Deelrapport 3: Hoe Dionysos - Universiteit Twente

Rond half tien beseften we dat er mensen in Haren liepen waar je liever niet mee om gaat. Het waren een beetje
ongure types, sowieso veel ouder dan scholieren. Mensen met capuchons en zo (…) Het waren toch wel een beetje
van die voetbalachtige personen. In elk geval zien ze er in Haren niet op die manier uit. Eerst waren er nog heel
veel meisjes, die kwamen op het feest af en gingen later weer weg. Wat er overbleef waren voornamelijk jongens
met petjes en van die air max schoenen. Ik vind het een beetje kansloze mensen. Plotseling liep iedereen met
bakstenen rond. Wij dachten nog: Bakstenen Maar die hadden ze van de rotonde gehaald (…) Toen alle leuke
mensen weg waren, bleven de nare mensen over. Die waren bezig ons dorp te vernielen. Ze haalden die rotonde
helemaal uit elkaar. Ze begonnen ook stoelen in de fik te steken. En ze haalden planten en bomen omver. Je zag
overal ingegooide ramen. Dat heeft tot een uur of elf, half twaalf geduurd. Toen dachten wij: Dit willen wij niet
meer zien. Tegen die tijd was bijna iedereen weg, alleen de echt nare mensen waren er nog. Zelf dachten wij: Nu
gaan we naar huis, nu is het klaar. Morgen zien we wel weer (R1).
Het fragment laat zien dat onze respondente en haar vrienden nog een paar uur bleven kijken,
ondanks het feit dat de sfeer verslechterde. Dat hoorden we van verschillende jongeren. Sommigen
bleven uit nieuwsgierigheid, omdat ze wilden zien hoe het afliep; anderen bleven omdat ze niet weg
konden: ‘De essentie was een spontaan feest, maar eigenlijk was het gewoon een heel slecht feest
natuurlijk. Er was geen muziek, er was geen drank, er was niets. Op een gegeven moment wil je dan
weg en dan zie je dat die toegangsweg is afgesloten. Dan blijf je nog maar even kijken’(R16). Verder
valt op dat veel geïnterviewde jongeren, net als de hierboven geciteerde respondente verschil maken
tussen gewone feestgangers en jongeren die ze als ‘ongure types’ omschrijft. Ze is zeker niet de enige
die dat verschil maakt. Een andere jongere spreekt over een bepaald type dat in zijn ogen een
‘negatieve uitstraling’ heeft en kleren met bontkraagjes draagt. Die hebben het naar zijn mening
verziekt. Hij voegt eraan toe dat ze maar een klein gedeelte van alle aanwezigen vormden (R12). Ze
waren niet afkomstig uit Haren zelf, daarover is men het wel eens. ‘Er waren van die stoere boys, met
oorbelletjes en een gangsterwalkje, zeg maar. Aan hun manier van praten hoorde je meteen dat ze
uit het Westen kwamen’ (R5). Of dat laatste klopt, is moeilijk vast te stellen. De geruchtenmachine
draaide op volle toeren. Dat blijkt uit de woorden van de jongen die het net over een negatieve
uitstraling had: ‘Ik hoorde dat heel veel mensen niet uit het Noorden zelf kwamen, maar ook uit
Rotterdam. Dat zijn mensen die wellicht voor het vechten komen. Die denken: Dat loopt misschien
uit de hand. Er is politie, dus we zoeken de confrontatie’ (R12). Een andere getuige is stelliger. Hij
merkt onder meer het volgende op: ‘Er waren mensen van buiten met een capuchon en een sjaal
voor hun mond. Die kwamen duidelijk om te rellen. Het ging om tien tot twintig personen, de rest
stond te kijken wat er zou gebeuren. Die relschoppers kwamen steeds op tijd weg. Ik denk dat de
verkeerde mensen opgepakt zijn… ’ (R9).
Los van de vraag waar de relschoppers vandaan kwamen, is er de vraag of het om hooligans ging. Er
zijn verschillende jongeren die hooligans hebben gezien. Iemand zag bij een bus Groningse hooligans
(‘met zo’n sjaaltje en een capuchon’). Hij wist dat die meestal agressief zijn (R9). Een andere jongen
was een deel van de avond bij de Albert Heijn aan het werk geweest. Daarover zegt hij: ‘Toen we
eenmaal buiten waren, kwamen we een aantal klasgenoten tegen. Volgens sommigen had de Z-side
van Groningen ook nog aangekondigd te komen. Dat zijn natuurlijk niet echt frisse kerels…’ (R2).
Weer een ander heeft pas na afloop van de rellen gehoord dat er hooligans uit Amsterdam naar
Haren waren geweest. ‘Naar de foto’s kijkend zou dat wel kunnen kloppen, denk ik. Als je kijkt naar
de kleding die ze aan hebben, zeg maar. Dat zou kloppen met het hele georganiseerde idee, de
manier waarop ze de ME aanvielen. Want dan hebben ze dus meer ervaring met dat soort dingen.
Het zal wel niet om Groningse hooligans gaan, want je gaat niet je eigen dorp slopen…’ (R11). Een
andere respondent heeft gezien dat een Groningse supporter een Amsterdamse jongen – die bang
COMMISSIE ‘PROJECT X’ HAREN | 103