50 jaar Voermangroep
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Voorwoord<br />
Vijftig <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>: dat smaakt naar meer!<br />
Vijftig <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>, je zou zeggen, dat is een felicitatie<br />
waard en dat is het ook. Bij deze dus: van harte!<br />
Maar je kunt ook zeggen, tjonge, die scoutinggroep is<br />
nog maar een jonkie, want wereldwijd bestaat Scouting<br />
Internationaal al meer dan 100 <strong>jaar</strong> en binnenkort<br />
wordt datzelfde feest door Scouting Nederland landelijk<br />
ook gevierd. Kennelijk heeft het een halve eeuw<br />
geduurd voordat ze in Hattem op het idee kwamen de<br />
<strong>Voermangroep</strong> op te richten.<br />
Maar eerlijk is eerlijk, wanneer een groep vijftig <strong>jaar</strong><br />
bestaat, betekent dat wel eventjes, dat vijftig <strong>jaar</strong> lang<br />
steeds weer opnieuw mensen de schouders eronder<br />
hebben gezet. Jonge mensen, oude mensen, velen<br />
droegen een dikke steen bij aan het voortbestaan van<br />
de <strong>Voermangroep</strong>.<br />
Waarom mensen dat zo lang volhouden? Omdat<br />
Scouting nog steeds de leukste club van Nederland<br />
is. En ook omdat je er verschrikkelijk veel schik kunt<br />
hebben en tegelijkertijd nog eens goed bezig bent<br />
ook, ook daarom!
Voor mijzelf geldt, dat ik in al die jaren dat ik binnen Scouting actief ben<br />
geweest en ik de hele ladder doorlopen van welpie naar verkenner naar<br />
leiding naar directeur van de landelijke organisatie en later als campchief<br />
van de 18de Wereld Jamboree in Dronten, in die hele lange tijd heb ik<br />
heel veel gekke mensen leren kennen! Echt nooit geweten, dat er zoveel<br />
gekke mensen waren. Maar dat vonden ze van mij ook natuurlijk. In al<br />
die jaren hebben we ook zo verschrikkelijk gelachen, dat je steevast de<br />
volgende morgen nog buikpijn had. Dat geldt nog steeds voor veel mensen<br />
binnen scouting, als je geen humor hebt, houd je het binnen Scouting niet<br />
vol!<br />
Scouting is voor mij ook de club, waar je internationale ervaringen kunt<br />
opdoen. Ik herinner me nog hoe ik ooit als 18 jarige verkennersleider<br />
met veertig verkenners voor het eerst in Engeland ging kamperen, mooi,<br />
onvergetelijk. Van dat soort ervaringen heb ik echt veel geleerd en het was<br />
supergaaf. Dat soort ervaringen heeft de <strong>Voermangroep</strong> ook al vijftig <strong>jaar</strong><br />
lang mogen doorgeven aan al haar leden, daar ben ik zeker van. Ik wens<br />
de groep toe, dat ze net als de landelijke organisatie op die voet door zal<br />
gaan en eens ook haar eigen eeuwfeest mag vieren.<br />
Goed spoor gewenst in de komende vijftig <strong>jaar</strong>!<br />
Hans van Ark, campchief 18de Wereld Jamboree 1995
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
5
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
1. Inleiding<br />
Het leuke van geschiedkundig<br />
onderzoek is dat je duikt in een<br />
leven en dat dan blijkt dat dat een<br />
heel bijzonder leven is van een heel<br />
bijzonder mens. Daardoor wordt<br />
het onderzoek steeds boeiender<br />
en breidt het zich ongewild steeds<br />
meer uit. Zo blijkt dat Paul Voerman<br />
in Groningen, Rotterdam en<br />
Hattem nog steeds terecht wordt<br />
geëerd. Hij blijkt aan het begin<br />
te hebben gestaan van tal van<br />
maatschappelijke activiteiten:<br />
Een scoutinggroep in Groningen<br />
opgericht, 26 <strong>jaar</strong> zeer geliefd<br />
jeugdleider in Rotterdam-Zuid,<br />
grondlegger van de Camping,<br />
inspirator van de kinderkampen<br />
van de Hertenhoeve in Hattem,<br />
mede-inspirator zelfs van het<br />
schipperskamp, nauw betrokken bij<br />
het welenwee van de Voermangoep<br />
en de jongens die daar deel van uit<br />
maakten.<br />
Een zeer boeiende man die een<br />
onuitwisbare indruk op zeer velen<br />
heeft gemaakt.<br />
Het minder leuke van geschiedkundig<br />
onderzoek is dat je dingen<br />
ontdekt waardoor mythes worden<br />
doorgeprikt. Zo is de <strong>Voermangroep</strong><br />
in Hattem niet naar hem vernoemd,<br />
maar naar zijn vader, de schilder<br />
Jan Voerman Sr.; op Daendels na de<br />
beroemdste Hattemer.<br />
Hij is zelfs niet een van de<br />
initiatiefnemers van de groep<br />
geweest, want de groep heette vanaf<br />
het eerste begin de “<strong>Voermangroep</strong>”<br />
en het zou met die naam wel eens<br />
kunnen lijken dat de groep naar<br />
hem genoemd was! Dat zou Paul<br />
nooit gewild hebben!<br />
Als iemand bescheiden was en op<br />
de achtergrond wilde blijven was het<br />
Paul wel!<br />
Bovendien was de relatie met zijn<br />
vader niet zo dat hij de groep naar<br />
zijn vader had willen noemen; die<br />
relatie was ronduit slecht.<br />
Paul is pas later actief bij de groep<br />
betrokken geraakt, o.a. als voorzitter<br />
van het Stichtingsbestuur en<br />
gewoon als Oom Paul, de inspirator<br />
van talloze jongens die altijd bij hem<br />
konden aankloppen.<br />
Dat zijn dus twee mythes in één klap<br />
onderuit gehaald.<br />
Zo zie je maar: je begint ergens<br />
aan en het resultaat is niet wat je<br />
verwachtte toen je startte.<br />
Een ding is mij wel duidelijk: Paul<br />
Voerman was een buitengewoon<br />
mens, en al heeft hij niet precies de<br />
rol gespeeld die we dachten: hij is<br />
het waard om aan de vergetelheid<br />
te worden ontrukt.<br />
<strong>Voermangroep</strong>:<br />
Hou Oom Paul in ere!<br />
Reinier Katgert<br />
7
Paul Voerman<br />
8<br />
2. Paul’s Jonge Jaren<br />
Paul Voerman werd op 13 juli 1896<br />
geboren als zoon van de bekende<br />
IJsselschilder Jan Voerman Sr. en<br />
Anna Henriëtte Gezina Verkade.<br />
Deze Kamper boerenzoon en zijn<br />
welgestelde vrouw (dochter van<br />
Eduard Verkade, de stichter van<br />
de Verkade koekjesfabrieken)<br />
vestigden zich in 1889 in Hattem.<br />
In 1890 werd hun eerste zoon Jan<br />
geboren (later Jan Voerman Jr, de<br />
tekenaar van de Verkade-albums); in<br />
1891 hun zoon Tijs, in 1893 dochter<br />
Eduarda en in 1894 zoon Willem.<br />
Dit alles speelde zich af binnen de<br />
stadsmuren van Hattem. In eerste<br />
instantie woonde het gezin boven<br />
wat nu de Zwarte Truffel is, later<br />
woonden ze boven wat nu Janse<br />
Mode is in de Kerkstraat.<br />
In 1895 kreeg Jan Sr. lucht van de<br />
sloop van een groot huis in Dalfsen.<br />
Hij kocht daar de stenen en het<br />
houtwerk van en liet voor zichzelf<br />
een huis bouwen buiten de muur,<br />
tussen waar nu de Hof van Blom<br />
is en de Dijkpoort. In dat huis werd<br />
tenslotte Paul geboren in 1896.<br />
De kinderen Voerman hadden een<br />
merkwaardige jeugd. Paul’s oudere<br />
broer Thijs schrijft daarover in zijn<br />
jeugdherinneringen:<br />
“Wij als kinderen leefden intussen<br />
vrijwel afgesloten van de buiten<br />
wereld, in een eigen huis en tuin,<br />
zonder met andere kinderen van<br />
onze leeftijd in aanraking te komen.<br />
Als we gingen wandelen was het met<br />
vader of moeder en werd het stadje<br />
gemeden. Ik heb vaak verlangd en<br />
“Achterzijde van ons huis aan de Geldersche Dijk”, zo schreef Tijs Voerman onder deze foto<br />
(afbeelding collectie G.J. Veldkamp).]
