Arbeid (1941) nr. 44 - Vakbeweging in de oorlog
Arbeid (1941) nr. 44 - Vakbeweging in de oorlog
Arbeid (1941) nr. 44 - Vakbeweging in de oorlog
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
E MENS<br />
SAMENLEVIN<br />
ij <strong>de</strong>nken er gewoonlijk niet .veel<br />
W over na. hoe snel <strong>de</strong> wereld om<br />
ons heen is veran<strong>de</strong>rd De mens<br />
went aan alles. De ou<strong>de</strong>ren zullen<br />
bil riet gebruik van allerlei mo<strong>de</strong>rne<br />
uitv<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen, zoals <strong>de</strong> telefoon, nog<br />
wel moeilijkhe<strong>de</strong>n hebben, plattelan<strong>de</strong>rs<br />
zullen <strong>in</strong> een vreem<strong>de</strong> stad,<br />
waar zij voor het eerst komen, niet<br />
da<strong>de</strong>lijk op hun gemak zijn. Maar<br />
over het algemeen staan wij tegenwoordig<br />
voor niets, mensen kunnen<br />
zich bij <strong>de</strong> grootste nieuwighe<strong>de</strong>n<br />
aanpassen Wij hebben geleerd —<br />
eigenlijk gaat het vanzelf — <strong>in</strong> reusachtige<br />
fabrieken te werken, bij<br />
mach<strong>in</strong>es van velerlei soort, wij<br />
varen <strong>in</strong> zeekastelen naar verre gewesten,<br />
wil vliegen enkele hon<strong>de</strong>r<strong>de</strong>n<br />
kilometers per uur van het ene<br />
e<strong>in</strong>d van <strong>de</strong> wereld naar het "an<strong>de</strong>re.<br />
Geweldige electrische krachtwerkeu<br />
brengen wij tot stand, en wij bedienen<br />
alles even rustig als betrof het eenvoudige<br />
werktuigen trïuis.<br />
von<strong>de</strong>n, volksstammen elkaar beoorloog<strong>de</strong>n<br />
Wat trok men zich hier.<br />
<strong>in</strong> ver achter ons liggen<strong>de</strong> eeuwen er<br />
van aan wat er <strong>in</strong> Egypte. Ch<strong>in</strong>a of<br />
Australië gebeur<strong>de</strong> Men wist er niet<br />
van af. men leef<strong>de</strong> zo <strong>in</strong> zijn eisen<br />
kle<strong>in</strong>ewereldje.<strong>de</strong> natuur zórg<strong>de</strong> voor<br />
zijn voedsel.<br />
Laten wij ons eens even <strong>in</strong> dit kleme<br />
wereldje, een kle<strong>in</strong>e samenlev<strong>in</strong>g dus.<br />
een maatschappij-<strong>in</strong>-het-kle<strong>in</strong>. verplaatsen<br />
Nog altijd leven er mensen<br />
<strong>in</strong> zulke eenvoudige omstandighe<strong>de</strong>n.<br />
mensen dus, die een bestaan tei<strong>de</strong>n.<br />
zoals <strong>de</strong> volksstammen, die hier lang<br />
voor onze tijdreken<strong>in</strong>g hebben c;ewoond,<br />
hebben geleid. Men her<strong>in</strong>nert<br />
zich dat <strong>in</strong> het uiterste oosten van<br />
Ne<strong>de</strong>rlands-Indië op Nieuw-G u<strong>in</strong>ea.<br />
nog stammen voorkomen die nog<br />
niets afweten van <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rne beschav<strong>in</strong>g<br />
Het kan zijn. dat zij eens<br />
een vliegtuig hebben zien overkomen<br />
dat natuurlijk grote ontsteltenis<br />
heeft verwekt, misschien zien ze hét<br />
wel voor een bozen god aan. Zo zi<strong>in</strong><br />
er <strong>in</strong> tropisch Azië. <strong>in</strong> Australië, <strong>in</strong><br />
Afrika en Brazilië nog wel meer van<br />
die „wil<strong>de</strong>n" die men „natuurvolkjes"<br />
noemt. Het woord natuur<br />
A ttOf lf"\"<br />
„AKoblü<br />
beg<strong>in</strong>t mei dit artikel een sert'e<br />
publicaties over <strong>de</strong> grote vraag- \<br />
stukken van <strong>de</strong> tóekomst getoetst<br />
