <strong>een</strong> weblog of <strong>een</strong><br />
forum bijvoorbeeld. Je v<strong>in</strong>dt er ook <strong>muziekrecensies</strong>. We vroegen de recensenten of ze deze trend als<br />
<strong>een</strong> bedreig<strong>in</strong>g zien voor hun beroep.<br />
Over dit onderwerp waren alle respondenten het ongeveer met elkaar <strong>een</strong>s, er zijn g<strong>een</strong> significante<br />
verschillen op te merken tussen de genres.<br />
De ondervraagden geven aan dat er op het <strong>in</strong>ternet veel onz<strong>in</strong> verschijnt. Gefundeerde men<strong>in</strong>gen<br />
moeten vaak plaatsruimen voor scheldtirades. Er verschijnt volgens hen ook te veel op het <strong>in</strong>ternet,<br />
waardoor het lezerspubliek door het bos de bomen niet meer ziet. Ze zijn er dus vrij gerust <strong>in</strong> dat de<br />
lezer de filterfunctie van de generalistische media zal blijven nodig hebben, deskundigheid en<br />
autoriteit blijven belangrijke troeven.<br />
58
‘Eender wie kan <strong>een</strong>der wat publiceren op het net, en we merken dat mensen om die reden hoe<br />
langer hoe meer hun toevlucht zoeken tot recensies <strong>in</strong> de krant. Omdat ze weten dat wij met<br />
niets anders bezig zijn dan recensies schrijven. Als je tw<strong>in</strong>tig jaar voor <strong>een</strong> krant schrijft,<br />
kennen ze je ook wel op de duur, en dan hebben ze <strong>een</strong> soort houvast. Veel lezers ervaren dat<br />
als <strong>een</strong> ankerpunt. Dat is iets anders als <strong>een</strong> anonieme men<strong>in</strong>g op <strong>een</strong> anonieme site’.<br />
(Bart St<strong>een</strong>haut)<br />
Er wordt wel opgemerkt dat het <strong>in</strong>ternet ook <strong>een</strong> leerschool kan zijn voor recensenten. De mensen die<br />
echt goed zijn, zullen volgens hen wel doorstromen <strong>naar</strong> de kranten of tijdschriften, of verwerven<br />
deskundigheid met <strong>een</strong> blog als die de tand des tijds doorstaat en getuigt van gedegen kennis ter zake.<br />
De recensenten geven toe dat het <strong>in</strong>ternet <strong>een</strong> aantal voordelen biedt waar zij tekort schieten.<br />
Verslagen kunnen er vierentw<strong>in</strong>tig uur op vierentw<strong>in</strong>tig gepubliceerd worden, terwijl het op het<br />
oordeel van de krant of <strong>een</strong> tijdschrift meestal enkele dagen of langer wachten is.<br />
Op het <strong>in</strong>ternet bestaat er ook de mogelijkheid om de muziek direct te beluisteren via MySpace en<br />
dergelijke. Iets beluisteren heeft volgens onze ondervraagden nog altijd meer impact dan er over te<br />
lezen.<br />
De recensenten zien hun job niet per se verdwijnen ten gevolge van het <strong>in</strong>ternet. De jazz- en de<br />
klassieke recensenten merken wel op dat ze steeds m<strong>in</strong>der plaats krijgen en dat de <strong>in</strong>teresse vanuit de<br />
media voor hun genre <strong>in</strong> sneltempo afneemt.<br />
7.2. Selectie<br />
‘Je bent <strong>een</strong> filter voor brol. Dat is <strong>een</strong> nobel streven, dat mag op mijn grafst<strong>een</strong> komen: ‘hij<br />
was <strong>een</strong> filter van brol’, of ‘ik heb u veel geld bespaard’. (lacht)’<br />
(Bart Cornand)<br />
Een belangrijke functie van de muziekrecensent is het selecteren van cd’s en concerten voor<br />
besprek<strong>in</strong>gen. Zo komen we bij onze tweede <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Hoe gebeurt de selectie?’.<br />
We kijken eerst concreet <strong>naar</strong> de methode die de journalisten hanteren en gaan daarna verder <strong>in</strong> op<br />
mogelijke <strong>in</strong>vloeden op de selectie. We besteden <strong>een</strong> apart onderdeel aan de visie van de respondenten<br />
op de selectie van Belgische producties.<br />
59
7.2.1. Methode<br />
Alle respondenten geven aan dat het <strong>een</strong> moeilijke opdracht is om te bepalen wat ze bespreken. Er<br />
komt ontzettend veel materiaal b<strong>in</strong>nen en de ruimte voor recensies is beperkt. Het merendeel van de<br />
ondervraagden zegt <strong>een</strong> aantal vaste criteria <strong>in</strong> het hoofd te hebben waarmee ze reken<strong>in</strong>g houden, of<br />
dat ze toch <strong>een</strong> bepaalde werkwijze hanteren waar <strong>een</strong> lijn <strong>in</strong> te trekken valt.<br />
Het onderscheid tussen de verschillende genres komt <strong>in</strong> dit onderdeel amper <strong>naar</strong> boven.<br />
Een algemene regel die bij alle recensenten terugkomt, is dat ze proberen om voornamelijk ‘goede’<br />
d<strong>in</strong>gen te bespreken. Negatieve recensies worden gemeden met als belangrijkste reden het<br />
plaatsgebrek, al worden er ook andere motieven voor vermeld.<br />
‘Het is meestal on<strong>in</strong>teressant om <strong>een</strong> slechte cd te gaan oppikken en die te gaan recenseren.<br />
Dat is on<strong>in</strong>teressant voor mij, dat is on<strong>in</strong>teressant voor de lezer, dat is on<strong>in</strong>teressant voor de<br />
muzikant die het gemaakt heeft, want die wordt <strong>een</strong> kopje kle<strong>in</strong>er gemaakt en daar is niemand<br />
mee gebaat.’ (Didier Wijnants)<br />
Er wordt wel <strong>een</strong> nuance gemaakt bij het mijden van negatieve recensies. Als het gaat om <strong>een</strong> bekende<br />
naam of <strong>een</strong> muzikant die gehypet wordt, willen de recensenten hier wel <strong>een</strong> stuk over publiceren. ‘De<br />
mensen waarschuwen’ is op dat moment de belangrijkste drijfveer.<br />
Debuutplaten worden enkel geselecteerd als ze opmerkelijk goed zijn, en demo’s laten de meeste<br />
recensenten l<strong>in</strong>ks liggen.<br />
Er wordt ook gesproken van <strong>een</strong> nadeel aan het vermijden van negatieve recensies. Recensenten<br />
krijgen op deze manier soms het verwijt dat ze alles goed v<strong>in</strong>den. Dit onbegrip over de<br />
selectieprocedure leidt bij sommigen tot <strong>een</strong> frustratie.<br />
