22.11.2014 Views

50 jaar Voermangroep

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Voorwoord<br />

Vijftig <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>: dat smaakt naar meer!<br />

Vijftig <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>, je zou zeggen, dat is een felicitatie<br />

waard en dat is het ook. Bij deze dus: van harte!<br />

Maar je kunt ook zeggen, tjonge, die scoutinggroep is<br />

nog maar een jonkie, want wereldwijd bestaat Scouting<br />

Internationaal al meer dan 100 <strong>jaar</strong> en binnenkort<br />

wordt datzelfde feest door Scouting Nederland landelijk<br />

ook gevierd. Kennelijk heeft het een halve eeuw<br />

geduurd voordat ze in Hattem op het idee kwamen de<br />

<strong>Voermangroep</strong> op te richten.<br />

Maar eerlijk is eerlijk, wanneer een groep vijftig <strong>jaar</strong><br />

bestaat, betekent dat wel eventjes, dat vijftig <strong>jaar</strong> lang<br />

steeds weer opnieuw mensen de schouders eronder<br />

hebben gezet. Jonge mensen, oude mensen, velen<br />

droegen een dikke steen bij aan het voortbestaan van<br />

de <strong>Voermangroep</strong>.<br />

Waarom mensen dat zo lang volhouden? Omdat<br />

Scouting nog steeds de leukste club van Nederland<br />

is. En ook omdat je er verschrikkelijk veel schik kunt<br />

hebben en tegelijkertijd nog eens goed bezig bent<br />

ook, ook daarom!


Voor mijzelf geldt, dat ik in al die jaren dat ik binnen Scouting actief ben<br />

geweest en ik de hele ladder doorlopen van welpie naar verkenner naar<br />

leiding naar directeur van de landelijke organisatie en later als campchief<br />

van de 18de Wereld Jamboree in Dronten, in die hele lange tijd heb ik<br />

heel veel gekke mensen leren kennen! Echt nooit geweten, dat er zoveel<br />

gekke mensen waren. Maar dat vonden ze van mij ook natuurlijk. In al<br />

die jaren hebben we ook zo verschrikkelijk gelachen, dat je steevast de<br />

volgende morgen nog buikpijn had. Dat geldt nog steeds voor veel mensen<br />

binnen scouting, als je geen humor hebt, houd je het binnen Scouting niet<br />

vol!<br />

Scouting is voor mij ook de club, waar je internationale ervaringen kunt<br />

opdoen. Ik herinner me nog hoe ik ooit als 18 jarige verkennersleider<br />

met veertig verkenners voor het eerst in Engeland ging kamperen, mooi,<br />

onvergetelijk. Van dat soort ervaringen heb ik echt veel geleerd en het was<br />

supergaaf. Dat soort ervaringen heeft de <strong>Voermangroep</strong> ook al vijftig <strong>jaar</strong><br />

lang mogen doorgeven aan al haar leden, daar ben ik zeker van. Ik wens<br />

de groep toe, dat ze net als de landelijke organisatie op die voet door zal<br />

gaan en eens ook haar eigen eeuwfeest mag vieren.<br />

Goed spoor gewenst in de komende vijftig <strong>jaar</strong>!<br />

Hans van Ark, campchief 18de Wereld Jamboree 1995


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

5


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

1. Inleiding<br />

Het leuke van geschiedkundig<br />

onderzoek is dat je duikt in een<br />

leven en dat dan blijkt dat dat een<br />

heel bijzonder leven is van een heel<br />

bijzonder mens. Daardoor wordt<br />

het onderzoek steeds boeiender<br />

en breidt het zich ongewild steeds<br />

meer uit. Zo blijkt dat Paul Voerman<br />

in Groningen, Rotterdam en<br />

Hattem nog steeds terecht wordt<br />

geëerd. Hij blijkt aan het begin<br />

te hebben gestaan van tal van<br />

maatschappelijke activiteiten:<br />

Een scoutinggroep in Groningen<br />

opgericht, 26 <strong>jaar</strong> zeer geliefd<br />

jeugdleider in Rotterdam-Zuid,<br />

grondlegger van de Camping,<br />

inspirator van de kinderkampen<br />

van de Hertenhoeve in Hattem,<br />

mede-inspirator zelfs van het<br />

schipperskamp, nauw betrokken bij<br />

het welenwee van de Voermangoep<br />

en de jongens die daar deel van uit<br />

maakten.<br />

Een zeer boeiende man die een<br />

onuitwisbare indruk op zeer velen<br />

heeft gemaakt.<br />

Het minder leuke van geschiedkundig<br />

onderzoek is dat je dingen<br />

ontdekt waardoor mythes worden<br />

doorgeprikt. Zo is de <strong>Voermangroep</strong><br />

in Hattem niet naar hem vernoemd,<br />

maar naar zijn vader, de schilder<br />

Jan Voerman Sr.; op Daendels na de<br />

beroemdste Hattemer.<br />

Hij is zelfs niet een van de<br />

initiatiefnemers van de groep<br />

geweest, want de groep heette vanaf<br />

het eerste begin de “<strong>Voermangroep</strong>”<br />

en het zou met die naam wel eens<br />

kunnen lijken dat de groep naar<br />

hem genoemd was! Dat zou Paul<br />

nooit gewild hebben!<br />

Als iemand bescheiden was en op<br />

de achtergrond wilde blijven was het<br />

Paul wel!<br />

Bovendien was de relatie met zijn<br />

vader niet zo dat hij de groep naar<br />

zijn vader had willen noemen; die<br />

relatie was ronduit slecht.<br />

Paul is pas later actief bij de groep<br />

betrokken geraakt, o.a. als voorzitter<br />

van het Stichtingsbestuur en<br />

gewoon als Oom Paul, de inspirator<br />

van talloze jongens die altijd bij hem<br />

konden aankloppen.<br />

Dat zijn dus twee mythes in één klap<br />

onderuit gehaald.<br />

Zo zie je maar: je begint ergens<br />

aan en het resultaat is niet wat je<br />

verwachtte toen je startte.<br />

Een ding is mij wel duidelijk: Paul<br />

Voerman was een buitengewoon<br />

mens, en al heeft hij niet precies de<br />

rol gespeeld die we dachten: hij is<br />

het waard om aan de vergetelheid<br />

te worden ontrukt.<br />

<strong>Voermangroep</strong>:<br />

Hou Oom Paul in ere!<br />

Reinier Katgert<br />

7


Paul Voerman<br />

8<br />

2. Paul’s Jonge Jaren<br />

Paul Voerman werd op 13 juli 1896<br />

geboren als zoon van de bekende<br />

IJsselschilder Jan Voerman Sr. en<br />

Anna Henriëtte Gezina Verkade.<br />

Deze Kamper boerenzoon en zijn<br />

welgestelde vrouw (dochter van<br />

Eduard Verkade, de stichter van<br />

de Verkade koekjesfabrieken)<br />

vestigden zich in 1889 in Hattem.<br />

In 1890 werd hun eerste zoon Jan<br />

geboren (later Jan Voerman Jr, de<br />

tekenaar van de Verkade-albums); in<br />

1891 hun zoon Tijs, in 1893 dochter<br />

Eduarda en in 1894 zoon Willem.<br />

Dit alles speelde zich af binnen de<br />

stadsmuren van Hattem. In eerste<br />

instantie woonde het gezin boven<br />

wat nu de Zwarte Truffel is, later<br />

woonden ze boven wat nu Janse<br />

Mode is in de Kerkstraat.<br />

In 1895 kreeg Jan Sr. lucht van de<br />

sloop van een groot huis in Dalfsen.<br />

Hij kocht daar de stenen en het<br />

houtwerk van en liet voor zichzelf<br />

een huis bouwen buiten de muur,<br />

tussen waar nu de Hof van Blom<br />

is en de Dijkpoort. In dat huis werd<br />

tenslotte Paul geboren in 1896.<br />

De kinderen Voerman hadden een<br />

merkwaardige jeugd. Paul’s oudere<br />

broer Thijs schrijft daarover in zijn<br />

jeugdherinneringen:<br />

“Wij als kinderen leefden intussen<br />

vrijwel afgesloten van de buiten<br />

wereld, in een eigen huis en tuin,<br />

zonder met andere kinderen van<br />

onze leeftijd in aanraking te komen.<br />

Als we gingen wandelen was het met<br />

vader of moeder en werd het stadje<br />

gemeden. Ik heb vaak verlangd en<br />

“Achterzijde van ons huis aan de Geldersche Dijk”, zo schreef Tijs Voerman onder deze foto<br />

(afbeelding collectie G.J. Veldkamp).]


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

ook gevraagd de stad eens door te<br />

gaan, maar daar werd heel zelden<br />

op ingegaan.”<br />

Ze gingen ook niet naar school, maar<br />

kregen privé les van de dochter<br />

van het hoofd van de christelijke<br />

school, Lucretia Van Zuylen, die toen<br />

waarschijnlijk kwekeling bij haar<br />

vader was. Later mochten ze toch<br />

naar school, maar Tijs heeft nooit<br />

naar de HBS mogen gaan, alhoewel<br />

hij graag architect was geworden.<br />

Hij moest eerst maar een vak leren<br />

en moest gaan werken bij een<br />

plaatselijke timmerman. Door dit<br />

soort verhalen is het ook onduidelijk<br />

(en het valt ook niet te achterhalen)<br />

wat voor opleiding Paul nu eigenlijk<br />

heeft gehad.<br />

Paul met vader bij kalf<br />

Duidelijk is uit de verhalen van Tijs<br />

(die zijn jeugdherinneringen later<br />

heeft opgeschreven) dat ze bij het<br />

huis een behoorlijke moestuin<br />

hadden, ook met fruitbomen en het<br />

nodige kleinvee, o.a. veel kippen en<br />

een enkel kalf. Uit die tijd dateert<br />

ook de foto van Paul met zijn vader<br />

bij het voeren van het kalf.<br />

9<br />

Portret Jonge Paul Voerman


Paul Voerman<br />

3. Paul wordt<br />

scout en gaat naar<br />

Groningen<br />

10<br />

Kennelijk is Paul onmiddellijk na<br />

de oprichting lid geworden van de<br />

eerste Padvindersgroep in Zwolle<br />

“Groep 1”. In die tijd kregen groepen<br />

een nummer en hadden ze nog geen<br />

naam. Volgens de overlevering zou<br />

dat in 1910 geweest zijn, maar dat<br />

lijkt onwaarschijnlijk. Groep 1 heet<br />

tegenwoordig de Vaandrig Lengton<br />

groep in Zwolle, en die stellen dat<br />

hun groep in 1910 is opgericht.<br />

Volgens de man die de geschiedenis<br />

van Scouting in Nederland heeft<br />

geschreven (Jan van der Steen) is dat<br />

onwaarschijnlijk, 1911 komt eerder<br />

in aanmerking als stichtings<strong>jaar</strong>. Hij<br />

heeft namelijk nooit enig bewijs voor<br />

1910 gevonden.<br />

Uit die tijd dateert ook het prachtige<br />

geposeerde portret van Paul in<br />

uniform, gemaakt in 1916 bij een<br />

beroepsfotograaf in Zwolle (met<br />

dank aan Ferdy Deinum, die de foto<br />

te leen gaf).<br />

Rond 1917 is Paul naar Groningen<br />

verhuisd, waarschijnlijk om te<br />

studeren, maar wat hij gestudeerd<br />

heeft kon niet achterhaald worden.<br />

In Groningen is hij medeoprichter<br />

geweest van “Troep 4”.<br />

Dat was een zogenaamde<br />

fiets-groep. Er waren in die tijd<br />

“wandelgroepen” en “fietsgroepen”.<br />

Een fiets was in die tijd niet een<br />

gewoon vervoersmiddel. Een fiets<br />

Paul Voerman poseert in scoutinguniform<br />

was vreselijk duur, en alleen in het<br />

bezit van de meer welgestelden.<br />

De overgrote meerderheid van de<br />

mensen kon geen fiets betalen en<br />

men liep dus. Fietsen was zelfs<br />

zo bijzonder dat je als lid van een<br />

wandelgroep het insigne “wielrijder”<br />

kon halen, als je geen fiets had maar<br />

wel kon fietsen!<br />

In die tijd was er ook een troep<br />

waterscouts in Groningen en dat<br />

moeten ook zeer welgestelde<br />

jongelui zijn geweest, want die<br />

moesten helemaal naar het<br />

Paterswoldsemeer fietsen om bij<br />

hun boten te komen!<br />

Al snel werd Paul Voerman hopman<br />

van de Groningse Troep 4, en heeft


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

hij in het voor<strong>jaar</strong> van 1920 een<br />

fietstocht met zijn groep verkenners<br />

gehouden via Havelte naar Hattem<br />

en weer terug.<br />

De correspondent van het blad “De<br />

Padvinder” (ene A.J.v.L) bericht in<br />

1920 vanuit Groningen:<br />

“Groep IV hield een trekkamp.<br />

De eerste nacht werd geslapen in<br />

Havelte; den volgende dag werd<br />

de oud-wigwam van de hopman (in<br />

Hattem) bereikt waar in de buurt<br />

de tenten werden opgeslagen.<br />

Zondags vonden wij onze Zwolse<br />

broeders bij de Dellen; in deze<br />

heerlijke omgeving hebben we tot<br />

dinsdagmorgen vertoefd. Trots een<br />

spannende kamp (wedstrijd, RK)<br />

met de Zwollenaren, waarbij bleek<br />

dat leiders o zoo bijgeloovig kunnen<br />

zijn, bleef de verstandhouding met<br />

onze buren opperbest, zelfs toen<br />

geen overeenstemming kon worden<br />

verkregen of de kamp beslist was<br />

of niet. De ondergeteekende,<br />

verslaggever, had met een leider<br />

uit Amsterdam het voorrecht<br />

gastvrijheid te genieten. Tot mijn<br />

spijt moet ik opmerken dat de<br />

groentjes geen flauw benul van<br />

gastrecht en eerbied hebben; zelfs<br />

geen eerbied voor Mohammed!* De<br />

laatste nacht vonden we onderdak<br />

bij de familie Voerman in Hattem.<br />

Gedeeltelijk per fiets, gedeeltelijk op<br />

een snelvarende motorboot zijn we<br />

weer in Groningen beland.”<br />

4. Paul in Rotterdam<br />

Volgens de Burgerlijke Stand in<br />

Hattem verhuist Paul in 1922<br />

naar Rotterdam; hij is dan 26 <strong>jaar</strong><br />

en wordt medewerker van het<br />

Zuidervolkshuis in de wijk Vreewijk<br />

in Rotterdam Zuid. Hij heeft in die<br />

tijd toen al zijn eigen “pedagogiek”<br />

ontwikkeld, waarover later meer.<br />

In ieder geval herinnert Gerrit<br />

Muilwyk (de oud-campingbeheerder<br />

van Camping Molecaten) zich dat<br />

Paul bij zijn moeder in Rotterdam<br />

Vreewijk over de vloer kwam en<br />

dat hij bij ver<strong>jaar</strong>dagen altijd mooie<br />

cadeautjes voor de kinderen<br />

meenam.<br />

Om duidelijk te maken in wat voor<br />

situatie Paul in Rotterdam Zuid<br />

werkte, volgt hier een lang citaat<br />

over de geschiedenis van de<br />

handbalvereniging De Snelwiek,<br />

die uit dat Zuider Volkshuis is<br />

voortgekomen. Noem het een stukje<br />

sociale geschiedenis als beeld voor<br />

de situatie waarin Paul 26 <strong>jaar</strong> lang<br />

leefde en werkte.<br />

Tuindorp Vreewijk verrijst.<br />

Toen het inwoneraantal van<br />

Rotterdam aan het eind van de 19e<br />

eeuw ongeveer drie keer zo groot<br />

werd, moesten in een razend tempo<br />

nieuwe woonwijken uit de grond<br />

worden gestampt. Toevalligerwijs<br />

leefde onder architecten en<br />

stedenbouwers een bepaald<br />

ideaalbeeld over woningbouw. Dat<br />

11


Paul Voerman<br />

12<br />

Het Zuider Volkshuis<br />

ideaalbeeld was een uit Engeland<br />

overgewaaide filosofie dat woningen<br />

van arbeiders het best konden<br />

worden gebouwd in dorpachtige<br />

wijken net buiten de stad, met<br />

landelijke huizen, veel tuinen en<br />

veel groen. Kortom: een tuindorp.<br />

Tuindorp Vreewijk werd ontworpen<br />

door de beroemde architect<br />

dr. H.P. Berlage en zijn collega<br />

Granpré Mollière, onder andere,<br />

was één van de ontwerpers van<br />

de eengezinswoningen. Het<br />

is dan 1916. Behoudens een<br />

aantal dijken, boerderijen en<br />

de Dordtschestraatweg, een<br />

doorgangsroute van Dordrecht<br />

tot Katendrecht, is de plek waar<br />

Vreewijk moet gaan verrijzen een<br />

grote lege polder. Vanaf dat moment<br />

gaat eigenlijk de voorgeschiedenis<br />

van onze handbalvereniging<br />

voorzichtig van start. Het idee en de<br />

bouw van het tuindorp, dat in een<br />

grote buitenlandse belangstelling<br />

stond, was ontstaan uit een ideaal.<br />

Het ideaal de stedeling uit zijn hoge,<br />

lichtarme huizen in straten zonder<br />

groen te halen en hen te huisvesten<br />

in een landelijk aandoende<br />

omgeving met lage huizen.”<br />

Een bijzonder aspect van de ideële<br />

gedachte achter de bouw was dat<br />

de nieuwe bewoners van de wijk<br />

een gemeenschap moesten gaan<br />

vormen. Dankzij het isolement van<br />

Vreewijk ten opzichte van de rest<br />

van Rotterdam en het werk van het<br />

Zuider Volkshuis is dit tot op zekere<br />

hoogte gelukt. Sinds 1917 is het<br />

Zuider Volkshuis gehuisvest aan de


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Brink, bij de Dreef en de Lede. Vanaf<br />

de oprichting kan het ’t culturele<br />

centrum van Vreewijk worden<br />

genoemd. De arbeiders kregen<br />

van huis uit geen sociaal culturele<br />

opvoeding mee, het Zuider Volkshuis<br />

probeerde deze taak over te nemen.<br />

Het Zuider Volkshuis, later wordt<br />

het in de volksmond zeer algemeen<br />

‘De Brink’ genoemd, had een zeer<br />

grote aantrekkingskracht op de<br />

toenmalige bewoners. Vanwege het<br />

ontbreken van sportverenigingen<br />

en horecavestigingen in de directe<br />

omgeving en omdat de infiltratie<br />

van het medium televisie nog jaren<br />

op zich zou laten wachten, was<br />

het Volkshuis het toevluchtsoord<br />

voor velen. De mogelijkheden van<br />

tijdspassering waren verschillend.<br />

Van huisvlijt tot cultuuronderricht.<br />

Velen maakten op zeer jeugdige<br />

leeftijd in de kinderspeelzaal kennis<br />

met het Volkshuis, terwijl moeder<br />

deelnam aan een naaicursus.<br />

Het is de tijd van maandag<br />

wasdag, dinsdag strijken,<br />

vrijdag schoonmaken, zaterdag<br />

boodschappen, zondag rustdag.<br />

Eén keer per week onder de douche.<br />

Bakker, melkboer, groenteboer en<br />

schillenboer komen met paard en<br />

wagen aan huis. De was in de tobbe<br />

met wasplanken en wringer op de<br />

rand bevestigd. Omdat de meeste<br />

gezinnen in Vreewijk een tuin<br />

hadden, gebeurde dit aldaar.<br />

Het culturele aspect werd<br />

voornamelijk bepaald door een<br />

sterke beleving vanuit de natuur.<br />

Benamingen van jongensgroepen<br />

zoals de Bisons, de Otters, de<br />

Gemzen en van vele bijgebouwen<br />

en recreatiehuizen die vogelnamen<br />

droegen, bevestigde dat. De Uil,<br />

de Karekiet en het Reigersnest<br />

zijn hiervan voorbeelden. Het lag<br />

dan ook in de lijn der verwachting<br />

dat de naam van een op te richten<br />

handbalvereniging iets ‘vogel –<br />

achtigs’ in zich zou moeten krijgen.<br />

In de naam Snelwiek zitten de<br />

elementen snelheid en vogel. Ons<br />

huidige shirtembleem benadrukt dit<br />

gegeven.<br />

Culturele avonden<br />

Vanuit het Zuider Volkshuis<br />

probeerde de leiding hun jonge<br />

leden een bepaalde levensvisie<br />

mee te geven. Eén die gebaseerd<br />

was op vrijheid van denken, het<br />

respect en de noodzaak van arbeid<br />

en een sterke ontwikkeling van je<br />

eigen persoonlijkheid met daarbij<br />

het menselijk bewustzijn als<br />

uitgangspunt.<br />

Deze visies waren het<br />

centrum van waaruit diverse<br />

activiteiten plaatsvonden zoals<br />

toneeluitvoeringen en lezingen.<br />

Culturele avonden waren algemeen,<br />

het thema kon luiden ‘lezen, zingen,<br />

dansen’. Het programma zou er als<br />

volgt hebben kunnen uitzien:<br />

Eerst een lezing over literatuur door<br />

de bekende socialistische schrijver<br />

Jef Last en op het moment dat<br />

de eerste geeuw ternauwernood<br />

13


Paul Voerman<br />

14<br />

Zangbundel Jan Pierewiet<br />

kon worden onderdrukt, werden<br />

de Pierewietbundels te voorschijn<br />

gehaald en kon de voorbijganger<br />

op de Dreef meefluiten met<br />

het samenzang. Tot slot werd<br />

het programma afgesloten met<br />

volksdansen.<br />

Volksdansen was één van de meest<br />

gebezigde uitingen. Daar werd<br />

door de leiding een grote waarde<br />

aan gehecht. Het is ooit eens<br />

voorgekomen dat een persoon<br />

die een moderne dans wilde<br />

introduceren met verwijdering werd<br />

bedreigd.<br />

Voor menigeen was de overgang van<br />

meisjes- of jongensgroep naar een<br />

gemengde groep een forse stap, die<br />

als aanloop kon worden beschouwd<br />

voor een spannende verkeringstijd<br />

en later soms tot een huwelijk. Tot<br />

hun vijftiende <strong>jaar</strong> moesten de<br />

jongenlui maar aan andere zaken<br />

denken en vermaakten zij zich met<br />

spelletjes gericht op hun eigen<br />

leeftijd en sekse.<br />

Voerman en Havelaar<br />

Paul Voerman stond bekend als<br />

een geboren leider. Hij had een<br />

prominente betrekking bij de<br />

Verkade – fabriek en vanuit deze<br />

maatschappelijke positie kon hij<br />

niet onbemiddeld genoemd worden<br />

(noot auteur: dit is niet juist; hij heeft<br />

nooit een betrekking bij Verkade<br />

gehad, maar wel altijd een toelage<br />

van die kant, waarschijnlijk van zijn<br />

grootvader). In zijn woning achter<br />

de Kooiwalweg in Barendrecht<br />

ontving hij buiten de Volkshuisuren<br />

vaak jongens die zich daar thuis<br />

voelden en hem zelfs hun tweede<br />

vader noemden. Zijn optreden<br />

was doordacht wanneer bepaalde<br />

beslissingen meteen genomen<br />

moesten worden. Impulsief<br />

wanneer iemand er in slaagde zijn<br />

vertrouwen te winnen en daardoor<br />

een bevoorrechte positie kon<br />

innemen. Zoals Voerman de jongens<br />

begeleidde, zo deed mejuffrouw<br />

L. Havelaar (Lucy) dit met de<br />

meisjes. Door haar uitstraling kwam<br />

zij wat afstandelijk over. Echter<br />

innerlijk was zij zeer bewogen. De<br />

levensbeschouwelijke visie waarop<br />

het Zuider Volkshuis dreef, was bij


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Centrum de Brink in Rotterdam<br />