aan <strong>de</strong> /essen van het verle<strong>de</strong>n<br />
dood, oogsten, enz. Dat weten wij ook<br />
zelf van hetgeen er bekend gewor<strong>de</strong>n<br />
Is over onze verre voorou<strong>de</strong>rs, die<br />
hier duizen<strong>de</strong>n jaren gele<strong>de</strong>n woon<strong>de</strong>n<br />
Het is .wel zeer <strong>de</strong> moeite waard<br />
om ons <strong>in</strong> dit leven te verdiepen.<br />
Belangstell<strong>in</strong>g voor eigen volk leert<br />
ons immers begrijpen hoe onze eigen<br />
samenlev<strong>in</strong>g <strong>in</strong> <strong>de</strong> loop <strong>de</strong>r eeuwen<br />
gewor<strong>de</strong>n is tot wat zij nu is.<br />
Over dat eerste/beg<strong>in</strong> zijn <strong>de</strong> geleer<strong>de</strong>n<br />
het nog niet eens, maar het is<br />
wel zeker te achten, dat <strong>de</strong> oer-<br />
Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs van ongeveer 5000 jaar<br />
terug reeds <strong>in</strong> dui<strong>de</strong>lijke gemeenschapjes<br />
woon<strong>de</strong>n. ..gehuchten van<br />
enige houten schuren en hutten,<br />
waaromheen het bouwland en <strong>de</strong><br />
wei<strong>de</strong>n voor het vee lagen. Hieruit<br />
zijn immers <strong>de</strong> dorpen voortgekomen,<br />
dóór vele eeuwen heen was „Ne<strong>de</strong>rland"<br />
- wil noemen het pas <strong>in</strong> latere<br />
tijd zo — een land van eenvoudige<br />
nu ook nog op Nieuw-Gu<strong>in</strong>ea te v<strong>in</strong><strong>de</strong>n<br />
zijn. Steenbewerkers zou men hen<br />
kunnen noemen. Ook waren er pottenbakkers,<br />
vlechters : van man<strong>de</strong>n<br />
en wan<strong>de</strong>n, zelfs waren er reeds<br />
kunstenaars, die mooi snijwerk<br />
maakten.<br />
Zon<strong>de</strong>rl<strong>in</strong>ge verhalen zijn er <strong>in</strong> omloop<br />
gebracht over <strong>de</strong> „wil<strong>de</strong>n". Ze<br />
zwierven maar rond op zoek naar eet-'<br />
bare dieren en planten; een vaste<br />
woonplaats ken<strong>de</strong>n ze niet. Er is <strong>in</strong><strong>de</strong>rdaad<br />
een tijd geweest, waar<strong>in</strong> dit<br />
het geval was, toen het hier veel kou<strong>de</strong>r<br />
was, en <strong>de</strong> mensen met rendierkud<strong>de</strong>n<br />
heen en weer trokken. Dat<br />
doen <strong>in</strong> <strong>de</strong> noor<strong>de</strong>lijke lan<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
Lappen en Siberische stammen ook<br />
thans nog, maar ook die kan men<br />
geen wil<strong>de</strong>n noemen. An<strong>de</strong>rzijds kan<br />
men <strong>in</strong> verou<strong>de</strong>r<strong>de</strong> boeken lezen, dat<br />
l<br />
wer bij <strong>de</strong> natuurvolken een i<strong>de</strong>ale<br />
maatschappij bestond, waar<strong>in</strong> allen<br />
gelijk waren, allen even" veel bezit<br />
had<strong>de</strong>n, elk werkte voor <strong>de</strong>n an<strong>de</strong>r,<br />
<strong>de</strong> verkregen jachtbuit was voor<br />
allen bestemd, BJI zulke d<strong>in</strong>gen meer.<br />
Allemaal mooie praatjes, <strong>de</strong> wetenschapsmensen,<br />
die <strong>de</strong> natuurvolken<br />
bestu<strong>de</strong>er<strong>de</strong>n, zijn tot heel an<strong>de</strong>re<br />
conclusies gekomen. Maar zeker is<br />
wel, dat <strong>de</strong>ze natuurvolken geensz<strong>in</strong>s<br />
van goe<strong>de</strong> eigenschappen ontbloot<br />
waren.<br />
Wil kennen stellig allen wel mensen<br />
