Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Zij komen nu op, want de wereld-klok wijst de helft aan van den éénen werelddag. Zij komen, zij<br />
hebben hun uur, hun bevoegdheid. God laat ze vrij, want zij hebben den strijd te openen nu tegen<br />
den Zoon des menschen, en vinden Hem, met zonden beladen. Daarom is het hun bevoegdheid,<br />
het oordeel tegen Hem te laten komen. Als God de vlammen van het gericht tegen Zijn Zoon nu<br />
werpen gaat, omdat Hij Hem tot vloek gemaakt heeft, dan mogen de vuurblakers in Gods heelal<br />
hun "bevoegdheden" gebruiken, om het hittige vuur van de gramschap van den Eeuwige te feller<br />
aan te blazen en zijn vlammen te drijven, rechtstreeks naar het hart van Jezus toe. Dit is hunne<br />
ure, en hun bevoegdheid. De toelating is volstrekt. De goddelijke activiteit daarin is het ook. God<br />
zelf werpt nu de deuren der helsche gevangenis open, en alle duistere demonen krielen er uit, en<br />
jagen naar den Zoon des menschen toe, om Hem te sissen, en te jagen, en te prikken in den dood.<br />
In Openbaring 8 : 1 lezen wij, dat er een half uur stilzwijgen in den hemel hing. Dat was, toen de<br />
groote crisis naderde van het zevende, d.w.z. het uiteindelijke, het definitieve zegel. Gods<br />
engelen moesten toen wel zwijgen, omdat God hun activiteit intoomde voor een oogenblik.<br />
Als de wereldgeschiedenis tot haar ont-knooping komt in het zevende, het vol-makende zegel,<br />
dan zet God eerst engelen stil, zoo wil de Apocalypse zeggen. Want heel de groote wereld moet<br />
het weten, dat ook het katastrofaalste gericht losbreekt, niet door invasies van hemelsche<br />
heirscharen, alsof die vreemd vuur in het wereld-kruithuis wierpen, doch dat alleen de in de<br />
wereld zelf verborgen werkende krachten het oordeel, "de ure," nabij brengen.<br />
Zóó nu is het ook in dit eigen uur van Gethsemané. Alle engelen-vleugelen worden door Gods<br />
oogen bedwongen, dat zij niet zouden vliegen. De katastrofe komt: de hemel kan nu wel in<br />
raadkamer |437| gaan. Een "half uur stilzwijgen" hangt zwaar over den hemel; maar het hijgen<br />
van de engelen onder de vleugelen, die hun gestalten bedekt houden, dat kunnen hemelsche<br />
ooren vernemen. Nooit heeft de hemel zoo volstrekt gezwegen als in dit uur. Slechts één uur gaat<br />
in de diepte van zijn zwijgen dit ééne moment te boven, en het breekt haastig aan: dàt is dat<br />
andere uur, straks, straks, waarin de Zoon van God verlaten zal zijn, en in het donker zal hangen<br />
te verbloeden.<br />
En terwijl Jeruzalem slaapt, en in de lage landen ergens bij de zee Batavieren en Kaninefaten hun<br />
jachtmessen slijpen en op buit gaan, en terwijl die kleine wereld door alle hemelen haar lichten<br />
loop voortzet langs de baan van alle eeuw, daar voltrekt zich toch op datzelfde oogenblik een<br />
crisis in de geestelijke wereld: de duivelen treden aan; de engelen houdt God terug. Aarde is in<br />
de macht der hel gegeven. Van nu af aan zal het de aarde niet gegeven zijn te ontsnappen aan den<br />
zwaren last van haar verschrikkelijke roeping: om in geestelijken zin te zijn het middelpunt van<br />
het heelal.<br />
Want, dit is de ure en de macht der duisternis.<br />
Maar het verschrikkelijkste en het troostelijkste liggen naast elkaar in het koninkrijk der<br />
hemelen. Want juist dat ééne, dat het nu de ure der duisternis is, mag de groote genade heeten en<br />
de sterke vertroosting, - zoodra gij immers maar weet en bedenkt, dat deze ure van God bepaald<br />
is.<br />
Het uur komt aan de duivelen toe; maar de toewijzer leeft: het is God.<br />
Wanneer het aan de hel gelegen had, dan zou haar uur door haar zelf gekozen zijn, en haar<br />
bevoegdheid met eigen wil zijn vastgesteld. Het satanische hunkert naar een formule als deze:<br />
Satan, koning bij de gratie van Satan. Maar God schrijft daarvoor in de plaats: Satan, knecht bij<br />
de gratie Gods. Want God heeft Satans uur hem aangewezen, en al wat de hel daarin voorts doet,<br />
is, in den grond der zaak, niets anders, dan hetgeen toegelaten werd door den hemel. |438|<br />
Zoo kan dan ook ditzelfde uur hier het uur der duisternis heeten, en op een àndere plaats het uur