7.2.2. Invloeden<br />
We toetsten <strong>een</strong> hele hoop mogelijke <strong>in</strong>vloeden op de selectie en kwamen tot de constatatie dat er <strong>een</strong><br />
aantal algem<strong>een</strong>heden te ontdekken zijn, maar dat de meeste zaken afhankelijk zijn van de recensent<br />
zelf. De genres spelen ook hier niet echt <strong>een</strong> belangrijke rol.<br />
Ten eerste wordt er door ieder<strong>een</strong> gesproken over ‘nieuwswaarde’. Er zijn zaken die door alle media<br />
besproken worden omdat ze <strong>een</strong> bepaalde relevantie hebben. In dat opzicht wordt er ook meld<strong>in</strong>g<br />
gemaakt van ‘de wetten van de media’. Volgend citaat illustreert deze denkwijze:<br />
60
De nieuwe cd van Nick Cave, dat is <strong>een</strong> naam, en je gaat zien dat die <strong>in</strong> elk medium besproken<br />
wordt. Daaruit kan je goed afleiden welke cd nieuwswaarde heeft. Ik geloof bijvoorbeeld ook<br />
niet dat er wereldwijd ook maar één medium is dat aandacht besteed aan muziek en de nieuwe<br />
cd van Madonna niet bespreekt. Dat is gewoon nieuws. (Bart St<strong>een</strong>haut)<br />
Het komt er blijkbaar op aan om niet achter te blijven op andere media. Belangrijke festivals en<br />
dergelijke zijn hierdoor automatisch <strong>een</strong> onderwerp voor <strong>een</strong> recensie.<br />
De meeste recensenten zeggen dat ze wel <strong>een</strong>s kijken wat er <strong>in</strong> de andere Vlaamse media verschijnt,<br />
maar dat ze zich er niet zozeer door laten beïnvloeden. Het gaat dan niet om de grote namen waar<br />
ieder<strong>een</strong> over schrijft, maar over nieuwigheden of m<strong>in</strong>der bekende groepen.<br />
Vooral de Britse, maar ook andere <strong>in</strong>ternationale media vormen <strong>een</strong> <strong>in</strong>spiratiebron bij de<br />
poprecensenten. Als er daar iets lovend wordt besproken, wekt het de <strong>in</strong>teresse van de respondenten.<br />
Ze zullen het dan sneller beluisteren, maar ze benadrukken dat het g<strong>een</strong> garantie is voor <strong>een</strong> positief<br />
oordeel.<br />
Ook de jazzrecensenten spreken van buitenlandse media als <strong>in</strong>formatiebron, al hebben zij het meer<br />
over gespecialiseerde muziekmagaz<strong>in</strong>es en websites.<br />
Als we spreken over grote namen die automatisch nieuwswaarde hebben, gaat het vaak ook om hypes<br />
die gecreëerd worden. Alle respondenten zeggen dat ze hier met enige achterdocht mee omspr<strong>in</strong>gen.<br />
Het valt volgens hen snel op wanneer de platenfirma’s iets willen pushen en met bergen promo komen<br />
aanzetten. De recensenten v<strong>in</strong>den zaken waar veel heisa rond wordt gemaakt niet per se goed, maar<br />
geven toe dat het ondertussen wel onder hun aandacht is gekomen.<br />
‘Promomateriaal heeft <strong>in</strong>vloed omdat, ja, het feit dat je iets te horen krijgt, heeft zijn <strong>in</strong>vloed.<br />
Grote platenfirma’s hebben wat dat betreft meer mogelijkheden natuurlijk.’ (Didier Wijnants)<br />
Een drietal respondenten legt uit dat ze <strong>een</strong> eerste selectie aan de platenfirma overlaten. Omdat er<br />
sowieso al veel meer materiaal is dan dat besproken kan worden, vragen ze aan de platenfirma om<br />
enkel de d<strong>in</strong>gen op te sturen die ‘iets voor hen’ zijn.<br />
De respondenten die vast op <strong>een</strong> muziekredactie werken, spreken van <strong>een</strong> ander systeem. Al het<br />
materiaal komt b<strong>in</strong>nen bij de verantwoordelijke voor de muziekpag<strong>in</strong>a’s, en hij verdeelt de cd’s onder<br />
zijn medewerkers <strong>naar</strong>gelang hun specialiteiten en <strong>in</strong>teresses.<br />
61
Wanneer we polsen <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed van de relatie met de muzikant, zeggen alle respondenten dat dit<br />
<strong>een</strong> heikel punt is waarmee je moet oppassen. Enkele van hen geven toe dat wanneer ze <strong>een</strong> slechte cd<br />
tegenkomen van <strong>een</strong> muzikant die ze persoonlijk kennen, ze deze sneller opzij zullen leggen.<br />
Over het algem<strong>een</strong> wordt er gezegd dat het karakter van de muzikant er niet toe doet, ook niet voor de<br />
keuze van <strong>in</strong>terviews met muzikanten<br />
Ja, je moet kiezen voor het relevantste. Als dat wil zeggen dat je <strong>naar</strong> <strong>een</strong> arrogante band<br />
moet, dan is dat maar zo. (Mathieu Dams)<br />
Sommige recensenten gaan ook af op tips van vrienden of kennissen. Karel Van Keymeulen haalt aan<br />
dat <strong>in</strong> de jazzsector de muzikanten zelf ook als bronnen worden gebruikt. De meesten onder hen geven<br />
les aan het conservatorium waardoor ze kunnen aangeven welk potentieel talent er zit aan te komen.<br />
Het gaat dan wel over de Belgische muziekscène.<br />
Naast de belangrijkste beperk<strong>in</strong>g: ‘zeer we<strong>in</strong>ig ruimte voor recensies’, worden er nog <strong>een</strong> aantal<br />
andere praktische beslommer<strong>in</strong>gen genoemd, zoals bijvoorbeeld de kalendertechnische aspecten die<br />
onvermijdelijk <strong>een</strong> rol spelen.<br />
‘Het kan zijn dat je <strong>in</strong> maart vijf bijzonder <strong>in</strong>teressante concerten moet laten vallen omdat er<br />
gewoon zo veel gebeurt die maand, en dat je dan <strong>in</strong> juni wanneer het seizoen uitbolt, maar<br />
toch meer plaats <strong>in</strong> de kranten komt, <strong>naar</strong> concerten moet gaan die veel m<strong>in</strong>der <strong>in</strong>teressant<br />
zijn dan die vijf concerten die je <strong>in</strong> maart achteruit hebt moeten gooien.’ (Maarten Beirens)<br />
De respondenten geven toe dat de selectie ook afhankelijk is van het medium waarvoor je werkt. Het<br />
is volgens hen belangrijk om altijd je publiek voor ogen te houden. Zo zegt Mathieu Dams<br />
bijvoorbeeld dat ze het niet kunnen maken om bijvoorbeeld Milk Inc. niet te bespreken omdat <strong>een</strong> deel<br />