Voerman en Havelaar in grote mate<br />

aanwezig.<br />

Geregeld werden zondagochtenden<br />

bezocht om de oorsprong en<br />

beginselen van klassieke muziek<br />

te leren kennen. Voor velen leverde<br />

dit een passie op voor bijvoorbeeld<br />

Bach of Grieg.<br />

Onder het toeziend oog van dit tweetal<br />

werden veel kampeerkampen tot<br />

een goed eind gebracht. Zowel<br />

Voerman als Havelaar ervoeren een<br />

grote verantwoordelijkheid voor hun<br />

pupillen. Wanneer het Reigersnest<br />

werd aangedaan kreeg iemand die<br />

de zwemkunst niet meer machtig<br />

was, geen toestemming het water<br />

op te gaan. Ongelukken vonden<br />

daardoor gelukkig niet plaats.<br />

Maakte iemand per ongeluk een<br />

scheur in zijn kleding dan stond<br />

Paul Voerman als weldoener al weer<br />

klaar met een vervangende broek of<br />

overhemd.<br />

Uitstapjes naar Amerongen, Esbeek<br />

(in Brabant) of Rockanje, vaak met<br />

de fiets. Gewandeld werd er ook,<br />

even heen en weer naar Gouda of<br />

de Binnenmaas.<br />

De invloed en de geestelijke<br />

nalatenschap van deze twee<br />

bijzondere mensen is (nog steeds)<br />

enorm. Zelfs wordt gesteld dat de<br />

leden van het Zuider Volkshuis<br />

onder en dankzij hun begeleiding<br />

maatschappelijk verder zijn<br />

gekomen. Op velen hebben zij een<br />

onuitwisbare indruk gemaakt.”<br />

15


Paul Voerman<br />

16<br />

5. De pedagogiek<br />

van Paul<br />

De pedagogiek van Paul is bij zijn<br />

overlijden uiteengezet door Dr.<br />

Feitse Boerwinkel, die als stagiaire<br />

bij Paul werkzaam was in het Zuider<br />

Volkshuis in 1932/1933.<br />

Boerwinkel, die Nederlands<br />

gestudeerd had en die later directeur<br />

is geweest van het Montessori<br />

Lyceum in Amersfoort en daarna<br />

directeur van Sociale Academie de<br />

Horst in Driebergen en auteur is van<br />

een aantal zeer belangrijke boeken,<br />

heeft een zeer uitgebreide grafrede<br />

gehouden waaruit ik verderop nog<br />

meer zal citeren.<br />

Het feit dat die grafrede in zijn geheel<br />

in de Homoet is afgedrukt zegt veel<br />

over het belang dat men aan Paul<br />

Voerman in Hattem hechtte!<br />

De pedagogie van Paul Voerman vat<br />

Feitse Boerwinkel als volgt samen:<br />

“Niet lang geleden spraken we nog<br />

met elkaar over de belangrijkste<br />

elementen bij het helpen van<br />

jongeren op weg naar groei en<br />

volwassenheid. Toen kwam zijn<br />

“pedagogie in een notendop” in drie<br />

elementen naar voren:<br />

a) Zorg dat er bij alle wenken die<br />

je geeft, ook iets is, waarvan de<br />

jonge mens weet: dat doe je niet.<br />

Zorg dus dat er een begrenzing is.<br />

Hij noemde enkele voorbeelden<br />

en ik herinnerde me ze. Zo was<br />

het in alle kampen, Karekiet en<br />

Reigersnest, wat iedere jongen<br />

wist: hoe naakt je er verder in een<br />

kamp ook bij mag lopen, als we<br />

gaan eten gaat er even een hemd<br />

of een bloes aan. Niet omdat Paul<br />

preuts was. Maar uit het oogpunt<br />

van stijl. Dat bloesje of hemdje<br />

was op zichzelf niet belangrijk.<br />

Het was meer een teken van: even<br />

een (zij het nog zo eenvoudige)<br />

begrenzing.<br />

b) Het tweede element in zijn<br />

pedagogie was: zorg dat er altijd<br />

opeens een verrassend moment<br />

is. Een onverwacht iets bij de<br />

maaltijd. Of een onverwachte<br />

gast. Of een onverwachte tocht.<br />

c) Het derde was: het mysterie.<br />

Zorg dat er een puzzel is, dat<br />

niet direct duidelijk is, iets dat ze<br />

intrigeert.<br />

Feitse Boerwinkel 1970


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Ik heb in de loop der jaren heel wat<br />

over opvoeding gelezen, maar ik<br />

aarzel niet om deze trits van Paul:<br />

Begrenzing, verrassing, mysterie,<br />

zonder meer een geniale greep<br />

te noemen. En ook al weer: uit de<br />

praktijk gedistilleerd.”<br />

6. In en na de oorlog<br />

In de oorlog heeft Paul onderdak<br />

geboden aan de gebroeders<br />

Muilwyk, die in 1940 bij hem zijn<br />

komen wonen in de voormalige<br />

chauffeurswoning boven de garage<br />

bij zijn huis.<br />

Ook hielp hij joodse onderduikers, die<br />

een eindje verderop ondergedoken<br />

zaten bij tuinder Hoogendorp in de<br />

stookkelder. Helaas zijn die mensen<br />

uiteindelijk opgepakt door de<br />

Duitsers.<br />

Na de oorlog heeft Paul gewerkt bij de<br />

UNRRA, de United Nations Refugee<br />

and Rehabilitation Association.<br />

Deze organisatie was in 1943 in<br />

Amerika opgericht om vluchtelingen<br />

te helpen. Van daaruit werden<br />

na de oorlog herstellingskampen<br />

georganiseerd voor kinderen uit<br />

Huis in Barendrecht<br />

Achterzijde huis aan de Achterweg in<br />

Barendrecht, waar Paul in 1928 naar toe<br />

verhuisde.<br />

Nederland, om te herstellen in<br />

Engeland en Zweden. De broer<br />

van Gerrit Muilwyk is een aantal<br />

keren met Paul mee geweest naar<br />

Engeland en Zweden. Ook werden<br />

via de UNRRA voedingsmiddelen<br />

en kleding gedistribueerd. Deze<br />

UNRRA organisatie is opgeheven<br />

in 1947, waarna het werk ervan<br />

is overgenomen door de Marshall<br />

hulp.<br />

Frans Sweben die als jongen ook<br />

vaak op het Zuider Volkhuis kwam<br />

en mee ging kamperen, vertelde dat<br />

Paul (die een speciaal uniform aan<br />

had), in zijn periode bij de UNRRA<br />

dan plotseling het kamp in Brabant<br />

(in Esbeek) binnenreed met een<br />

grote vrachtwagen, waaruit allerlei<br />

chocolade, koekjes en sigaretten<br />

kwamen. Dan bleef hij een paar<br />

dagen en was weer weg.<br />

Frans, die in 1938 (hij is in 1930<br />

geboren) voor het eerst kennismaakt<br />

met Paul, vertelt dat er vlak bij Paul’s<br />

huis altijd gespeeld werd op en om<br />

de slootjes, soms ging er weer eens<br />

17


Paul Voerman<br />

18<br />

een bootje om. En dan kon je altijd<br />

naar het huis van Oom Paul aan<br />

de Kooiwalweg. Die had wel droge<br />

kleren.<br />

Paul was buitengewoon vrijgevig:<br />

Frans hield erg van voetballen en<br />

na de oorlog kwam Paul ineens met<br />

een paar voetbalschoenen voor<br />

Frans aan! Waar hij ze vandaan had<br />

bleef onduidelijk.<br />

Daarna heeft Paul een functie<br />

aanvaard bij het Rode Kruis<br />

Nederland om te zoeken naar<br />

vermiste mensen die voor de<br />

Arbeitseinsatz naar Duitsland waren<br />

gestuurd (zeg maar: gedeporteerd).<br />

Hij had daartoe een auto met<br />

chauffeur van het Rode Kruis ter<br />

beschikking gekregen. Daarmee<br />

was hij vaak maanden weg. Het<br />

is onduidelijk wanneer hij met dat<br />

werk gestopt is.<br />

7. Terug naar<br />

Hattem: de Camping<br />

In Barendrecht vat Paul, samen met<br />

zijn vriend Dick Mooij het plan op<br />

om een camping te beginnen in de<br />

bossen van Hattem. Mooij was van<br />

oorsprong boekhouder, die in zijn<br />

vrije tijd zeker niet onverdienstelijk<br />

schilderde en een kunstatelier had.<br />

In 19<strong>50</strong> beginnen zij met de<br />

onderhandelingen met de gemeente<br />

Hattem.<br />

Er leefden nogal wat bezwaren bij de<br />

diverse fracties in de gemeenteraad<br />

en in de extra raadsvergadering<br />

van 20 februari 1951 moesten<br />

burgemeester Toornstra en<br />

wethouder Rooseboom alle zeilen<br />

bijzetten om het voorstel er door<br />

te krijgen. De oppositie was vooral<br />

bang voor de aantasting van de<br />

christelijke waarden van de Veluwse<br />

samenleving. De initiatiefnemers<br />

zouden Linkse AJC-ers (Arbeiders<br />

Jeugd Centrale) zijn en er zou<br />

wellicht modern gedanst worden<br />

op mechanisch voortgebrachte<br />

muziek(!).<br />

De Burgemeester en wethouder<br />

wisten alle bezwaren te ontkrachten<br />

en uiteindelijk kwam er zelfs een<br />

lening van 8000 gulden voor de<br />

start van het geheel op tafel.<br />

Er werd een zgn. “Volker keet”<br />

neergezet, als onderkomen voor<br />

Voerman en de heer Bliek die<br />

de kampwinkel en de keuken<br />

zou gaan beheren. Voor de heer<br />

Mooij kwam er een huisje, tevens<br />

ontvangstruimte en kantoor.<br />

Daarnaast kreeg Meindert van Veen,<br />

een bekend Hattems architect,<br />

de opdracht om een ontwerp te<br />

maken voor huisjes. Dat werden<br />

zogenaamde “Staphorster huisjes”,<br />

een merkwaardige naam voor wat in<br />

feite miniatuur Veluwse boerderijtjes<br />

waren.<br />

De heer Mooij had een folder<br />

ontworpen en meteen het eerste<br />

<strong>jaar</strong> liep het al goed, ruim 2000<br />

overnachtingen, waarbij gold<br />

dat padvinders gratis mochten<br />

kamperen!