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
ook gevraagd de stad eens door te<br />
gaan, maar daar werd heel zelden<br />
op ingegaan.”<br />
Ze gingen ook niet naar school, maar<br />
kregen privé les van de dochter<br />
van het hoofd van de christelijke<br />
school, Lucretia Van Zuylen, die toen<br />
waarschijnlijk kwekeling bij haar<br />
vader was. Later mochten ze toch<br />
naar school, maar Tijs heeft nooit<br />
naar de HBS mogen gaan, alhoewel<br />
hij graag architect was geworden.<br />
Hij moest eerst maar een vak leren<br />
en moest gaan werken bij een<br />
plaatselijke timmerman. Door dit<br />
soort verhalen is het ook onduidelijk<br />
(en het valt ook niet te achterhalen)<br />
wat voor opleiding Paul nu eigenlijk<br />
heeft gehad.<br />
Paul met vader bij kalf<br />
Duidelijk is uit de verhalen van Tijs<br />
(die zijn jeugdherinneringen later<br />
heeft opgeschreven) dat ze bij het<br />
huis een behoorlijke moestuin<br />
hadden, ook met fruitbomen en het<br />
nodige kleinvee, o.a. veel kippen en<br />
een enkel kalf. Uit die tijd dateert<br />
ook de foto van Paul met zijn vader<br />
bij het voeren van het kalf.<br />
9<br />
Portret Jonge Paul Voerman
Paul Voerman<br />
3. Paul wordt<br />
scout en gaat naar<br />
Groningen<br />
10<br />
Kennelijk is Paul onmiddellijk na<br />
de oprichting lid geworden van de<br />
eerste Padvindersgroep in Zwolle<br />
“Groep 1”. In die tijd kregen groepen<br />
een nummer en hadden ze nog geen<br />
naam. Volgens de overlevering zou<br />
dat in 1910 geweest zijn, maar dat<br />
lijkt onwaarschijnlijk. Groep 1 heet<br />
tegenwoordig de Vaandrig Lengton<br />
groep in Zwolle, en die stellen dat<br />
hun groep in 1910 is opgericht.<br />
Volgens de man die de geschiedenis<br />
van Scouting in Nederland heeft<br />
geschreven (Jan van der Steen) is dat<br />
onwaarschijnlijk, 1911 komt eerder<br />
in aanmerking als stichtings<strong>jaar</strong>. Hij<br />
heeft namelijk nooit enig bewijs voor<br />
1910 gevonden.<br />
Uit die tijd dateert ook het prachtige<br />
geposeerde portret van Paul in<br />
uniform, gemaakt in 1916 bij een<br />
beroepsfotograaf in Zwolle (met<br />
dank aan Ferdy Deinum, die de foto<br />
te leen gaf).<br />
Rond 1917 is Paul naar Groningen<br />
verhuisd, waarschijnlijk om te<br />
studeren, maar wat hij gestudeerd<br />
heeft kon niet achterhaald worden.<br />
In Groningen is hij medeoprichter<br />
geweest van “Troep 4”.<br />
Dat was een zogenaamde<br />
fiets-groep. Er waren in die tijd<br />
“wandelgroepen” en “fietsgroepen”.<br />
Een fiets was in die tijd niet een<br />
gewoon vervoersmiddel. Een fiets<br />
Paul Voerman poseert in scoutinguniform<br />
was vreselijk duur, en alleen in het<br />
bezit van de meer welgestelden.<br />
De overgrote meerderheid van de<br />
mensen kon geen fiets betalen en<br />
men liep dus. Fietsen was zelfs<br />
zo bijzonder dat je als lid van een<br />
wandelgroep het insigne “wielrijder”<br />
kon halen, als je geen fiets had maar<br />
wel kon fietsen!<br />
In die tijd was er ook een troep<br />
waterscouts in Groningen en dat<br />
moeten ook zeer welgestelde<br />
jongelui zijn geweest, want die<br />
moesten helemaal naar het<br />
Paterswoldsemeer fietsen om bij<br />
hun boten te komen!<br />
Al snel werd Paul Voerman hopman<br />
van de Groningse Troep 4, en heeft
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
hij in het voor<strong>jaar</strong> van 1920 een<br />
fietstocht met zijn groep verkenners<br />
gehouden via Havelte naar Hattem<br />
en weer terug.<br />
De correspondent van het blad “De<br />
Padvinder” (ene A.J.v.L) bericht in<br />
1920 vanuit Groningen:<br />
“Groep IV hield een trekkamp.<br />
De eerste nacht werd geslapen in<br />
Havelte; den volgende dag werd<br />
de oud-wigwam van de hopman (in<br />
Hattem) bereikt waar in de buurt<br />
de tenten werden opgeslagen.<br />
Zondags vonden wij onze Zwolse<br />
broeders bij de Dellen; in deze<br />
heerlijke omgeving hebben we tot<br />
dinsdagmorgen vertoefd. Trots een<br />
spannende kamp (wedstrijd, RK)<br />
met de Zwollenaren, waarbij bleek<br />
dat leiders o zoo bijgeloovig kunnen<br />
zijn, bleef de verstandhouding met<br />
onze buren opperbest, zelfs toen<br />
geen overeenstemming kon worden<br />
verkregen of de kamp beslist was<br />
of niet. De ondergeteekende,<br />
verslaggever, had met een leider<br />
uit Amsterdam het voorrecht<br />
gastvrijheid te genieten. Tot mijn<br />
spijt moet ik opmerken dat de<br />
groentjes geen flauw benul van<br />
gastrecht en eerbied hebben; zelfs<br />
geen eerbied voor Mohammed!* De<br />
laatste nacht vonden we onderdak<br />
bij de familie Voerman in Hattem.<br />
Gedeeltelijk per fiets, gedeeltelijk op<br />
een snelvarende motorboot zijn we<br />
weer in Groningen beland.”<br />
4. Paul in Rotterdam<br />
Volgens de Burgerlijke Stand in<br />
Hattem verhuist Paul in 1922<br />
naar Rotterdam; hij is dan 26 <strong>jaar</strong><br />
en wordt medewerker van het<br />
Zuidervolkshuis in de wijk Vreewijk<br />
in Rotterdam Zuid. Hij heeft in die<br />
tijd toen al zijn eigen “pedagogiek”<br />
ontwikkeld, waarover later meer.<br />
In ieder geval herinnert Gerrit<br />
Muilwyk (de oud-campingbeheerder<br />
van Camping Molecaten) zich dat<br />
Paul bij zijn moeder in Rotterdam<br />
Vreewijk over de vloer kwam en<br />
dat hij bij ver<strong>jaar</strong>dagen altijd mooie<br />
cadeautjes voor de kinderen<br />
meenam.<br />
Om duidelijk te maken in wat voor<br />
situatie Paul in Rotterdam Zuid<br />
werkte, volgt hier een lang citaat<br />
over de geschiedenis van de<br />
handbalvereniging De Snelwiek,<br />
die uit dat Zuider Volkshuis is<br />
voortgekomen. Noem het een stukje<br />
sociale geschiedenis als beeld voor<br />
de situatie waarin Paul 26 <strong>jaar</strong> lang<br />
leefde en werkte.<br />
Tuindorp Vreewijk verrijst.<br />
Toen het inwoneraantal van<br />
Rotterdam aan het eind van de 19e<br />
eeuw ongeveer drie keer zo groot<br />
werd, moesten in een razend tempo<br />
nieuwe woonwijken uit de grond<br />
worden gestampt. Toevalligerwijs<br />
leefde onder architecten en<br />
stedenbouwers een bepaald<br />
ideaalbeeld over woningbouw. Dat<br />
11
Paul Voerman<br />
12<br />
Het Zuider Volkshuis<br />
ideaalbeeld was een uit Engeland<br />
overgewaaide filosofie dat woningen<br />
van arbeiders het best konden<br />
worden gebouwd in dorpachtige<br />
wijken net buiten de stad, met<br />
landelijke huizen, veel tuinen en<br />
veel groen. Kortom: een tuindorp.<br />
Tuindorp Vreewijk werd ontworpen<br />
door de beroemde architect<br />
dr. H.P. Berlage en zijn collega<br />
Granpré Mollière, onder andere,<br />
was één van de ontwerpers van<br />
de eengezinswoningen. Het<br />
is dan 1916. Behoudens een<br />
aantal dijken, boerderijen en<br />
de Dordtschestraatweg, een<br />
doorgangsroute van Dordrecht<br />
tot Katendrecht, is de plek waar<br />
Vreewijk moet gaan verrijzen een<br />
grote lege polder. Vanaf dat moment<br />
gaat eigenlijk de voorgeschiedenis<br />
van onze handbalvereniging<br />
voorzichtig van start. Het idee en de<br />
bouw van het tuindorp, dat in een<br />