van hun publiek daar<strong>in</strong> geïnteresseerd is, en haalt Mirek Cerny aan dat hij eerder kerkelijk<br />
georiënteerde muziek bespreekt wanneer hij voor het katholieke blad Tertio recenseert.<br />
Uite<strong>in</strong>delijk geeft ieder<strong>een</strong> aan dat de selectie <strong>een</strong> subjectieve bezigheid is die door ontelbare factoren<br />
beïnvloed kan worden. Soms hangt het ook van toeval af.<br />
‘Ik kan bijvoorbeeld <strong>in</strong> verlof zijn, en mijn vervanger pikt dan <strong>een</strong> cd niet op die ik wel zou<br />
oppikken omdat ik er toevallig iets van gelezen had.’<br />
(Charlie Poel)<br />
62
7.2.3. Belgen<br />
Bij dit thema hadden we zelf <strong>in</strong> de eerste plaats niet stilgestaan, maar het kwam enkele keren spontaan<br />
<strong>naar</strong> voren <strong>in</strong> de <strong>in</strong>terviews. Omdat het onderwerp niet <strong>in</strong> de oorspronkelijke vragenlijst werd<br />
opgenomen, zijn er niet voldoende uitspraken over gedaan om algemene conclusies te trekken. Toch<br />
leek het ons <strong>een</strong> belangrijk punt om extra aandacht aan te besteden.<br />
We bekijken <strong>in</strong> welke mate er voorrang wordt gegeven aan Belgische producties en wat de<br />
recensenten hun visie hier op is.<br />
‘Ik geef de Belgen wel wat voorrang, allez, de Belgische producties. We leven <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong>,<br />
dus ik wil de Vlaamse muzikanten wel wat ondersteunen.’<br />
(Karel Van Keymeulen)<br />
Vooral de jazz- en de klassieke recensenten benadrukken het belang van het ondersteunen, omdat de<br />
sectoren al zo kle<strong>in</strong> zijn. Karel Van Keymeulen en Bart Cornand geven ook openlijk toe dat ze milder<br />
zijn voor Belgische muzikanten als voor buitenlanders. Toch wordt er ook gezegd dat je er niet te ver<br />
<strong>in</strong> mag gaan.<br />
‘Je mag niet <strong>in</strong> dat nationalisme komen. Dat speelt <strong>in</strong> kunst g<strong>een</strong> rol, en zeker niet <strong>in</strong> muziek,<br />
omdat het niet taalgebonden is.’<br />
(Mirek Cerny)<br />
Het blijft volgens hen ook belangrijk om kritisch te zijn, want zoals Bart Cornand zegt:<br />
‘Als ze het al van Belgische recensenten niet te horen krijgen dat er <strong>een</strong>s iets tegenvalt, of als<br />
ze het van Belgische recensenten al niet gewoon leren worden om <strong>een</strong>s tegenw<strong>in</strong>d te krijgen,<br />
waar gaan ze het dan wel gewoon worden?’<br />
De poprecensenten zijn over het algem<strong>een</strong> neutraler en v<strong>in</strong>den het m<strong>in</strong>der hun taak om <strong>een</strong> forum te<br />
bieden voor Belgische artiesten. Er wordt wel gezegd dat negatieve recensies over Belgische groepen<br />
vermeden worden en dat is ook het geval bij de andere genres.<br />
63
7.3. Reclame<br />
Onze derde <strong>onderzoek</strong>svraag bekijkt de kwestie: ‘Is de recensent <strong>een</strong> reclamemaker?’.<br />
‘Tja, soms schrijf je wel: ‘dit is <strong>een</strong> fantastische plaat, ga ze kopen’, en eigenlijk maak je dan<br />
wel reclame. Maar ik merk toch genoeg aan de reacties die ik vaak krijg op negatieve<br />
recensies van de platenfirma’s, dat wat wij doen blijkbaar toch g<strong>een</strong> reclame maken is.<br />
(lacht)’<br />
(V<strong>in</strong>cent Byloo)<br />
Het merendeel van de respondenten is zich bewust van het feit dat ze <strong>een</strong> mogelijke schakel zijn <strong>in</strong> het<br />
promotieproces, want zoals ze zeggen: ‘aandacht is reclame’. Ze benadrukken wel dan het absoluut<br />
niet hun <strong>in</strong>tentie is om reclamemaker te zijn.<br />
Vaak wordt de vergelijk<strong>in</strong>g gemaakt met andere journalistieke stukken, bijvoorbeeld over politici, die<br />
volgens hen ook als <strong>een</strong> vorm van reclame beschouwd kunnen worden.<br />
De recensenten merken ook op dat er duidelijke verschillen zijn tussen <strong>een</strong> advertentie en <strong>een</strong> recensie<br />
qua schrijfstijl, <strong>in</strong>houd en selectie. Om advertenties te schrijven, moet je volgens hen je persoonlijke<br />
smaak volledig opzij kunnen zetten, terwijl er <strong>in</strong> <strong>een</strong> recensie <strong>een</strong> duidelijke men<strong>in</strong>g staat die wordt<br />
beargumenteerd.<br />
Greetje Van Haleweyck stelt wel dat je er niet omh<strong>een</strong> kan dat muziek <strong>een</strong> commercieel product is.<br />
We bekijken het thema ‘reclame’ met de codes overtuigen en muziek<strong>in</strong>dustrie.<br />
7.3.1. Overtuigen<br />
‘Overtuigen. Ik denk dat er misschien recensenten zijn die dat niet zo belangrijk v<strong>in</strong>den, maar<br />
ik v<strong>in</strong>d dat wel. Als ik erg enthousiast over iets ben, zou ik willen dat ieder<strong>een</strong> dat koopt. Maar<br />
dat is gewoon uit liefde voor die muziek, en uit respect voor die muzikanten die het zo<br />
fantastisch kunnen brengen.’ (Greet Van ’t veld)<br />
Niet alle respondenten hebben het even expliciet over overtuig<strong>in</strong>g, sommigen spreken eerder over raad<br />
geven. Ze denken dat hun men<strong>in</strong>g wel enige impact kan hebben, maar dat de <strong>in</strong>vloed van <strong>een</strong> recensie<br />
toch zeker niet overdreven moet worden.<br />
De lezers zijn volgens hen bovendien slim genoeg om te zien dat het om <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g gaat.<br />
64
‘Om terug te komen op de klassieke muziek. Het publiek dat daar<strong>in</strong> geïnteresseerd is, is<br />
meestal <strong>een</strong> bepaald soort mensen. Ze zijn vaak hogeropgeleid en dus m<strong>in</strong>der beïnvloedbaar.’<br />
(Mirek Cerny)<br />
Sommigen spreken van <strong>een</strong> ‘koopadvies’, waarmee ze hun recensie afsluiten. Zaken als ‘zeker kopen’<br />
of ‘haal deze plaat zeker <strong>in</strong> huis’, worden genoemd als voorbeelden.<br />
Bart St<strong>een</strong>haut geeft <strong>een</strong> voorbeeld van hoe ze soms groepen willen lanceren waarvan ze op de<br />