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

campingbeheerder, wat hij tot zijn<br />

pensioen is gebleven. Gerrit woonde<br />

in 2009 nog in een aanleunwoning<br />

bij verzorgingshuis de Bongerd in<br />

Hattem.<br />

Een ‘Staphorster huisje’ dat Meindert van<br />

der Veen in de jaren vijftig ontwierp voor<br />

‘De Leemkule’.<br />

In 1953 na de watersnoodramp van<br />

1 februari vluchtte het Rotterdamse<br />

gezin Muilwyk (inmiddels was Gerrit<br />

getrouwd en had een zoontje)<br />

vanuit hun ondergelopen huis in<br />

Abbenbroek op Voorne Putten naar<br />

Hattem, waar ze door Paul warm<br />

werden onthaald.<br />

Ze deden alles wat er te doen viel en<br />

toen het water op Voorne Putten was<br />

gezakt vertrokken ze weer om in<br />

hun oude woonplaats de tuinbouw<br />

weer van de grond te krijgen. Daar<br />

is ook hun tweede zoon geboren.<br />

Maar na ruim een half <strong>jaar</strong> vonden<br />

ze het er zo triest en troosteloos,<br />

zo’n onafzienbare kale vlakte, dat<br />

ze besloten om toch maar terug te<br />

gaan naar de camping, waar Gerrit<br />

onofficieel de campingbeheerder<br />

werd.<br />

Later toen in 1955 het terrein<br />

werd overgenomen door een<br />

verzekeringsmaatschappij, is<br />

Gerrit door die firma gewoon<br />

in dienst genomen als officieel<br />

In de begintijd van de camping<br />

kreeg Paul de beschikking over<br />

een oude vrachtwagen van<br />

Verkade. Die werd omgebouwd tot<br />

personenvervoerwagen en daarmee<br />

werden de gasten van (toen nog)<br />

station Hattemerbroek, station<br />

Zwolle of de bushalte opgehaald.<br />

Als snel kwam er een uitbreiding van<br />

de camping, met een 15-tal huisjes<br />

aan de andere kant van de weg.<br />

Dat was onder het voorbehoud van<br />

de gemeente dat daar de mensen<br />

van het Rode Dorp tijdelijk mochten<br />

wonen in verband met de renovatie<br />

van hun huizen.<br />

Het is mij onduidelijk wanneer Paul<br />

precies zijn functies bij de camping<br />

heeft neergelegd; waarschijnlijk in<br />

1961, toen hij 65 werd.<br />

19


Paul Voerman<br />

20<br />

8. Paul en het<br />

schipperskamp<br />

Ook bij het schipperskamp is Paul<br />

betrokken geweest. Niet bij de opzet<br />

ervan, maar wel als inspiratiebron<br />

voor de initiatiefnemer: J. Kroon.<br />

In een stuk voor het blad<br />

Heemkunde van juli 2004 vertelt<br />

Kroon hoe hij lid is geweest van<br />

de Bernadottegroep, de voorloper<br />

van de <strong>Voermangroep</strong> eind jaren<br />

40 en dat de Scouting hem toen<br />

al erg geïnspireerd had. Toen hij<br />

in 1957 op de schippersschool in<br />

Zwolle ging werken als leerkracht,<br />

ging hij ook zomerkampen voor<br />

schipperskinderen organiseren<br />

op het terrein naast de Leemcule.<br />

Daar trof hij Paul met al zijn<br />

ervaringen met jongeren,<br />

waardoor een unieke combinatie<br />

ontstond. Zijn eigen ervaring en<br />

Paul’s padvinderservaring, boden<br />

mogelijkheden voor kampen en<br />

de faciliteiten van de Leemcule. In<br />

1962 werd het eigen gebouw van<br />

het schipperskamp geopend door<br />

burgemeester Bijleveld, die het de<br />

naam gaf die hij zelf bedacht had:<br />

“de Zandkreek” (waar water en land<br />

samenkomen).<br />

Kroon heeft in een later artikeltje<br />

voor Heemkunde ook nog<br />

geschreven over “het weitje van<br />

Voerman”, omdat Paul woonde in<br />

het laatste huisje voor het bos, vlak<br />

naast de Zandkreek.<br />

Hij schrijft: “Na zijn pensionering<br />

huurde hij het huisje met weitje en<br />

ieder werd daar gastvrij ontvangen.<br />

In zijn kamer stond een fruitbak zo<br />

groot als een wagenwiel. “Neem een<br />

vrucht” was steevast het eerste wat<br />

je werd toegevoegd. Buiten stond<br />

een klokkenstoel: die mocht alleen<br />

geluid worden als er een kind zoek<br />

was en…bij zijn begrafenis. Zijn<br />

grafsteen, een grote zwerfkei lag<br />

er al naast tot die zijn definitieve<br />

bestemming zou krijgen. Bij zijn<br />

huis lag altijd hout om meubels te<br />

maken. De drie zware banken en<br />

de tafel in de Zandkreek waren een<br />

geschenk van hem.”<br />

Opmerkelijk is dat Kroon exact<br />

dezelfde 3 hoofdpunten van de<br />

pedagogiek van Paul benoemt in zijn<br />

artikel, als waar Feitse Boerwinkel<br />

het over heeft, namelijk: begrenzing,<br />

verrassing en mysterie.<br />

En dan de opmerking die we ook<br />

van Paul kennen: “Don’t think they<br />

cannot be saved without you”: je<br />

hebt alles goed voorbereid, laat ze<br />

het nu verder zelf maar uitzoeken!<br />

9. Paul en de<br />

Hertenhoeve<br />

Een van de mensen die Paul in<br />

Hattem na zijn terugkeer leerde<br />

kennen en met wie hij een sterke<br />

band voelde, was Bep Voorhoeve-de<br />

Beus. Bep (Tante Bep, die steeds<br />

in één adem genoemd wordt met<br />

Oom Paul) was in 1952 gescheiden<br />

van haar man en leefde met haar


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

twee kinderen Antoon en Lique<br />

in villa Windekind aan de Oranje<br />

Nassaulaan. Bep was vaak met haar<br />

kinderen op de Leemcule en sprak<br />

daar met Paul over kinderkampen.<br />

Waarop Paul op een dag zei dat ze die<br />

zelf maar moest gaan organiseren<br />

en leiden; dat kon ze best!<br />

Dat plan is in 1953 in uitvoering<br />

genomen toen een begin werd<br />

gemaakt met het bouwen van<br />

een “hoeve” op het terrein van<br />

de Leemcule. Het gebouw was<br />

ontworpen door Paul, met centraal<br />

erin een open haard en grote<br />

dubbele openslaande deuren.<br />

Dat gebouw was begin 1954<br />

klaar; later kwamen er nog<br />

slaapgebouwtjes voor de kleinste<br />

kinderen bij.<br />

De financiering van dat gebouw<br />

kwam voor het grootste deel van<br />

Paul.<br />

Het logo van de Hertenhoeve<br />

(collectie Lique Somer-Voorhoeve)<br />

De Hertenhoeve<br />

10. Paul en de<br />

<strong>Voermangroep</strong><br />

Paul was niet betrokken bij de<br />

oprichting van de <strong>Voermangroep</strong>!<br />

In september 1958 is een groepje<br />

mensen, met name de heren Jonker<br />

en Brandehof, begonnen met<br />

overleggen hoe te komen tot een<br />

scoutinggroep in Hattem.<br />

In het voor<strong>jaar</strong> van 1959 was het<br />

zo ver en op 1-5-1959 is de eerste<br />

voorlichtingsavond gehouden voor<br />

ouders. Op 4 mei 1959 was de<br />

eerste opkomst van de nog niet<br />

geïnstalleerde jongens bij het<br />

monument voor de gevallenen bij de<br />

markt.<br />

Ben Roseboom vertelde dat in die<br />

jaren de dodenherdenking op 4 mei<br />

buitengewoon ongeïnspireerd was,<br />

en de initiatiefnemers vonden dat<br />

daar wat aan gedaan moest worden<br />

en het weer iets eigens en plechtigs<br />

moest krijgen, vandaar dat de eerste<br />

21


Paul Voerman<br />

Paul Voerman zit tussen de scouts<br />

22<br />

opkomst op die 4e mei was.<br />

Op 12 september is de eerste<br />

groep jongeren geïnstalleerd, 13<br />

verkenners en 14 welpen.<br />

Overigens was de groep niet<br />

genoemd naar Paul, daar was hij<br />

veel te bescheiden voor, maar<br />

naar zijn vader, Jan Voerman Sr, na<br />

Daendels de beroemdste Hattemer.<br />

De initiatiefnemers Jonker en<br />

Brandehof hadden die naam<br />

al gekozen voordat Paul er bij<br />

betrokken raakte. Als Paul daarbij<br />

betrokken zou zijn geweest zou<br />

hij nooit goed gevonden hebben<br />

dat de groep naar zijn vader werd<br />

genoemd; zijn relatie met zijn vader<br />

was buitengewoon slecht!<br />

Twee <strong>jaar</strong> later werd een en ander<br />

notarieel vastgelegd en werd Paul<br />

voorzitter van het Stichtingsbestuur<br />

van de <strong>Voermangroep</strong>. Hoe lang<br />

Paul dat voorzitterschap nog<br />

heeft uitgeoefend is niet meer te<br />

achterhalen.<br />

Duidelijk is wel dat Paul<br />

buitengewoon betrokken was bij<br />

de groep. Ferdy Deinum vertelde<br />

dat soms als ze kampeerden in<br />

Drenthe, Paul ’s morgens om 6<br />

uur al het kampterrein op kwam<br />

vanuit Hattem om de verkenners te<br />

wekken! Puur voor de lol. Ook was<br />

hij altijd aanwezig als er bijzondere<br />

activiteiten waren.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

11. Paul als mens<br />

Feitse Boerwinkel vertelt weer in zijn<br />

grafrede :<br />

“Toch heb ik hiermee nog niet het<br />

belangrijkste genoemd wat ik over<br />

Paul zou willen zeggen.<br />

U moet weten dat Paul toen hij jong<br />

was dikwijls te horen heeft gekregen:<br />

och jij, jij zult nooit je kost kunnen<br />

verdienen. Dat heeft hem bijzonder<br />

dwars gezeten, dat stempel van<br />

onvolwaardigheid op ’t gebied van<br />

carrière maken, van gebrek aan<br />

sociale weerbaarheid. Hij heeft er<br />

op zijn manier op gereageerd. Niet<br />

door te laten zien hoe goed hij dan<br />

wel de kost kon verdienen, maar<br />

door velen op een ongehoord royale<br />

manier de kost te geven.<br />

Die grote kommen van Oom<br />

Paul - wie kent ze niet. Ze werden<br />

haast van <strong>jaar</strong> tot <strong>jaar</strong> groter. (Puk<br />

Muilwyk vertelde dat men wel zei<br />

dat je je voeten kon wassen in de<br />

koffiekommen van Paul!) En de<br />

fruitmand van Oom Paul: toen ik<br />

indertijd nog op Barendracht bij hem<br />

kwam was hij al groter dan bij ieder<br />

ander. Maar hier was het een klein<br />

wagenwiel. En die mand was niet<br />

voor hemzelf, maar voor zijn gasten,<br />

vooral voor zijn jonge gasten.<br />

Paul had er behoefte aan om het<br />

tegendeel van krenterig en pietluttig<br />

te zijn. Ik herinner me nog hoe ik<br />

eens, toen ik hem nog maar pas<br />

kende, en bij de broodmaaltijd een<br />

net plakje kaas probeerde af te<br />

snijden om daar een net sneetje<br />

mee te bedekken- en hij mij toen de<br />

kaas uit handen nam , er een homp<br />

afsneed en zei: dat moet je zó doen!<br />

Ik denk dat ieder van u wel zo’n<br />

soort verhaal kan vertellen.<br />

Paul hield van het brede gebaar van<br />

de onbekrompen, seigneurale en<br />

gulle hand en het is niet onmogelijk<br />

dat hierin juist een reactie zat op dat<br />

verwijt: jij zult nooit je kost kunnen<br />

verdienen. Zijn reactie: goed, dan<br />

zal ik ze de kost geven. Ik heb het<br />

hem nooit met zoveel woorden<br />

horen zeggen, maar dat was wel zijn<br />

grote hartstocht: mensen en dan<br />

vooral jonge mensen de kost geven,<br />

letterlijk en figuurlijk.<br />

Schilderij van Ernest Stafford Carlos uit<br />

1915 van een scout met daarachter een<br />

afbeelding van Christus<br />

23


Paul Voerman<br />

24<br />

En royaal! Tot in zijn laatste jaren<br />

toe was dit het geval, hij is zijn huis<br />

en vooral ook zijn werkplaats blijven<br />

openstellen voor jonge mensen. Hij<br />

heeft ze materiaal bezorgd, sterk<br />

hard hout waarop ze hun krachten<br />

konden beproeven, waarmee ze<br />

zelf hun rustieke tafels en stoelen<br />

konden bouwen, waaraan ze de<br />

vreugde konden beleven van zelf<br />

iets te kunnen presteren.<br />

Waaraan hij zijn inspiratie tot<br />

dat alles ontleende is moeilijk<br />

te zeggen. Het is zeker ook zijn<br />

kunstenaarschap geweest. Want hij<br />

was ook een artiest.<br />

In zijn kamer hing links van de open<br />

haard een merkwaardige, al oude<br />

plaat: een jonge padvinder van<br />

ongeveer 14-15 <strong>jaar</strong> en daarachter,<br />

haast meer symbolisch dan reëel,<br />

de figuur van Christus.<br />

Ik geloof dat Paul - die heel<br />

weinig, praktisch haast nooit, over<br />

geloofszaken sprak – daarin z’n<br />

levensopvatting zag verzinnebeeld.<br />

Het doet ons mensen van deze<br />

wat nuchtere tijd misschien wat<br />

romantisch aan, Paul was nu<br />

eenmaal een sterk romantische<br />

persoonlijkheid, maar ik zou willen<br />

vragen: mág dat, of mag dat soms<br />

niet? Mag iedereen zelf uitmaken in<br />

welke vorm hij zijn overtuiging giet,<br />

mits – mits het maar iets is waar<br />

z’n medemensen niet door worden<br />

gekrenkt, maar waar ze vreugde aan<br />

beleven. Nu, dat hébben degenen,<br />

die hem gekend hebben: vreugde<br />

aan hem beleefd. Omdat hij iemand<br />

was die gaf, heel veel en heel gul<br />

gaf.”<br />

Een bijzonder aspect dat toch nog<br />

een beetje onderbelicht is gebleven,<br />

is de tafels en tafeltjes die bij Paul<br />

werden gemaakt door jongelui<br />

(meest verkenners en wat nu<br />

stamleden heten).<br />

Paul kocht het hout bij grote<br />

houtzagerijen in Kampen en Zwolle.<br />

Het waren vooral eikenhouten delen,<br />

die te grillig waren om er goed bouwhout<br />

of meubelhout van te maken.<br />

Die werden dan als vuistdikke delen<br />

naar Hattem gebracht, waar ze tot<br />

tafels en tafeltjes werden verwerkt.<br />

Paul heeft er volgens zeggen<br />

van Muilwyk zelf nooit een hand<br />

naar uitgestoken, maar vond het<br />

prachtig als de jongens dat onder<br />

zijn afdak deden. De tafels van het<br />

Schipperskamp zijn op die manier<br />

van hem afkomstig, maar ook de<br />

grote tafels die nog in het huidige<br />

clubhuis van de <strong>Voermangroep</strong> in de<br />

welpenzaal staan.<br />

Een oude Hattemer vertelde toen<br />

hij hoorde dat er onderzoek werd<br />

gedaan naar Paul dat er een soort<br />

standaarduitdrukking was: “Onze<br />

Lieve Heer laat bomen groeien en<br />

Paul die maakt er tafels van!”<br />

Ook bij menige oud-verkenner<br />

staat nog een tafel of tafeltje. De<br />

jongens werden bij het maken van<br />

de tafels vaak begeleid door de


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

25<br />

Een Voerman tafel in aanbouw<br />

heer Ruitenberg, die in de bosbouw<br />

werkte. Een deel van de tafels is ook<br />

gewoon verkocht.<br />

Boerwinkel noemde Paul een<br />

kunstenaar, en naast de ontwerpen<br />

voor de Hertenhoeve en de<br />

slaaphuisjes heeft hij één ontwerp<br />

gemaakt dat nog in menige kamer<br />

prijkt: een vijfarmige kandelaar.<br />

Daarvan heeft hij er een aantal van<br />

laten gieten. Er prijkt er een op de<br />

schouw van de Hertenhoeve (zie<br />

hiervoor), maar hij staat ook nog bij<br />

Muilwyk en bij Ben Roseboom, die<br />

hem van Paul cadeau kreeg bij zijn<br />

huwelijk.<br />

Na de dood van Paul zijn er nog een<br />

stuk of zeven afgietsels van gemaakt,<br />

waarna de mal is vernietigd door de<br />

gieter.


Paul Voerman<br />

26<br />

Een Voerman vijfarmige kandelaar<br />

12. De dood van Paul<br />

Feitse Boerwinkel vertelt in zijn<br />

grafrede over de dood van Paul.<br />

“Twee weken geleden, het was op<br />

zondag 19 juli, leek ’t alsof het heel<br />

snel met Paul zou aflopen. Ik ben toen<br />

snel naar Hattem gekomen en daar<br />

trof ik hem, zittend in z’n grote stoel<br />

met de koeienhuid bij het al kleiner<br />

brandend haardvuur. Het werd<br />

avond en het begon te schemeren.<br />

We spraken nog wat over vroeger<br />

en wachtten ondertussen op de<br />

groep stafmensen uit het kamp van<br />

mevrouw Voorhoeve die die avond<br />

uit Frederiksoord in Drenthe zouden<br />

komen om voor het laatst het lied<br />

te zingen dat elke avond werd<br />

gezonden als de kinderen in de<br />

tenten lagen en de staf het samen<br />

zong, ’t Nachtwakerslied als besluit<br />

van de dag.<br />

Toen deze kampen nog in Hattem<br />

waren miste Paul nauwelijks één<br />

avond als dit lied werd gezonden<br />

en nu wilde hij het nog graag voor<br />

het laatst horen, nu niet als besluit<br />

van de dag maar als besluit van zijn<br />

leven.<br />

Het was al praktisch donker toen we<br />

de lichten van de eerste auto in de


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

verte het bospad op zagen zwaaien.<br />

Er kwamen er meer en wij zagen hoe<br />

de mensen zich opstelden, links van<br />

de grote klok.<br />

De stoel van Oom Paul , die naar<br />

de haard gekeerd stond werd nu<br />

omgewend naar de serredeuren en<br />

Paul ging er weer in zitten, rustig<br />

en in afwachting. Hij wist dat dit<br />

de laatste keer zou zijn en ik vroeg<br />

hem of hij alleen wilde zijn. Nee,<br />

nee, absoluut niet, het is toch ook<br />

niet erg als we wat geëmotioneerd<br />

worden, dat mag toch nu en dat<br />

mogen we van elkaar wel zien……<br />

Ik heb toen de twee schuine<br />

serredeuren naar buiten open gezet<br />

en staande naast hem heb ik toen<br />

met hem dit Nachtwakerslied horen<br />

zingen.<br />

Rustig hoorde Paul het aan. En<br />

rustig, heel bewust en heel reëel<br />

aanvaardde hij dit lied als een<br />

geschenk voor de laatste maal in dit<br />

leven. En nam zo afscheid….als een<br />

man.<br />

Paul was nu erg moe en we hebben<br />

hem in zijn bed gelegd en toegedekt.<br />

En ook afscheid genomen, voorgoed.<br />

Hij was dankbaar. Ik zou haast willen<br />

zeggen: hij was gelukkig, vredig.”<br />

Antoon Voorhoeve, de zoon van<br />

tante Bep schreef vanuit Canada:<br />

“Het was een prachtige, erg<br />

ontroerende avond in het bos voor<br />

zijn huisje in Molencaten. Hij lag<br />

buiten en genoot van het lied dat hij<br />

al zo vaak had gehoord.<br />

27


Paul Voerman<br />

28<br />

Die nacht stierf hij op schoot bij mijn<br />

moeder voor een groot vuur in de<br />

open haard. Hij vroeg mijn moeder<br />

om een “groot Canadees vuur” te<br />

maken omdat hij het zo koud had.<br />

Om zijn huis vlogen de uilen. De<br />

volgende dag zat er een witte duif<br />

op het dak van de Hertenhoeve!<br />

Hij had het vaak over de dood en<br />

hoe de oude boom omgekapt zou<br />

worden en licht op aarde bracht voor<br />

de jonge boompjes om een kans op<br />

leven te krijgen.”<br />

13. Het graf van Paul<br />

Het graf van Paul ligt vlak bij de<br />

ingang van het kerkhof in Hattem. Als<br />

je door de ingang het kerkhof oploopt<br />

is het het eerste paadje naar rechts,<br />

nog vóór de aula, na ongeveer 10<br />

meter. Een ietwat verwaarloosd graf<br />

met een klein rozenstruikje met een<br />

heel bijzondere inhoud: er liggen 3<br />

mensen begraven!<br />

In 1953 is daar Zr. S.G Kopelle<br />

begraven; dat staat op de steen aan<br />

het hoofdeinde van het graf.<br />

Verder ligt er in een band van<br />

metalen letters: oom Paul.<br />

En tenslotte ligt er een kleine<br />

plaquette met daarop Bep Voorhoeve<br />

- de Beus 11-3-1915 / 14-4-1997)<br />

Dan komt er dus ineens een<br />

onverwacht gegeven naar boven.<br />

Wie was Zr. S.G. Kopelle?<br />

Sipreana Geertruida Kopelle is<br />

geboren op 1-1-1891 in Amsterdam,<br />

en overleden in Zwolle (in het


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Het graf van Paul Voerman<br />

ziekenhuis waarschijnlijk) op 9-06-<br />

1953. Ze woonde officieel in<br />

Wapenveld, waarschijnlijk in het<br />

grote huis bij de ingang van het<br />

klooster.<br />

De burgerlijke stand van<br />

Heerde vermeldt bij haar<br />

overlijdensgegevens: “zonder<br />

beroep”.<br />

Antoon Voorhoeve schrijft over haar:<br />

“Het was een prachtig mens. We<br />

noemden haar “de Zuster” omdat<br />

zij een soort verpleegster was.<br />

Mij moeder leerde haar kennen<br />

bij de oude mevrouw van Hall bij<br />

het Kolkhuis. Ze was kennelijk<br />

van “hoge komaf”, ze sprak deftig<br />

Hollands, droeg dure kleren en<br />

had een wandelstok met zilveren<br />

knop. Ze was verder een vrolijke<br />

energieke dame en zeker niet<br />

verwaand. Zij paste vaak bij ons<br />

op als mijn moeder weg was en ik<br />

was dol op haar, wat vaak niet het<br />

geval was met andere oppassen!<br />

Toen zij stierf kon mijn moeder geen<br />

nabestaanden vinden, de vraag was<br />

waar die “high class” mensen waren<br />

waar zijn het over had, vooral een<br />

broer “die in paarden deed”.<br />

Na een poos bleek dat ze van heel<br />

gewone komaf was, vooral toen<br />

haar broer op de proppen kwam; hij<br />

was een voddenboer met paard en<br />

wagen, vandaar die paarden. Zij is<br />

dus eerst in dat graf begraven. Het<br />

was afgesproken dat oom Paul in<br />

29


Paul Voerman<br />

30<br />

hetzelfde graf zou worden begraven.<br />

Ik geloof dat mijn moeder eerst<br />

gecremeerd wilde worden, maar<br />

later, toen ik met haar bij het graf<br />

van Paul stond zei ze toch liever<br />

daar te gaan liggen. En daar liggen<br />

ze nu dan!’’<br />

Het blijft onduidelijk wat precies de<br />

relatie tussen Paul en zuster Kopelle<br />

is geweest. Paul heeft in 1953 wel<br />

meteen een graf voor 3 personen<br />

gekocht!<br />

Lique Somer Voorhoeve vertelt dat<br />

het waarschijnlijk een kwestie is<br />

geweest van aantrekkingskracht<br />

onder vrijdenkers onderling, want<br />

rond de villa Windekind waar haar<br />

moeder woonde was er een hele<br />

groep liberale vrijdenkers, waar ook<br />

Paul goed in paste.<br />

14. Tot slot<br />

Na zijn dood moest het huisje<br />

ontruimd worden en daarbij zijn<br />

nogal wat spullen zoekgeraakt.<br />

Voerhoeve heeft het over een<br />

houtgesneden Christus en duivel<br />

die boven de haard stonden. De<br />

Christus heeft hij nog, maar de duivel<br />

is spoorloos verdwenen. De klok<br />

is waarschijnlijk naar Pauls vriend<br />

Loet van der Pot gegaan, maar diens<br />

zoons zijn niet te traceren.<br />

Voor de rest waren er, zoals Gerrit<br />

(Puk) Muilwyck het noemt, nogal<br />

wat “graaiers en ladenlichters” in de<br />

buurt!<br />

Bij wijze van kerstgroet heeft tante<br />

Bep de volgende kaart naar de<br />

relaties van Paul gezonden.<br />

Kerstgroet van Tante Bep


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

31


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

1. Inleiding<br />

De geschiedenis van de<br />

<strong>Voermangroep</strong> beschrijven is lastig.<br />

Niet alleen omdat er over een<br />

periode van 25 <strong>jaar</strong> vrijwel niets<br />

bewaard is gebleven (het archief<br />

begint eigenlijk pas in 1983), maar<br />

ook omdat het onmogelijk is om<br />

vanaf dat <strong>jaar</strong> alles te beschrijven.<br />

Al die activiteiten, al die kampen, al<br />

die leidinggevenden en alles daar<br />

nog omheen. Het is veel te veel om<br />

allemaal op te nemen.<br />

Zo komen in dit deel aan bod:<br />

•de beginjaren<br />

•de troephuizen<br />

•de kampen<br />

•de <strong>Voermangroep</strong> en het district/<br />

de regio<br />

•de Jamborees<br />

•de kerstbakkenacties<br />

•Koninginnedag en 4-mei<br />

•bijzondere data en evenementen<br />

•de bestuurlijke fusie met de WFG<br />

•het Kompas en de Trijsbode<br />

•de cultuur van de groep<br />

Het is nu duidelijk dat er in de loop<br />

van die <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> wel 1000 mensen<br />

korte of (soms zeer) langere tijd lid<br />

zijn geweest van de <strong>Voermangroep</strong>.<br />

Dat betekent duizenden anekdotes<br />

en herinneringen, en wellicht wel<br />

honderdduizenden foto’s, verspreid<br />

over zeer veel fotoalbums (en<br />

computers) door heel Nederland. Je<br />

kunt dat niet allemaal meenemen:<br />

Dat zou een boekwerk van<br />

honderden pagina’s gaan beslaan!<br />

Vandaar dat er voor gekozen is<br />

om het geheel thematisch aan te<br />

pakken.<br />

33


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

34<br />

2. De start van de<br />

<strong>Voermangroep</strong><br />

In september 1958 was het eerste<br />

overleg over het oprichten van een<br />

scoutinggroep. Op vrijdagavond 1<br />

mei 1959 is de eerste ouderavond<br />

gehouden, waarbij de toekomstige<br />

leiding werd voorgesteld. Ook werd<br />

uitgelegd wat er bij de opkomsten<br />

gedaan zou worden, hoe het<br />

uniform er uit zou zien, hoe hoog<br />

de contributie zou worden en de<br />

naam van de nieuwe groep: de<br />

<strong>Voermangroep</strong>. Genoemd naar<br />

de, op Daendels na, beroemdste<br />

Hattemer: Jan Voerman Sr..<br />

De eerste opkomst<br />

Drie dagen later was de eerste<br />

opkomst! In die jaren was er geen<br />

enkele officiële gebeurtenis in<br />

Hattem tijdens de dodenherdenking<br />

op 4 mei. De initiatiefnemers van<br />

de <strong>Voermangroep</strong> vonden dat<br />

ergerlijk, zeker gezien het feit dat<br />

door heel Nederland padvinders<br />

en padvindsters betrokken waren<br />

op 4 mei als erewachten bij de<br />

monumenten voor de gevallenen.<br />

Dus werden alle aangemelde<br />

jongens (nog zonder uniform<br />

uiteraard) verzocht om die 4e mei<br />

‘s avonds om half 8 op de markt<br />

te verschijnen. Dit markeerde het<br />

begin van een nieuwe traditie tijdens<br />

het herdenken van de gevallenen op<br />

4 mei.<br />

Installatie<br />

Op 12 september vond de eerste<br />

installatie plaats bij het “Jeugdhuis”<br />

in het bos aan de Oranje Nassaulaan<br />

aan de rand van de camping. Dit<br />

Jeugdhuis bestaat echter al lang niet<br />

meer. Liefst 11 verkenners en 14<br />

Groepsfoto bij de eerste installatie (collectie Ben Roseboom)


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

welpen werden toen geïnstalleerd<br />

door Hopman de Kleine (een man<br />

van ruim 2 meter lengte) en de<br />

Akela’s Mw. Hoogers en Mw. Broere.<br />

Later kwam ook mw. Spijkers erbij.<br />

Behalve Ben Roseboom, waren toen<br />

onder meer verkenner: Dirk Jan<br />

Septer, de gebroeders Dick en Kees<br />

van Oort, Henk van Dijk, Albert Post,<br />

Henk Veeneman. Later zijn o.a. Nico<br />

Brandehof, Joop Scholing, Hans<br />

Hartman en Freddie Gerson erbij<br />

gekomen.<br />

In mei 1960 werden 15 welpen en<br />

10 verkenners geïnstalleerd op het<br />

schoolplein van de Roseboomschool<br />

omdat er toen nog geen eigen<br />

troephuis was.<br />

Opkomsten waren er in en rond<br />

de Leemcule, maar het eigenlijke<br />

eerste onderkomen was het<br />

Voermankoepeltje (staat nu nog<br />

op het Voermanplein) en daarna<br />

het oude politiebureau aan de<br />

Kerksteeg.<br />

Heitje voor een karweitje<br />

In het voor<strong>jaar</strong> van 1960 deed de<br />

groep voor het eerst mee met de<br />

actie “ ‘n Heitje voor ‘n karweitje”.<br />

Hopman de Kleine schreef een<br />

ingezonden brief naar de Homoet,<br />

die ook geplaatst werd, om aan de<br />

bevolking van Hattem duidelijk te<br />

maken wat die actie precies inhield.<br />

Hij gaf als voorbeelden van<br />

karweitjes: afwassen, autovoorruit<br />

wassen, boodschappen doen,<br />

deurbel, deurknop en brievenbus<br />

poetsen, fiets schoonmaken, gras<br />

knippen, groenten schoonmaken,<br />

kippen- duiven- of konijnenhok<br />

35<br />

Installatie in 1960 bij de Roseboomschool (collectie Ferdy Deinum)


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

36<br />

schoonmaken, hond uitlaten, houtjes<br />

hakken, hout zagen, nummer op<br />

vuilnisemmer schilderen, schoenen<br />

poetsen, stoep schrobben, tuin<br />

harken etc.<br />

De helft van de opbrengst zou<br />

naar de <strong>Voermangroep</strong> gaan de<br />

andere helft naar het Comité<br />

Vluchtelingen<strong>jaar</strong>.<br />

Wat de totale opbrengst in dat <strong>jaar</strong><br />

geweest is, is niet duidelijk, alhoewel<br />

hopman de Kleine bij de installatie<br />

van 15 welpen en 10 verkenners<br />

in mei van dat <strong>jaar</strong> vermeldt dat<br />

een welp maar liefst voor 22,<strong>50</strong><br />

gulden bij elkaar gekarweit had en<br />

een verkenner zelfs nog iets meer.<br />

De verkenners hebben voor hun<br />

inspanningen de door het district<br />

uitgeloofde prijzen gekregen en de<br />

welpen een ere-embleem voor aan<br />

hun totem!<br />

In 1961 wordt de opbrengst wel<br />

vermeld in de Homoet: liefst 677,-<br />

guldens! Als je dat beziet vanuit het<br />

aantal jeugdleden op dat moment,<br />

dan is er gemiddeld ongeveer<br />

een tientje bij elkaar gewerkt per<br />

jeugdlid! Dat is dus 40 heitjes,<br />

oftewel 40 klusjes per jeugdlid!<br />

Onvoorstelbaar!<br />

Het eerste clubhuis<br />

In november 1960 kwam het eerste<br />

troephuis gereed aan de Oranje<br />

Nassaulaan, op de plek waar het<br />

huidige groephuis ook staat. Dat<br />

was een oude bouwkeet vanuit de<br />

Flevopolder die eerst gestaan had<br />

waar nu de ijsbaan is, en dienst<br />

had gedaan als noodlokaal voor de<br />

school. De groep mocht het voor het<br />

symbolische bedrag van één gulden<br />

overnemen.<br />

In 1961 werd het noodzakelijk<br />

om een en ander notarieel in een<br />

stichtingsvorm vast te leggen.<br />

Bij de notaris verschenen Dr. J.H.<br />

Uit de statuten van 19-04-1961<br />

Art. 2: definities:<br />

Stichting: “stichting te bevordering van de belangen van de Vereniging ”de Nederlandse Padvinders”<br />

te Hattem”.<br />

Districtscommissaris: de districtscommissaris die volgens de reglementen der Nederlandse<br />

Padvinders de leiding heeft in het district waartoe de “Voerman”-groep te Hattem behoort.<br />

Groep: de “Voerman” padvindersgroep te Hattem; de groep is een zogenaamde open groep”.<br />

Groepsleider: de door “De Nederlandse Padvinders” aangewezen leider der groep.<br />

Artikel 7: het bestuur:<br />

De voorzitter, secretaris en penningmeester worden door de groepleider aangewezen, die zelf niet<br />

voor één dezer functies in aanmerking kan komen.<br />

Voor de eerste maal zullen als bestuursleden optreden:<br />

Voorzitter: Paul Voerman Leemcuilen 6<br />

Seretaresse: J. van Nederpelt Wemelsfelder, Randweg 46<br />

Penningmeester: Marinus Jonker Dorpsweg 19<br />

Lid: Johannes de Kleine Lippenoordweg 23<br />

Lid: Mw. Nieuwenhuis-Stijnis Randweg 44<br />

Lid: Albert E. Post van Heeckerenskamp 6


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Sijpkens Smit (arts), A.H. Goorhuis<br />

(arts) en G.M.J. Brandhof (slijter),<br />

die de akten hebben getekend.<br />

Kamperen<br />

Er werd veel gekampeerd; eerst in<br />

de Harskamp, later in Ootmarsum<br />

en nog later veel op het landgoed<br />

de Eese, achter Steenwijk. Hopman<br />

Tjeerdsma kende de eigenaar<br />

daarvan: jonkheer van Karnebeek.<br />

De eerste keer dat ze er naar toe<br />

gingen met hopman Tjeerdsma,<br />

bleek het een prachtig terrein en<br />

de jonkheer zei: “zet je tenten maar<br />

ergens neer”. Dat werd gedaan,<br />

waarbij de tenten op prachtige<br />

heuveltjes werden gezet. Tot een<br />

paar dagen later de jonkheer<br />

verscheen, die kennelijk mot met<br />

zijn familie had gekregen, want<br />

die heuveltjes bleken graven van<br />

voorouders te zijn. Ben Roseboom<br />

weet het nog letterlijk; de jonkheer<br />

zei: “het kan mij niet verrotten op<br />

wiens botten jullie slapen, maar ze<br />

motten er wel af!” Dus werden de<br />

tenten afgebroken en op andere<br />

plaatsen neergezet.<br />

Uiteraard werd naar al die kampen<br />

toe gefietst, alleen de zware bagage<br />

werd per auto gebracht.<br />

Het eerste kamp van de welpen was<br />

in Wapenveld, in de bossen bij een<br />

boerderij achter de Dreef.<br />

37<br />

Eerste welpenkamp in Wapenveld (collectie Ferdy Deinum)