grote buitenlandse belangstelling<br />
stond, was ontstaan uit een ideaal.<br />
Het ideaal de stedeling uit zijn hoge,<br />
lichtarme huizen in straten zonder<br />
groen te halen en hen te huisvesten<br />
in een landelijk aandoende<br />
omgeving met lage huizen.”<br />
Een bijzonder aspect van de ideële<br />
gedachte achter de bouw was dat<br />
de nieuwe bewoners van de wijk<br />
een gemeenschap moesten gaan<br />
vormen. Dankzij het isolement van<br />
Vreewijk ten opzichte van de rest<br />
van Rotterdam en het werk van het<br />
Zuider Volkshuis is dit tot op zekere<br />
hoogte gelukt. Sinds 1917 is het<br />
Zuider Volkshuis gehuisvest aan de
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Brink, bij de Dreef en de Lede. Vanaf<br />
de oprichting kan het ’t culturele<br />
centrum van Vreewijk worden<br />
genoemd. De arbeiders kregen<br />
van huis uit geen sociaal culturele<br />
opvoeding mee, het Zuider Volkshuis<br />
probeerde deze taak over te nemen.<br />
Het Zuider Volkshuis, later wordt<br />
het in de volksmond zeer algemeen<br />
‘De Brink’ genoemd, had een zeer<br />
grote aantrekkingskracht op de<br />
toenmalige bewoners. Vanwege het<br />
ontbreken van sportverenigingen<br />
en horecavestigingen in de directe<br />
omgeving en omdat de infiltratie<br />
van het medium televisie nog jaren<br />
op zich zou laten wachten, was<br />
het Volkshuis het toevluchtsoord<br />
voor velen. De mogelijkheden van<br />
tijdspassering waren verschillend.<br />
Van huisvlijt tot cultuuronderricht.<br />
Velen maakten op zeer jeugdige<br />
leeftijd in de kinderspeelzaal kennis<br />
met het Volkshuis, terwijl moeder<br />
deelnam aan een naaicursus.<br />
Het is de tijd van maandag<br />
wasdag, dinsdag strijken,<br />
vrijdag schoonmaken, zaterdag<br />
boodschappen, zondag rustdag.<br />
Eén keer per week onder de douche.<br />
Bakker, melkboer, groenteboer en<br />
schillenboer komen met paard en<br />
wagen aan huis. De was in de tobbe<br />
met wasplanken en wringer op de<br />
rand bevestigd. Omdat de meeste<br />
gezinnen in Vreewijk een tuin<br />
hadden, gebeurde dit aldaar.<br />
Het culturele aspect werd<br />
voornamelijk bepaald door een<br />
sterke beleving vanuit de natuur.<br />
Benamingen van jongensgroepen<br />
zoals de Bisons, de Otters, de<br />
Gemzen en van vele bijgebouwen<br />
en recreatiehuizen die vogelnamen<br />
droegen, bevestigde dat. De Uil,<br />
de Karekiet en het Reigersnest<br />
zijn hiervan voorbeelden. Het lag<br />
dan ook in de lijn der verwachting<br />
dat de naam van een op te richten<br />
handbalvereniging iets ‘vogel –<br />
achtigs’ in zich zou moeten krijgen.<br />
In de naam Snelwiek zitten de<br />
elementen snelheid en vogel. Ons<br />
huidige shirtembleem benadrukt dit<br />
gegeven.<br />
Culturele avonden<br />
Vanuit het Zuider Volkshuis<br />
probeerde de leiding hun jonge<br />
leden een bepaalde levensvisie<br />
mee te geven. Eén die gebaseerd<br />
was op vrijheid van denken, het<br />
respect en de noodzaak van arbeid<br />
en een sterke ontwikkeling van je<br />
eigen persoonlijkheid met daarbij<br />
het menselijk bewustzijn als<br />
uitgangspunt.<br />
Deze visies waren het<br />
centrum van waaruit diverse<br />
activiteiten plaatsvonden zoals<br />
toneeluitvoeringen en lezingen.<br />
Culturele avonden waren algemeen,<br />
het thema kon luiden ‘lezen, zingen,<br />
dansen’. Het programma zou er als<br />
volgt hebben kunnen uitzien:<br />
Eerst een lezing over literatuur door<br />
de bekende socialistische schrijver<br />
Jef Last en op het moment dat<br />
de eerste geeuw ternauwernood<br />
13
Paul Voerman<br />
14<br />
Zangbundel Jan Pierewiet<br />
kon worden onderdrukt, werden<br />
de Pierewietbundels te voorschijn<br />
gehaald en kon de voorbijganger<br />
op de Dreef meefluiten met<br />
het samenzang. Tot slot werd<br />
het programma afgesloten met<br />
volksdansen.<br />
Volksdansen was één van de meest<br />
gebezigde uitingen. Daar werd<br />
door de leiding een grote waarde<br />
aan gehecht. Het is ooit eens<br />
voorgekomen dat een persoon<br />
die een moderne dans wilde<br />
introduceren met verwijdering werd<br />
bedreigd.<br />
Voor menigeen was de overgang van<br />
meisjes- of jongensgroep naar een<br />
gemengde groep een forse stap, die<br />
als aanloop kon worden beschouwd<br />
voor een spannende verkeringstijd<br />
en later soms tot een huwelijk. Tot<br />
hun vijftiende <strong>jaar</strong> moesten de<br />
jongenlui maar aan andere zaken<br />
denken en vermaakten zij zich met<br />
spelletjes gericht op hun eigen<br />
leeftijd en sekse.<br />
Voerman en Havelaar<br />
Paul Voerman stond bekend als<br />
een geboren leider. Hij had een<br />
prominente betrekking bij de<br />
Verkade – fabriek en vanuit deze<br />
maatschappelijke positie kon hij<br />
niet onbemiddeld genoemd worden<br />
(noot auteur: dit is niet juist; hij heeft<br />
nooit een betrekking bij Verkade<br />
gehad, maar wel altijd een toelage<br />
van die kant, waarschijnlijk van zijn<br />
grootvader). In zijn woning achter<br />
de Kooiwalweg in Barendrecht<br />
ontving hij buiten de Volkshuisuren<br />
vaak jongens die zich daar thuis<br />
voelden en hem zelfs hun tweede<br />
vader noemden. Zijn optreden<br />
was doordacht wanneer bepaalde<br />
beslissingen meteen genomen<br />
moesten worden. Impulsief<br />
wanneer iemand er in slaagde zijn<br />
vertrouwen te winnen en daardoor<br />
een bevoorrechte positie kon<br />
innemen. Zoals Voerman de jongens<br />
begeleidde, zo deed mejuffrouw<br />
L. Havelaar (Lucy) dit met de<br />
meisjes. Door haar uitstraling kwam<br />
zij wat afstandelijk over. Echter<br />
innerlijk was zij zeer bewogen. De<br />
levensbeschouwelijke visie waarop<br />
het Zuider Volkshuis dreef, was bij
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Centrum de Brink in Rotterdam<br />
Voerman en Havelaar in grote mate<br />
aanwezig.<br />
Geregeld werden zondagochtenden<br />
bezocht om de oorsprong en<br />
beginselen van klassieke muziek<br />
te leren kennen. Voor velen leverde<br />
dit een passie op voor bijvoorbeeld<br />
Bach of Grieg.<br />
Onder het toeziend oog van dit tweetal<br />
werden veel kampeerkampen tot<br />
een goed eind gebracht. Zowel<br />
Voerman als Havelaar ervoeren een<br />
grote verantwoordelijkheid voor hun<br />
pupillen. Wanneer het Reigersnest<br />
werd aangedaan kreeg iemand die<br />
de zwemkunst niet meer machtig<br />
was, geen toestemming het water<br />
op te gaan. Ongelukken vonden<br />
daardoor gelukkig niet plaats.<br />
Maakte iemand per ongeluk een<br />
scheur in zijn kleding dan stond<br />
Paul Voerman als weldoener al weer<br />
klaar met een vervangende broek of<br />
overhemd.<br />
Uitstapjes naar Amerongen, Esbeek<br />
(in Brabant) of Rockanje, vaak met<br />
de fiets. Gewandeld werd er ook,<br />
even heen en weer naar Gouda of<br />
de Binnenmaas.<br />
De invloed en de geestelijke<br />
nalatenschap van deze twee<br />
bijzondere mensen is (nog steeds)<br />
enorm. Zelfs wordt gesteld dat de<br />
leden van het Zuider Volkshuis<br />
onder en dankzij hun begeleiding<br />
maatschappelijk verder zijn<br />
gekomen. Op velen hebben zij een<br />