redactie v<strong>in</strong>den dat het publiek ze echt moet leren kennen. Hij spreekt <strong>in</strong> dit opzicht van de groep<br />
Coldplay.<br />
‘(...) daar had niemand van gehoord toen wij er voor het eerst over schreven. Wij vonden die<br />
plaat echt fantastisch, we wilden dat gewoon pushen. En dat doen we dan ook letterlijk, dat<br />
pushen, door de plaat te bespreken, <strong>een</strong> <strong>in</strong>terview te publiceren, <strong>een</strong> live-recensie, nog <strong>een</strong><br />
live-recensie, nog <strong>een</strong> <strong>in</strong>terview,... Op het e<strong>in</strong>de van het jaar <strong>in</strong> de top veertig: Coldplay op<br />
één, of op twee of drie.’ (Bart St<strong>een</strong>haut)<br />
7.3.2. Muziek<strong>in</strong>dustrie<br />
‘Je hebt mekaar nodig. Zij hebben ons nodig, niet om reclame te maken, maar om kenbaar te<br />
maken dat er sommige platen op de markt zijn. En jij hebt hen nodig om je materiaal te<br />
krijgen, om <strong>in</strong>terviews los te krijgen en dergelijke. In se is dat systeem suspect. Eigenlijk zou<br />
er daar zo’n Ch<strong>in</strong>ese Muur moeten tussenstaan. Zij sturen iets op, en je hoort elkaar voor de<br />
rest nooit.’ (Bart Cornand)<br />
De andere respondenten beamen de wederzijdse afhankelijkheid. Ze geloven ook dat, ook al zien ze<br />
zichzelf niet zo, de muzieksector hen als reclamemakers ziet.<br />
De platenmaatschappijen proberen soms zaken te pushen door ronkende promoteksten door te sturen<br />
<strong>naar</strong> onze recensenten. Bij de jazz- en klassieke recensenten merken ze op dat het bij hen m<strong>in</strong>der<br />
voorkomt omdat het niet zo’n ‘glitter- en glamourwereld’ is als bij de pop en rock.<br />
Maarten Beirens, die hedendaags klassiek recenseert, zegt dat deze muzieksector extra steunt op<br />
positieve recensies omdat ze g<strong>een</strong> promotiebudget hebben. De andere klassieke recensenten spreken<br />
ook van het gebruik van recensies voor subsidiemappen.<br />
65
Bart St<strong>een</strong>haut merkt op dat de platenmaatschappijen steeds meer paranoia worden. Een gevolg<br />
daarvan is dat de recensenten nieuwe cd’s van grote artiesten zoals Madonna pas op het laatste<br />
moment krijgen toegestuurd, vlak voor de start van de verkoop. Zo zorgen de platenfirma’s ervoor dat<br />
de cd niet al te grondig beluisterd kan worden, als de recensenten hun stuk tijdig willen publiceren<br />
tenm<strong>in</strong>ste.<br />
Een laatste opmerk<strong>in</strong>g die we enkele keren tegenkwamen, is dat het belang van de platenfirma’s zal<br />
afnemen. Dat zou het gevolg zijn van het succes van MySpace, <strong>een</strong> website waarmee de artiesten<br />
rechtstreeks met het publiek kunnen communiceren.<br />
7.4. Objectiviteit<br />
‘Een recensie is ondertekend door één naam, niet door de redactie of zo.’<br />
(Bart St<strong>een</strong>haut)<br />
In ons theoretisch kader zagen we dat er heel wat discussie was rond objectiviteit. Bij <strong>een</strong> recensie<br />
wordt deze kwestie nog gecompliceerder omdat er <strong>een</strong> waardeoordeel aan verbonden is.<br />
We g<strong>in</strong>gen daarom na of er objectieve criteria bestaan die gehanteerd kunnen worden bij het opstellen<br />
van <strong>een</strong> recensie.<br />
Daarna kijken we hoe de recensenten tegenover het concept objectiviteit staan <strong>in</strong> de context van de<br />
muziekkritiek.<br />
7.4.1. Objectieve criteria<br />
Alle respondenten merken op dat je niet zomaar kan zeggen dat iets goed of slecht is. Voor hun<br />
argumenter<strong>in</strong>g proberen ze <strong>in</strong> de mate van het mogelijke enkele objectieve criteria te hanteren.<br />
Bij de drie genres komen wat dat betreft de ‘muzikale parameters’ <strong>naar</strong> voren, al vallen deze anders te<br />
<strong>in</strong>terpreteren per genre.<br />
Vooral bij klassieke muziek gaat het om techniciteiten zoals ‘toonhoogte’ en ‘tempi’. Er wordt<br />
bijvoorbeeld gekeken of alle noten gespeeld worden.<br />
Bij popmuziek worden factoren als ‘orig<strong>in</strong>aliteit’, ‘authenticiteit’ en ‘relevantie’ nagegaan.<br />
66
De jazzrecensenten situeren hun criteria hier ergens tussen<strong>in</strong>.<br />
Muzikale en historische kennis worden aangehaald als vereisten voor het evalueren van deze<br />
objectieve criteria.<br />
7.4.2. Discussie<br />
‘Er zijn mensen die (...) v<strong>in</strong>den dat <strong>een</strong> journalist objectiviteit moet nastreven. Maar <strong>een</strong><br />
recensent moet dat niet, die moet subjectiviteit nastreven, want anders is het waardeloos.<br />
Maar het is wel belangrijk dat je je subjectiviteit niet gaat gebruiken of misbruiken om d<strong>in</strong>gen<br />
<strong>in</strong> <strong>een</strong> negatief daglicht te stellen, dat heeft totaal g<strong>een</strong> z<strong>in</strong>.’ (Didier Wijnants)<br />
Ook andere recensenten laten weten dat ze soms de opmerk<strong>in</strong>g krijgen dat ze niet objectief zijn, terwijl<br />
ze het er ongeveer allemaal over <strong>een</strong>s zijn dat objectiviteit niet bestaat <strong>in</strong> de kunstkritiek omdat het<br />
sowieso over <strong>een</strong> persoonlijke men<strong>in</strong>g gaat.<br />
Er worden verschillende argumenten gegeven om aan te tonen dat objectiviteit <strong>een</strong> illusie is:<br />
‘kunstkritiek is subjectief omdat kunst appelleert aan emotie’, ‘iets beschrijven is altijd gekleurd’, ‘je<br />
hebt altijd te maken met mensen, met humeuren’ en ‘stilistisch liggen de eisen ook helemaal anders<br />
dan het neutraalachtige van de pure journalistieke stijl’.<br />
De bemerk<strong>in</strong>g dat <strong>een</strong> objectieve recensie <strong>een</strong> saai stuk zou opleveren, komt ook verschillende keren<br />
terug. Een pure beschrijv<strong>in</strong>g van het gebeuren zonder <strong>een</strong> waardeoordeel wordt volgens de<br />
respondenten <strong>een</strong> saaie opsomm<strong>in</strong>g.<br />