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

38<br />

Vaderactiviteit<br />

Bijzonder is ook het feit dat al<br />

in oktober 1962 een eerste<br />

vaderactiviteit is georganiseerd. De<br />

vaders moesten eerst een touwbrug<br />

over de Kleine Leemcule maken,<br />

wat uiteindelijk lukte met hulp<br />

van de verkenners. Na de maaltijd<br />

begon hopman Tjeerdsma een<br />

verhaal over jeneversmokkelaars,<br />

en toen…. werd het toch nog een<br />

dropping, met als eindpunt de<br />

Ossenstal! Het hele verhaal werd<br />

opgetekend in de Homoet van 4<br />

oktober 1962. Al heel in het begin<br />

werd er gestart met één van de vele<br />

tradities van de <strong>Voermangroep</strong>: de<br />

boerenkoolmaaltijd als start van het<br />

nieuwe <strong>jaar</strong>.<br />

Over de beginjaren is verder<br />

weinig bekend, het archief van de<br />

<strong>Voermangroep</strong> begint eigenlijk pas<br />

in 1983!<br />

3. Clubhuizen<br />

In 1983 is het eerste troephuis<br />

vervangen door een andere<br />

bouwkeet op dezelfde plek. Maar<br />

begin jaren ‘90 werd er toch over<br />

gedacht om deze keet te vervangen<br />

door een stenen gebouw.En dan<br />

speelt geld ineens een grote rol.<br />

Er bleek een landelijk geldstroom<br />

te zijn “Jongeren bouwen voor<br />

Jongeren”. Die stichting werd<br />

aangeschreven en na een hoop<br />

gedoe kwam de subsidie rond en<br />

kon eindelijk met de bouw worden<br />

begonnen. Maar…<br />

In de Homoet van 11 januari 1962 staat het<br />

volgende verhaal.<br />

De regeling werd ineens opgeheven<br />

en er werd niet meer aan de<br />

verplichtingen voldaan, zodat er<br />

plotseling een gat van 60.000 gulden<br />

ontstond! Er was toen al zoveel geld<br />

besteed aan de voorbereiding, dat<br />

toch door het bestuur werd besloten<br />

om door te zetten. Uiteindelijk is de<br />

gemeente bijgesprongen en kon


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

maaltijd en ’s avonds een groot<br />

feest met cabaret.<br />

4. Kampen<br />

Oude clubhuis aan de Oranje Nassaulaan<br />

de bouw alsnog doorgaan, mede<br />

dankzij subsidies van o.a. Jantje<br />

Beton, het Fonds Zomerpostzegels,<br />

het Nationaal Jeugdfonds, giften<br />

van veel Hattemse bedrijven en<br />

particulieren.<br />

Opening<br />

Afgesproken werd dat de toenmalige<br />

Burgemeester Mw. Abbenhues de<br />

officiële opening zou verrichten,<br />

maar die kon op het laatste moment<br />

niet en stelde voor om het door<br />

de wethouder te laten doen. Maar<br />

bestuur en leiding vonden dat<br />

geen goed idee: welpen kunnen<br />

zich wel iets voorstellen bij een<br />

burgemeester, maar niet bij een<br />

wethouder. Dus dat ging niet door.<br />

De opening werd verricht door de<br />

voorzitter, de heer Th. Van Beek op<br />

13 oktober 1993.<br />

Die dag zijn er tal van festiviteiten<br />

en activiteiten geweest, waaronder<br />

een toneelstuk van de welpen over<br />

het zoekgeraakt scoutinggevoel,<br />

dat uiteindelijk in het nieuwe<br />

clubhuis werd teruggevonden, een<br />

sponsorloop, een gezamenlijke<br />

Wat zou Scouting zijn zonder<br />

kampen. Als je de oude <strong>jaar</strong>gangen<br />

van het Kompas of de Trijsbode<br />

doorbladert, dan staan die vol met<br />

verslagen van kampen en kampjes.<br />

De grote zomerkampen natuurlijk,<br />

maar ook weekendkampen,<br />

paaskampen, ouder- kindkampen<br />

voor de welpen (met altijd een<br />

wedstrijd tussen de welpen en hun<br />

ouders).<br />

Bij de welpen is het bijzonder<br />

dat die meteen ook slapen in<br />

patrouilletenten, wat bij maar weinig<br />

andere groepen gebeurt.<br />

De rowans gaan de laatste jaren 39<br />

Het programmaboekje


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

40<br />

steeds naar het buitenland.<br />

Kampthema’s<br />

Opvallend is de grote aandacht<br />

die met name bij de welpen wordt<br />

besteed aan het thema van het<br />

kamp: of het nu de Vikingen of<br />

de Inca’s zijn, altijd wordt er een<br />

verhaal bedacht dat als leidraad<br />

dient voor de kampweek. Er is iets<br />

zoek of er is iets geheimzinnigs aan<br />

de hand, in elk geval moet er altijd<br />

iets of iemand gezocht worden in<br />

de meest nabijgelegen stad (zo heb<br />

je meteen je stadsspel) en meestal<br />

eindigt het op de laatste dag met het<br />

ontdekken van de “boosdoener”, die<br />

dan in een geweldig gevecht worden<br />

overmeesterd. Dan kan eindelijk de<br />

bonte avond worden gehouden en<br />

op zaterdagmorgen de terugtocht<br />

worden aanvaard.<br />

Helaas wordt het de laatste jaren<br />

steeds moeilijker om geschikte<br />

terreinen te vinden, defensie<br />

stelt steeds minder terreinen ter<br />

beschikking voor dit soort kampen.<br />

Bijdrage in het Kompas van Jeroen Huyberts in 1997


Voerman toen en nu...


... niets veranderd!


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

5. District en regio<br />

Twee activiteiten van het district<br />

waar de <strong>Voermangroep</strong> <strong>jaar</strong>lijks aan<br />

meedoet zijn de districtswedstrijden<br />

voor verkennerpatrouilles en de<br />

Pooltochten.<br />

Districtswedstrijden<br />

De <strong>Voermangroep</strong> heeft in de<br />

geschiedenis wisselend succes<br />

gehad met de districtswedstrijden.<br />

In 1961 werd in de Homoet melding<br />

gemaakt van een 2e prijs. Het is niet<br />

bekend of dergelijke resultaten in de<br />

beginjaren van de Voerman groep<br />

vaker zijn behaald; in elk geval wordt<br />

er in de Homoet geen melding van<br />

gemaakt.<br />

In de laatste 10 a 15 <strong>jaar</strong> is er in<br />

elk geval geen echte prijs meer<br />

bij gehaald. Het past ook niet zo<br />

erg bij de cultuur van de groep,<br />

waarbij het devies eerder is: “als<br />

het maar ruig is”, dan “als het gaat<br />

volgens het boekje”. De opdrachten<br />

waarbij samenwerking, durf en<br />

vindingrijkheid aan bod komen<br />

worden meestal prima gemaakt,<br />

maar oleaten zijn toch wel erg<br />

moeilijk!<br />

Af en toe heeft een patrouille van de<br />

VG mee mogen doen aan de LSW<br />

(Landelijke Scouting Wedstrijden)<br />

op het scouting centrum Buitenzorg<br />

in Baarn. Vol trots wordt in het<br />

clubblad vermeld dat de VG daar<br />

eens als 87-ste van de honderd<br />

patrouilles is geëindigd.<br />

Pooltochten<br />

Hetzelfde geldt een beetje voor<br />

de deelname aan de Pooltochten,<br />

het <strong>jaar</strong>lijks evenement tijdens de<br />

herfstvakantie, waarbij gedurende<br />

3 dagen hikes van 6 verschillende<br />

zwaarten kunnen worden gelopen;<br />

oplopend van A voor de beginners<br />

tot F voor de zeer ver gevorderde<br />

bikkels.<br />

Het mag dan zo zijn dat ze hebben<br />

afgeschaft dat je zelf je eigen kippen<br />

moest slachten om aan je eten te<br />

komen (hetgeen de oud-secretaris<br />

van de groep, Ger Hof, gewoon als<br />

verkenner geleerd heeft, <strong>50</strong> <strong>jaar</strong><br />

geleden!); het blijft een zeer zware<br />

tocht, die regelmatig eindigt met het<br />

’s nachts in je onderbroek de Vecht<br />

bij Ommen overzwemmen, omdat<br />

je anders niet aan de overkant kon<br />

komen!<br />

Artikel op 12 mei 1961 in de “Homoet”:<br />

Bravo “Vossen”<br />

Woensdagmiddag vertrok uit Hattem de<br />

Vossen-patrouille van de <strong>Voermangroep</strong><br />

om in Vilsteren deel te nemen aan de<br />

districts-patrouillewedestrijden, welke op<br />

Hemelvaartsdag gehouden werden.<br />

De Vossenpatrouille bestond uit Jan<br />

Altena, Henk Veneman, Benny Roseboom,<br />

Joop Scholing, Nico Brandehof en Dick<br />

Klein Tijssink.<br />

Deze padvinders waren reeds enig<br />

weken extra getraind. Het programma<br />

was lang niet makkelijk, doch toen het<br />

eindresultaat werd bekend gemaakt,<br />

bleken de Hattemers de 2e prijs behaald<br />

te hebben. Alle hulde voor de “vossen” van<br />

de nog jonge “<strong>Voermangroep</strong>”.<br />

43


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

44<br />

Tenslotte is de VG al jaren zeer actief in<br />

het district/de regio als medewerker.<br />

Tal van leidinggevenden zijn trainer<br />

geweest, zowel bij de basistraining<br />

als de kampeertraining en de<br />

bivaktraining. Hemberto Remmerts<br />

is zelfs regiocoördinator geweest. In<br />

de jaren negentig is er zelfs even<br />

sprake geweest van een “Hattemstop”<br />

binnen het district, zoveel<br />

Hattemers (ook van de WFG) waren<br />

er binnen het district actief.<br />

6. De groep en de<br />

Wereldjamboree<br />

Het thema Jamboree leefde tot 1990<br />

eigenlijk niet bij de <strong>Voermangroep</strong>.<br />

Het was altijd zo ver, en kostte zo<br />

veel; er werd niet aan meegedaan.<br />

De eersten die aan een<br />

Wereldjamboree meededen was<br />

een groep verkenners, met o.a. Ard<br />

Jonker,Eric Fiks, Luuk van Riel, die<br />

in 1991 naar de jamboree in Korea<br />

wilden. Dan maar meteen ver ook!<br />

Ze kwamen zeer enthousiast terug<br />

en daardoor ontstak er een soort<br />

Jamboree-virus binnen de groep.<br />

Dat kwam al tot uiting toen in<br />

1994 een Europese Jamboree<br />

werd gehouden bij Dronten,<br />

als voorbereiding (zeg maar<br />

generale repetitie) voor de grote<br />

Wereldjamboree die in 1995 daar<br />

ook gehouden zou worden. Dit was<br />

tenminste haalbaar, ondanks de<br />

kosten.<br />

Er ging dan ook een delegatie van<br />

ruim 30 verkenners naar het terrein<br />

aan de Spijkweg, samen met een<br />

klein groepje meiden van de WFG.<br />

Iedereen was razend enthousiast.<br />

En men wilde ook met een groep<br />

naar de wereldjamboree. Er werden<br />

acties opgezet (hout kappen,<br />

klussen) om geld bij elkaar te<br />

verdienen om mee te kunnen naar<br />

de Wereldjamboree in 1995. Dat<br />

lukte wonderwel en er ging een<br />

behoorlijke delegatie van de groep<br />

naar dat enorme festijn; het was<br />

meteen de grootste deelname uit<br />

één groep van het hele district!<br />

Een aantal leden ging daar ook naar<br />

toe als werkploeg, kostte minder in<br />

geld, maar veel meer aan energie.<br />

De trend was gezet, de<br />

Wereldjamboree behoorde voortaan<br />

tot de vaste punten in de planning<br />

van de <strong>Voermangroep</strong>. Er werd<br />

eerder met acties begonnen om<br />

geld bij elkaar te krijgen en dat lukte<br />

ook steeds beter, zodat groepje<br />

deelnemers naar zulke verre<br />

bestemmingen als Chili (tijdens<br />

de <strong>jaar</strong>wisseling 1989/1999) en<br />

Thailand (tijdens de <strong>jaar</strong>wisseling<br />

2002/2003) zijn geweest. Uiteraard<br />

is er ook een grote groep naar de<br />

laatste Wereldjamboree in Engeland<br />

geweest (zomer 2007)


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

45<br />

Bijdrage in het Kompas van Alexande Braakenburg in 1994<br />

7. Kerstbakken<br />

Zeker 15 <strong>jaar</strong> was er elk <strong>jaar</strong> de<br />

kerstbakkenactie. Begin jaren 80 is<br />

dat begonnen als activiteit door de<br />

ouders om geld in te zamelen voor<br />

de kas. In de herfst verzamelden<br />

de welpen en verkenners (en de<br />

jeugdleden van de WFG) larixtakjes<br />

en groen, er werden hyacinten<br />

gekocht en daar werden dan door de<br />

ouders kerstbakjes van gemaakt. De<br />

bakjes werden vervolgens uitgevent<br />

door de jeugdleden. In 1982 werden


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

46<br />

er liefst 1554 gemaakt en verkocht,<br />

met een totale netto-opbrengst<br />

van 4488 guldens voor de beide<br />

groepen.<br />

Toen dat op gegeven moment<br />

wel erg groot werd, is men te<br />

rade gegaan bij een kerstbakkenfabrikant<br />

(firma Lek en Zn.) in de<br />

buurt bij Hoofddorp in het gehucht<br />

de Kwakel. Die had verschillende<br />

modellen, en een delegatie uit de<br />

besturen koos er dan 2 of 3 (een<br />

goedkope, een middenprijs en een<br />

dure) en een krans (nog duurder).<br />

De afbeeldingen daarvan werden op<br />

één vel gemaakt waarvan voor ieder<br />

lid een kopie werd gemaakt. Eind<br />

oktober ging de eerste brief naar de<br />

ouders toe met de aankondiging: de<br />

kerstbakken komen er weer aan!<br />

De jeugdleden gingen op pad met<br />

hun voorbeeldvel en intekenlijsten.<br />

Op de vrijdag na Sinterklaas kwam<br />

dan een bus vol met kerstbakken<br />

en kransen uit Aalsmeer naar het<br />

Voerman-clubhuis waar alles in de<br />

welpenzaal werd uitgestald door<br />

een ploeg van een man of tien.<br />

De volgende zaterdag (en soms ook<br />

nog de zondag) werd door een groep<br />

bestuursleden alle bestellingen<br />

klaargemaakt in dozen .<br />

Op maandagavond en dinsdagavond<br />

konden dan de bestellingen worden<br />

opgehaald bij het clubhuis om te<br />

worden uitgevent bij de bestellers.<br />

Soms ging er wel eens iets mis,<br />

zoals die keer dat het goedkoopste<br />

bakje, dat een kerstster bevatte,<br />

stuk vroor. Die bakjes zagen er<br />

uitermate treurig uit, zodat een groot<br />

deel daarvan geweigerd is door de<br />

bestellers.<br />

Op de zaterdag voor Kerstmis was<br />

het dan “grote betaaldag”. In het<br />

clubhuis van de WFG kwamen dan<br />

alle welpen, kabouters, verkenners,<br />

padvindsters en zelfs een enkele<br />

rowan en sherpa de door hen<br />

binnengehaalde geld afgeven, dat<br />

dan razendsnel (met de hand) geteld<br />

werd en in grote emmers en bakken<br />

werd gegooid. Aan het eind van die<br />

dag werd het geld in speciale zakken<br />

in de nachtkluis van de Rabobank<br />

gestopt. In 1999 was de nettoopbrengst<br />

5711 guldens, waarvan<br />

4109 gulden naar de <strong>Voermangroep</strong><br />

ging. De beste verkopers kregen<br />

altijd tegoedbonnen voor de<br />

Voorbeeldvel kerstbakkenactie


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

scoutshop.<br />

In de loop van de jaren werden de<br />

bakken steeds duurder en nam de<br />

animo bij de afnemers af, zodat 10<br />

<strong>jaar</strong> geleden besloten is om er mee<br />

te stoppen. Toen is gestart met de<br />

verkoop van vogelvoer. Tegenwoordig<br />

wordt in die periode pepermunt<br />

verkocht door de jeugdleden.<br />

8. Koninginnedag en 4 mei<br />

Zoals eerder is gemeld was de<br />

allereerste opkomst van de VG op 4<br />

mei 1959. Nog altijd heeft de groep<br />

op 4 mei opkomst en nog steeds is<br />

een van de leidinggevende lid van<br />

het comité 4 en 5 mei. Het grootste<br />

deel van de groepen staat dan<br />

opgesteld rond de vlag op de Markt<br />

vanaf ongeveer 19:00 uur.<br />

Andere delen van de groepen<br />

brengen bloemen naar de<br />

oorlogsgraven op het Kerkhof bij de<br />

dijk, weer anderen staan opgesteld<br />

bij de andere monumenten in<br />

Hattem: het monument bij de<br />

Gelderse Dijk (bij de Hollewand<br />

dus) en het monument bij de oude<br />

IJsselbrug.<br />

Ook is de VG ook betrokken<br />

geweest bij de Dodenherdenking in<br />

Amsterdam, onder andere in 1997.<br />

Op Koninginnedag is scouting de<br />

Trijsberg ook al jaren betrokken bij<br />

het vlaghijsen ’s morgens om 09:00<br />

uur in Hattem en Wezep.<br />

47<br />

Foto in de Zwolse Courant van de kranslegging aan Gelderse Dijk<br />

in 1977 (collectie fam. Wolma)


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

Hans van Arken Jr. deed verslag van de medewerking op de Dam in Het Kompas.<br />

Toen we op het clubhuis waren kregen we nog een korte uitleg van Henberto en toen vertrokken<br />

we om kwart over een met de bus. Onderweg zagen we nog de Amsterdam Arena en nog veel meer<br />

andere dingen. Om ongeveer 3 uur kwamen we bij de Kolonel Six kazerne in Amsterdam.<br />

Ons uniform werd gecontroleerd en we kregen uitleg wat we die dag gingen doen. Na de maaltijd<br />

van schnitzel, doperwtjes sperzieboontjes worteltjes e nog veel meer gingen we met de bus onder<br />

begeleiding van de politie naar de Dam.<br />

Op de Dam aangekomen werden we in groepen ingedeeld en gingen we oefenen. We hadden een<br />

kaartje gekregen waar een nummer op stond zodat we wisten waar we moesten staan en wat we<br />

moesten doen. Ik moest een bloemstuk dragen.<br />

Na een tijdje mochten we wat drinken in hotel Krasnapolsky. Om 6 uur gingen de vlaggen halfstok en<br />

om zeven uur haalden we de bloemstukken op. Nadat de kransen waren gelegd en de vlaggen in top<br />

waren gegaan moesten wij de bloemstukken neerleggen in vier groepen.<br />

Om negen uur gingen we terug naar de kazerne waar we een pakketje met eten en drinken kregen<br />

en daarna naar huis.<br />

Ik vond het heel leuk en toen ik thuis kwam heb ik mijzelf nog op TV gezien.<br />

