15 jaar!

Het welbehagen van God Deel 3
In de oorspronkelijke tekst van het Oude Testament komen
twee woorden voor, die vertaald (kunnen) worden met:
behagen of welgevallen. In deze artikelenserie gaan we de
plaatsen na waar de woorden in de grondtekst voorkomen,
waarbij we ons dan richten op de vijf boeken van
Mozes.
WELGEVALLIG ZIJN VOOR HET AANGEZICHT VAN GOD
Israël
In de Bijbel wordt eerst drie maal gesproken over het behagen van
mensen, over wat voor mensen welgevallig is. Er gaat, zo is gebleken,
niets verheffends van uit, en het leidt niet tot resultaten, integendeel,
er zit geen toekomst in. Uit een natuurlijk mens kan niets
goeds voortkomen. De vierde keer dat het in de Bijbel over behagen
gaat, is in Exodus 28:38. We citeren Exodus 28:36-38:
“Ook zult gij een plaat van louter goud maken en daarop graveren
als zegelgraveerwerk: De HERE heilig. Gij zult haar aan een
blauwpurperen snoer bevestigen, en zij zal zich bevinden op de
tulband, aan de voorkant van de tulband. Zij zal op het voorhoofd
van Aäron zijn, en Aäron zal de schuld dragen, gelegen in
de heilige dingen die de Israëlieten heiligen bij al de gaven van
hun heilige dingen; ja, zij zal voortdurend op zijn voorhoofd
wezen, zodat zij welgevallig zijn vóór het aangezicht des
HEREN.”
Het welgevallig zijn vóór het
aangezicht des Heren, dus
als een Israëliet voor God
verschijnt, voor God genaderd
is, hangt volledig af
van het aanwezig zijn van
een louter gouden plaat op
het voorhoofd van Aäron,
de hogepriester, met daarop
het zegelgraveerwerk, de
Here heilig. Zegelgraveerwerk
wil zeggen: er zit een
garantie op van God. Een
wonderlijke zaak: het welgevallig
zijn van Israëlieten
vóór Gods aangezicht wordt
gegarandeerd door God
Arie Jongebreur
zelf! Vóór het aangezicht des HEREN heeft te maken met: God zien,
en toch in leven blijven, wat met Jacob gebeurde na Gods worsteling
met hem: “Ik heb God gezien van aangezicht tot aangezicht en
mijn leven is behouden gebleven”.
Er wordt ook nog iets gezegd over de heilige dingen die de Israëlieten
heiligen bij al de gaven van hun heilige dingen (driemaal heilig!).
De Israëlieten brachten de offers, de Israëlieten mochten meewerken
aan het bouwen van de tabernakel. Echter op basis van vrijwilligheid
en naar dat ieders hart hem dat ingaf (Ex. 35:29). De beste
kunstenaars deden mee. De gouden plaat met inscriptie was één
van de heilige dingen. Echter, bij al die heilige dingen zat schuld (!),
ze waren door mensen bewerkt. Bij de mooiste dingen, vrijwillig en
van ganser harte gedaan of gemaakt voor God, zit schuld. Daarvan
staat geschreven: Aäron zal de schuld dragen. Elders lezen we dat
Aäron de zonden van hemzelf en van het volk op een offerdier zal
leggen (zie Lev. 16, de grote verzoendag). Dat offerdier is weer een
afbeelding van Christus: het Lam van God, dat de zonde van de wereld
wegneemt. Daarin ligt de garantie van God verankerd.
Heilig
Op de gouden plaat staan de woorden: “De HERE heilig” (NBG ´51-
vertaling); de Statenvertaling zegt: “De heiligheid des HEEREN”.
Heiligheid voor (of aan) de Here. Er staat geen lidwoord voor heiligheid,
en ´heiligheid´ is het zelfstandig naamwoord. Het is echter niet
de heiligheid van God, maar voor God. Het gaat dus over de heiligheid
van de Israëlieten.
Het woord heilig betekent: afgezonderd, apart. God is heilig. Er is
geen wezen zoals Hij. Hij is van niemand afhankelijk, Hij is zelfstandig,
niemand kan hem adviseren, Hij spreekt en het is er, Zijn Woord
geschiedt, Hij kan niet liegen. Hij is met niemand te vergelijken: Hij
is heilig.
In de boven geciteerde tekst wordt gesproken van de heiligheid van
Israël. Als Israël na de uittocht uit Egypte in de Sinaï aangekomen is
bij de berg, voor de sluiting van het verbond, lezen we in Exodus
19:3-6:
“Toen klom Mozes op tot God, en de HERE riep tot hem van de
berg, en zeide: zó zult gij zeggen tot het huis van Jacob en meedelen
aan de Israëlieten: gij hebt gezien wat Ik de Egyptenaren
heb aangedaan, en dat Ik u op arendsvleugelen gedragen en tot
Mij gebracht heb. Nu dan indien gij aandachtig naar Mij luistert
en Mijn verbond bewaart, dan zult gij uit alle volken Mij ten eigendom
zijn, want de ganse aarde behoort Mij. En gij zult Mij
een koninkrijk van priesters zijn en een heilig volk. Dit zijn de
woorden die gij tot de Israëlieten spreken zult.”
Hier wordt gezegd dat Israël op voorwaarde van luisteren - dat is
horen, en gehoorzamen, geloven, voor waar houden - en het bewa-
10 NUMMER 90 MEI & JUNI 2010