‘Als je g<strong>een</strong> persoonlijke men<strong>in</strong>g zet, dan moet je er gewoon <strong>een</strong> zakelijke men<strong>in</strong>g zetten. Dan<br />
zet je gewoon: ‘Artiest: die, titel van de plaat: zo, aantal songs: twaalf’, maar dan denkt de<br />
lezer: ‘Moet ik dat nu kopen? Wat is nu het advies van mijn <strong>in</strong>formant?’. ‘ (Charlie Poel)<br />
Het publiek wacht op <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g volgens de ondervraagden, al zeggen ze ook dat hun men<strong>in</strong>g niet als<br />
<strong>een</strong> waarheid moet worden opgevat. De recensenten geven aan dat de lezers op de duur de smaak van<br />
de beoordelaar wel zullen kennen, en dat ze kunnen steunen op recensenten met <strong>een</strong> parallelle smaak.<br />
Maar telkens opnieuw wordt er duidelijk gezegd: ‘het is mijn men<strong>in</strong>g, de mensen moeten daar niet mee<br />
akkoord gaan’ en ‘smaken verschillen’.<br />
67
Sommige recensenten zijn van men<strong>in</strong>g dat objectiviteit wel iets is waar je reken<strong>in</strong>g mee moet houden.<br />
Didier Wijnants haalde hierboven ook al aan dat je niet zomaar subjectief kan zijn, dat je het niet mag<br />
misbruiken.<br />
‘Nee, <strong>in</strong> kunst bestaat dat niet, objectiviteit. Maar je moet er wel <strong>naar</strong> streven.’<br />
(Mirek Cerny)<br />
De recensenten proberen hun oordeel op zo’n manier te onderbouwen dat het toch m<strong>in</strong> of meer<br />
gerechtvaardigd wordt. Niemand zal zomaar zeggen dat iets goed of slecht is.<br />
Een opvallende men<strong>in</strong>g over de mogelijkheid van objectiviteit <strong>in</strong> recensies, kwam er van Greet Van ’t<br />
veld. Zij beweert dat het wel mogelijk is om objectief te oordelen <strong>in</strong> klassieke recensies op voorwaarde<br />
dat je er de muzikale en historische bagage voor hebt. Een beetje later nuanceert ze deze uitspraak<br />
door te zeggen dat het beoordelen van zaken als de stemkleur van <strong>een</strong> zanger wel afhankelijk is van<br />
persoonlijke smaak, en dus subjectief is.<br />
68
Hoofdstuk 8: Algem<strong>een</strong> besluit<br />
8.1. Conclusie<br />
In deze masterproef hebben we <strong>een</strong> beeld proberen te schetsen van het beroep van de muziekrecensent.<br />
We vormden <strong>een</strong> theoretisch kader aan de hand van studies over media-effecten, gatekeep<strong>in</strong>g,<br />
objectiviteit, de muziek<strong>in</strong>dustrie en reclame, en de literatuur die specifiek over recensenten handelt.<br />
Deze theorie liet zien dat de journalist <strong>in</strong> zijn beroep geconfronteerd wordt met <strong>een</strong> grote hoeveelheid<br />
subjectieve factoren, en dat het concept objectiviteit moeilijk def<strong>in</strong>ieerbaar en betwistbaar is.<br />
We zagen bovendien dat deze kwesties bij de recensent nog complexer worden door zijn relatie met de<br />
muziek<strong>in</strong>dustrie.<br />
Als we de recensie op zich bekeken, merkten we dat er <strong>een</strong> duidelijk onderscheid bestaat met <strong>een</strong><br />
‘gewoon’ journalistiek verslag. Verschillende auteurs spreken dan ook van <strong>een</strong> vereiste deskundigheid<br />
bij het recenseren, al bestaan er duidelijke men<strong>in</strong>gsverschillen wat betreft de <strong>in</strong>vull<strong>in</strong>g van het begrip.<br />
Uit de profielstudies van English (1979) en van Wyatt en Hull (1989) blijkt dat er voor de recensent<br />
g<strong>een</strong> <strong>een</strong>duidig profiel geschetst kan worden omdat er we<strong>in</strong>ig mensen zijn die bewust voor het beroep<br />
kiezen. Muziekjournalisten komen uit alle richt<strong>in</strong>gen aangewaaid.<br />
Er is we<strong>in</strong>ig literatuur beschikbaar over recenseren, laat staan over <strong>muziekrecensies</strong>. Door middel van<br />
<strong>een</strong> exploratief <strong>onderzoek</strong> probeerden we meer <strong>in</strong>formatie te verzamelen over de materie.<br />
We tonen enkele over<strong>een</strong>komsten tussen de theorie en de <strong>onderzoek</strong>sresultaten, maar het gebrek aan<br />
voldoende literatuur maakt het gevaarlijk om algemene conclusies te trekken.<br />
Wat betreft onze eerste <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Wat maakt van de recensent <strong>een</strong> deskundige?’, kunnen we<br />
stellen dat enige kennis ter zake g<strong>een</strong> overbodige luxe is. De respondenten uit ons <strong>onderzoek</strong> spreken<br />
<strong>in</strong> dit geval van de noodzaak van <strong>een</strong> referentiekader om het oordeel en de argumentatie op te baseren.<br />
Zowel De Baere en Peire (1992, p.20) als de Moor (1993, pp. 184-189) benadrukten even<strong>een</strong>s het<br />
belang van achtergrondkennis om de lezers te kunnen <strong>in</strong>formeren.<br />
De discussie die we <strong>in</strong> het theoretisch kader bespraken over het belang van muzikale kennis, komt ook<br />
<strong>in</strong> de <strong>in</strong>terviews terug. Niet ieder<strong>een</strong> is het er over <strong>een</strong>s dat technische kennis van muziek <strong>een</strong> vereiste<br />
is, maar er werd wel door alle respondenten gezegd dat technische uit<strong>een</strong>zett<strong>in</strong>gen niet thuishoren <strong>in</strong><br />
<strong>een</strong> recensie. Op dit punt merkten we de meest opvallende verschillen tussen de genres. Klassieke<br />
69
ecensenten hechten duidelijk meer belang aan muziektechnische kennis, terwijl de popjournalisten<br />
historische kennis voldoende v<strong>in</strong>den.<br />
De respondenten denken dat de deskundigheid ervoor zorgt dat de recensent niet zal verdwijnen en dat<br />
weblogs en fora daarom g<strong>een</strong> bedreig<strong>in</strong>g vormen. Het <strong>in</strong>ternet werd <strong>in</strong> het <strong>onderzoek</strong> eerder gezien als<br />
<strong>een</strong> leerschool, <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g die ook door Jones (2002, p. 11) werd aangehaald.<br />