48<br />

9. Bijzondere data en<br />

evenementen<br />

Van Limburg Stirumgroep<br />

Zo rond 1953 vertrokken de laatste<br />

verkenners van de Bernadottegroep<br />

in Hattem naar Wezep om zich<br />

aan te sluiten bij de van Limburg<br />

Stirumgroep aldaar.<br />

In 1967 kwam het restant van die<br />

groep ( 7 verkenners) onder leiding<br />

van vaandrig van de Beek vanuit<br />

Wezep naar Hattem, om zich aan te<br />

sluiten bij de <strong>Voermangroep</strong>.<br />

De van Limburg Stirumgroep in<br />

Wezep hield daarmee feitelijk op<br />

te bestaan. Er was evenwel nog<br />

wel een stichtingsbestuur, dat het<br />

beheer had over enkele goederen.<br />

In de jaren 90 is nog met de hulp<br />

van Jan Bergman geprobeerd<br />

te achterhalen of er nog<br />

eigendomsrechten waren, die ten<br />

goede zouden kunnen komen van<br />

de <strong>Voermangroep</strong>, maar dat heeft<br />

geen effect gehad.<br />

Vaandrig van de Beek is later<br />

nog hopman geworden bij de<br />

<strong>Voermangroep</strong> en heeft uiteindelijk<br />

de gouden Jacobsstaf gekregen<br />

voor zijn verdiensten voor de groep.<br />

25 <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong><br />

Het jubileum in 1984 is uitbundig<br />

gevierd. He grote festijn was<br />

op donderdag 31 mei: een<br />

reunie(Hemelvaartsdag). Die dag<br />

is er een scoutinginformatiemarkt<br />

geweest rond het clubhuis, er is<br />

gezamenlijk gegeten en ’s avonds<br />

was er een “voermancabaret” met<br />

daarna feest!<br />

Enkele van de teksten van dat<br />

Voermancabaret zijn bewaard<br />

gebleven in het archief: een verhuislied,<br />

omdat het nieuwe clubhuis er<br />

nog geen <strong>jaar</strong> staat; een lang lied op<br />

een tekst van de Rolling Stones over<br />

de veranderingen in het uniform,<br />

een Baden Powel lied over de grote


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

oprichter. Aan het eind van het <strong>jaar</strong>,<br />

in oktober is er ook nog een groot<br />

feest geweest voor al diegenen die<br />

de jubileum-activiteiten hadden<br />

georganiseerd en de leiding.<br />

Langste dag van Hattem<br />

De laatste 15 <strong>jaar</strong> (als het niet meer<br />

is) wordt door de <strong>Voermangroep</strong><br />

weinig aandacht gericht op<br />

Nationale Scoutingdag (eind maart),<br />

maar worden de PR-activiteiten<br />

van de groep (samen met de WFG)<br />

geheel gericht wordt op de “Langste<br />

dag van Hattem”, een festijn voor de<br />

hele stad op en rond 21 juni.<br />

De hele stad staat dan vol kramen,<br />

het bruist er van de gezelligheid en<br />

er komen tal van mensen uit de<br />

wijde omgeving.<br />

In het begin stond “scouting<br />

Hattem” bij de brug waar nu de<br />

parkeergarage staat. Daar werden<br />

tal van activiteiten getoond, brug<br />

over het water, vlot bouwen, poort<br />

pionieren etc. De laatste paar <strong>jaar</strong><br />

heeft scouting een plaats op de<br />

markt weten te krijgen, langs de<br />

zijkant van de grote Andreaskerk.<br />

Daar is meer ruimte en komt ook<br />

meer volk langs. Er worden allerlei<br />

behendigheidsspellen gedaan,<br />

poffertjes gebakken door de<br />

leden, hamburgers en hot-dogs<br />

te koop aangeboden en er is veel<br />

informatiemateriaal beschikbaar om<br />

nieuwe leden te werven. Iedereen is<br />

keurig in uniform en de inzet van de<br />

verkenners en rowans is groot.<br />

Langste hangmat ter wereld<br />

Op de Langste dag van 2002<br />

heeft de Hessenstam van de<br />

<strong>Voermangroep</strong> het wereldrecord van<br />

de langste hangmat gebroken.<br />

De Hessenstam kwam op het<br />

idee om het wereldrecord langste<br />

hangmat te gaan breken (stond<br />

op naam van een stel Belgen die<br />

er een gemaakt hadden van 57<br />

meter). Maanden werk is er in gaat<br />

zitten. Uiteindelijk moesten alle<br />

losse stukken hangmat die ook door<br />

andere jeugdleden waren geknoopt<br />

aan elkaar geknoopt worden tot een<br />

hangmat van wereldrecord-lengte.<br />

Het ding was inmiddels zo lang dat<br />

er twee kranen van kraanbedrijf<br />

Pater in t’Harde voor nodig waren<br />

om het de lucht in te krijgen.<br />

In de week voordat het evenement<br />

zou plaatsvinden publiceerde de<br />

Homoet een “artist-impression van<br />

het gebeuren om te laten zien wat<br />

er zou komen.<br />

In samenspraak met de Gemeente<br />

werd op de Langste dag de<br />

Hollewand grotendeels afgesloten<br />

voor alle verkeer, zodat de twee<br />

enorme kranen het gevaarte op<br />

zouden kunnen hijsen.<br />

’s Middags om twee uur was het<br />

zover, en kregen de twee kranen<br />

het gevaarte zover de lucht in dat<br />

het middendeel de grond niet<br />

meer raakte. Eduard Poot mocht<br />

er als eerste in, hij had het meeste<br />

geknoopt. Na afloop is de hangmat<br />

49


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

<strong>50</strong><br />

Artist impression van werelds grootste hangmat (door: Jo Alting, Meppel)<br />

nagemeten door burgemeester<br />

Abbenhues en notaris van Zaal,<br />

die gezamenlijk vaststelden dat de<br />

lengte 127 meter bedroeg: ruim een<br />

verdubbeling van het oude record!<br />

Voermanrestaurant<br />

Een <strong>jaar</strong>lijks terugkerend festijn is het<br />

“Voermanrestaurant”<br />

In december, ergens tussen<br />

Sinterklaas en kerst wordt er door<br />

de verkenners restaurant gehouden<br />

voor de leiding en voor de ouders. Er<br />

wordt een 3-gangen menu bereid,<br />

waarbij voor het hoofdgerecht<br />

ook nog eens keuze is uit 3<br />

hoofdgerechten.Het gaat allemaal<br />

geheel in stijl! Iedereen loopt in<br />

een zo net mogelijk pak en ook de<br />

gasten zijn als het enigszins kan chic<br />

gekleed, sommigen komen zelfs in<br />

smoking! Het geheel ziet er dan ook<br />

altijd buitengewoon fraai en stijlvol<br />

uit, en het eten is buitengewoon<br />

goed. Marcel van Pijkeren verrichtte<br />

hier vele jaren <strong>jaar</strong>lijks wonderen.<br />

Uit dit verkenner-project is ook een<br />

welpen variant voort gekomen.<br />

Het Kompas en de Trijsbode<br />

In waarschijnlijk 1968 verscheen het<br />

eerste nummer van Het Kompas, het<br />

groepsblad van de <strong>Voermangroep</strong><br />

en de Wijnaendts Francken Groep in<br />

Hattem. De familie Wolma had nog<br />

een exemplaar van de 3e <strong>jaar</strong>gang


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

nummer 5, (december 1970/ januari<br />

1971) met als medewerkers: Harmen<br />

van Otterloo (hoofdredacteur),<br />

Gerrie Loghtenberg, Wim Broekhuis,<br />

Olaf Jansen en Joke van Emst. Het<br />

typewerk was verzorgd door Herma<br />

Groeneveld. Hoe lang dat blad<br />

bestaan heeft is nu niet bekend.<br />

In de jaren ’80 en begin jaren ’90<br />

bestond het zeker niet.<br />

In 1994 verscheen het eerste<br />

nummer van het heropgerichte<br />

Het Kompas als gezamenlijk<br />

groepsblad van de VG en de WFG.<br />

Het bevatte (net als het Kompas<br />

in de jaren ’70) verslagen van<br />

kampen, wetenswaardigheden,<br />

een Bestuursmuur voor de<br />

stichtingsbesturen en grappige<br />

uitspraken van jeugdleden.<br />

De redactie is in de jaren 90 een<br />

keer naar het landelijke REDAKA<br />

(Redactie Kamp)geweest, waar<br />

waardevolle tips zijn verkregen.<br />

Na de fusie met de WFG is gestart<br />

met de Trijsbode, met ongeveer<br />

dezelfde formule. Vermeldenswaard<br />

is wel dat in al die jaren de lay-out<br />

en hoofdredactie is gevoerd door<br />

Daphne Katgert.<br />

10. Jan Bergman<br />

Een geschiedenis van de<br />

<strong>Voermangroep</strong> is niet compleet<br />

zonder een aparte paragraaf over<br />

Jan Bergman.<br />

Jan was er al in 1980 of daaromtrent.<br />

Een beroepsmilitair bij de Genie<br />

Omslag van het Kompas in 1997<br />

met de rang van adjudant, die de<br />

eigenlijke groepsbegeleider werd.<br />

Zij grote rust, minzaamheid en ook<br />

doortastendheid maakten hem bij<br />

uitstek geschikt voor die functie. Hij<br />

stond boven alles (behalve boven<br />

de scoutingwet). Hij bewaarde<br />

het overzicht, was de coach van<br />

talloze jonge leiders, woonde alle<br />

bestuursvergaderingen van het<br />

stichtingsbestuur bij en was de<br />

raagbaak voor iedereen.<br />

Hij moest er tot zijn verdriet een<br />

paar <strong>jaar</strong> tussenuit, toen hij voor zijn<br />

promotie tot officier nog een paar<br />

<strong>jaar</strong> bij de NAVO werd gestationeerd,<br />

maar meteen toen hij terug was<br />

werd hij weer actief, niet alleen voor<br />

scouting, maar ook voor de door<br />

hem opgerichte kinderboerderij in<br />

Wezep.<br />

51


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

In het Kompas wordt het volgende verslag gemaakt van het afscheid<br />

Op zaterdag 7 oktober heeft Jan Bergman, onze oud-groepsbegeleider, afscheid genomen van de<br />

jeugdleden van de <strong>Voermangroep</strong>. Het was eigenlijk de bedoeling dat hij dat al veel eerder deed, want<br />

afscheid van leiding en bestuur had hij al in januari genomen. Maar door een aantal onvoorziene<br />

omstandigheden lukte dat pas op 7 oktober.<br />

Na Jan’s aankomst draadde de huidige groepsbegeleider Frank een mooie speech af over de grote<br />

betekenis die Jan voor de <strong>Voermangroep</strong> heeft gehad.<br />

Vervolgens legde Jan een door de oudere jeugdleden aangelegde trappersbaan af. Deze was echter<br />

nog niet helemaal af, zodat Jan zelf ook nog het een en ander moest doen: een gat graven waar hij<br />

doorheen moest kruipen en een touw opnieuw vastknopen. Het touw van de kabelbaan liet ook al los,<br />

maar dat werd door de Rowans weer vakkundig gemaakt.<br />

Bij het kampvuur aangekomen werd er voor Jan een prachtig van tevoren ingestudeerd lied gezongen,<br />

dat door Jan zeer gewaardeerd werd.<br />

Na een kopje koffie, respectievelijk chocolademelk, liep iedereen naar het clubhuis alwaar Jan zelf<br />

een bijzondere herinnering aan hem mocht onthullen. Een prachtig naambord prijkt er vanaf nu op<br />

het Leemhuus.<br />

Tenslotte werden Jan nog enkele cadeaus aangeboden, waaronder een foto van (bijna) de gehele<br />

<strong>Voermangroep</strong>, die op de gezinsdag in juni is gemaakt.<br />

52<br />

Ongelofelijk belangrijk was Jan voor<br />

de groep, maar ook ongelofelijk<br />

geliefd. Hij was als het ware de<br />

vader (of misschien de lieve Opa)<br />

van de groep.<br />

In 1995 is er afscheid van hem<br />

genomen. In het Kompas wordt dat<br />

beschreven.<br />

11. Bestuurlijke fusie<br />

met de Wijnaendts<br />

Franckengroep<br />

Sinds omstreeks 1964 Had de<br />

Voerman groep een buurvrouw,<br />

de meiden van de Wijnaendts<br />

Francken Groep, opgericht in januari<br />

1962 door o.a. mevrouw Bijleveld,<br />

de vrouw van de toenmalige<br />

burgemeester en zelf voor de oorlog<br />

een zeer actieve scout.<br />

Het grote “wapenfeit” in de<br />

samenwerking tussen beide<br />

groepen, was een gezamenlijk kamp<br />

naar Engeland in 1977.<br />

Enerzijds was dit een groot succes,<br />

getuige de berichten, anderzijds<br />

bleek er ook het een en ander<br />

te zijn voorgevallen waardoor de<br />

onderlinge relatie er niet beter op<br />

werd. Wat daar precies is gebeurd<br />

blijft onhelder, duidelijk is dat<br />

daardoor (en door wat latere kleine<br />

incidenten) er eigenlijk sprake was<br />

van een soort “gewapende vrede”,<br />

in elk geval aan de zijde van de<br />

<strong>Voermangroep</strong>.<br />

De relatie tussenbeide groepen was<br />

vriendelijk, maar weinig meer dan<br />

dat. Eigenlijk leefden beide groepen<br />

volstrekt langs elkaar heen.<br />

Incidentele overstappers<br />

Wel was het zo dat sommige<br />

leiding van de <strong>Voermangroep</strong><br />

overstapten naar de WFG om daar<br />

leiding te worden. Anje Broekhuis<br />

was de eerste, die leiding werd bij<br />

de kabouters, haar zoon Remco<br />

Tiezema werd later sherpabegeleider<br />

(samen met Renee<br />

Doorn) en groepsbegeleider. Binnen


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

de <strong>Voermangroep</strong> werden ze door<br />

sommigen gezien als “overlopers”.<br />

Het omgekeerde vond minder<br />

plaats.<br />

In 1990 heeft de toenmalige<br />

voorzitter van het bestuur van<br />

de WFG een voorstel gedaan om<br />

bestuurlijk samen te gaan, maar<br />

dat werd door het bestuur van de<br />

<strong>Voermangroep</strong> afgewezen.<br />

Bevers als opmaat naar fusie<br />

Toen evenwel de <strong>Voermangroep</strong> een<br />

nieuwe beverspeltak (jongens en<br />

meisjes vanaf 5 <strong>jaar</strong>) wilde starten<br />

zat men met ruimtegebrek.<br />

Het clubhuis zat de hele zaterdag<br />

vol. Maar het WFG-gebouw werd<br />

niet gebruikt op zaterdagmorgen,<br />

dus daar zouden de bevers kunnen<br />

starten……<br />

Na een paar vergaderingen tussen<br />

de beide besturen was de zaak rond:<br />

de bevers zouden ingeschreven<br />

worden bij de <strong>Voermangroep</strong> en<br />

zouden hun opkomsten hebben<br />

in en om het gebouw van de WFG,<br />

waarvoor de VG dan weer huur zou<br />

betalen. In januari 1994 is men van<br />

start gegaan met een eerste groep.<br />

Vanaf het begin heeft de leiding van<br />

de bevers bestaan uit mensen van<br />

de WFG en de Voerman: een prima<br />

samenwerking.<br />

Scouting de Trijsberg<br />

Toen die samenwerking al een<br />

paar <strong>jaar</strong> aan de gang was en<br />

probleemloos verliep, kwam het<br />

plan weer op tafel om bestuurlijk<br />

te integreren of te fuseren. Dit keer<br />

op voorstel van het bestuur van de<br />

<strong>Voermangroep</strong>. Als snel werd het<br />

plan gedragen door beide besturen<br />

die de noodzaak van het bundelen<br />

van bestuurlijk kracht inzagen.<br />

Er werd een heel voorzichtig<br />

stappenplan geschreven om in<br />

fasen de groepen bij elkaar te<br />

voegen, er van uitgaande dat beide<br />

groepen zelfstandig zouden blijven<br />

en dat er niets moest. Ook de<br />

namen van de <strong>Voermangroep</strong> en de<br />

WFG zouden behouden blijven.<br />

Binnen de WFG was iedereen,<br />

bestuur, ouders en leiding het<br />

er snel over eens: dat leek een<br />

goed plan. Binnen de VG lag dat<br />

anders. Ondanks alle vriendelijke<br />

samenwerking bestond er binnen<br />

een groep wat oudere leiding<br />

een grote weerstand om aan een<br />

dergelijk samengaan mee te doen,<br />

ook al zou dat geen veranderingen<br />

met zich meebrengen op het niveau<br />

van de speltakken.<br />

Het werd een proces van maanden<br />

met extra groepsraad vergaderingen<br />

en dergelijke, maar uiteindelijk<br />

lukte het Matthieu Stroobach,<br />

de toenmalige voorzitter, om een<br />

positief besluit door de groepsraad<br />

genomen te krijgen. Er werd een<br />

prijsvraag uitgeschreven voor een<br />

naam voor de nieuwe stichting, maar<br />

dat leverde geen geschikte naam<br />

op zodat de gezamenlijke oude<br />

besturen besloten om te kiezen voor<br />

de naam “Scouting de Trijsberg”.<br />

53


Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />

Er werd een nieuw bestuur gezocht,<br />

omdat ook enkele oudgediende<br />

bestuursleden het een mooie<br />

gelegenheid vonden om af te<br />

treden, en onder leiding van de<br />

nieuwe voorzitter Hans van Arken<br />

werd in september 2001 en een<br />

avondlijke bijeenkomst van de<br />

oude en nieuwe bestuursleden en<br />

hun partners bovenop de Trijsberg<br />

in het stikdonker een bekertje<br />

met “champagne” gedronken<br />

als overdracht van oud naar<br />

nieuw en als start van de nieuwe<br />

beheersstichting.<br />

Helaas overleed de uiterst<br />

getalenteerde en beminnelijke Hans<br />

van Arken een maand later aan een<br />

hartstilstand.<br />

De naam de Trijsberg is bewust<br />

gekozen omdat men niet wilde dat<br />

de naam nadrukkelijk aan Hattem<br />

gekoppeld zou worden, een groot<br />

deel van de jeugdleden en leiding<br />

komt immers uit Wezep dan wel<br />

uit Wapenveld. En “Scouting<br />

Hattem/Wezep” is nou niet bepaald<br />

origineel. Omdat de Trijsberg<br />

precies tussen Hattem en Wezep<br />

staat (tegenwoordig helaas zonder<br />

uitkijktoren) is voor de oude naam<br />

van die berg gekozen als naam voor<br />

de nieuwe stichting.<br />

54<br />

Historische kaart Hattem (1866) met aanduiding Trijsberg


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

12. Kenschets van de<br />

groep<br />

De <strong>Voermangroep</strong> is een bijzondere<br />

groep. Dat uit zich in de cultuur<br />

van de groep. Die zou je kunnen<br />

beschrijven als “van zorgzaam naar<br />

ruig”.<br />

De bevers en welpen worden zeer<br />

zorgvuldig en zorgzaam begeleid,<br />

de activiteiten worden zorgvuldig<br />

geëvalueerd en er is veel aandacht<br />

voor de wat zwakkere kinderen (in<br />

welk opzicht dan ook). Niet dat er<br />

nooit wat wilders gebeurt: er wordt<br />

tijdens de kampen altijd in tenten<br />

geslapen door de welpen (wat maar<br />

bij weinig groepen het geval is) en<br />

het eind van een kamp is vrijwel altijd<br />

een goede knokpartij om de “boze”<br />

gastspeler te overmeesteren (menig<br />

gastspeler heeft daar de nodige<br />

blauwe plekken aan overgehouden;<br />

daar ontkom je niet aan als je<br />

tegenover twintig losgelaten welpen<br />

staat!)<br />

Bij de verkenners gaat het er al wat<br />

ruiger aan toe en de rowans kunnen<br />

het soms zeer bont maken. Binnen<br />

de regio staat de VG dan ook als ruig<br />

bekend.<br />

Hessenstam<br />

De stam is een geheel eigen leven<br />

gaan leiden; die dragen ook geen<br />

uniform meer, maar hun eigen<br />

Hessenstam-trui, maar zijn wel<br />

onderdeel van de VG, ze komen min<br />

of meer trouw op zaterdagmiddag<br />

bijeen in hun eigen stamhok.<br />

Misschien nog belangrijker dan<br />

de cultuur is de opbouw van de<br />

groep, zowel qua jeugdleden als qua<br />

leiding. De leeftijdsopbouw van de<br />

jeugdleden is sinds de oprichting<br />

van de ochtendhorde midden jaren<br />

90 al jaren in grote lijnen:<br />

<strong>50</strong> á 60 welpen<br />

25 á 30 verkenners<br />

10 á 15 rowans<br />

7 á 10 stam.<br />

Daarbij is het de cultuur van de<br />

groep om zo jong mogelijk ook al<br />

nieuwe leiding vanuit de rowans (en<br />

tegenwoordig ook vanuit de sherpa’s<br />

van de WFG) aan te trekken. Dat<br />

leidt al zeker 20 <strong>jaar</strong> tot een zeer<br />

jong leidingteam waarbij mensen<br />

boven de 35 <strong>jaar</strong> zeldzaam zijn.<br />

Steeds weer wordt de leiding van<br />

onderop vernieuwd, al jong worden<br />

de erkenningen van scouting<br />

Nederland gehaald<br />

Een opvallend feit daarbij is dat<br />

ook mensen die voor hun studie of<br />

anderszins naar elders verhuizen<br />

nog jarenlang op zaterdag naar<br />

Hattem komen om leiding te blijven<br />

geven aan hun groep; en dan gaat<br />

het inderdaad om afstanden als<br />

Groningen, Arnhem, Tilburg: er<br />

spreekt een enorme trouw uit en<br />

kennelijk spelplezier!<br />

55


1. Inleiding<br />

<strong>50</strong> <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong> zorgt voor<br />

heel veel verhalen. Verhalen die<br />

regelmatig worden herhaald en<br />

doorverteld bij een kampvuurtje.<br />

In dit deel is door een aantal (oud)<br />

leden een klein aantal van die<br />

verhalen opgeschreven.<br />

Daarnaast zijn een aantal interviews<br />

opgenomen met leden van de groep<br />

die zich jaren hebben ingezet voor<br />

de groep.<br />

In dit deel lees je:<br />

•een interview met Jan Bergman<br />

•een interview met de families<br />

Stroobach en Wolma<br />

•over Wereld Jamboree 1991 Korea<br />

•over Wereld Jamboree 1995<br />

Nederland<br />

•over Wereld Jamboree 1999 Chili<br />

•over Wereld Jamboree 2003<br />

Thailand<br />

•over ‘s werelds grootste hangmat<br />

•over de Bergfreunden<br />

•de belangrijkste veranderingen<br />

door de tijd heen<br />

•het verhaal Paultje, het eenzame<br />

scoutje


Verhalen & Hypes<br />

70<br />

2. Interview met Jan<br />

Bergman<br />

Jan is op 27 november 1943<br />

geboren in Arnhem. Later ging het<br />

gezin naar Apeldoorn en in 1953<br />

naar Lunteren. Daar is Jan in<br />

1954 lid geworden van Scouting,<br />

als verkenner. Hij heeft in Epe de<br />

LTS gevolgd met het diploma fijn<br />

metaalbewerker.<br />

Drie dagen na zijn 17e ver<strong>jaar</strong>dag<br />

ging Jan op 1 december 1960<br />

vrijwillig in militaire dienst om<br />

onderofficier te worden. Hij kwam<br />

terecht bij de Genie en bracht het<br />

daar tot adjudant. Het militaire<br />

bedrijf brengt met zich mee dat je<br />

nog al eens moet verhuizen en in<br />

1977 werd hij overgeplaatst naar ’t<br />

Harde.<br />

Wezep<br />

Inmiddels hadden Jan en zijn vrouw<br />

Gerrie drie kinderen, twee jongens<br />

en een meisje, en nog voordat<br />

ze een huis hadden, is de familie<br />

al gaan kijken bij de scouting in<br />

’t Harde. Toen echter de mogelijkheid<br />

kwam om in Wezep een huis te<br />

kopen te kopen werd het dus Wezep<br />

in plaats van ‘t Harde. De kinderen<br />

vonden dat helemaal niet leuk, want<br />

in Wezep was geen scouting meer;<br />

de van Limburg Stirum groep aldaar<br />

was immers opgeheven in 1967!<br />

Dan maar naar Hattem; de jongens<br />

naar de VG en de dochter naar de<br />

WFG.<br />

Al snel kwam er een noodkreet<br />

vanuit de WFG dat daar een enorm<br />

tekort aan leiding was,; als er niet<br />

snel mensen bijkwamen zou de<br />

groep moeten worden opgeheven.<br />

Gerrie, die van huis uit helemaal<br />

geen scouting ervaring had, is toen<br />

ingesprongen, op voorwaarde dat<br />

Jan haar zou coachen. Zo liep Jan<br />

dus elke zaterdag in en rond het<br />

clubhuis van de WFG, en omdat zijn<br />

zoons bij de VG zaten, ook rond het<br />

clubhuis van de VG.<br />

Groepsbegeleider<br />

In 1980 vroeg de toenmalige<br />

groepsbegeleider Gerritsen die wilde<br />

Aantekeningen van Jan over de activiteiten in 1981<br />

Aktiviteiten 1981<br />

17 januari Afscheid Hopman O. Jansen<br />

9 mei Rimboejacht op Ada’s Hoeve<br />

15/16 mei Scoutingwedstrijden<br />

27/30 mei Welpenkamp “Pieperplas” in Vilsteren<br />

Juli<br />

Zomerkamp verkenners in Ootmarsum<br />

22 juli- 1 augustus Trektocht “België” door de rowans<br />

Ingebroken in clubhuis, groeptent vernield, poederblussers leeggespoten,<br />

daders onbekend<br />

Augustus Gezinsdag Hattem<br />

25 september Scout-in Ada’s Hoeve, met een bewegende pop door Rowans<br />

10 oktober Installatie Chil of wel A.Sprokholt<br />

Herfstvakantie Houthakkerskampen verkenners en rowans: wilgen knotten in Hattem<br />

