alleen - The Mill Hill Missionaries
alleen - The Mill Hill Missionaries alleen - The Mill Hill Missionaries
MISSIONARIS IN AMSTERDAM Jac Hetsen en Toos Beentjes. Na 7 jaren Oeganda onder de Iteso stam en enkele jaren pastorale studie in Engeland en België met daarna nog 11 jaar in Brazilië en verschillende jaren in bestuurlijke functies in Mill Hill Nederland en Mill Hill wereldwijd bevind ik me nu al 6 jaar in het hartje van Amsterdam als missionaris. De overgang naar Nederland was een van de grootste die ik heb meegemaakt. Het migrantenpastoraat, de huisvesting, de fiets en de tram als vervoermiddel, een eigen keuken, en het beluisteren van vreemde talen iedere dag , een andere kerk dan de kerk die ik kende van de zeventiger jaren zijn enkele aspecten van die overgang. Het vreemdeling zijn met de “vreemdelingen” is daar ook een kenmerk van, alleen met het voordeel, dat ik hier geboren ben en de taal van kinds af aan gekend heb. Het multiculturele aspect van Amsterdam met zijn 168 verschillende geregistreerde nationaliteiten heeft tegelijkertijd iets boeiends en interessants. Als ik ‘s morgens vroeg terugkom van een Eucharistieviering bij de zusters van Moeder Theresa in het Engels, dan waan ik mij soms in een heel ander land. Ook het contact met de kleine zusters van Jezus hier in de Jordaan doet me denken aan de missionaire presentie die Charles de Foucauld ons voorgeleefd heeft. Sinds 2006 werk ik in de parochie van Nossa Senhora de Fatima. Deze geloofsgemeenschap is ontstaan uit de behoefte van de eerste gastarbeiders uit Portugal om Eucharistievieringen te houden in de eigen taal, het Portugees. 6
Al gauw kwamen er mensen bij uit de Kaap Verdische eilanden en Angola en ook enkelen uit Goa en Damau in India en soms enkelen uit Mozambique. De zusters van de H. Voorzienigheid op de Lauriergracht te Amsterdam stelden hun kapel beschikbaar voor de Zondagse Eucharistievieringen. In de jaren 1970/80 waren er 1500 geregistreerde leden. Bij de Zondagse Eucharistieviering zijn er nu ongeveer 200 mensen aanwezig, maar met Kerstmis en Pasen loopt dat aantal enorm op. De Brazilianen die nu de meerderheid vormen, zijn hier pas Oud-West, draait uitsluitend op vrijwilligers. De Nossa Senhora de Fatima is een typisch voorbeeld van een keuze kerk, hetgeen soms geduid wordt als één van de vormen van kerkzijn die toekomst heeft!! Zelf werk ik 75% voor de migrantenkerk en 25% voor de 5 Nederlandse kerken waarvan we er drie moeten sluiten, hetgeen een pijnlijk proces is. Het betekent o.a dat ik binnenkort weer moet verhuizen omdat ook de pastorie verkocht gaat worden. Wat zijn de uitdagingen voor deze Eerste communieviering. sinds de negentiger jaren en hun leeftijd varieert tussen de 25 en 45 jaar. Het is dus een interculturele en internationale gemeenschap met alle uitdagingen van dien. De tweede generatie Portugezen zijn al veel meer geïntegreerd in de Ned. maatschappij en veel minder kerkbetrokken. De parochianen komen op zondag uit de wijde omgeving van Amsterdam d.w.z. van Almere, Purmerend, Uithoorn, Zwanenburg, Alkmaar, Hoofddorp enz. De kerk, in contrast met de Nederlandse kerken in Amsterdam migrantenkerk te midden van een samenwerkingsverband met Nederlandse kerken in Oud-West Amsterdam Eén van de uitdagingen is hoe onze kerkgemeenschap omgaat met nietgedocumenteerde leden (illegalen), die toch altijd in een precaire situatie leven en wonen. Ze zijn niet verzekerd, kunnen geen bankrekeningen hebben, worden uitgebuit vanwege erg hoge huren, moeten constant verhuizen en lopen steeds het gevaar het land uitgezet te worden, terwijl 7