onuitwisbare indruk gemaakt.”<br />
15
Paul Voerman<br />
16<br />
5. De pedagogiek<br />
van Paul<br />
De pedagogiek van Paul is bij zijn<br />
overlijden uiteengezet door Dr.<br />
Feitse Boerwinkel, die als stagiaire<br />
bij Paul werkzaam was in het Zuider<br />
Volkshuis in 1932/1933.<br />
Boerwinkel, die Nederlands<br />
gestudeerd had en die later directeur<br />
is geweest van het Montessori<br />
Lyceum in Amersfoort en daarna<br />
directeur van Sociale Academie de<br />
Horst in Driebergen en auteur is van<br />
een aantal zeer belangrijke boeken,<br />
heeft een zeer uitgebreide grafrede<br />
gehouden waaruit ik verderop nog<br />
meer zal citeren.<br />
Het feit dat die grafrede in zijn geheel<br />
in de Homoet is afgedrukt zegt veel<br />
over het belang dat men aan Paul<br />
Voerman in Hattem hechtte!<br />
De pedagogie van Paul Voerman vat<br />
Feitse Boerwinkel als volgt samen:<br />
“Niet lang geleden spraken we nog<br />
met elkaar over de belangrijkste<br />
elementen bij het helpen van<br />
jongeren op weg naar groei en<br />
volwassenheid. Toen kwam zijn<br />
“pedagogie in een notendop” in drie<br />
elementen naar voren:<br />
a) Zorg dat er bij alle wenken die<br />
je geeft, ook iets is, waarvan de<br />
jonge mens weet: dat doe je niet.<br />
Zorg dus dat er een begrenzing is.<br />
Hij noemde enkele voorbeelden<br />
en ik herinnerde me ze. Zo was<br />
het in alle kampen, Karekiet en<br />
Reigersnest, wat iedere jongen<br />
wist: hoe naakt je er verder in een<br />
kamp ook bij mag lopen, als we<br />
gaan eten gaat er even een hemd<br />
of een bloes aan. Niet omdat Paul<br />
preuts was. Maar uit het oogpunt<br />
van stijl. Dat bloesje of hemdje<br />
was op zichzelf niet belangrijk.<br />
Het was meer een teken van: even<br />
een (zij het nog zo eenvoudige)<br />
begrenzing.<br />
b) Het tweede element in zijn<br />
pedagogie was: zorg dat er altijd<br />
opeens een verrassend moment<br />
is. Een onverwacht iets bij de<br />
maaltijd. Of een onverwachte<br />
gast. Of een onverwachte tocht.<br />
c) Het derde was: het mysterie.<br />
Zorg dat er een puzzel is, dat<br />
niet direct duidelijk is, iets dat ze<br />
intrigeert.<br />
Feitse Boerwinkel 1970
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Ik heb in de loop der jaren heel wat<br />
over opvoeding gelezen, maar ik<br />
aarzel niet om deze trits van Paul:<br />
Begrenzing, verrassing, mysterie,<br />
zonder meer een geniale greep<br />
te noemen. En ook al weer: uit de<br />
praktijk gedistilleerd.”<br />
6. In en na de oorlog<br />
In de oorlog heeft Paul onderdak<br />
geboden aan de gebroeders<br />
Muilwyk, die in 1940 bij hem zijn<br />
komen wonen in de voormalige<br />
chauffeurswoning boven de garage<br />
bij zijn huis.<br />
Ook hielp hij joodse onderduikers, die<br />
een eindje verderop ondergedoken<br />
zaten bij tuinder Hoogendorp in de<br />
stookkelder. Helaas zijn die mensen<br />
uiteindelijk opgepakt door de<br />
Duitsers.<br />
Na de oorlog heeft Paul gewerkt bij de<br />
UNRRA, de United Nations Refugee<br />
and Rehabilitation Association.<br />
Deze organisatie was in 1943 in<br />
Amerika opgericht om vluchtelingen<br />
te helpen. Van daaruit werden<br />
na de oorlog herstellingskampen<br />
georganiseerd voor kinderen uit<br />
Huis in Barendrecht<br />
Achterzijde huis aan de Achterweg in<br />
Barendrecht, waar Paul in 1928 naar toe<br />
verhuisde.<br />
Nederland, om te herstellen in<br />
Engeland en Zweden. De broer<br />
van Gerrit Muilwyk is een aantal<br />
keren met Paul mee geweest naar<br />
Engeland en Zweden. Ook werden<br />
via de UNRRA voedingsmiddelen<br />
en kleding gedistribueerd. Deze<br />
UNRRA organisatie is opgeheven<br />
in 1947, waarna het werk ervan<br />
is overgenomen door de Marshall<br />
hulp.<br />
Frans Sweben die als jongen ook<br />
vaak op het Zuider Volkhuis kwam<br />
en mee ging kamperen, vertelde dat<br />
Paul (die een speciaal uniform aan<br />
had), in zijn periode bij de UNRRA<br />
dan plotseling het kamp in Brabant<br />
(in Esbeek) binnenreed met een<br />
grote vrachtwagen, waaruit allerlei<br />
chocolade, koekjes en sigaretten<br />
kwamen. Dan bleef hij een paar<br />
dagen en was weer weg.<br />
Frans, die in 1938 (hij is in 1930<br />
geboren) voor het eerst kennismaakt<br />
met Paul, vertelt dat er vlak bij Paul’s<br />
huis altijd gespeeld werd op en om<br />
de slootjes, soms ging er weer eens<br />
17
Paul Voerman<br />
18<br />
een bootje om. En dan kon je altijd<br />
naar het huis van Oom Paul aan<br />
de Kooiwalweg. Die had wel droge<br />
kleren.<br />
Paul was buitengewoon vrijgevig:<br />
Frans hield erg van voetballen en<br />
na de oorlog kwam Paul ineens met<br />
een paar voetbalschoenen voor<br />
Frans aan! Waar hij ze vandaan had<br />
bleef onduidelijk.<br />
Daarna heeft Paul een functie<br />
aanvaard bij het Rode Kruis<br />
Nederland om te zoeken naar<br />
vermiste mensen die voor de<br />
Arbeitseinsatz naar Duitsland waren<br />
gestuurd (zeg maar: gedeporteerd).<br />
Hij had daartoe een auto met<br />
chauffeur van het Rode Kruis ter<br />
beschikking gekregen. Daarmee<br />
was hij vaak maanden weg. Het<br />
is onduidelijk wanneer hij met dat<br />
werk gestopt is.<br />
7. Terug naar<br />
Hattem: de Camping<br />
In Barendrecht vat Paul, samen met<br />
zijn vriend Dick Mooij het plan op<br />
om een camping te beginnen in de<br />
bossen van Hattem. Mooij was van<br />
oorsprong boekhouder, die in zijn<br />
vrije tijd zeker niet onverdienstelijk<br />
schilderde en een kunstatelier had.<br />
In 19<strong>50</strong> beginnen zij met de<br />
onderhandelingen met de gemeente<br />
Hattem.<br />
Er leefden nogal wat bezwaren bij de<br />
diverse fracties in de gemeenteraad<br />
en in de extra raadsvergadering<br />
van 20 februari 1951 moesten<br />
burgemeester Toornstra en<br />
wethouder Rooseboom alle zeilen<br />
bijzetten om het voorstel er door<br />
te krijgen. De oppositie was vooral<br />
bang voor de aantasting van de<br />
christelijke waarden van de Veluwse<br />
samenleving. De initiatiefnemers<br />
zouden Linkse AJC-ers (Arbeiders<br />
Jeugd Centrale) zijn en er zou<br />
wellicht modern gedanst worden<br />
op mechanisch voortgebrachte<br />
muziek(!).<br />
De Burgemeester en wethouder<br />
wisten alle bezwaren te ontkrachten<br />
en uiteindelijk kwam er zelfs een<br />
lening van 8000 gulden voor de<br />
start van het geheel op tafel.<br />
Er werd een zgn. “Volker keet”<br />
neergezet, als onderkomen voor<br />
Voerman en de heer Bliek die<br />
de kampwinkel en de keuken<br />
zou gaan beheren. Voor de heer<br />
Mooij kwam er een huisje, tevens<br />
ontvangstruimte en kantoor.<br />
Daarnaast kreeg Meindert van Veen,<br />
een bekend Hattems architect,<br />
de opdracht om een ontwerp te<br />
maken voor huisjes. Dat werden<br />
zogenaamde “Staphorster huisjes”,<br />
een merkwaardige naam voor wat in<br />
feite miniatuur Veluwse boerderijtjes<br />
waren.<br />
De heer Mooij had een folder<br />
ontworpen en meteen het eerste<br />
<strong>jaar</strong> liep het al goed, ruim 2000<br />
overnachtingen, waarbij gold<br />
dat padvinders gratis mochten<br />
kamperen!