December Kerstbakkenactie, ongeveer 1600 bakjes


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

stoppen om gezondheidsredenen<br />

het of hij geen groepsbegeleider zou<br />

willen worden. Daar heeft Jan toen<br />

positief op gereageerd, dus vanaf<br />

1980 is hij bijde groep betrokken.<br />

In die tijd had de groep alles bij<br />

elkaar 36 welpen en verkenners!<br />

Jan blijkt een heel geordend mens<br />

te zijn, hij heeft een aantal jaren een<br />

plakboek over scouting bijgehouden<br />

met keurig per <strong>jaar</strong> wat er gebeurd<br />

is. Een selectie uit dit plakboek<br />

is opgenomen.In 1981 werd na<br />

jaren afwezigheid weer meegdaan<br />

aan de district-wedstrijden. De<br />

verkenners werden achtste van de<br />

14 deelnemende patrouilles.<br />

Jan heeft daarbij altijd gestimuleerd<br />

dat de jongens vooral plezier<br />

moesten hebben, en dat het niet<br />

noodzakelijk was om te winnen.<br />

Trektocht in België in 1981<br />

Dus geen extra oefenavonden<br />

zoals bij de van Pallandgroep (die<br />

daardoor vrijwel altijd won), nee doe<br />

maar gewoon wat je kan en “have<br />

fun!”.<br />

De rowans gingen dat <strong>jaar</strong> op<br />

trektocht door België. Als rowans<br />

gingen mee Arno Mooren, Bob van<br />

Rechteren, Henberto Remmerts,<br />

Auke Poppen, Rob Wolma, Wouter<br />

Rooseboom en Dick van Hoorn.<br />

71<br />

Scout-In in Ommen (Besthmenerberg) in 1981


Verhalen & Hypes<br />

Van 1982 heeft Jan weer een<br />

overzicht van de speciale activiteiten<br />

in dat <strong>jaar</strong>. Het zomerkamp van de<br />

rowans en verkenners ging naar<br />

Noord Wales. Er kwam nieuwe<br />

leiding bij de Welpen, dat waren Theo<br />

van Eikenhorst, Dick van Hoorn, Bob<br />

van Regteren en Rik Tiezema. En er<br />

werd meegedaan met de Jamboree<br />

on the Air (JOTA).<br />

72<br />

Jan vond dat er vanalles aan<br />

het clubhuis moest gebeuren.<br />

Zo moest er een openhaard in<br />

komen, in 1983 werd door Gert<br />

van Otterloo een openhaard in het<br />

clubhuis gemetseld. Gert had in<br />

maart afscheid genomen als akela<br />

bij de welpen. Op 3 september<br />

werd hij in gebruik genomen. Een<br />

week later werd er twee maal in<br />

gebroken op 10 en 13 september,<br />

wederom was de brandblusser leeg<br />

en de cassetterecorder werd bij<br />

de eerste inbraak meegenomen.<br />

Openhaard (3 september 1983 in gebruik)<br />

Zendmast tijdens de JOTA 1982<br />

Drie dagen later werd ook de radio<br />

meegenomen. 1984 was een<br />

jubileum<strong>jaar</strong> voor de groep, op<br />

31 mei werd dit gevierd. 6 oktober<br />

werden de jubileumactiviteiten<br />

afgesloten.<br />

Start van de Hessenstam<br />

In het midden van de jaren ’80 was<br />

de groep rowans zo groot dat er niet<br />

voldoende plekken waren om door te<br />

stromen naar de leiding. Toen heeft<br />

Jan er min of meer doorgedrukt<br />

dat er een stam zou komen, om de<br />

jongens in elk geval voor de groep te<br />

behouden. Op 7 september 1985 is<br />

toen de Hessenstam opgericht.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Groepsfoto bij het 25 jarig jubiileum in 1984<br />

De eerste leden waren: Henry Wink,<br />

Remco Koelma, Henk van Dijk, Wim<br />

Bergman, Frank van ’t Ende Ger<br />

Stoffer en Bert van Oene.<br />

De groep is geïnstalleerd op die dag<br />

in Zierikzee door oubaas de Wilde,<br />

een oude vriend van Paul Voerman.<br />

Het <strong>jaar</strong> daarop werden weer 5<br />

stamleden geïnstalleerd door<br />

oubaas Jan de Wilde. Opvallend<br />

genoeg zaten hier 3 meisjes van<br />

de WFG bij, namelijk Annette<br />

Wildschut, Diane van Dijk en<br />

Suzanne Eikelboom.<br />

Het is een heel bijzondere<br />

installatie geweest, want oubaas<br />

de Wilde woonde in een van de<br />

oude stadspoorten van Zierikzee,<br />

waar ook nog een cachot in zat. Hij<br />

stuurde de te installeren stamleden<br />

één voor één gedurende een half uur<br />

het cachot in en sloot ze ook echt op<br />

en gaf ze en moeilijk vraag mee over<br />

de zin van scouting, om daar maar<br />

eens over na te denken……..!<br />

Bijzonder was ook dat toen hem<br />

gevraagd werd hoe laat het eten<br />

klaar zou zijn, omdat ze het stadje<br />

wilden bekijken, hij een klein kanon<br />

naar buiten rolde en zei: “dat horen<br />

jullie wel!”. Een poos later ging er<br />

een heus kanonschot af, en toen<br />

wisten ze hoe laat het was!<br />

Hessenstam bij de tweede installatie<br />

73


Verhalen & Hypes<br />

74<br />

3. Groepsinterview<br />

21 maart was het zover, het<br />

groepsinterview met een generatie<br />

scoutingleden! Samen lid vanaf<br />

de begin jaren ’60 tot nu, samen<br />

getuige van <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>.<br />

Vier generaties <strong>Voermangroep</strong><br />

Rob en Niek Wolma gaven op deze<br />

dag samen met Mathieu en Joris<br />

Stroobach antwoord op een scala<br />

aan vragen, waarmee ze een unieke<br />

inzicht gaven in hun scoutingtijd.<br />

Matthieu Stroobach is in 1960<br />

als eerste bij de <strong>Voermangroep</strong><br />

gekomen als verkenner om daarna<br />

rond 2000 nog een aantal <strong>jaar</strong> als<br />

voorzitter van de <strong>Voermangroep</strong><br />

actief te zijn. Rob Wolma werd<br />

in 1963 welp en is uiteindelijk<br />

afgezwaaid als Hopman. In 1984<br />

volgde de zoon van Matthieu, Joris.<br />

Ook hij heeft na zijn tijd als jeugdlid<br />

nog jaren leiding gegeven en is na een<br />

aantal jaren groepsbegeleiderschap<br />

nu verenigingsvoorzitter. Tot slot<br />

werd Niek Wolma in 1997 lid bij de<br />

Welpen. Extra bijzonder maakt het<br />

dat Matthieu aan Rob leiding heeft<br />

gegeven, Rob aan de Joris en Joris<br />

aan Niek. Wie weet wat de toekomst<br />

nog brengt.<br />

Scouting in één woord<br />

Om met de deur in huis te vallen<br />

hebben we hen gevraagd om<br />

scouting in één woord zouden<br />

beschrijven. Het blijkt een lastige<br />

vraag, de heren kennen er wel 10!<br />

De keus valt bij Rob op ‘buitenleven’<br />

, zijn zoon noemt ‘sfeer’. Vader en<br />

zoon Stroobach noemen allebei<br />

‘levenservaring’ als keuze.<br />

De mooiste belevenissen<br />

Op de vraag naar ‘mooiste scouting<br />

belevenis?’ heeft Rob een mooi<br />

antwoord, het scoutingkamp in<br />

Wales. Tegenwoordig is het namelijk<br />

normaal dat de scoutingspeltakken<br />

het buitenland opzoeken in de<br />

zomer. Vroeger was dit niet zo<br />

vanzelfsprekend, vertelt Rob.<br />

Vandaar dat hij zich de reis nog goed<br />

kan herinneren. Hij ging samen met<br />

zijn speltak en een groep meiden<br />

van de Wijnaendts Franckengroep<br />

op zomerkamp in Wales.<br />

Ook voor Joris zijn de internationale<br />

zomerkampen spectaculair. Zoals<br />

bijvoorbeeld het Engelandkamp in<br />

1987, waar hij als 11-jarig broekie<br />

met mee is gegaan, herinnert hij<br />

zich als een bijzondere ervaring. En<br />

recenter de zomerkamp”expeditie”<br />

in 2004 met de Rowans naar de top<br />

van de Biberkopf, een behoorlijke<br />

Alp op de grens van Zuid-Duitsland<br />

en Oostenrijk.<br />

Wildkamperen<br />

Het rowankamp naar Zweden in<br />

2005 is voor Niek bijzonder. Samen<br />

met meer dan 20 rowans met het<br />

vliegtuig om in de Zweedse natuur<br />

te genieten van het vrijheidsgevoel<br />

dat een kampvuurtje bij de<br />

ondergaande zon je kan geven. En


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

75<br />

Niek en Rob Wolma<br />

Matthieu en Joris Stroobach<br />

dat terwijl je net daarvoor in het bos<br />

achter je legaal (!) je hangmatje<br />

hebt opgehangen.<br />

Legaal en illegaal kamperen maakt<br />

wel een discussie los bij de heren.<br />

Ze hebben allemaal hun stoere<br />

zomerkampverhalen.<br />

Zo vertelt Rob, dat hij in Luxemburg<br />

betrapt wordt dor de politie, terwijl<br />

net de laatste haring uit de grond<br />

was getrokken. Geen bewijs!<br />

Joris vertelt over een avontuur<br />

in het Zwarte Woud, waarbij de<br />

groep –voor zijn gevoel– uren is<br />

achtervolgd door een boswachter<br />

met de tekst en een intimiderend<br />

vingertje: “Sie gehen nicht im Wald<br />

schlafen!”.<br />

Matthieu vertelt echter dat het<br />

vrij kamperen in het buitenland<br />

niet van alle tijden is geweest. In<br />

de jaren ’60 was een zomerkamp<br />

naar het kampeerterrein van<br />

Staatsbosbeheer op Terschelling<br />

al een enorme reis. De vier heren<br />

zijn het er daarop overeens dat<br />

het ook nu nog lastiger is om een<br />

troep verkenners met bepakking<br />

op Terschelling te krijgen, dan in<br />

Luxemburg.