- Page 2 and 3: “Het begin van: Luisteren…. Beg
- Page 4 and 5: Alleen Carlos, een Mexicaanse pries
- Page 8 and 9: ook bij de doop van hun kinderen ve
- Page 10 and 11: Anglicaanse bisschop leidde een van
- Page 12 and 13: “TOCH GELOVEN”, PASTORALE UITDA
- Page 14 and 15: HET ZAKMESJE Als 25-jarige jongeman
- Page 16 and 17: VAN HER EN DER MEEKIJKEN OVER DE RA
- Page 18 and 19: NIEUWS UIT DE REGIO PELGRIMS, ALLER
- Page 20 and 21: HONDERD JAAR MILL HILL IN TILBURG (
- Page 22 and 23: voorliefde voor de kleine mens Hans
- Page 24: Retouradres: Johannahoeve 4 6861 WJ
Al gauw kwamen er mensen bij uit de<br />
Kaap Verdische eilanden en Angola en<br />
ook enkelen uit Goa en Damau in India<br />
en soms enkelen uit Mozambique.<br />
De zusters van de H. Voorzienigheid<br />
op de Lauriergracht te Amsterdam<br />
stelden hun kapel beschikbaar voor<br />
de Zondagse Eucharistievieringen.<br />
In de jaren 1970/80 waren er 1500<br />
geregistreerde leden. Bij de Zondagse<br />
Eucharistieviering zijn er nu ongeveer<br />
200 mensen aanwezig, maar met<br />
Kerstmis en Pasen loopt dat aantal<br />
enorm op. De Brazilianen die nu de<br />
meerderheid vormen, zijn hier pas<br />
Oud-West, draait uitsluitend op<br />
vrijwilligers. De Nossa Senhora de<br />
Fatima is een typisch voorbeeld van<br />
een keuze kerk, hetgeen soms geduid<br />
wordt als één van de vormen van<br />
kerkzijn die toekomst heeft!! Zelf werk<br />
ik 75% voor de migrantenkerk en 25%<br />
voor de 5 Nederlandse kerken waarvan<br />
we er drie moeten sluiten, hetgeen een<br />
pijnlijk proces is. Het betekent o.a dat<br />
ik binnenkort weer moet verhuizen<br />
omdat ook de pastorie verkocht gaat<br />
worden.<br />
Wat zijn de uitdagingen voor deze<br />
Eerste communieviering.<br />
sinds de negentiger jaren en hun<br />
leeftijd varieert tussen de 25 en 45<br />
jaar. Het is dus een interculturele<br />
en internationale gemeenschap met<br />
alle uitdagingen van dien. De tweede<br />
generatie Portugezen zijn al veel meer<br />
geïntegreerd in de Ned. maatschappij<br />
en veel minder kerkbetrokken. De<br />
parochianen komen op zondag uit de<br />
wijde omgeving van Amsterdam d.w.z.<br />
van Almere, Purmerend, Uithoorn,<br />
Zwanenburg, Alkmaar, Hoofddorp enz.<br />
De kerk, in contrast met de<br />
Nederlandse kerken in Amsterdam<br />
migrantenkerk te midden van<br />
een samenwerkingsverband met<br />
Nederlandse kerken in Oud-West<br />
Amsterdam<br />
Eén van de uitdagingen is hoe onze<br />
kerkgemeenschap omgaat met nietgedocumenteerde<br />
leden (illegalen),<br />
die toch altijd in een precaire situatie<br />
leven en wonen. Ze zijn niet verzekerd,<br />
kunnen geen bankrekeningen hebben,<br />
worden uitgebuit vanwege erg hoge<br />
huren, moeten constant verhuizen<br />
en lopen steeds het gevaar het<br />
land uitgezet te worden, terwijl<br />
7
Change language