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
campingbeheerder, wat hij tot zijn<br />
pensioen is gebleven. Gerrit woonde<br />
in 2009 nog in een aanleunwoning<br />
bij verzorgingshuis de Bongerd in<br />
Hattem.<br />
Een ‘Staphorster huisje’ dat Meindert van<br />
der Veen in de jaren vijftig ontwierp voor<br />
‘De Leemkule’.<br />
In 1953 na de watersnoodramp van<br />
1 februari vluchtte het Rotterdamse<br />
gezin Muilwyk (inmiddels was Gerrit<br />
getrouwd en had een zoontje)<br />
vanuit hun ondergelopen huis in<br />
Abbenbroek op Voorne Putten naar<br />
Hattem, waar ze door Paul warm<br />
werden onthaald.<br />
Ze deden alles wat er te doen viel en<br />
toen het water op Voorne Putten was<br />
gezakt vertrokken ze weer om in<br />
hun oude woonplaats de tuinbouw<br />
weer van de grond te krijgen. Daar<br />
is ook hun tweede zoon geboren.<br />
Maar na ruim een half <strong>jaar</strong> vonden<br />
ze het er zo triest en troosteloos,<br />
zo’n onafzienbare kale vlakte, dat<br />
ze besloten om toch maar terug te<br />
gaan naar de camping, waar Gerrit<br />
onofficieel de campingbeheerder<br />
werd.<br />
Later toen in 1955 het terrein<br />
werd overgenomen door een<br />
verzekeringsmaatschappij, is<br />
Gerrit door die firma gewoon<br />
in dienst genomen als officieel<br />
In de begintijd van de camping<br />
kreeg Paul de beschikking over<br />
een oude vrachtwagen van<br />
Verkade. Die werd omgebouwd tot<br />
personenvervoerwagen en daarmee<br />
werden de gasten van (toen nog)<br />
station Hattemerbroek, station<br />
Zwolle of de bushalte opgehaald.<br />
Als snel kwam er een uitbreiding van<br />
de camping, met een 15-tal huisjes<br />
aan de andere kant van de weg.<br />
Dat was onder het voorbehoud van<br />
de gemeente dat daar de mensen<br />
van het Rode Dorp tijdelijk mochten<br />
wonen in verband met de renovatie<br />
van hun huizen.<br />
Het is mij onduidelijk wanneer Paul<br />
precies zijn functies bij de camping<br />
heeft neergelegd; waarschijnlijk in<br />
1961, toen hij 65 werd.<br />
19
Paul Voerman<br />
20<br />
8. Paul en het<br />
schipperskamp<br />
Ook bij het schipperskamp is Paul<br />
betrokken geweest. Niet bij de opzet<br />
ervan, maar wel als inspiratiebron<br />
voor de initiatiefnemer: J. Kroon.<br />
In een stuk voor het blad<br />
Heemkunde van juli 2004 vertelt<br />
Kroon hoe hij lid is geweest van<br />
de Bernadottegroep, de voorloper<br />
van de <strong>Voermangroep</strong> eind jaren<br />
40 en dat de Scouting hem toen<br />
al erg geïnspireerd had. Toen hij<br />
in 1957 op de schippersschool in<br />
Zwolle ging werken als leerkracht,<br />
ging hij ook zomerkampen voor<br />
schipperskinderen organiseren<br />
op het terrein naast de Leemcule.<br />
Daar trof hij Paul met al zijn<br />
ervaringen met jongeren,<br />
waardoor een unieke combinatie<br />
ontstond. Zijn eigen ervaring en<br />
Paul’s padvinderservaring, boden<br />
mogelijkheden voor kampen en<br />
de faciliteiten van de Leemcule. In<br />
1962 werd het eigen gebouw van<br />
het schipperskamp geopend door<br />
burgemeester Bijleveld, die het de<br />
naam gaf die hij zelf bedacht had:<br />
“de Zandkreek” (waar water en land<br />
samenkomen).<br />
Kroon heeft in een later artikeltje<br />
voor Heemkunde ook nog<br />
geschreven over “het weitje van<br />
Voerman”, omdat Paul woonde in<br />
het laatste huisje voor het bos, vlak<br />
naast de Zandkreek.<br />
Hij schrijft: “Na zijn pensionering<br />
huurde hij het huisje met weitje en<br />
ieder werd daar gastvrij ontvangen.<br />
In zijn kamer stond een fruitbak zo<br />
groot als een wagenwiel. “Neem een<br />
vrucht” was steevast het eerste wat<br />
je werd toegevoegd. Buiten stond<br />
een klokkenstoel: die mocht alleen<br />
geluid worden als er een kind zoek<br />
was en…bij zijn begrafenis. Zijn<br />
grafsteen, een grote zwerfkei lag<br />
er al naast tot die zijn definitieve<br />
bestemming zou krijgen. Bij zijn<br />
huis lag altijd hout om meubels te<br />
maken. De drie zware banken en<br />
de tafel in de Zandkreek waren een<br />
geschenk van hem.”<br />
Opmerkelijk is dat Kroon exact<br />
dezelfde 3 hoofdpunten van de<br />
pedagogiek van Paul benoemt in zijn<br />
artikel, als waar Feitse Boerwinkel<br />
het over heeft, namelijk: begrenzing,<br />
verrassing en mysterie.<br />
En dan de opmerking die we ook<br />
van Paul kennen: “Don’t think they<br />
cannot be saved without you”: je<br />
hebt alles goed voorbereid, laat ze<br />
het nu verder zelf maar uitzoeken!<br />
9. Paul en de<br />
Hertenhoeve<br />
Een van de mensen die Paul in<br />
Hattem na zijn terugkeer leerde<br />
kennen en met wie hij een sterke<br />
band voelde, was Bep Voorhoeve-de<br />
Beus. Bep (Tante Bep, die steeds<br />
in één adem genoemd wordt met<br />
Oom Paul) was in 1952 gescheiden<br />
van haar man en leefde met haar
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
twee kinderen Antoon en Lique<br />
in villa Windekind aan de Oranje<br />
Nassaulaan. Bep was vaak met haar<br />
kinderen op de Leemcule en sprak<br />
daar met Paul over kinderkampen.<br />
Waarop Paul op een dag zei dat ze die<br />
zelf maar moest gaan organiseren<br />
en leiden; dat kon ze best!<br />
Dat plan is in 1953 in uitvoering<br />
genomen toen een begin werd<br />
gemaakt met het bouwen van<br />
een “hoeve” op het terrein van<br />
de Leemcule. Het gebouw was<br />
ontworpen door Paul, met centraal<br />
erin een open haard en grote<br />
dubbele openslaande deuren.<br />
Dat gebouw was begin 1954<br />
klaar; later kwamen er nog<br />
slaapgebouwtjes voor de kleinste<br />
kinderen bij.<br />
De financiering van dat gebouw<br />
kwam voor het grootste deel van<br />
Paul.<br />
Het logo van de Hertenhoeve<br />
(collectie Lique Somer-Voorhoeve)<br />
De Hertenhoeve<br />
10. Paul en de<br />
<strong>Voermangroep</strong><br />
Paul was niet betrokken bij de<br />
oprichting van de <strong>Voermangroep</strong>!<br />
In september 1958 is een groepje<br />
mensen, met name de heren Jonker<br />
en Brandehof, begonnen met<br />
overleggen hoe te komen tot een<br />
scoutinggroep in Hattem.<br />
In het voor<strong>jaar</strong> van 1959 was het<br />
zo ver en op 1-5-1959 is de eerste<br />
voorlichtingsavond gehouden voor<br />
ouders. Op 4 mei 1959 was de<br />
eerste opkomst van de nog niet<br />
geïnstalleerde jongens bij het<br />
monument voor de gevallenen bij de<br />
markt.<br />
Ben Roseboom vertelde dat in die<br />
jaren de dodenherdenking op 4 mei<br />
buitengewoon ongeïnspireerd was,<br />
en de initiatiefnemers vonden dat<br />
daar wat aan gedaan moest worden<br />
en het weer iets eigens en plechtigs<br />
moest krijgen, vandaar dat de eerste<br />
21
Paul Voerman<br />
Paul Voerman zit tussen de scouts<br />
22<br />
opkomst op die 4e mei was.<br />
Op 12 september is de eerste<br />
groep jongeren geïnstalleerd, 13<br />
verkenners en 14 welpen.<br />
Overigens was de groep niet<br />
genoemd naar Paul, daar was hij<br />
veel te bescheiden voor, maar<br />
naar zijn vader, Jan Voerman Sr, na<br />
Daendels de beroemdste Hattemer.<br />