om ons heen. die „ou<strong>de</strong>rwets" blijven<br />
Ik ken op <strong>de</strong> Veluwe een ou<strong>de</strong>n<br />
boer. die 's w<strong>in</strong>ters nog plaggen<br />
stookt plaggen van <strong>de</strong> hei<strong>de</strong> Van<br />
turf en anthraciet moet hij niets<br />
hebben. Zo zijn er ook vissers, die<br />
maar geen afstand kunnen doen van<br />
hun zeilboot, ze zien tegen een motor<br />
op Ook ken ik ou<strong>de</strong>re mensen, die<br />
voor geen geld <strong>in</strong> een vliegtuig willen<br />
of <strong>in</strong> een dieseltre<strong>in</strong>. Ja, alles .veran<strong>de</strong>rt.<br />
En dat niet alleen hier, over<br />
<strong>de</strong> hele wereld. Nooit is <strong>de</strong> wereld<br />
zo sterk veran<strong>de</strong>rd als <strong>in</strong> <strong>de</strong> laatste<br />
drie, vier eeuwen, en van <strong>de</strong>ze eeuwen<br />
was het vooral <strong>de</strong> laatste, die alles<br />
veran<strong>de</strong>r<strong>de</strong>. En wij zijn er door radio,<br />
krant en <strong>de</strong>n omgang met an<strong>de</strong>re<br />
mensen dagelijks getuige van. Van<br />
ons, van <strong>de</strong> mensen van <strong>de</strong>ze tijd,<br />
kan gezegd wor<strong>de</strong>n, dat zij meer beleven<br />
dan ooit aan an<strong>de</strong>re geslachten<br />
mogelijk is. Of laten we zeggen:<br />
meer kunnen beleven, want niet<br />
ie<strong>de</strong>reen is open voor alles wat er <strong>in</strong><br />
, <strong>de</strong> wereld gebeurt. Sommigen hebben<br />
genoeg aan hun arbeid, hun gez<strong>in</strong>,<br />
hun tu<strong>in</strong>, hun zang- of kaartavond.<br />
„Laten ze 't maar voor elkaar<br />
boksen!" zeggen ze dan. Het is waar,<br />
om alles te begrijpen wat er gebeurt,<br />
om alle nieuwighe<strong>de</strong>n te leren kennen,<br />
moet men , over veel meer tijd<br />
beschikken.<br />
Toch mag <strong>de</strong> maatschappij <strong>in</strong> al haar<br />
veran<strong>de</strong>r<strong>in</strong>gen geen gesloten boek<br />
blijyen. daarvoor zijn <strong>de</strong> veran<strong>de</strong>r<strong>in</strong>gen<br />
te groot en ook te belangrijk<br />
voor ie<strong>de</strong>rs leven. Want dat is zeker,<br />
ons aller lot is nooit meer met elkaar<br />
verbon<strong>de</strong>n geweest dan <strong>in</strong> <strong>de</strong> laatste<br />
jaren, laat ons zeggen van <strong>de</strong> vorige<br />
<strong>oorlog</strong> af. Wat <strong>de</strong>ed het er vroeger<br />
toe, wanneer <strong>in</strong> an<strong>de</strong>re wereld<strong>de</strong>ipn<br />
schokken<strong>de</strong> gebeurtenissen plaats<br />
zegt al wel. dat zij heel dicht bij <strong>de</strong><br />
natuur staan, maar toch is het verkeerd<br />
om aan te nemen, dat <strong>de</strong>ze<br />
mensen als dieren leven. Zij zi.<strong>in</strong><br />
zeker niet zon<strong>de</strong>r cultuur<br />
Hier en daar leven ook <strong>in</strong> ons land<br />
nog wel armsten on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> armen, die<br />
we<strong>in</strong>ig meer „cultuurvoorwerpen' 1 hun<br />
eigendom kunnen noemen en wat<br />
misschien erger is. zij staan zo ver<br />
van hun me<strong>de</strong>mensen af. terwijl <strong>de</strong><br />
„wil<strong>de</strong>n" eigen gemeensehapjes vormen.<br />
In <strong>de</strong>ze gemeenschapjes voelt<br />
hij zich niet .verlaten van <strong>de</strong><br />
wereld", er waren gewoonten en gebruiken,<br />
bijvoorbeeld bij huwelijk,<br />
boerenmaatschappijtjes. die ongeveer<br />