Verhalen & Hypes<br />

76<br />

Waarom nou lid?<br />

Al verder pratend blijkt het dat de<br />

heren allerlei verschillende redenen<br />

hebben gehad om al die jaren actief<br />

te blijven bij de scouting. Niek<br />

geeft aan dat hij het contact met<br />

leeftijdgenoten altijd erg leuk vond.<br />

Extra leuk is het volgens hem<br />

dat je bij scouting meegroeit met<br />

je leeftijdsgenoten en je veelal<br />

dezelfde activiteiten leuk vindt.<br />

Joris is vooral 25 <strong>jaar</strong> lid gebleven,<br />

omdat je scouting altijd zelf leuk kunt<br />

maken, passend bij de interesses<br />

die je op dat moment hebt. Door het<br />

zelf organiseren van programma’s<br />

of kampen, zorg je zelf dat scouting<br />

leuk blijft. Ook Rob gaat hier deels<br />

in mee. De bindende factor was bij<br />

hem het feit dat scouting met je<br />

meegroeit en dat het steeds weer<br />

anders is.<br />

Tot slot geeft Matthieu aan dat het<br />

steeds weer vinden van creatieve<br />

oplossingen voor praktische<br />

problemen hem gebonden heeft. Of<br />

het nu ging om een spel of om de<br />

organisatie van een zomerkamp.<br />

Steeds werd je uitgedaagd om meer<br />

met minder te doen. Niet alleen<br />

op scouting heeft hij hier veel aan<br />

gehad, maar ook in zijn verdere<br />

leven.<br />

Ook de relatie met de Wijnaendts<br />

Franckengroep komt aan bod. Niet<br />

in de laatste plaats, omdat zowel<br />

Rob als Joris hun vrouw aan de<br />

Leemkûle hebben leren kennen. Het<br />

is bijzonder dat er op korte afstand<br />

van elkaar twee scoutinggroepen<br />

zijn, die lange tijd weinig met<br />

elkaar te maken hadden. Matthieu<br />

vertelt over de situatie in de jaren<br />

’60, waarbij de groepen nog op<br />

verschillende locaties in Hattem<br />

zaten. Je wist wel van elkaar,<br />

maar de interesses waren totaal<br />

verschillend.<br />

In de tijd van Rob was er op<br />

bestuursniveau wel een beweging<br />

om vanuit kostenoogpunt meer<br />

samen te werken. Zo zijn er toen<br />

wel gezamenlijke zomerkampen<br />

geweest, zoals naar Wales. Joris<br />

vertelt dat in zijn tijd als jeugdlid nu<br />

en dan leidinggevenden over gingen<br />

van de ene kant van de kuil naar<br />

de andere kant. Toch wist je maar<br />

weinig van wat er bij de Wijnaendts<br />

Franckengroep gebeurde.<br />

De laatste jaren is er meer contact<br />

tussen de groepen. Zeker na de<br />

fusie op stichtingsbestuur. Er is<br />

meer uitwisseling van leiding, vertelt<br />

Niek en de welpen en kabouters<br />

staan al een aantal <strong>jaar</strong> op hetzelfde<br />

kampeerterrein. Nu de groepen ook<br />

op verenigingsniveau samen zijn<br />

gegaan, zal de samenwerking nog<br />

verder versterkt worden. Daarbij<br />

vinden de heren het belangrijk dat<br />

de speltakken ook in de toekomst<br />

niet gemengd worden.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

De toekomst<br />

Aan het einde van het<br />

kettinginterview vragen we de<br />

heren naar de toekomst. Daar<br />

zijn Matthieu, Rob, Joris en Niek<br />

eensgezind over. Scouting heeft<br />

zeker de toekomst.<br />

En dat geldt ook voor de<br />

<strong>Voermangroep</strong> in het bijzonder. Als<br />

wijze raad geven de heren mee, dat<br />

de groep niet bang moet zijn om<br />

met de tijd mee te gaan en zich niet<br />

te veel aan moet trekken van de<br />

buitenwereld.<br />

Het is een bijzondere club aan de<br />

Oranje Nassaulaan en dat zal het<br />

ook zeker blijven.<br />

4. Wereld Jamboree<br />

Korea 1991<br />

In november 1989 kregen we een<br />

brief van Scouting Nederland dat<br />

we ons als deelnemer konden<br />

inschrijven voor de Wereld<br />

Jamboree. Op dat moment hadden<br />

we nog nooit van een Jamboree<br />

gehoord en niemand van ons wist<br />

wat het precies inhield. Eerst wat<br />

lacherig: ‘Zo’n grote reis, zo ver weg<br />

en zoveel geld’. Later wat serieuzer:<br />

‘Als jij meegaat, dan ga ik ook<br />

mee!’ Na het bezoeken van een<br />

informatieavond hebben we met<br />

een groep de stap gezet: we hebben<br />

ons ingeschreven.<br />

Toen volgden enkele jaren van<br />

voorbereidingskampen en heel veel<br />

werken om de ruim <strong>50</strong>00 gulden bij<br />

elkaar te verdienen. We werkten bij<br />

boeren, bezorgden kranten, vulden<br />

vakken in de supermarkt, elk van<br />

ons had diverse baantjes. Ook<br />

hadden we wat grotere acties, we<br />

hebben bijvoorbeeld onder alle GFTcontainers<br />

die in Hattem worden<br />

gebruikt de wieltjes gemonteerd.<br />

Voorreis Java<br />

We vertrokken op 22 juli 1991 van<br />

Schiphol met 182 Nederlandse<br />

scouts naar Indonesië. We hebben<br />

een rondreis over Java gemaakt.<br />

Wat was het geweldig en wat waren<br />

we onder de indruk van de mensen,<br />

de natuur, de armoede en het<br />

klimaat. De laatste 4 dagen hebben<br />

we in gastgezinnen doorgebracht.<br />

Na een lange vliegreis landden<br />

we op 2 augustus 1991 in Korea.<br />

Hier hebben we eerst een rondreis<br />

gemaakt om uiteindelijk te arriveren<br />

op de 17e Wereld Jamboree in het<br />

Soraksan National Park, Zuid-Korea.<br />

‘Many Lands, One World’ was het<br />

De Jamboreebadge in 1991<br />

77


Verhalen & Hypes<br />

78<br />

thema van de Jamboree die 16.000<br />

scouts bij elkaar bracht uit meer<br />

dan 130 landen. De prachtige<br />

locatie lag op enkele kilometers van<br />

de belangrijke grens tussen Noorden<br />

Zuid-Korea en op ongeveer 200<br />

kilometer van Seoul.<br />

Regen en overstromingen<br />

De Jamboree begon met een hoop<br />

regen die voor overstromingen<br />

zorgde en dus voor grote problemen.<br />

Ondanks dat wisten de Koreanen<br />

van zowel de opening als de sluiting<br />

een enorme show te maken die niet<br />

zouden misstaan bij de opening<br />

van de Olympische spelen. Aan het<br />

einde van de sluiting kwamen een<br />

aantal van ons op het podium staan<br />

met borden met letters die de zin:<br />

“WELCOME TO HOLLAND IN 1995”<br />

vormden. Nederland kreeg ook de<br />

fakkel van Korea overhandigd.<br />

18 augustus 1991 zetten we weer<br />

voet op Nederlandse bodem en hier<br />

stonden familie en vrienden ons in<br />

grote getale op te wachten.<br />

Met Scouting naar Korea: Het was<br />

een onvergetelijke ervaring!<br />

Deelnemers <strong>Voermangroep</strong>:<br />

Alexander Lok, Eric Fiks, Luuk<br />

van Riel, Edwin Beumer, Martijn<br />

Kolkman, Alexander Koning en Ard<br />

Jonker.<br />

Annyoung, Ard Jonker<br />

5. Wereld Jamboree<br />

Nederland 1995<br />

In de zomer van 1995 gingen vijf<br />

leden van de <strong>Voermangroep</strong> naar<br />

Dronten voor het meemaken van<br />

een ‘Once in a lifetime experience’.<br />

Als lid van de ‘Abel Tasman Troep’<br />

namen ze deel aan de 18e Wereld<br />

Jamboree.<br />

Hoewel de jamboree van 1 t/m<br />

11 augustus duurde, waren de<br />

voorbereidingen al veel eerder<br />

begonnen. Al in 1994 begonnen<br />

de inschrijvingen en het sparen.<br />

Want zo’n jamboree, ook al werd<br />

hij in Nederland gehouden, kost het<br />

nodige geld. Via allerlei acties en<br />

baantjes verdienden de deelnemers<br />

hun geld om aan de jamboree te<br />

kunnen deelnemen.<br />

Arm en rijk: solidair<br />

Naast hun eigen bijdrage, droegen<br />

ze ook een klein steentje bij aan<br />

de deelname van andere scouts.<br />

Rijke landen betalen meer, arme<br />

minder. Solidariteit binnen Scouting.<br />

Zo konden ook scouts uit armere<br />

landen naar Dronten afreizen om<br />

deel te nemen aan de jamboree.<br />

Voor datzelfde doel werden ook<br />

kleine replica’s verkocht van een<br />

beeld, dat nu nog in de polder bij<br />

Dronten staat.<br />

Eenmaal op een jamboreeterrein<br />

aangekomen begint het zo’n beetje<br />

met de activiteiten van een gewoon<br />

kamp. Je kampement opbouwen en


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

De Jamboreebadge in 1995<br />

inrichten. Een keuken bouwen en je<br />

omgeving verkennen. En dat laatste<br />

maakt een groot verschil. Wat<br />

een enorm terrein, zo’n jamboree<br />

campsite. En overal hoor je andere<br />

talen en zie je scouts uit andere<br />

landen.<br />

Eén van de hoogtepunten tijdens de<br />

jamboree zijn de opening en sluiting.<br />

Met duizenden scouts, alle met<br />

verschillende uniformen, maar met<br />

als herkenbaarheid de das, in lange<br />

rijen op weg naar de arena voor een<br />

grote show. Veel licht, muziek en<br />

bouwwerken. Een enorme wereldbol<br />

met daaromheen alle vlaggen van<br />

de deelnemende landen.<br />

En daar zit je dan als ‘Hattemse<br />

scout’ tussen. Je kijkt je ogen uit.<br />

Kennismaken met culturen<br />

Via een ticketsysteem worden<br />

dagelijks de activiteiten verdeeld.<br />

Veel buitenlandse gasten bezoeken<br />

de steden, kijken klompen en<br />

molens. Als Nederlandse scout ken<br />

je die cultuur wel een beetje. Maar<br />

een dag zeilen bevalt prima. Ook het<br />

afleggen van de enorme survivalrun<br />

mag natuurlijk niet ontbreken. Niet<br />

zo’n stormbaantje dat je op een<br />

gewone zaterdag in de kuil voor je<br />

clubhuis maakt. Nee, een enorme<br />

baan met behoorlijk hoge objecten<br />

moest bedwongen worden. Met<br />

recht een uitdaging.<br />

Het kennismaken met al die<br />

verschillende culturen is bijzonder.<br />

Zo werd er ‘s avonds door een<br />

groep (naar ik meen) Chinezen een<br />

maaltijd voor onze troep verzorgd.<br />

Natuurlijk moet er door onze troep<br />

worden voldaan aan de nodige<br />

vooroordelen over Hollanders. Er<br />

wordt gezamenlijk geklompendanst.<br />

Vervolgens mogen we aan tafel<br />

en wordt ons door onze Chineze<br />

vrienden één voor één de soep<br />

geserveerd.<br />

Erg netjes en beleefd, maar als<br />

iedereen de soep heeft en we<br />

kunnen eten is ze inmiddels koud.<br />

Maar ze is dan wel met alle egards<br />

geserveerd. Vervolgens een maaltijd<br />

met stokjes waarvan ik me niet veel<br />

meer herinner dan een leeg bord<br />

met veel voedsel ernaast. Dan maar<br />

weer terug naar de lepel.<br />

Friendship award<br />

Nog zo’n lesje internationalisering<br />

krijgen we tijdens het halen van<br />

de ‘Friendship Award’. Een badge,<br />

te verdienen door samen met<br />

scouts uit een ander land allerlei<br />

79


Verhalen & Hypes<br />

opdrachten te doen. Dat valt nog<br />

niet mee. En niet zozeer doordat de<br />

opdrachten zo moeilijk zijn, maar<br />

vooral door de taalbarriëre. Eén<br />

vooroordeel klopt dan in elk geval<br />

wel. De Fransen kunnen of willen<br />

geen Engels spreken.<br />

80<br />

Swoppen<br />

Eén woord dat alle scouts op de<br />

jamboree verstaan is ‘Swoppen’.<br />

Het ruilen van scoutingartikelen<br />

als t-shirts, badges en (typisch<br />

Nederlands) klompen. Vooral de<br />

laatste waren bij onze buitenlandse<br />

scoutingvrienden natuurlijk erg<br />

gewild. Twee paar gingen er mee<br />

naar de Jamboree. Eén paar<br />

beschilderde klompen staat nu nog<br />

thuis in de kelder. Het andere paar<br />

verblijft ergens anders op de wereld.<br />

Waar weet ik niet precies. Maar de<br />

stapel t-shirts die ik ervoor kreeg<br />

kan ik je nog zo laten zien.<br />

Na elf dagen is het dan al weer<br />

voorbij. Zo’n jamboree gaat enorm<br />

snel. Het ene moment bouw je op<br />

het grote terrein je tentje op. Het<br />

andere moment ben je al weer op<br />

weg terug naar huis. Een ervaring<br />

rijker en een hoofd en tas vol<br />

(geswopte) herinneringen.<br />

Thuis loop ik bij een opruimactie nu<br />

nog wel eens tegen dat beeldje aan.<br />

Een replica van het Jamboreebeeld<br />

uit Dronten. Dan komen alle<br />

herinneringen spontaan weer boven.<br />

Tot ziens, Michel Palm<br />

Jamboreebadge in 1999<br />

6. Wereld Jamboree<br />

Chili 1999<br />

Talloze tuintjes heb ik onder handen<br />

genomen om het bedrag bij elkaar<br />

te krijgen dat benodigd was om<br />

de reis naar Chili te ondernemen.<br />

Ik was amper 15 <strong>jaar</strong> toen de<br />

reis begon op Schiphol. Alleen de<br />

vliegreis was al geweldig, zo’n hele<br />

coupe van het vliegtuig gevuld met<br />

deelnemers. De <strong>Voermangroep</strong> was<br />

geweldig vertegenwoordigd mede<br />

door gemotiveerde leiding die al<br />

vroeg met voorbereidend werk<br />

waren begonnen. Hierdoor had ik de<br />

bijzondere kans om op die leeftijd al<br />

zo ver van huis te geraken.<br />

De reis<br />

De reis was spannend en opwindend,<br />

maar soms ook confronterend.<br />

Tijdens de vlucht waren de<br />

sloppenwijken van Rio Janeiro te<br />

zien die richting de landingsbanen


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

uitwaaierden. Het had dus ook een<br />

vormende werking, zeker op die<br />

leeftijd.<br />

Aangekomen in Chili hebben we<br />

eerst een aantal dagen verbleven in<br />

Santiago. De reis die daarop volgde<br />

leidde ons naar het verre noorden<br />

van de stad Calama met vulkanen,<br />

kopermijnen en woestijn. Een<br />

busreis van 1<strong>50</strong>0 km in een<br />

uitgewoonde stadsbus (wat een<br />

luxe touringcar zou moeten zijn)<br />

langs levenloze gehuchten waarin<br />

het opdoemen van cowboys niet<br />

een gekke gedachte leek. Vanuit<br />

de bus konden we uitkijken op de<br />

machtige Stille Oceaan, waarlangs<br />

de Autopista Panamericana (de<br />

Pan-Amerikaanse snelweg) richting<br />

het noorden kronkelde.<br />

We werden aangestaard in de kleine<br />

mijndorpjes door de inwoners, ze<br />

kwamen maar zelden in contact<br />

met Europeanen. Het gebeurde<br />

regelmatig dat mensen je wilde<br />

aanraken of dat ze vroegen om<br />

een handtekening. Net 15 <strong>jaar</strong> en<br />

worden bejegend door prachtige<br />

Chileense meiden, ik werd er<br />

verlegen van. Het hoogtepunt was<br />

kerst vieren op lokaal traditionele<br />

wijze bij een gastgezin. Enkele<br />

woorden gebroken Spaans bleken<br />

niet genoeg, waardoor maar weer<br />

eens bleek dat het merendeel van<br />

de communicatie gelukkig gewoon<br />

non-verbaal verloopt. De Atacama<br />

woestijn was een ander hoogtepunt,<br />

hoge kammen van woestijnzand in<br />

een surrealistische omgeving.<br />

Het gegeven dat NASA er<br />

testen uitvoerde om te oefenen<br />

voor expedities naar andere<br />

planeten illustreert dit perfect.<br />

De nabijgelegen Chuquicamata<br />

kopermijn was zeer indrukwekkend<br />

om te zien, echt een gapend gat in<br />

de aarde met massale Caterpillar<br />

voertuigen.<br />

Samensmelting van culturen<br />

De Jamboree zelf was dichtbij<br />

Santiago op een groot terrein<br />

à la het Lowlands terrein in<br />

Biddinghuizen. Een samensmelting<br />

van alle culturen ter wereld met<br />

als basis je eigen groep om<br />

diverse avonturen aan te gaan.<br />

Expedities werden ondernomen<br />

om bergen te beklimmen, culinaire<br />

festivals ontstonden spontaan en<br />

talloze handvaardigheden konden<br />

worden beproefd. Een gevoel van<br />

vrijheid overdonderde me en veel<br />

van mijn tijd heb ik doorgebracht<br />

met jongeren uit de hele wereld,<br />

keuvelend in de brandende zon.<br />

De dag van vertrek was dan ook<br />

heftig, contactgegevens werden<br />

uitgewisseld en we klopten elkaar<br />

op de rug, wetende dat je elkaar<br />

waarschijnlijk niet meer zal zien.<br />

De kans om een positieve “clash<br />

of cultures” op die leeftijd mee te<br />

maken is uitzonderlijk, de hele reis<br />

heeft dan ook een onuitwisbare<br />

indruk op mij gemaakt.<br />

¡Adiós!, Joachim Nieuwland<br />

81


Verhalen & Hypes<br />

82<br />

7. Wereld Jamboree<br />

Thailand 2003<br />

In december en januari van de jaren<br />

2002 en 2003 werd in Thailand<br />

de 20e Wereld Scout Jamboree<br />

gehouden. Dit grootste scouting<br />

evenement ter wereld kon natuurlijk<br />

niet gemist worden. Zeven jongens<br />

van de <strong>Voermangroep</strong> hebben<br />

dan ook deelgenomen aan dit<br />

avontuur. Na een periode van twee<br />

<strong>jaar</strong> hard werken voor de centen,<br />

voorbereidingskampen met de<br />

troep, inentingsprikken en talloze<br />

andere zaken was het half december<br />

tijd om op het vliegtuig te stappen.<br />

Er werd afscheid genomen van de<br />

ouders en toen kon het avontuur<br />

echt beginnen. Voor mij was het<br />

de eerste keer in het vliegtuig dus<br />

ik kreeg direct een vuurdoop met<br />

een vlucht van elf uur. We vlogen<br />

voornamelijk ’s nachts dus toen we<br />

in Bangkok aankwamen was het<br />

De jamboreebadge in 2003<br />

daar alweer ochtend en hadden we<br />

dus een hele nacht slaap gemist.<br />

Niemand deerde dat echter veel<br />

want de opwinding over deze stad<br />

deed ons de slaap snel vergeten.<br />

Van een koud Nederland waren we<br />

beland in een land waar het elke<br />

dag 30 graden is, waar er olifanten<br />

over de vluchtstrook lopen, het<br />

verkeer een complete chaos is maar<br />

waar het bovenal ontzettend mooi<br />

is. De eerste dag zijn we direct naar<br />

de zogenaamde floating market<br />

geweest. Dit is een markt alleen<br />

dan op het water waar van alles<br />

verhandeld wordt. Van bananen tot<br />

werpsterren en van strohoeden tot<br />

kippen. Na deze mooie eerste dag<br />

vol met nieuwe indrukken en vooral<br />

weinig slaap was iedereen natuurlijk<br />

erg moe. Iedereen was dan ook<br />

blij toen we op onze slaapplek<br />

aankwamen. De slaapplaats was<br />

eigenlijk een soort vakantiepark<br />

alleen alle huisjes werden bezet door<br />

Nederlandse scouts. We hadden<br />

een huis met een badkamer, tv en<br />

het mooiste was natuurlijk airco!<br />

De Jamboree voor de Nederlanders<br />

bestond uit twee weken voorreis<br />

en daarna de Jamboree. Dit<br />

vakantiepark, The Legacy genaamd,<br />

werd onze uitvalsbasis voor de<br />

voorreis.Vanuit dit prachtige park<br />

aan de beroemde River Kwai hebben<br />

we talloze tripjes ondernomen<br />

naar bezienswaardigheden in de<br />

buurt. Zo hebben we een bezoek<br />

gebracht aan de ruïne- en voormalig<br />

hoofdstad van Thailand, Ayuthaya,


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

zijn we bij de beroemde ‘bridge on<br />

the River Kwai’ geweest, hebben<br />

we een rit op een olifant gemaakt,<br />

de tempels in Bangkok bezocht<br />

en zelfs nog bij ‘locals’ geslapen.<br />

Het is echt werkelijk te veel om<br />

op te noemen. Zo was er elke dag<br />

weer een nieuwe activiteit voor ons<br />

en deze twee weken zijn dan ook<br />

echt omgevlogen. Voor we er erg<br />

in hadden moesten we the Legacy<br />

alweer gedag zeggen en waren we op<br />

weg naar ons hoofddoel, de Wereld<br />

Jamboree. Alle Nederlanders gingen<br />

met bussen op weg naar Sattahip.<br />

Dit was nog een hele belevenis.<br />

Vooral in Bangkok werden de grote<br />

snelwegen door de politie afgezet<br />

om de 15 Nederlandse bussen<br />

een snelle doorgang te geven.<br />

Aangekomen op het gigantische<br />

jamboree terrein moesten we<br />

wennen aan de omstandigheden<br />

daar. Slapen in een tentje viel<br />

behoorlijk tegen omdat we natuurlijk<br />

de airco gewend waren uit het<br />

huisje, de sanitaire voorzieningen<br />

waren een stuk minder en het eten<br />

was ook niet om over naar huis te<br />

schrijven. Echter we hadden nu wel<br />

30.000 andere scouts waar we mee<br />

konden omgaan. Daarnaast was er<br />

een prachtig strand met lekker warm<br />

water! Er waren talloze activiteiten<br />

op het terrein zoals kabelbanen,<br />

hikes, surfen, koken enz. enz. enz.<br />

Daarnaast kon je in je vrije tijd<br />

natuurlijk zwemmen en swoppen<br />

maar bovenal natuurlijk mensen<br />

uit andere landen ontmoeten. Ik<br />

heb mensen gesproken uit de hele<br />

wereld van de VS tot Argentinië en<br />

van Zweden tot Samoa. Dat er zoveel<br />

culturen op een wereld bestaan is<br />

83<br />

Artikel in de Stentor bij terugkomst uit Thailand


Verhalen & Hypes<br />

84<br />

eigenlijk ongelofelijk maar dat ze op<br />

dat moment ook bijna allemaal bij<br />

elkaar zijn is nog veel ongelofelijker.<br />

Elke dag was het eigenlijk weer een<br />

grote ontdekkingsreis, je wist nooit<br />

wat je die dag weer op je pad zou<br />

tegenkomen. Ook hier vlogen de<br />

dagen natuurlijk voorbij en iedereen<br />

vond het dan ook jammer om weer<br />

naar huis te gaan. Maar goed aan<br />

alles komt een einde.<br />

Ik denk nog vaak aan deze reis<br />

en de ervaringen die ik daar heb<br />

opgedaan en ben dan ook erg blij<br />

dat Scouting en de <strong>Voermangroep</strong><br />

dit mede mogelijk gemaakt hebben<br />

voor mij.<br />

Sawadee, Edward Samsom<br />

8. Werelds grootste<br />

hangmat<br />

Het begon allemaal in september<br />

2001. Toen kregen we Ard als<br />

stamadviseur, die ons aanspoorde<br />

om iets “actiefs” te gaan doen. Zo<br />

gezegd zo gedaan: we besloten<br />

dat we een wereldrecord wilden<br />

Van www.guinnessworldrecords.com:<br />

On 22 June 2002, The Hessenstam Hattem<br />

of the Voerman Scouting Group unveiled a<br />

giant hand-knotted hammock measuring<br />

2.5 m (8.2ft) wide and 129.29 m (424.17ft)<br />

long, in Hattem, Netherlands.<br />

The hammock was so huge it had to be hung<br />

between two cranes. Boy Scout Eduard Poot<br />

(Netherlands), age 11, was the first person<br />

to try the hammock.<br />

breken. Na lang brainstormen<br />

kwamen we op het idee om de<br />

langste hangmat van de wereld te<br />

maken. Het record van de langste<br />

hangmat stond al op naam van<br />

een volleybalverenging uit België.<br />

Zij hadden van volleybalnetten<br />

een hangmat geknoopt van 52,10<br />

meter lang en 2,<strong>50</strong> meter breed. Wij<br />

hebben onszelf toen als doel gesteld<br />

om dit minimaal te verdubbelen.<br />

Knopen, knopen, heel veel knopen<br />

Veel speltakken hielpen mee met<br />

het knopen van de hangmat: de<br />

oudste welpen, verkenners en<br />

de rowans. Om er voor te zorgen<br />

dat iedereen zoveel mogelijk zou<br />

knopen hadden we er een wedstrijd<br />

van gemaakt. De 10 personen<br />

met de meeste geknoopte meters<br />

kregen een prijs en we hadden<br />

ook nog een echte hoofdprijs. De<br />

winnaar mocht in de hangmat liggen<br />

om het record officieel te maken. Er<br />

moesten ook nog andere dingen<br />

geregeld worden: vergunningen,<br />

officials en natuurlijk moest er ook<br />

zoveel mogelijk media bij zijn. Als<br />

officials hebben we Notaris van Zaal<br />

en de toenmalige Burgemeester<br />

van Hattem, Mevrouw Abbenhues,<br />

gevraagd. Beiden waren bereid de<br />

taak van official op zich nemen.<br />

Er werd goed doorgeknoopt door de<br />

leden. Iedereen knoopte stukken<br />

van één meter breedte. Drie van<br />

deze stukken moesten naast elkaar<br />

gezet worden om een goede breedte<br />

te krijgen. Ook moesten de lossen


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

85<br />

Bewijs van de grootste hangmat<br />

stukken die de leden gemaakt<br />

hadden achter elkaar gezet worden.<br />

Dit was een tijdrovende klus en<br />

hiermee zijn we in de laatste week<br />

ook nog erg druk geweest.<br />

De recordpoging<br />

Toen brak de grote dag aan, de<br />

dag van de officiële recordpoging.<br />

We begonnen al vroeg met alle<br />

voorbereidingen, onder andere het<br />

opbouwen van het podium dat Jaston<br />

Steigerbouw voor ons beschikbaar<br />

had. Daarna een interview bij<br />

Radio Hattem. Ondertussen ging de<br />

rest door met het uitrollen van de<br />

hangmat, spullen ophalen van het<br />

clubhuis, hangmatpresentatie voor<br />

Hoog hangmatten klaarmaken en<br />

vele andere activiteiten.<br />

Toen kwamen de hijskranen van<br />

Kraanverhuur T. Pater en konden<br />

beginnen met proefdraaien. Hylke<br />

was ons proefkonijn. Dit was een<br />

erg spannend moment omdat<br />

de we hangmat nog niet eerder<br />

echt hadden kunnen testen. Heel<br />

voorzichtig hezen de kranen de<br />

hangmat, met Hylke erin, omhoog<br />

en het ging goed!<br />

Anne Gerben van Assen


Verhalen & Hypes<br />

86<br />

9. Bergfreunden<br />

Al vanaf het eerste begin dat de<br />

Rowans bij de <strong>Voermangroep</strong><br />

kwamen, is het de traditie om een<br />

zwervend zomerkamp te houden.<br />

Lopen in de Ardennen, Eifel of<br />

Engeland, varen met Valkjes of<br />

kano’s in de Biesbosch of Friesland.<br />

In 2004 heeft de Rowangroep van<br />

toen het straffe plan opgepakt om<br />

een serieuze berg in de Alpen te<br />

gaan beklimmen. Na wat turen<br />

op de kaart is er gekozen voor de<br />

Biberkopf op de grens van Duitsland<br />

en Oostenrijk. De Biberkopf staat<br />

bekend als het zuidelijkste punt van<br />

Duitsland. De hoogte van de berg is<br />

een beetje discutabel. Meldingen<br />

varieren van 2.599 tot 2.602 meter<br />

hoog. Binnen de <strong>Voermangroep</strong><br />

gaan we natuurlijk uit van het<br />

laatste.<br />

Op vrijdag 21 augustus 2004 ging<br />

de “ expeditie” vol goede moed van<br />

start. Met behulp van het vertrouwde<br />

Duitse Schönes Wochenende<br />

Ticket konden met 15 Rowans voor<br />

een schijntje met de trein door<br />

Duitsland reizen. Op zondag hebben<br />

we ruim 15 kilometer gelopen en<br />

zijn we gestegen van ruim 800<br />

naar 2100 meter en zijn we in de<br />

Rappenseehütte beland. Inmiddels<br />

was duidelijk geworden dat het<br />

prikken van een berg op de kaart<br />

een stuk makkelijker was dan hem<br />

daadwerkelijk bedwingen, maar<br />

tussen de ervaren alpinisten voelden<br />

Biberkopf op de grens van Duitsland en Oostenrijk. Beklimming en afdaling door de Rowans<br />

van de <strong>Voermangroep</strong> over de kam van links naar rechts.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Het is niet gebleven bij deze ene<br />

beklimming van de Biberkopf.<br />

Een aantal jaren later heeft een<br />

nieuwe generatie Rowans de<br />

beklimming gewaagd. Vanwege<br />

sneeuw is het hen helaas niet<br />

gelukt. Ook is in het jubileum<strong>jaar</strong><br />

2009 een reünie de Bergfreunden<br />

van toen op de Biberkopf gehouden.<br />

Het zal waarschijnlijk niet bij deze<br />

bezoekjes blijven. Laten er nog vele<br />

Rowans de top bedwingen om zich<br />

eveneens Bergfreund te kunnen<br />

noemen.<br />

Servus, Joris Stroobach<br />

Groepsfoto op de top van de Biberkopf<br />

23 augustus 2004<br />

wij ons ook ware “Bergfreunden” en<br />

de geuzennaam was geboren.<br />

In de hut keek men wel raar op<br />

dat we elk met bijna 20kg bagage<br />

naar boven kwamen inclusief<br />

hangmatten, zeiltjes, potten en<br />

pannen. En dat zelfs de gitaar niet<br />

van de hut was, maar op onze eigen<br />

rug was meegekomen.<br />

Op maandag hebben de laatste<br />

etappe naar de top gelopen. Boven<br />

was het een en al euforie. Na dit<br />

letterlijke hoogtepunt zijn we via de<br />

Oostenrijkse zijde afgedaald. De rest<br />

van de week hebben we genoten<br />

van de Alpen en al zwervend zijn<br />

we teruggekeerd naar Oberstdorf<br />

om vandaar met de trein weer<br />

huiswaarts te gaan.<br />

10. Belangrijke<br />

veranderingen<br />

Door de jaren heen is de<br />

<strong>Voermangroep</strong> enorm veranderd.<br />

Het ene moment zijn tijd ver vooruit,<br />

het andere moment hangend in<br />

nostalgie. Die balans maakt de<br />

<strong>Voermangroep</strong> uniek.<br />

Communicatie<br />

De veranderingen in communicatie<br />

is de <strong>Voermangroep</strong> ook niet<br />

ontgaan. Vele kilometers zijn tijdens<br />

een zomerkamp gereden naar een<br />

telefooncel om het contactadres<br />

te bellen. Momenteel maakt de<br />

mobiele telefoon dat overbodig,<br />

sterker nog jeugdleden hebben<br />

eerder contact met het thuisfront<br />

dan de leiding. Vele oud-leden<br />

herkennen de situatie van het<br />

contactadres, een kampkrant en de<br />

87


Verhalen & Hypes<br />

88<br />

vele verhalen achteraf, momenteel<br />

worden websites vanaf het<br />

kampterrein bijgewerkt.<br />

Uniform<br />

Is het uniform nou iets van ‘vroeger’<br />

en achterhaald of toch ook van<br />

deze tijd? Discussie over het<br />

uniform is van alle tijden en dat<br />

is juist een kracht. Het uniform<br />

is daardoor aan verandering<br />

onderhevig en wordt steeds aan<br />

de tijd aangepast. Tegenwoordig<br />

dus geen korte bruine ribbroek<br />

meer met kwastjes aan de sokken<br />

zoals dat voor 1975 heel gewoon<br />

was. Fusering van de verschillende<br />

padvindersorganisaties tot Scouting<br />

Nederland heeft meer kleur gebracht<br />

in het uniform, daarna werd het<br />

hoofddeksel en vervolgens de broek<br />

facultatief. De blouse met das is<br />

anno 2010 over van het verplichte<br />

uniform. Bij de <strong>Voermangroep</strong> wordt<br />

nog wel waarde gehecht aan de<br />

broek en het hoofddeksel en dat<br />

zegt iets over het eigen karakter van<br />

de groep.<br />

Samenwerking <strong>Voermangroep</strong>/WFG<br />

De jongens van de <strong>Voermangroep</strong><br />

als onderdeel van Scouting De<br />

Trijsberg samen met de meisjes<br />

van de Wijnaendts Franckengroep,<br />

een proces wat sinds 2000 een<br />

positieve ontwikkeling heeft gekend.<br />

Dat was anders in de jaren ’70.<br />

Samen op kamp waarbij de balk<br />

van de meisjeshudo van onderaf<br />

is doorgezaagd, gelukkig geen<br />

gewonden, wel lol.<br />

In de jaren ’80 werd bij het bekend<br />

worden van de nieuwbouw van<br />

het meisjesclubhuis aan de<br />

Kleine Leemkuil zelfs gesproken<br />

over ‘de komst van de vijand’. Er<br />

is veel positief veranderd in de<br />

samenwerking.<br />

Tijdens de opening van het nieuwe<br />

meisjesclubhuis in 2008 werd<br />

een balk doorgehakt waarbij de<br />

jongens en de meisjes elk aan<br />

een kant symbolisch de balk uit<br />

elkaar trokken. Zou iemand een<br />

relatie gelegd hebben met de<br />

doorgezaagde hudobalk?<br />

Groei<br />

In <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> heeft de <strong>Voermangroep</strong><br />

een flinke groei doorgemaakt.<br />

Ooit is gestart met welpen en<br />

verkenners. Daar zijn tussen 1980<br />

en 1994 Rowans, Stam, een tweede<br />

Welpenhorde en Bevers bijgekomen.<br />

In deze periode groeide de groep<br />

uit naar een leidingaantal van circa<br />

25 personen, een groep met zes<br />

speltakken, een continu leiding- en<br />

ledenbestand. De <strong>Voermangroep</strong><br />

heeft zich ontwikkeld tot een<br />

‘professionele’ jeugdvereniging,<br />

waar leden, leiding en bestuur al<br />

<strong>50</strong> <strong>jaar</strong> een geweldige prestatie<br />

neerzetten.<br />

Meer dan alleen <strong>Voermangroep</strong><br />

Door de jaren heen is de<br />

<strong>Voermangroep</strong> zich steeds actiever<br />

gaan opstellen als het gaat om<br />

de regionale en landelijke taken.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Naast het meedoen aan een aantal<br />