Bij de tweede <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Hoe gebeurt de selectie?’, werd al snel duidelijk dat er veel<br />
subjectieve <strong>in</strong>vloeden zijn. De vijf niveaus van beïnvloed<strong>in</strong>g die Shoemaker (1991) opsomde <strong>in</strong> haar<br />
model zijn één voor één terug te v<strong>in</strong>den <strong>in</strong> de antwoorden van de respondenten.<br />
Rout<strong>in</strong>egebonden factoren zoals nieuwswaarde, kalendertechnische zaken en plaatsgebrek blijken van<br />
groot belang te zijn. Vooral het vermijden van negatieve recensies blijkt <strong>een</strong> constante. English (1979)<br />
ontdekte <strong>in</strong> zijn profielstudie <strong>een</strong> gelijkaardige tendens.<br />
Persoonlijke smaak is volgens de respondenten ook <strong>een</strong> belangrijke factor, waardoor we terug<br />
belanden bij de subjectieve selectie van White.<br />
Verder werd er meld<strong>in</strong>g gemaakt van verschillende bronnen voor de selectie zoals andere media,<br />
platenmaatschappijen en zelfs de muzikanten. Deze bronnen werden door Shoemaker vermeld onder<br />
het sociale en <strong>in</strong>stitutionele niveau. Ook McQuail (2000, pp. 287-288) sprak reeds van de significante<br />
<strong>in</strong>vloed van bronnen.<br />
Het laatste niveau van Shoemaker, dat van het maatschappelijk systeem, komt bij de respondenten<br />
terug <strong>in</strong> de voorkeursbehandel<strong>in</strong>g van Belgen, al is hier te we<strong>in</strong>ig data over verzameld om <strong>een</strong><br />
duidelijke trend te ontwaren.<br />
Het thema reclame bleek <strong>een</strong> heikel punt bij de respondenten omdat ze zichzelf absoluut niet als<br />
reclamemaker zien, maar dat ze wel bewust zijn van de vage grens.<br />
De derde <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Is <strong>een</strong> recensent <strong>een</strong> reclamemaker?’, bleek daarom moeilijk om te<br />
beantwoorden.<br />
De recensenten geven Vanspauwen (2001) gelijk <strong>in</strong> zijn stell<strong>in</strong>g dat ze gratis mediaruimte weggeven<br />
aan cultuurproducten, maar zeggen dat de impact hiervan niet overschat moet worden.<br />
Ze stellen dat elke vorm van aandacht <strong>in</strong> zekere z<strong>in</strong> als reclame beschouwd kan worden en verwijzen<br />
hiervoor ook <strong>naar</strong> andere journalistieke stukken, bijvoorbeeld over politici.<br />
De wederzijdse afhankelijkheid met de platenmaatschappijen waar Frith (1978) en Negus (1992) over<br />
spraken, was herkenbaar voor de recensenten. Ze bemerkten ook dat de muzieksector hen wel als<br />
reclamemakers beschouwt of toch zo wil gebruiken.<br />
Op onze laatste <strong>onderzoek</strong>svraag: ‘Zijn er objectieve aspecten aan <strong>een</strong> recensie?’, kwam eerst en<br />
vooral de reactie dat <strong>een</strong> recensie onmogelijk objectief kan zijn omdat ze <strong>een</strong> persoonlijk oordeel<br />
<strong>in</strong>houdt. Er werd wel gezegd dat je deze men<strong>in</strong>g grondig moet onderbouwen met relevante<br />
70
argumenten, zoals de Moor (1993, p. 45) ook beschrijft wanneer hij het heeft over de opbouw van <strong>een</strong><br />
recensie.<br />
De argumenter<strong>in</strong>g kan volgens onze recensenten gebaseerd worden op muzikale parameters, en deze<br />
zijn volgens hen relatief objectief wanneer je kennis ter zake hebt. De objectiviteit wordt met andere<br />
woorden gekoppeld aan de deskundigheid van de recensent.<br />
De Moor (1993, p.45) zei al dat het oordeel <strong>een</strong> essentieel onderdeel is van <strong>een</strong> recensie, en onze<br />
respondenten volgen hem hier<strong>in</strong>. Ze zijn er van overtuigd dat het publiek wacht op <strong>een</strong> men<strong>in</strong>g en dat<br />
de subjectiviteit ervan juist eigen is aan <strong>een</strong> recensie. Een stuk zonder oordeel dat enkel <strong>een</strong><br />
beschrijv<strong>in</strong>g geeft, wordt volgens hen door niemand gelezen.<br />
We kunnen besluiten dat de antwoorden van de recensenten grotendeels <strong>in</strong> de theoretische omkader<strong>in</strong>g<br />
uit de eerste hoofdstukken passen. Er zijn vergelijkbare tendensen met algemene studies over<br />
journalistiek te v<strong>in</strong>den, maar de subjectiviteit maakt van de recensies <strong>een</strong> complexer thema.<br />
We willen nogmaals benadrukken dat deze vaststell<strong>in</strong>gen niet veralgem<strong>een</strong>d kunnen worden. We<br />
hopen dat we met dit <strong>onderzoek</strong> toch <strong>een</strong> paar <strong>in</strong>teressante kwesties konden blootleggen die <strong>een</strong><br />
aanleid<strong>in</strong>g kunnen vormen voor verder <strong>onderzoek</strong>.<br />
8.2. Aanbevel<strong>in</strong>gen voor verder <strong>onderzoek</strong><br />
Het is duidelijk dat het thema muziekrecensenten <strong>een</strong> nog te ontg<strong>in</strong>nen veld beslaat. We zien dan ook<br />
verschillende mogelijkheden voor verder <strong>onderzoek</strong>.<br />
De vier <strong>onderzoek</strong>svragen kunnen elk de basis vormen voor <strong>een</strong> apart <strong>onderzoek</strong>. Wij kozen voor <strong>een</strong><br />
meer algem<strong>een</strong> <strong>onderzoek</strong> wegens de onwetendheid over het onderwerp en het gebrek aan literatuur.<br />
Ons <strong>onderzoek</strong> is gebaseerd op <strong>in</strong>terviews met de recensenten waardoor we maar één kant van het<br />
verhaal zien. Het is aangewezen om de bredere omgev<strong>in</strong>g te <strong>onderzoek</strong>en, zoals bijvoorbeeld de media<br />
op zich, de platenmaatschappijen of het publiek. Zo kan men tot <strong>een</strong> vollediger beeld komen.<br />
Het kan ook <strong>in</strong>teressant zijn om de recensies op zich te bekijken. Via <strong>een</strong> <strong>in</strong>houdsanalyse kunnen de<br />
retorische kenmerken worden nagegaan waarover we <strong>in</strong> hoofdstuk vijf spraken.<br />
71
