Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
had toegedaan, werd er niet gedisputeerd over de ventilatie. Ze waren stil, daar achter de deur.<br />
1. Het zal, hoop ik, overbodig zijn, te verzekeren, dat hier alle psychologie en filosofie buiten<br />
beschouwing blijft. We bedoelen slechts beeldspraak, die vooral met de groote kwestie ziel,<br />
geest en lichaam, zich in geen enkel opzicht inlaat.<br />
2. Iets anders hier dan de persoon; trouwens, ook de persoon van den Zoon Gods moet den dood<br />
willen, in de volkomen menschelijke natuur.<br />
3. Beeld van Dr A. Kuyper, E Voto.<br />
a. Vgl. 'Iets over den "angst" bij <strong>Christus</strong>', De Reformatie 10 (1929v) 5,36v (1 november 1929),<br />
en de bewerking in de tweede druk.<br />
b. Vgl. Psalm 22:7.<br />
c. Vgl. Spreuken 26:5.<br />
d. Vgl. Hebreeën 7:22.<br />
e. Vgl. Spreuken 26:4.<br />
f. Vgl. 1Samuel 20:3.<br />
g. Vgl. 2Korintiërs 4:17.<br />
h. Vgl. Psalm 126:5v.<br />
i. Vgl. Matteüs 11:25.<br />
j. Vgl. Genesis 7:16.<br />
k. Vgl. Nederlandse Geloofsbelijdenis, artikel 1.<br />
HOOFDSTUK XVIII.<br />
<strong>Christus</strong>' angsten hebben hun eigen oorzaak.<br />
Vader! of Gij wildet dezen drinkbeker van Mij wegnemen! doch niet Mijn wil, maar de Uwe<br />
geschiede!<br />
LUCAS 22 : 42. a<br />
HET vorige hoofdstuk heeft ons ten slotte hiertoe gebracht, dat wij <strong>Christus</strong> zagen in<br />
Gethsemané, alleen tegenover God. Niet wat de menschen doen, en niet wat uit Zijn eigen<br />
menschenziel opklimt, maar alleen wat God van Zijn kant doet of laat, bleek ons de eerste<br />
oorzaak en de diepere beweeggrond van de ondervindingen, de angsten en benauwdheden van<br />
Jezus in Gethsemané.<br />
Het komt er nu op aan, dat wij hieraan vasthouden.<br />
Immers, alleen wie hieraan van begin tot einde met zijn gedachten trouw blijft, krijgt een oog<br />
voor de verschrikkelijkheid van Gethsemané.<br />
Gethsemané kan maar éénmaal gebeuren.<br />
Gelijk deze wereld maar één keer kon geschapen worden, en maar één keer kan vergaan, en<br />
gelijk in een menschenleven slechts één keer de geboorte is, en maar één keer de dood, en gelijk<br />
het werk, dat God in de bizondere genade doet, ook maar "éénmaal" gebeurt, omdat het in de<br />
genade (anders dan in de natuur) maar éénmaal lente (vruchtzetting) en maar éénmaal zomer<br />
(vruchtrijping) en maar éénmaal herfst (vruchtgenieting) is, - zóó is óók het lijden in Gethsemané
Change language