regionale activiteiten was de groep<br />

niet erg gericht op taken buiten de<br />

groep. Dit beeld is sinds de jaren ’90<br />

veranderd.<br />

Leden van de <strong>Voermangroep</strong> werden<br />

lid van het regiobestuur, melden<br />

zich aan als speladviseurs, werden<br />

in grote aantallen actieve trainers<br />

en deden mee in de verschillende<br />

organisaties van de Wereld<br />

Jamborees. In de wandelgangen<br />

was zelfs sprake van een te grote<br />

invloed van de Voerman. Een beter<br />

(indirect) compliment kan je niet<br />

krijgen.<br />

Wereld Jamborees<br />

Inmiddels zijn er 21 Wereld<br />

Jamborees geweest. Tienduizenden<br />

scouts uit bijna alle landen van<br />

wereld bij elkaar. De eerste ervaring<br />

voor de <strong>Voermangroep</strong> was 1991 in<br />

Korea, daarna de Jamboree in eigen<br />

land (1995). Dat smaakte naar<br />

meer en aan de Wereld Jamboree<br />

in Chili 1999, Thailand 2003 en<br />

Engeland 2007 werd dan ook<br />

volop meegedaan. Met enige trots<br />

behoorde de <strong>Voermangroep</strong> bij de<br />

groepen die de meeste deelnemers<br />

vertegenwoordigde bij de laatste<br />

drie Wereld Jamborees.<br />

Scouts- of Voermaneigen?<br />

Dingen die eigenlijk niet mogen en<br />

toch doen, is een rode draad door<br />

de decennia heen. Lekker bezig<br />

zijn in de natuur heeft zo zijn eigen<br />

verleidingen; gebruik maken van<br />

mooie beekjes als onderdeel van<br />

een hindernisbaan, vlotvaren in<br />

een natuurgebied en ja vervoer met<br />

aanhangers is ook nodig ondanks<br />

de vele verbodsbordjes voor<br />

gemotoriseerd vervoer. Het heeft<br />

vele (tientallen) waarschuwingen<br />

opgeleverd, maar het uniform heeft<br />

ons vaak gered van boetes. Echter<br />

niet die ene keer dat er (door een<br />

communicatiefout) afval werd<br />

achtergelaten na een zomerkamp<br />

en er een dagvaarding in de bus viel.<br />

De aanhanger werd al even genoemd,<br />

een onafscheidelijk hulpmiddel<br />

in het vervoeren van materialen,<br />

altijd te zwaar geladen. Echter<br />

waren er ook andere doeleinden;<br />

het vervoeren van jeugdleden,<br />

gevangen genomen ‘boeven’ en<br />

zelfs de strontton van de moderne<br />

hudo. Oom agent begreep dit niet<br />

altijd en vele discussies hebben ons<br />

moeten redden van boetes.<br />

Bang<br />

Is de leiding wel eens bang dat er iets<br />

mis gaat? Daar is geen onderzoek<br />

naar gedaan, maar bij uitdagende<br />

activiteiten gaat ook wel eens iets<br />

mis, leden die uit bomen vallen, boze<br />

bewoners tijdens een nachtelijke<br />

activiteit, leden die weglopen, leden<br />

midden in een militaire oefening en<br />

ga zo maar door.<br />

Een niet uit te wissen ervaring is<br />

een dropping waar twee patrouilles<br />

verkenners meer dan 5 uur van de<br />

89


Verhalen & Hypes<br />

90<br />

‘aardbodem’ waren verdwenen.<br />

Na het zoeken gedurende twee<br />

uur met meerdere auto’s van de<br />

leiding werd de hulp van de politie<br />

gevraagd, na enige tijd werd ook de<br />

marechaussee ingeschakeld. Een<br />

intensieve actie die niets leek op te<br />

leveren, tot bij het ochtendgloren<br />

een politieagent in een berm een<br />

stuk plastic waarnam en jawel<br />

daaronder 12 slapende verkenners.<br />

En ja, de leiding was die nacht wel<br />

even bang….... en de verkenners?<br />

Die stapten uit de politiebus met de<br />

opmerking ‘Ik weet wel wie er beter<br />

sliep, dat waren jullie niet!’.<br />

Drie Clubhuizen<br />

Begonnen zonder clubhuis.<br />

Het eerste clubhuis was een<br />

gebruikte houten werkkeet uit de<br />

polder, gevolg door een houten<br />

kleuterschool en uiteindelijk een<br />

(nieuw) zeer ruim clubhuis met<br />

aparte materiaalopslag, slaapzaal<br />

en 4 aparte ruimtes voor de<br />

speltakken. Allemaal gebouwen met<br />

de ‘geur’ van touwen, tenten, hout,<br />

maar bovenal de prachtige locatie<br />

aan de Kleine Leemkuil. Een waarde<br />

die we als groep normaal vinden,<br />

echter kijkend in het land een echte<br />

toplocatie waar bijna alle andere<br />

scoutinggroepen jaloers op zijn.<br />

Ingrijpend<br />

De <strong>Voermangroep</strong> heeft vele<br />

hoogtepunten gekend, dit boek is<br />

daar een bewijs van. Uiteraard zijn<br />

er moeilijke momenten geweest.<br />

Zo’n moment was het overlijden van<br />

de zeer betrokken voorzitter Hans<br />

van Arken in 2001. Er volgde een<br />

uitvaart waar de leden van de groep<br />

uitdrukkelijk bij betrokken waren.<br />

Vanwege de impact op de groep en<br />

zijn gezin (met zijn twee zoons lid<br />

van de groep), is dit een ervaring<br />

die de groep altijd bij zal blijven en<br />

daarom een plekje verdient in dit<br />

boek.<br />

Persoonlijke samenvatting van 30<br />

<strong>jaar</strong> Scouting<br />

Waarom heeft padvinderij toen en<br />

Scouting nu mij zoveel gebracht?<br />

Het antwoord is niet eenvoudig en<br />

kort te geven. Natuurlijk zijn het<br />

de leuke en uitdagende activiteiten<br />

als jeugdlid, de vele kampen, de<br />

gezelligheid tijdens de (inmiddels<br />

ontelbare) feestjes, de jamborees en<br />

vooral de waardevolle persoonlijke<br />

contacten die ik heb opgedaan.<br />

Echter de kern van alles is dat<br />

Scouting mij de mogelijkheid gaf<br />

om mijzelf te kunnen ontwikkelen<br />

waardoor zelfstandigheid en<br />

organisatietalenten boven zijn<br />

komen drijven. Alles tezamen<br />

heeft er voor gezorgd dat ik al 30<br />

<strong>jaar</strong> met veel plezier actief ben bij<br />

Scouting en in het bijzonder bij de<br />

<strong>Voermangroep</strong>.<br />

Henberto Remmerts


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

11. Paultje, het<br />

eenzame scoutje<br />

Hattem, waar onze groep gelegen<br />

is, heeft een legende over het<br />

ontstaan van zijn naam. Zo zijn er<br />

ook gebouwen met een legende.<br />

Welke? Ik ken er maar één en dat is<br />

niet eens echt een legende over een<br />

gebouw. Maar meer een legende<br />

over een scoutinggroep. Oftewel,<br />

een legende in onze groep. Een<br />

legende die in onze stichting zijn<br />

oorsprong heeft.<br />

Of deze legende waar is weet ik niet.<br />

Ik was er niet bij. Maar ik heb hem<br />

voor het eerst te horen gekregen<br />

van mijn Akela. De oorsprong zou<br />

liggen in de tijd dat mijn Akela zelf<br />

nog welp was.<br />

Maar met elke <strong>jaar</strong> dat verstrijkt,<br />

wordt de legende ouder, zo dat<br />

deze geschiedenis wel eens nooit<br />

helemaal achterhaald zal kunnen<br />

worden.<br />

Zoals bij de meeste kampen uit<br />

die tijd werd er ’s avonds bij het<br />

knapperende openhaardvuur, een<br />

spannend verhaal verteld. Deze<br />

avond werd het verhaal van het<br />

‘gouden beentje’ verteld.<br />

“En met elke stap die hij deed<br />

hoorde je: BOMB, BOMB, BOMB”.<br />

Akela die het verhaal vertelt, last<br />

een wel berekende pauze in om bij<br />

de kinderen de spanning te laten<br />

opbouwen.<br />

BOMB! Wat was dat? Van de zolder<br />

van het clubgebouw kwam een<br />

ondefinieerbaar geluid. De meeste<br />

welpen keken even omhoog en<br />

dachten dat het geluid bij het<br />

verhaal hoorde. Zo ook Akela. Het<br />

pauzemoment had gewerkt, de<br />

spanning was om te snijden. Akela<br />

ging onheilspellend verder.<br />

“En zo kwam hij steeds dichterbij<br />

in de nacht en met elke stap die hij<br />

deed…...” BOMB!<br />

De Akela sprong nu van zijn kruk.<br />

Wat was dat? Dit geluid hoorde niet<br />

bij het verhaal. Dit geluid kwam van<br />

zolder en daar ligt niets dan rotzooi!<br />

De zolder was eigenlijk geen zolder,<br />

maar een loze ruimte tussen het<br />

dak en het plafond van stroplaten.<br />

De ingang van de zolder was aan de<br />

andere kant van het clubhuis, via<br />

een rommelhok in de verkennerzaal,<br />

te bereiken.<br />

Hier werd van alles opgeslagen.<br />

Stapelbeddenframes, matrassen<br />

en andere materialen. Een luik was<br />

in de plafondplaten gezaagd en<br />

voorzien van een houten plank. Er<br />

was niet eens een trap aanwezig.<br />

Aan de kinderen van de groep<br />

werd wel eens gevraagd of ze licht<br />

materiaal op de zolder wilde leggen.<br />

Voor de leiding was dit namelijk,<br />

door hun gewicht, niet mogelijk.<br />

Helaas voor hen waren er nauwelijks<br />

vrijwilligers. Over de”zolder” gingen<br />

namelijk de wildste en angstigste<br />

geruchten door de groep.<br />

Één van de leiding, Chil genaamd,<br />

besluit om via het luik te kijken waar<br />

91


Verhalen & Hypes<br />

92<br />

het geluid vandaan komt.Met een<br />

zaklamp gewapend loopt hij in de<br />

richting van de verkennerzaal.<br />

Bij het hok aangekomen moet hij<br />

zijn best doen om de deur van de<br />

opbergruimte te kunnen openen.<br />

Achter de deur was namelijk een<br />

stapel matrassen omgevallen. Aan<br />

het stof dat in zijn haar viel was<br />

duidelijk te merken dat de ruimte<br />

al een tijdje niet was betreden. Het<br />

spinrag hing in dikke lagen aan het<br />

plafond en in de opening van het<br />

luik.<br />

Onder het luik naar de zolder lag een<br />

in elkaar gezakte stapel met frames<br />

van stapelbedden die hij rechtop<br />

zette om als trap te gebruiken.<br />

Heel langzaam klom hij via de<br />

geïmproviseerde trap omhoog,<br />

terwijl hij met zijn vrije hand het<br />

schuin liggende luik verder opzij<br />

duwde.<br />

Met zijn hand wuivend om het rag<br />

aan de kant te doen gaan, steekt<br />

hij stukje bij beetje zijn hoofd door<br />

het luik. Hij hijst zijn lichaam daarna<br />

voorzichtig verder door het gat in het<br />

plafond, tot hij niet meer verder kan.<br />

Met zijn zaklamp probeert hij op de<br />

zolder te kijken. De lichtstraal van<br />

zijn lamp schijnt als een bundel door<br />

de donkere ruimte van de zolder.<br />

Voor zijn neus springen de muizen<br />

van schrik voor het felle licht weg.<br />

Het stof hangt dik in de lucht.<br />

Door het duister en de dikke laag<br />

stof die in de lucht hangt is het<br />

zelfs met een zaklamp nauwelijks<br />

mogelijk om verder te kijken dan<br />

enkele meters. Het is er stil. Vanuit<br />

de richting van de welpenzaal hoort<br />

hij nog zachtjes het geroezemoes<br />

van de andere leiding die staan te<br />

discussiëren.<br />

Wat is dat? Aan het einde van zijn<br />

zoekende lichtbundel springen even<br />

twee rode kooltjes op! Als de ogen<br />

van een kat in de lichten van een<br />

koplamp. Heel even! Het zou ook<br />

verbeelding kunnen zijn geweest.<br />

Hij besluit, met een kloppend hart,<br />

dat er niets op zolder te zien is dan<br />

enkel wat bange muizen.<br />

Een momentje later staat hij met<br />

zijn hoofd vol spinrag weer voor de<br />

groep.” Er is niets te zien!” zegt Chil.<br />

“Ik heb overal gekeken waar ik maar<br />

kon kijken, maar er is niets te zien”.<br />

BOMB! “Ben je ook op de zolder<br />

geweest?” vraagt Akela.<br />

“Nee, dat niet, ik kan er niet op. Ik<br />

zou door het plafond zakken. Mij<br />

krijg je daar niet meer...”<br />

BOMB! Maar nu luider.<br />

“Wat denk je dat het zou kunnen<br />

zijn? Ik weet het niet.” wordt er<br />

gefluisterd vanuit de horde.<br />

Ondertussen worden de kinderen<br />

steeds onrustiger. Er waren er al<br />

enkelen die letterlijk om hun moeder<br />

begonnen te vragen. BOMB! Nu echt<br />

luid.<br />

Op dat moment kwam er iemand<br />

met een idee en zei met een stem<br />

trillend van spanning. “Één van de<br />

kinderen is vast licht genoeg om met<br />

een lamp op zolder te gaan kijken.<br />

Ja, dat is inderdaad een mogelijkheid.


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

Maar wie van de kinderen wil er naar<br />

boven om op zo’n donkere zolder<br />

te kijken? Geen van de kinderen<br />

durft zich te bewegen. Bang om als<br />

“vrijwilliger” aangewezen te worden.<br />

Dan moet helaas het lot maar<br />

beslissen wie naar boven gaat,<br />

besluit Akela.<br />

Buiten de lichtkring van het<br />

openhaardvuur zit een jongen die tot<br />

dat moment nog niets had gezegd<br />

of gedaan. Zijn naam was Paul. Bij<br />

de meesten bekend als Paultje. Het<br />

was een stille jongen van een <strong>jaar</strong><br />

of acht en behoorlijk klein voor zijn<br />

leeftijd. Hij had donkerbruin haar en<br />

liep de meeste dagen van de week in<br />

zijn scoutinguniform rond. Eigenlijk<br />

was het een eenzaam scoutje.<br />

Binnen de horde werd hij altijd als<br />

laatste gekozen bij een spel, als ze<br />

er al aan dachten om hem te kiezen.<br />

Paultje dacht: “Als ik nu stiekem<br />

ga zonder dat iemand kijkt, ben ik<br />

straks de held, en word ik voortaan<br />

als eerste gekozen.”<br />

Zo zij het dus. Terwijl de Akela druk<br />

bezig was met het voorbereiden van<br />

de strootjes, sluipt Paultje weg met<br />

een lantaarn in de hand. Niemand<br />

heeft in de gaten dat hij weg sluipt.<br />

Tot op het moment dat de Akela bij<br />

het krukje van Paultje komt met de<br />

strootjes…maar zelfs dan dringt het<br />

nog niet helemaal door wat er met<br />

Paultje was gebeurd.<br />

Paultje sluipt ondertussen heel<br />

voorzichtig door de gang, in de<br />

richting van de verkennerzaal, waar<br />

het opberghok is. In dat opberghok<br />

lag zijn grootste uitdaging, de ingang<br />

van de zolder. Waarna de zolder zelf<br />

kwam.<br />

De deur van het opberghok stond<br />

nog op een kier. De TL-balken aan<br />

het plafond van de verkennerzaal<br />

maken een zacht zoemend geluid.<br />

Wat was dat?!<br />

Door de kier van de deur denkt<br />

Paultje even een beweging te zien.<br />

Van schrik laat hij bijna zijn lantaarn<br />

uit de handen vallen. Zou hij zijn plan<br />

nu toch maar opgeven? Maar wil hij<br />

slagen, dan moet hij nu doorzetten.<br />

Langzaam loopt hij met één hand<br />

voor zich uit in de richting van de<br />

deur. Bij de deur aangekomen blijft<br />

hij even stil staan om te luisteren.<br />

Nu hoort hij stommelende geluiden<br />

achter de deur. Komt dit geluid van<br />

de muizen? Of moet hij dit geluid<br />

toeschrijven aan datgene wat de<br />

beweging maakte, die hij eerder<br />

door de kier van de deur zag.<br />

Voorzichtig duwt hij tegen de deur.<br />

Deze gaat nu krakend open. Binnen<br />

in het hok is het schemerig. Onder<br />

het luik ziet hij de restanten van<br />

de stapelbedden die Chil als trapje<br />

gebruikt heeft. Paultje kan deze nu<br />

ook als trap gebruiken.<br />

Terwijl hij al zijn moed verzamelt,<br />

kijkt hij omhoog in de richting van<br />

het luik. Voor hem ziet het eruit als<br />

een grote slijmerige bek van een<br />

eng, stinkend beest.<br />

De tocht die uit de zolder waait geeft<br />

Paultje het idee van het geluid van<br />

een zwaar ademend monster.<br />

93


Verhalen & Hypes<br />

94<br />

Hij moet doorzetten.<br />

Hij klimt tegen de geïmproviseerde<br />

ladder op. Met moeite weet hij zich<br />

op de zolder te hijsen. Boven aan<br />

gekomen, kijkt hij om zich heen.<br />

Terwijl hij het spinrag uit zijn haar<br />

strijkt, kijkt hij verder om zich heen.<br />

Achter zich kan hij nog net een<br />

buitenmuur onderscheiden. Daar is<br />

verder niets te zien. Voor hem is het<br />

donker.<br />

Net als de leiding voor hem, hoort<br />

hij vanuit de verte het zachte<br />

geroezemoes van de kinderen<br />

en Akela. Langzaam begint hij in<br />

die richting te kruipen. Het is nu<br />

aardedonker om hem heen. Zelfs het<br />

licht vanuit het luik lijkt door iets te<br />

worden geblokkeerd en de lantaarn<br />

geeft niet echt veel licht. Paultje zet<br />

zijn kiezen op elkaar en gaat door. De<br />

tocht over de “zolder” word bij elke<br />

stap zwaarder en moeilijker. Het lijkt<br />

net of er buiten zijn lichtbundel iets<br />

groots en zwaars staat te ademen.<br />

Maar hij moet door, het einde is nog<br />

steeds niet in zicht.<br />

Beneden in de welpenzaal, waar het<br />

vuur nu langzaam uit gaat, dringt<br />

het tot de Akela door dat Paultje weg<br />

is, op het moment dat de grootste<br />

“BOMB” van allemaal klinkt.<br />

Het was even stil….. AHHHHHHHH!<br />

Een gil! De stem van Paultje, die<br />

langzaam wegsterft, “neeeeeee!”.<br />

Toen niets.<br />

Alle aanwezige leiding springt als<br />

één man op en hollen in de richting<br />

van het luik. Maar al gauw blijkt dat<br />

zelfs volwassen zijn een handicap<br />

kan zijn. Geen van de leiding is in<br />

staat om door het luik te klimmen om<br />

boven op de zolder te kunnen kijken.<br />

Het was op de zolder ondertussen zo<br />

donker van het opwaaiende stof, dat<br />

hun zaklampen niet verder komen<br />

dan de eerste meter.<br />

Akela, die nu rond kijkt, dacht nog<br />

even dat hij aan de rand van zijn<br />

lichtbundel twee rode puntjes door<br />

al dat stof heen zag oplichten. Maar<br />

zo snel als hij ze zag, waren ze ook<br />

weer verdwenen.<br />

Ondertussen is de rest van de<br />

leiding bezig om de totaal overstuur<br />

geraakte kinderen te kalmeren.<br />

Er wordt een lid van de leiding met<br />

de fiets op pad gestuurd om de<br />

politie te waarschuwen. Toen twee<br />

agenten met een gummieknuppel<br />

en een grotere zaklamp, dan de<br />

leiding had, aankwamen, werden de<br />

welpen rustiger.<br />

Nu werden ook de ouders<br />

gewaarschuwd dat er iets op het<br />

scoutingclubhuis was gebeurd.<br />

Binnen 15 minuten, na het arriveren<br />

van de politie, arriveerden ook de<br />

eerste ouders op het clubhuis. Zo<br />

ook de ouders van Paul. De politie<br />

had nu de afschuwelijke taak om de<br />

ouders van Paultje te vertellen dat<br />

hun zoon werd vermist.<br />

De “zolder” is diezelfde nacht nog<br />

zo goed mogelijk afgezocht, door<br />

hier en daar wat stroplaten uit het<br />

plafond te zagen. Ze hebben zelfs<br />

een politiehond, getraind in het<br />

opsporen van mensen, op de zolder


Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />

gezet. Maar die weigerde om daar<br />

te zoeken. Elke keer dat hij door<br />

het luik werd gestuurd, sprong hij<br />

met de staart tussen zijn poten, al<br />

huilend, weer het luik uit. Hij bleef<br />

maar grommen tegen ieder die in<br />

het luik had gestaan.<br />

Zo is een tijdlang het scoutingclubhuis<br />

in de gaten gehouden en in de<br />

bossen rondom het gebouw gezocht.<br />

Maar van Paultje is nooit meer iets<br />

vernomen. Niet eens een stukje stof<br />

of een knoop van zijn uniform.<br />

als je dan goed wil kijken, is hij weer<br />

verdwenen.<br />

Dus! Als je een keer iets denkt te<br />

zien vanuit je ooghoek. Kijk dan<br />

niet direct, maar bestudeer hem<br />

dan vanuit je ooghoeken. Als hij een<br />

stoffig uniform draagt hoef je niet<br />

bang te zijn dat er iets gebeurt. Dat<br />

is dan Paultje die over de kinderen<br />

waakt.<br />

Tijdens al de jaren dat het oude<br />

clubhuis er nog stond is het verhaal<br />

van ”Paultje, het eenzame scoutje”<br />

meerdere malen verteld. En je<br />

kon er altijd donder op zeggen dat<br />

Paultje meeluisterde. Want op de<br />

juiste momenten in het verhaal<br />

klonken er altijd onheilspellende<br />

geluiden van de zolder en hoorde<br />

je zacht gegniffel van boven het<br />

plafond als één van de kinderen<br />

daar van schrok.<br />

Na de sloop van het oude gebouw<br />

is er in het nieuwe clubhuis nooit<br />

meer iets van Paultjes geschiedenis<br />

vernomen.<br />

95<br />

Persoonlijk denk ik dat hij gewoon<br />

mee verhuist is naar het nieuwe<br />

clubhuis en een andere taak op zich<br />

heeft genomen. Hoe ik dat weet?<br />

Soms zit je nog wel eens met z’n<br />

allen bij het kampvuur na te praten.<br />

Als je in je ooghoeken een jongen<br />

achter het raam van de slaapzolder<br />

denkt te zien staan, op het moment


Nawoord<br />

In Nederland bestaan veel voorbeelden van grote projecten die niet<br />

volgens planning verliepen. De verbouwing van het Rijksmuseum liep<br />

een vertraging op van enkele jaren, de Noord-Zuid Lijn werd twee keer zo<br />

duur dan oorspronkelijk begroot en het is maar zeer de vraag of er ooit<br />

een kunstcollectie zal hangen in het Scheringa Museum voor Realisme. In<br />

vergelijking met deze voorbeelden valt het Almanak project van Scouting<br />

Hattem wel mee.<br />

Hoe zat het ook alweer? Om het jubileum<strong>jaar</strong> van de <strong>Voermangroep</strong> extra<br />

op de kaart te zetten werd tijdens een groepsraad in 2008 besloten een<br />

almanak uit te brengen. Deze almanak zou de geschiedenis beschrijven<br />

van de vereniging en bovendien een leuk onderdeel vormen van de<br />

jubileumviering. Inmiddels is het 2014 en is de almanak afgerond. Het doel<br />

om het boekje nog tijdens het jubileum<strong>jaar</strong> te publiceren bleek te ambitieus<br />

en is helaas niet behaald. Belangrijkste verklaring voor de vertraging is dat<br />

het verzamelen en bewerken van de informatie complexer bleek dan van te<br />

voren ingeschat. Ook de samenstelling van de commissie was veranderlijk<br />

en de reguliere scoutingtaken van de commissieleden maakten dat de<br />

almanak soms prioriteit verloor. De almanakcommissie biedt haar excuses<br />

aan voor de vertraging.<br />

Nu het project is afgerond mag het resultaat er wel degelijk zijn. De almanak<br />

is een standaardwerk geworden dat een breed overzicht geeft van Paul<br />

Voerman als persoon en van de geschiedenis van onze mooie vereniging.<br />

De commissie bedankt Reinier Katgert voor het schrijven van het<br />

leeuwendeel van de almanak. Wij durven niet in te schatten hoelang het<br />

project had geduurd zonder het schrijverstalent van Reinier. Daarnaast<br />

bedankt de commissie alle personen die op enige wijze hebben bijgedragen<br />

aan de totstandkoming van de almanak. Zij het door het deelnemen aan<br />

een interview, het beschikbaar stellen van beeldmateriaal of het schrijven<br />

van een karakteristiek <strong>Voermangroep</strong>verhaal: Bedankt!<br />

Tot slot bedankt de commissie de lezers van de almanak. Niet alleen voor de<br />

getoonde interesse in onze vereniging, maar ook voor het getoonde geduld<br />

bij de totstandkoming van het boek.<br />

Redactie:<br />

Koen Geerlinks, Joep-Jan van Hernen, Rutger Koele, Jasper Verstraten<br />

Eindredactie:<br />

Joris Stroobach, juli 2014

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!