Indien er <strong>onderzoek</strong> wordt uitgevoerd over <strong>een</strong> langere periode kan er meer relevant materiaal<br />
verzameld worden door de hoeveelheid <strong>in</strong>terviews uit te breiden of eventueel met enquêtes te werken<br />
om <strong>een</strong> profielschets te maken van de recensent.<br />
72
Bibliografie<br />
Boeken en readers<br />
Berger, A. A. (1995). Cultural Criticism: A Primer of Key Concepts. Thousand Oaks: Sage<br />
Publications Inc.<br />
Booth, J. E. (1991). The Critic, Power and the Perform<strong>in</strong>g Arts. New York: Columbia University<br />
Press.<br />
Bryman, A. (2004). Social Research Methods (Second Edition). New York: Oxford University Press<br />
Corner, J. (2000). ‘Influence’: The Contested Core of Media Research. In J. Curran & M. Gurrevitch<br />
(Eds.), Mass media and society (pp. 376-397). Londen: Arnold.<br />
De Baere, P. C. & Peire, M. (1992). Met sierlijke pen: Johan Cosaert en de muziekkritiek. Roeselare:<br />
Drukkerij Crea – Huize Breughel<br />
English, J. W. (1979). Criticiz<strong>in</strong>g the critics. New York: Hast<strong>in</strong>g House Publishers.<br />
Frith, S. (1978). The Sociology of Rock. Londen: Constable.<br />
Hijmans, E. & Wester, F. (2006). De kwalitatieve <strong>in</strong>terviewstudie. In F. Wester, K. Renckstorf & P.<br />
Scheepers (Eds.), Onderzoekstypen <strong>in</strong> de communicatiewetenschap (pp. 507-532). Dordrecht: Kluwer.<br />
Horner, B. & Swiss, T. (1999). Key Terms <strong>in</strong> Popular Music and Culture. Oxford: Blackwell<br />
Publishers Ltd.<br />
Huypens, J. (2006). Journalistieke nieuwsgar<strong>in</strong>g en –productie. Antwerpen: Universitas.<br />
Jones, S. (2002) Pop Music and the Press. Philadelphia: Temple University Press.<br />
Lazarsfeld, P. F. & Merton, R. K. (1974). Mass Communication, Popular Taste and Organizes Social<br />
Action. In W. Schramm & D. F. Roberts (Eds.), The Proces and Effects of Mass Communication (pp.<br />
554-578). Chicago: University of Ill<strong>in</strong>ois Press.<br />
73
Lichtenberg, J. (2000). In Defence of Objectivity Revisited. In J. Curran & M. Gurrevitch (Eds.), Mass<br />
media and society (pp. 238-254). Londen: Arnold.<br />
McQuail, D. (2000). McQuail’s Mass Communication Theory – 4 th<br />
Publications.<br />
edition. Londen: Sage<br />
Moor, W. de (1993). De kunst van het recenseren van kunst. Bussum: Cout<strong>in</strong>ho BV.<br />
Negus, K. (1992) Produc<strong>in</strong>g Pop: culture and conflict <strong>in</strong> the popular music <strong>in</strong>dustry. Londen: Arnold.<br />
Negus, K. (1997). The production of culture. In P. du Gay (Ed.), Production of culture/Cultures of<br />
production (pp.67-104). Londen: Sage Publications.<br />
Schramm, W. (1973). Channels and audiences. In I. Pool & W. Schramm (Eds.), Handbook of<br />
communication (pp. 116-140). Chicago: Rand McNally College Publish<strong>in</strong>g Company.<br />
Schudson, M. (2000). The Sociology of News Production Revisited (Aga<strong>in</strong>). In J. Curran & M.<br />
Gurrevitch (Eds.), Mass media and society (pp. 175-200). Londen: Arnold.<br />
Shoemaker, P. J. (1991). Gatekeep<strong>in</strong>g. Newbury Park: Sage Publications Inc.<br />
Shoemaker, P. J. & Reese, S. D. (1991). Mediat<strong>in</strong>g the Message – Theories of Influences on Mass<br />
Media Content. New York: Longman.<br />
Shuker, R. (2005). The Key Concepts – Second Edition. Oxon: Routledge.<br />
Stratton, J. (2004). Betw<strong>een</strong> two worlds: art and commercialism <strong>in</strong> the record <strong>in</strong>dustry. In S. Frith<br />
(Ed.), Popular Music – Critical Concepts <strong>in</strong> Media and Cultural Studies (volume II) (pp. 7-23). Oxon:<br />
Routledge.<br />
Taels, J. (2007). Media-ethiek. Antwerpen: Universitas<br />
Vanspauwen, B. (2001). Waarom reclame niet werkt. Tielt: Uitgeverij Lannoo.<br />
Zelizer, B. (2004). Tak<strong>in</strong>g Journalism Seriously – News and the Academy. Thousand Oaks: Sage<br />
Publications.<br />
74
Artikels uit wetenschappelijke tijdschriften en vaktijdschriften<br />
Hirsch, P. M. (1972). Process<strong>in</strong>g Fads and Fashions: an Organization-Set Analysis of Cultural<br />
Industry systems. The American Journal of Sociology, 77 (4), 639-659.<br />
Hirsch, P. M. (2000). Cultural Industries Revisited. Organization Science, 11 (3), 356-361.<br />
Molotch, H. & Lester, M. (1974). News as puposive behaviour: on the strategic use of rout<strong>in</strong>e events,<br />
accidents, and scandals. American Sociological Review, 39 (2), 101-112.<br />
Negus, K. (1993). Plugg<strong>in</strong>g and programm<strong>in</strong>g: pop radio and record promotion <strong>in</strong> Brita<strong>in</strong> and the<br />
United States. Popular Music, 12 (1), 57-68.<br />
Picard, R. G. (2004). Commercialism and Newspaper Quality. Newspaper Research Journal, 25 (1),<br />
54-65.<br />
Twaalfhoven, A. (2003). Kritiek op de kritiek. Morgen zit de vis er<strong>in</strong>. Boekman, 15 (57), 27-38.<br />
Welburn, R. (1987). James Reese Europe and the Infancy of Jazz Criticism. Black Music Research<br />
Journal, 7, 35-44.<br />
Artikels uit kranten en weekbladen<br />
De Preter, J. (2008, 19 februari). Dood van de gevreesde criticus. De Morgen.<br />
De redactie. (2008, 14 april). De Morgen.<br />
Pop: Scarlett Johansson. (2008, 13 mei). De Standaard<br />
Van Assche, G. (2008, 21 mei). Duizelen <strong>in</strong> <strong>een</strong> parallel universum. De Morgen.<br />
Van den Boogaard, O. (2008, 14 mei). De kritiek moet kritisch bekeken worden. Knack, 80.<br />
Vandermeersch, P. (2008, 14 april). Persvrijheid is niet <strong>in</strong> gedrang. De Standaard.<br />
Vantyghem, P. (2008, 14 april). Een beetje geven en nemen. De Standaard<br />
75
Ongepubliceerde bronnen<br />
Vermijlen, B. (2006). Under Press(ure): Een sociologisch <strong>onderzoek</strong> <strong>naar</strong> de <strong>in</strong>vloed van de<br />
geschreven pers op de omgang van muziekjournalisten met de muziek<strong>in</strong>dustrie <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong>. Nietgepubliceerde<br />