De initiatiefnemers Jonker en<br />
Brandehof hadden die naam<br />
al gekozen voordat Paul er bij<br />
betrokken raakte. Als Paul daarbij<br />
betrokken zou zijn geweest zou<br />
hij nooit goed gevonden hebben<br />
dat de groep naar zijn vader werd<br />
genoemd; zijn relatie met zijn vader<br />
was buitengewoon slecht!<br />
Twee <strong>jaar</strong> later werd een en ander<br />
notarieel vastgelegd en werd Paul<br />
voorzitter van het Stichtingsbestuur<br />
van de <strong>Voermangroep</strong>. Hoe lang<br />
Paul dat voorzitterschap nog<br />
heeft uitgeoefend is niet meer te<br />
achterhalen.<br />
Duidelijk is wel dat Paul<br />
buitengewoon betrokken was bij<br />
de groep. Ferdy Deinum vertelde<br />
dat soms als ze kampeerden in<br />
Drenthe, Paul ’s morgens om 6<br />
uur al het kampterrein op kwam<br />
vanuit Hattem om de verkenners te<br />
wekken! Puur voor de lol. Ook was<br />
hij altijd aanwezig als er bijzondere<br />
activiteiten waren.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
11. Paul als mens<br />
Feitse Boerwinkel vertelt weer in zijn<br />
grafrede :<br />
“Toch heb ik hiermee nog niet het<br />
belangrijkste genoemd wat ik over<br />
Paul zou willen zeggen.<br />
U moet weten dat Paul toen hij jong<br />
was dikwijls te horen heeft gekregen:<br />
och jij, jij zult nooit je kost kunnen<br />
verdienen. Dat heeft hem bijzonder<br />
dwars gezeten, dat stempel van<br />
onvolwaardigheid op ’t gebied van<br />
carrière maken, van gebrek aan<br />
sociale weerbaarheid. Hij heeft er<br />
op zijn manier op gereageerd. Niet<br />
door te laten zien hoe goed hij dan<br />
wel de kost kon verdienen, maar<br />
door velen op een ongehoord royale<br />
manier de kost te geven.<br />
Die grote kommen van Oom<br />
Paul - wie kent ze niet. Ze werden<br />
haast van <strong>jaar</strong> tot <strong>jaar</strong> groter. (Puk<br />
Muilwyk vertelde dat men wel zei<br />
dat je je voeten kon wassen in de<br />
koffiekommen van Paul!) En de<br />
fruitmand van Oom Paul: toen ik<br />
indertijd nog op Barendracht bij hem<br />
kwam was hij al groter dan bij ieder<br />
ander. Maar hier was het een klein<br />
wagenwiel. En die mand was niet<br />
voor hemzelf, maar voor zijn gasten,<br />
vooral voor zijn jonge gasten.<br />
Paul had er behoefte aan om het<br />
tegendeel van krenterig en pietluttig<br />
te zijn. Ik herinner me nog hoe ik<br />
eens, toen ik hem nog maar pas<br />
kende, en bij de broodmaaltijd een<br />
net plakje kaas probeerde af te<br />
snijden om daar een net sneetje<br />
mee te bedekken- en hij mij toen de<br />
kaas uit handen nam , er een homp<br />
afsneed en zei: dat moet je zó doen!<br />
Ik denk dat ieder van u wel zo’n<br />
soort verhaal kan vertellen.<br />
Paul hield van het brede gebaar van<br />
de onbekrompen, seigneurale en<br />
gulle hand en het is niet onmogelijk<br />
dat hierin juist een reactie zat op dat<br />
verwijt: jij zult nooit je kost kunnen<br />
verdienen. Zijn reactie: goed, dan<br />
zal ik ze de kost geven. Ik heb het<br />
hem nooit met zoveel woorden<br />
horen zeggen, maar dat was wel zijn<br />
grote hartstocht: mensen en dan<br />
vooral jonge mensen de kost geven,<br />
letterlijk en figuurlijk.<br />
Schilderij van Ernest Stafford Carlos uit<br />
1915 van een scout met daarachter een<br />
afbeelding van Christus<br />
23
Paul Voerman<br />
24<br />
En royaal! Tot in zijn laatste jaren<br />
toe was dit het geval, hij is zijn huis<br />
en vooral ook zijn werkplaats blijven<br />
openstellen voor jonge mensen. Hij<br />
heeft ze materiaal bezorgd, sterk<br />
hard hout waarop ze hun krachten<br />
konden beproeven, waarmee ze<br />
zelf hun rustieke tafels en stoelen<br />
konden bouwen, waaraan ze de<br />
vreugde konden beleven van zelf<br />
iets te kunnen presteren.<br />
Waaraan hij zijn inspiratie tot<br />
dat alles ontleende is moeilijk<br />
te zeggen. Het is zeker ook zijn<br />
kunstenaarschap geweest. Want hij<br />
was ook een artiest.<br />
In zijn kamer hing links van de open<br />
haard een merkwaardige, al oude<br />
plaat: een jonge padvinder van<br />
ongeveer 14-15 <strong>jaar</strong> en daarachter,<br />
haast meer symbolisch dan reëel,<br />
de figuur van Christus.<br />
Ik geloof dat Paul - die heel<br />
weinig, praktisch haast nooit, over<br />
geloofszaken sprak – daarin z’n<br />
levensopvatting zag verzinnebeeld.<br />
Het doet ons mensen van deze<br />
wat nuchtere tijd misschien wat<br />
romantisch aan, Paul was nu<br />
eenmaal een sterk romantische<br />
persoonlijkheid, maar ik zou willen<br />
vragen: mág dat, of mag dat soms<br />
niet? Mag iedereen zelf uitmaken in<br />
welke vorm hij zijn overtuiging giet,<br />
mits – mits het maar iets is waar<br />
z’n medemensen niet door worden<br />
gekrenkt, maar waar ze vreugde aan<br />
beleven. Nu, dat hébben degenen,<br />
die hem gekend hebben: vreugde<br />
aan hem beleefd. Omdat hij iemand<br />
was die gaf, heel veel en heel gul<br />
gaf.”<br />
Een bijzonder aspect dat toch nog<br />
een beetje onderbelicht is gebleven,<br />
is de tafels en tafeltjes die bij Paul<br />
werden gemaakt door jongelui<br />
(meest verkenners en wat nu<br />
stamleden heten).<br />
Paul kocht het hout bij grote<br />
houtzagerijen in Kampen en Zwolle.<br />
Het waren vooral eikenhouten delen,<br />
die te grillig waren om er goed bouwhout<br />
of meubelhout van te maken.<br />
Die werden dan als vuistdikke delen<br />
naar Hattem gebracht, waar ze tot<br />
tafels en tafeltjes werden verwerkt.<br />
Paul heeft er volgens zeggen<br />
van Muilwyk zelf nooit een hand<br />
naar uitgestoken, maar vond het<br />
prachtig als de jongens dat onder<br />
zijn afdak deden. De tafels van het<br />
Schipperskamp zijn op die manier<br />
van hem afkomstig, maar ook de<br />
grote tafels die nog in het huidige<br />
clubhuis van de <strong>Voermangroep</strong> in de<br />
welpenzaal staan.<br />
Een oude Hattemer vertelde toen<br />
hij hoorde dat er onderzoek werd<br />
gedaan naar Paul dat er een soort<br />
standaarduitdrukking was: “Onze<br />
Lieve Heer laat bomen groeien en<br />
Paul die maakt er tafels van!”<br />
Ook bij menige oud-verkenner<br />
staat nog een tafel of tafeltje. De<br />
jongens werden bij het maken van<br />
de tafels vaak begeleid door de
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
25<br />
Een Voerman tafel in aanbouw<br />
heer Ruitenberg, die in de bosbouw<br />
werkte. Een deel van de tafels is ook<br />
gewoon verkocht.<br />
Boerwinkel noemde Paul een<br />
kunstenaar, en naast de ontwerpen<br />
voor de Hertenhoeve en de<br />
slaaphuisjes heeft hij één ontwerp<br />
gemaakt dat nog in menige kamer<br />
prijkt: een vijfarmige kandelaar.<br />
Daarvan heeft hij er een aantal van<br />
laten gieten. Er prijkt er een op de<br />
schouw van de Hertenhoeve (zie<br />
hiervoor), maar hij staat ook nog bij<br />
Muilwyk en bij Ben Roseboom, die<br />
hem van Paul cadeau kreeg bij zijn<br />
huwelijk.<br />
Na de dood van Paul zijn er nog een<br />
stuk of zeven afgietsels van gemaakt,<br />
waarna de mal is vernietigd door de<br />
gieter.
