Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
de Schrift niet hadden; want een "feit" is en blijft altijd een verborgenheid, tenzij de God der<br />
openbaring den zin zelf ervan ontdekt uit al de Schriften. Maar nu, - wij hebben het profetisch<br />
woord, dat zeer vast is; en uit dat profetisch woord komt een duidelijk antwoord op de vraag, wat<br />
de eigenlijke zin was van de opwekking van Lazarus uit den dood. De Goddelijke<br />
openbaringsgedachte, welke in dat verbluffend wonder werd uitgedrukt, lag reeds voor ons open<br />
in wat Jesaja heeft aangekondigd, als hij n.l. zeide, dat de Messias, en Zijn komst, hieraan<br />
zouden te herkennen zijn, dat de blinden ziende, de dooven hoorende, de kreupelen wandelende,<br />
de dooden levend, en de armen met het Evangelie gezegend zouden worden g.<br />
<strong>Christus</strong> heeft trouwens zèlf, eer Hij Lazarus uit den dood opwekte, deze profetie van Jesaja in<br />
het openbaar op zich zelf betrokken en ze alzóó verklaard. Tusschen het ééne oogenblik, waarop<br />
Jesaja aldus profeteerde, en dat àndere oogenblik, waarop Lazarus uit den dood opgestaan is, lag<br />
het beteekenisvolle uur, |44| waarin <strong>Christus</strong> zelf aan de afgezanten van Johannes den Dooper<br />
zeide, dat Hij hieruit voor het geloof bewijzen kan, de <strong>Christus</strong> zelf te zijn, dat de blinden zien,<br />
de dooven hooren, de kreupelen gaan, de dooden leven en de armen evangelische worden<br />
getroost h. Daarom is <strong>Christus</strong>, vóórdat Hij Lazarus opwekte, zelf de hoogste interpreet en<br />
exegeet van Jesaja geworden. En heel de wereld mag Hem nu beproeven, hierin, of op Hem dit<br />
alles past; àlles, wat Gods profeten, Jesaja voorop, van den Messias hebben gesproken.<br />
Dienovereenkomstig roept ook de God der Majesteit, de God van Psalm 50, de God der<br />
waarheid, de God van Israël, met sterke stem en met een hoogen drang der liefde, Israël toe bij<br />
het open graf van Lazarus, dat zij toch bekennen zullen, in dezen hunnen dag, dat Jezus van<br />
Nazareth is: de <strong>Christus</strong>. Dat de Messiaansche profetie voor hun oogen en voor hun ooren is<br />
vervuld in Lazarus, die het graf uitstrompelt, in den snik van Maria, die hem in de armen neemt,<br />
en in het woord van Jezus: "Ik dank U Vader, dat Gij Mij gehoord hebt, want ik wist, dat Gij Mij<br />
altijd hoort." i<br />
Dit was dan ook de zin, de openbaringsgedachte in de opwekking van Lazarus geweest. In die<br />
wonderdaad klopt God aan de deur ook van het Sanhedrin, en vraagt voor het laatst toegang en<br />
erkenning. Lazarus' levendmaking was een uitgaan van de krachten der toekomende eeuw j tot<br />
een haast verstorven volk. Zij was de inslag van den bliksem Gods, die de wereld lekken komt<br />
met zijn tong, om, en nu voor het laatst, den bodem schoon te branden, opdat het geestelijk zaad<br />
er weer zou kunnen groeien, na den heilzamen brand van het kaf van ongeloof en verharding.<br />
Het Sanhedrin heeft den bliksemslag vernomen, en het felle licht ervan met angst gezien, door de<br />
dikke gordijnen heen, waarmee zijn vergaderzaal het licht van de zon der waarheid had willen<br />
buiten sluiten. De schroeiing van den brand van Gods bliksem is, zelfs door de reten van dit<br />
welgesloten huis van Israëls laatste rechtscollege, toch nog gedrongen in de neusgaten van<br />
Kajafas en zijn Sanhedristen. Zij moeten zich wel bezinnen. Een antwoord kan niet uitblijven.<br />
Wat zal het antwoord zijn |45|<br />
Dit staat vóór alle dingen vast, dat hier één van beide is.<br />
In Jezus van Nazareth openbaart zich òf de Anti-Christ, òf de <strong>Christus</strong>. In Hem komt òf de Geest<br />
òf het Beest. De Nazarener is òf een oppertoovenaar in den stijl van Egypte; en dàn draagt Hij de<br />
banier boven alle valsche toovenaars, die in Egypte Vader Mozes tegenstonden, òf Hij is de<br />
wettige vervulling van Vader Mozes; en dan is het pleroma, de vervulling, van Gods<br />
openbaringskrachten en genadegiften vàn Mozes uit in Hèm gevaren, en aan het licht gebracht.<br />
Eén van die twee is zeker, want "neutraal" en zin-loos kan het wonderteeken niet zijn, dat<br />
Lazarus het leven hergaf.<br />
Maar ach, zij weten het niet. Den zin der feiten kunnen Israëls officieele richters en priesters en<br />
profeten niet meer grijpen. Zij weten het niet.