scriptie, Brussel, Vakgroep Communicatiewetenschappen.<br />
Wyatt, R. O. & Hull, G. P. (1989, augustus). The Music Critic <strong>in</strong> the American Press: A Nationwide<br />
Survey of Newspapers and Magaz<strong>in</strong>es. Paper gepresenteerd op de Annual Meet<strong>in</strong>g of the Association<br />
for Education <strong>in</strong> Journalism and Mass Communication, Wash<strong>in</strong>gton D. C.<br />
Internet<br />
Raad voor de Journalistiek (n.d. a). De code van Journalistieke Beg<strong>in</strong>selen. Geraadpleegd op 8 juni op<br />
het World Wide Web: http://www.rvdj.be/ethiek_code.php<br />
Raad voor de Journalistiek (n.d. b). De Verklar<strong>in</strong>g der Rechten en Plichten van de Journalist.<br />
Geraadpleegd op 8 juni op het World Wide Web: http://www.rvdj.be/ethiek_rechten_plichten.php<br />
76
Bijlagen<br />
Bijlage 1: Gatekeep<strong>in</strong>gmodel van Shoemaker .....................................................................78<br />
Bijlage 2: Vragenprotocol ......................................................................................................79<br />
Bijlage 3: Interviews.................................................................................................. CD-ROM<br />
(De <strong>in</strong>terviews werden bijgevoegd op cd-rom omdat de masterproef anders meer dan honderd pag<strong>in</strong>a’s<br />
extra zou tellen.)<br />
3.1 Interview Maarten Beirens.............................................................................................. 18 p.<br />
3.2 Interview V<strong>in</strong>cent Byloo................................................................................................... 9 p.<br />
3.3 Interview Mirek Cerny...................................................................................................... 6 p.<br />
3.4 Interview Bart Cornand..................................................................................................... 9 p.<br />
3.5 Interview Mathieu Dams................................................................................................... 9 p.<br />
3.6 Interview Charlie Poel .................................................................................................... 10 p.<br />
3.7 Interview Bart St<strong>een</strong>haut................................................................................................. 12 p.<br />
3.8 Interview Greetje Van Haleweyck.................................................................................... 8 p.<br />
3.9 Interview Karel Van Keymeulen .................................................................................... 10 p.<br />
3.10 Interview Greet Van ‘t veld .......................................................................................... 11 p.<br />
3.11 Interview Didier Wijnants............................................................................................. 11 p.<br />
Bijlage 4: Codeboek................................................................................................................81<br />
77
Bijlage 1: Gatekeep<strong>in</strong>gmodel van Shoemaker<br />
78
Bijlage 2: Vragenprotocol<br />
Waarom/hoe bent u recensent geworden?<br />
Vanuit muzikale of journalistieke <strong>in</strong>teresse/opleid<strong>in</strong>g?<br />
In welke mate is het nodig om achtergrondkennis van muziek te hebben als recensent?<br />
Verschillend per genre (jazz, klassiek, pop,...)? Muzikale opleid<strong>in</strong>g nodig? Zelf<br />
<strong>in</strong>strument bespelen?<br />
Hoe schat u uw <strong>in</strong>vloed <strong>in</strong> op het publiek?<br />
Houdt u reken<strong>in</strong>g met de eventuele impact? Heeft het publiek ook <strong>in</strong>vloed op u? Wat<br />
is het doel van <strong>een</strong> recensie?<br />
In welke mate spelen uw persoonlijke voorkeuren <strong>een</strong> rol?<br />
Is er <strong>een</strong> mogelijkheid om objectief te blijven? Hoe probeert u <strong>een</strong> recensie voor<br />
‘ieder<strong>een</strong>’ te maken? Vaste structuur?<br />
Oefent het medium waarvoor u werkt <strong>een</strong> <strong>in</strong>vloed uit op de <strong>in</strong>houd/selectie van uw recensies?<br />
In welke mate? Duidelijk verschil als je voor ander medium werkt? Waar moet je<br />
reken<strong>in</strong>g mee houden?<br />
Idem redactie<br />
Welke is de <strong>in</strong>vloed van pr en promomateriaal?<br />
Schrijft u sowieso <strong>een</strong> recensie als u <strong>een</strong> cd/<strong>een</strong> uitnodig<strong>in</strong>g voor <strong>een</strong> concert krijgt<br />
toegestuurd?<br />
In welke mate hebt u het gevoel dat u reclame maakt?<br />
Welke is de <strong>in</strong>vloed van andere recensenten op uw beoordel<strong>in</strong>gen?<br />
Hoe maakt u <strong>een</strong> selectie van de te bespreken cd’s en concerten?<br />
Als u <strong>een</strong> percentage moet schatten van het aantal positieve, gematigde en negatieve recensies,<br />
wat zou dat dan zijn?<br />
Worden echt negatieve recensies gepubliceerd? Staat er altijd <strong>een</strong> duidelijke men<strong>in</strong>g <strong>in</strong><br />
of is de recensie soms enkel beschrijvend? Moet er <strong>een</strong> oordeel <strong>in</strong>?<br />
79
Hoe ziet u uw relatie met de artiesten?<br />
Is er sprake van vijandigheid? Denkt u dat u <strong>een</strong> impact kunt hebben op hun carrière?<br />
Maken of breken? Wat als u grote fan bent of de artiesten persoonlijk kent?<br />
Kan ieder<strong>een</strong> recensent zijn?<br />
Invloed nieuwe media? Hoe schat u de toekomst <strong>in</strong> voor uw beroep?<br />
80
Bijlage 4: Codeboek<br />
1. deskundigheid<br />
achtergrond<br />
vereisten<br />
<strong>in</strong>ternet<br />
2. selectie<br />
methode<br />
<strong>in</strong>vloeden<br />
Belgen<br />
3. reclame<br />
overtuigen<br />
muziek<strong>in</strong>dustrie<br />
4. objectiviteit<br />
objectieve criteria<br />
discussie<br />
81