Paul Voerman<br />
26<br />
Een Voerman vijfarmige kandelaar<br />
12. De dood van Paul<br />
Feitse Boerwinkel vertelt in zijn<br />
grafrede over de dood van Paul.<br />
“Twee weken geleden, het was op<br />
zondag 19 juli, leek ’t alsof het heel<br />
snel met Paul zou aflopen. Ik ben toen<br />
snel naar Hattem gekomen en daar<br />
trof ik hem, zittend in z’n grote stoel<br />
met de koeienhuid bij het al kleiner<br />
brandend haardvuur. Het werd<br />
avond en het begon te schemeren.<br />
We spraken nog wat over vroeger<br />
en wachtten ondertussen op de<br />
groep stafmensen uit het kamp van<br />
mevrouw Voorhoeve die die avond<br />
uit Frederiksoord in Drenthe zouden<br />
komen om voor het laatst het lied<br />
te zingen dat elke avond werd<br />
gezonden als de kinderen in de<br />
tenten lagen en de staf het samen<br />
zong, ’t Nachtwakerslied als besluit<br />
van de dag.<br />
Toen deze kampen nog in Hattem<br />
waren miste Paul nauwelijks één<br />
avond als dit lied werd gezonden<br />
en nu wilde hij het nog graag voor<br />
het laatst horen, nu niet als besluit<br />
van de dag maar als besluit van zijn<br />
leven.<br />
Het was al praktisch donker toen we<br />
de lichten van de eerste auto in de
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
verte het bospad op zagen zwaaien.<br />
Er kwamen er meer en wij zagen hoe<br />
de mensen zich opstelden, links van<br />
de grote klok.<br />
De stoel van Oom Paul , die naar<br />
de haard gekeerd stond werd nu<br />
omgewend naar de serredeuren en<br />
Paul ging er weer in zitten, rustig<br />
en in afwachting. Hij wist dat dit<br />
de laatste keer zou zijn en ik vroeg<br />
hem of hij alleen wilde zijn. Nee,<br />
nee, absoluut niet, het is toch ook<br />
niet erg als we wat geëmotioneerd<br />
worden, dat mag toch nu en dat<br />
mogen we van elkaar wel zien……<br />
Ik heb toen de twee schuine<br />
serredeuren naar buiten open gezet<br />
en staande naast hem heb ik toen<br />
met hem dit Nachtwakerslied horen<br />
zingen.<br />
Rustig hoorde Paul het aan. En<br />
rustig, heel bewust en heel reëel<br />
aanvaardde hij dit lied als een<br />
geschenk voor de laatste maal in dit<br />
leven. En nam zo afscheid….als een<br />
man.<br />
Paul was nu erg moe en we hebben<br />
hem in zijn bed gelegd en toegedekt.<br />
En ook afscheid genomen, voorgoed.<br />
Hij was dankbaar. Ik zou haast willen<br />
zeggen: hij was gelukkig, vredig.”<br />
Antoon Voorhoeve, de zoon van<br />
tante Bep schreef vanuit Canada:<br />
“Het was een prachtige, erg<br />
ontroerende avond in het bos voor<br />
zijn huisje in Molencaten. Hij lag<br />
buiten en genoot van het lied dat hij<br />
al zo vaak had gehoord.<br />
27
Paul Voerman<br />
28<br />
Die nacht stierf hij op schoot bij mijn<br />
moeder voor een groot vuur in de<br />
open haard. Hij vroeg mijn moeder<br />
om een “groot Canadees vuur” te<br />
maken omdat hij het zo koud had.<br />
Om zijn huis vlogen de uilen. De<br />
volgende dag zat er een witte duif<br />
op het dak van de Hertenhoeve!<br />
Hij had het vaak over de dood en<br />
hoe de oude boom omgekapt zou<br />
worden en licht op aarde bracht voor<br />
de jonge boompjes om een kans op<br />
leven te krijgen.”<br />
13. Het graf van Paul<br />
Het graf van Paul ligt vlak bij de<br />
ingang van het kerkhof in Hattem. Als<br />
je door de ingang het kerkhof oploopt<br />
is het het eerste paadje naar rechts,<br />
nog vóór de aula, na ongeveer 10<br />
meter. Een ietwat verwaarloosd graf<br />
met een klein rozenstruikje met een<br />
heel bijzondere inhoud: er liggen 3<br />
mensen begraven!<br />
In 1953 is daar Zr. S.G Kopelle<br />
begraven; dat staat op de steen aan<br />
het hoofdeinde van het graf.<br />
Verder ligt er in een band van<br />
metalen letters: oom Paul.<br />
En tenslotte ligt er een kleine<br />
plaquette met daarop Bep Voorhoeve<br />
- de Beus 11-3-1915 / 14-4-1997)<br />
Dan komt er dus ineens een<br />
onverwacht gegeven naar boven.<br />
Wie was Zr. S.G. Kopelle?<br />
Sipreana Geertruida Kopelle is<br />
geboren op 1-1-1891 in Amsterdam,<br />
en overleden in Zwolle (in het
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Het graf van Paul Voerman<br />
ziekenhuis waarschijnlijk) op 9-06-<br />
1953. Ze woonde officieel in<br />
Wapenveld, waarschijnlijk in het<br />
grote huis bij de ingang van het<br />
klooster.<br />
De burgerlijke stand van<br />
Heerde vermeldt bij haar<br />
overlijdensgegevens: “zonder<br />
beroep”.<br />
Antoon Voorhoeve schrijft over haar:<br />
“Het was een prachtig mens. We<br />
noemden haar “de Zuster” omdat<br />
zij een soort verpleegster was.<br />
Mij moeder leerde haar kennen<br />
bij de oude mevrouw van Hall bij<br />
het Kolkhuis. Ze was kennelijk<br />
van “hoge komaf”, ze sprak deftig<br />
Hollands, droeg dure kleren en<br />
had een wandelstok met zilveren<br />
knop. Ze was verder een vrolijke<br />
energieke dame en zeker niet<br />
verwaand. Zij paste vaak bij ons<br />
op als mijn moeder weg was en ik<br />
was dol op haar, wat vaak niet het<br />
geval was met andere oppassen!<br />
Toen zij stierf kon mijn moeder geen<br />
nabestaanden vinden, de vraag was<br />
waar die “high class” mensen waren<br />
waar zijn het over had, vooral een<br />
broer “die in paarden deed”.<br />
Na een poos bleek dat ze van heel<br />
gewone komaf was, vooral toen<br />
haar broer op de proppen kwam; hij<br />
was een voddenboer met paard en<br />
wagen, vandaar die paarden. Zij is<br />
dus eerst in dat graf begraven. Het<br />
was afgesproken dat oom Paul in<br />
29
Paul Voerman<br />
30<br />
hetzelfde graf zou worden begraven.<br />
Ik geloof dat mijn moeder eerst<br />
gecremeerd wilde worden, maar<br />
later, toen ik met haar bij het graf<br />
van Paul stond zei ze toch liever<br />
daar te gaan liggen. En daar liggen<br />
ze nu dan!’’<br />
Het blijft onduidelijk wat precies de<br />
relatie tussen Paul en zuster Kopelle<br />
is geweest. Paul heeft in 1953 wel<br />
meteen een graf voor 3 personen<br />
gekocht!<br />
Lique Somer Voorhoeve vertelt dat<br />
het waarschijnlijk een kwestie is<br />
geweest van aantrekkingskracht<br />
onder vrijdenkers onderling, want<br />
rond de villa Windekind waar haar<br />
moeder woonde was er een hele<br />
groep liberale vrijdenkers, waar ook<br />
Paul goed in paste.<br />