hebben geleefd zoals nu <strong>de</strong> „wil<strong>de</strong>n"<br />
van -Nieuw-Gu<strong>in</strong>ea.<br />
Voor het bewerken van het bouw-<br />
;materiaal (voor hutten en schuren),<br />
voor allerlei werkzaamhe<strong>de</strong>n, en óók<br />
voor <strong>de</strong> jacht wer<strong>de</strong>n stenen werktuigen<br />
gebruikt, voor <strong>de</strong> jacht en <strong>de</strong><br />
strijd stenen wapens. Stukken v uursteen<br />
wer<strong>de</strong>n (Jaarvoor op vaak buitengewoon<br />
goe<strong>de</strong> wijze bewerkt, later<br />
ook geslepen. Prachtige geslepen<br />
bijlen, hamers, zagen en speerpunten<br />
zijn er uit grafheuvels opgedolven.<br />
De „wil<strong>de</strong>n" ken<strong>de</strong>n dus al zeer bekwame<br />
vaklie<strong>de</strong>n, handwerkers, zoals<br />
Vele schrijvers zijn van oor<strong>de</strong>el,<br />
dat vele „wil<strong>de</strong>n" om hun hele doen<br />
en laten, hun fatsoen, hun trouw aan<br />
leefregelen van <strong>de</strong> stam, aan vrien<strong>de</strong>n,<br />
om hun eerlijkheid, hun hartelijkheid<br />
jegens vreem<strong>de</strong>n, zeer te<br />
prijzen zijn. Het zijn werkelijk mensen.<br />
Ze hebben wat voor elkaar over,<br />
het zijn geen dierlijke egoïsten.<br />
Tussen <strong>de</strong>ze mensen en ons liggen<br />
duizen<strong>de</strong>n jaren van voortduren<strong>de</strong><br />
veran<strong>de</strong>r<strong>in</strong>g. De grootste veran<strong>de</strong>r<strong>in</strong>gen<br />
dateren echter van <strong>de</strong> laatste<br />
eeuwen, van het tijdperk, da,t <strong>de</strong><br />
renaissance wordt genoemd. Dat was<br />
een tijd vol nieuwighe<strong>de</strong>n, <strong>de</strong> ene<br />
ont<strong>de</strong>kk<strong>in</strong>g werd na <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re gedaan,<br />
nieuwe wereld<strong>de</strong>len wer<strong>de</strong>n<br />
ont<strong>de</strong>kt. Geleer<strong>de</strong>n <strong>de</strong><strong>de</strong>n tal van<br />
uitv<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen, waardoor <strong>de</strong> <strong>in</strong>dustrie<br />
mogelijk werd, evenals het vervaar-;<br />
digen van allerlei goe<strong>de</strong>ren <strong>in</strong> door<br />
stoommach<strong>in</strong>es, later door electriciteit<br />
gedreven fabrieken<br />
Talloze grote en kle<strong>in</strong>e ste<strong>de</strong>n hebben<br />
zich ontwikkeld, voor het verkeer<br />
wer<strong>de</strong>n prachtige wegen aangelegd<br />
en kanalen. Spoorweg- en.luchtnetten<br />
be<strong>de</strong>kken het land En tussen<br />
<strong>de</strong> mensen voor nauwer contact<br />
schiep men <strong>de</strong> telefoon. En alles<br />
groei<strong>de</strong> steeds dichter naar elkaar<br />
toe en steeds sneller kon men tot<br />
elkaar komen, voor zaken doen, voor<br />
uitstapjes en wat niet al.<br />
Vroeger... In <strong>de</strong> kle<strong>in</strong>e boerensamenlev<strong>in</strong>g<br />
leef<strong>de</strong>n <strong>de</strong> „naobers" eeuwen<br />
naast elkaar voort, het was of er<br />
geen grotere wereld bestond. Soms<br />
werd <strong>de</strong> rust verstoord, omdat een<br />
vreem<strong>de</strong> volksstam b<strong>in</strong>nenviel, of omdat<br />
er een koopman kwam uit<br />
.vreem<strong>de</strong> lan<strong>de</strong>n, die vreem<strong>de</strong> spullen<br />
meebracht (reeds meer dan 2000 jaar<br />
gele<strong>de</strong>n wer<strong>de</strong>n vreem<strong>de</strong> arükele 11<br />
ook <strong>in</strong> Ne<strong>de</strong>rland b<strong>in</strong>nengebracht,<br />
8