14. Tot slot<br />
Na zijn dood moest het huisje<br />
ontruimd worden en daarbij zijn<br />
nogal wat spullen zoekgeraakt.<br />
Voerhoeve heeft het over een<br />
houtgesneden Christus en duivel<br />
die boven de haard stonden. De<br />
Christus heeft hij nog, maar de duivel<br />
is spoorloos verdwenen. De klok<br />
is waarschijnlijk naar Pauls vriend<br />
Loet van der Pot gegaan, maar diens<br />
zoons zijn niet te traceren.<br />
Voor de rest waren er, zoals Gerrit<br />
(Puk) Muilwyck het noemt, nogal<br />
wat “graaiers en ladenlichters” in de<br />
buurt!<br />
Bij wijze van kerstgroet heeft tante<br />
Bep de volgende kaart naar de<br />
relaties van Paul gezonden.<br />
Kerstgroet van Tante Bep
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
31
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
1. Inleiding<br />
De geschiedenis van de<br />
<strong>Voermangroep</strong> beschrijven is lastig.<br />
Niet alleen omdat er over een<br />
periode van 25 <strong>jaar</strong> vrijwel niets<br />
bewaard is gebleven (het archief<br />
begint eigenlijk pas in 1983), maar<br />
ook omdat het onmogelijk is om<br />
vanaf dat <strong>jaar</strong> alles te beschrijven.<br />
Al die activiteiten, al die kampen, al<br />
die leidinggevenden en alles daar<br />
nog omheen. Het is veel te veel om<br />
allemaal op te nemen.<br />
Zo komen in dit deel aan bod:<br />
•de beginjaren<br />
•de troephuizen<br />
•de kampen<br />
•de <strong>Voermangroep</strong> en het district/<br />
de regio<br />
•de Jamborees<br />
•de kerstbakkenacties<br />
•Koninginnedag en 4-mei<br />
•bijzondere data en evenementen<br />
•de bestuurlijke fusie met de WFG<br />
•het Kompas en de Trijsbode<br />
•de cultuur van de groep<br />
Het is nu duidelijk dat er in de loop<br />
van die <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> wel 1000 mensen<br />
korte of (soms zeer) langere tijd lid<br />
zijn geweest van de <strong>Voermangroep</strong>.<br />
Dat betekent duizenden anekdotes<br />
en herinneringen, en wellicht wel<br />
honderdduizenden foto’s, verspreid<br />
over zeer veel fotoalbums (en<br />
computers) door heel Nederland. Je<br />
kunt dat niet allemaal meenemen:<br />
Dat zou een boekwerk van<br />
honderden pagina’s gaan beslaan!<br />
Vandaar dat er voor gekozen is<br />
om het geheel thematisch aan te<br />
pakken.<br />
33
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
34<br />
2. De start van de<br />
<strong>Voermangroep</strong><br />
In september 1958 was het eerste<br />
overleg over het oprichten van een<br />
scoutinggroep. Op vrijdagavond 1<br />
mei 1959 is de eerste ouderavond<br />
gehouden, waarbij de toekomstige<br />
leiding werd voorgesteld. Ook werd<br />
uitgelegd wat er bij de opkomsten<br />
gedaan zou worden, hoe het<br />
uniform er uit zou zien, hoe hoog<br />
de contributie zou worden en de<br />
naam van de nieuwe groep: de<br />
<strong>Voermangroep</strong>. Genoemd naar<br />
de, op Daendels na, beroemdste<br />
Hattemer: Jan Voerman Sr..<br />
De eerste opkomst<br />
Drie dagen later was de eerste<br />
opkomst! In die jaren was er geen<br />
enkele officiële gebeurtenis in<br />
Hattem tijdens de dodenherdenking<br />
op 4 mei. De initiatiefnemers van<br />
de <strong>Voermangroep</strong> vonden dat<br />
ergerlijk, zeker gezien het feit dat<br />
door heel Nederland padvinders<br />
en padvindsters betrokken waren<br />
op 4 mei als erewachten bij de<br />
monumenten voor de gevallenen.<br />
Dus werden alle aangemelde<br />
jongens (nog zonder uniform<br />
uiteraard) verzocht om die 4e mei<br />
‘s avonds om half 8 op de markt<br />
te verschijnen. Dit markeerde het<br />
begin van een nieuwe traditie tijdens<br />
het herdenken van de gevallenen op<br />
4 mei.<br />
Installatie<br />
Op 12 september vond de eerste<br />
installatie plaats bij het “Jeugdhuis”<br />
in het bos aan de Oranje Nassaulaan<br />
aan de rand van de camping. Dit<br />
Jeugdhuis bestaat echter al lang niet<br />
meer. Liefst 11 verkenners en 14<br />
Groepsfoto bij de eerste installatie (collectie Ben Roseboom)
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
welpen werden toen geïnstalleerd<br />
door Hopman de Kleine (een man<br />
van ruim 2 meter lengte) en de<br />
Akela’s Mw. Hoogers en Mw. Broere.<br />
Later kwam ook mw. Spijkers erbij.<br />
Behalve Ben Roseboom, waren toen<br />
onder meer verkenner: Dirk Jan<br />
Septer, de gebroeders Dick en Kees<br />
van Oort, Henk van Dijk, Albert Post,<br />
Henk Veeneman. Later zijn o.a. Nico<br />
Brandehof, Joop Scholing, Hans<br />
Hartman en Freddie Gerson erbij<br />
gekomen.<br />
In mei 1960 werden 15 welpen en<br />
10 verkenners geïnstalleerd op het<br />
schoolplein van de Roseboomschool<br />
omdat er toen nog geen eigen<br />
troephuis was.<br />
Opkomsten waren er in en rond<br />
de Leemcule, maar het eigenlijke<br />
eerste onderkomen was het<br />
Voermankoepeltje (staat nu nog<br />
op het Voermanplein) en daarna<br />
het oude politiebureau aan de<br />
Kerksteeg.<br />
Heitje voor een karweitje<br />
In het voor<strong>jaar</strong> van 1960 deed de<br />
groep voor het eerst mee met de<br />
actie “ ‘n Heitje voor ‘n karweitje”.<br />
Hopman de Kleine schreef een<br />
ingezonden brief naar de Homoet,<br />
die ook geplaatst werd, om aan de<br />
bevolking van Hattem duidelijk te<br />
maken wat die actie precies inhield.<br />
Hij gaf als voorbeelden van<br />
karweitjes: afwassen, autovoorruit<br />
wassen, boodschappen doen,<br />
deurbel, deurknop en brievenbus<br />
poetsen, fiets schoonmaken, gras<br />
knippen, groenten schoonmaken,<br />
kippen- duiven- of konijnenhok<br />
35<br />
Installatie in 1960 bij de Roseboomschool (collectie Ferdy Deinum)
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
36<br />
schoonmaken, hond uitlaten, houtjes<br />
hakken, hout zagen, nummer op<br />
vuilnisemmer schilderen, schoenen<br />
poetsen, stoep schrobben, tuin<br />
harken etc.<br />
De helft van de opbrengst zou<br />
naar de <strong>Voermangroep</strong> gaan de<br />
andere helft naar het Comité<br />
Vluchtelingen<strong>jaar</strong>.<br />
Wat de totale opbrengst in dat <strong>jaar</strong><br />
geweest is, is niet duidelijk, alhoewel<br />
hopman de Kleine bij de installatie<br />
van 15 welpen en 10 verkenners<br />
in mei van dat <strong>jaar</strong> vermeldt dat<br />
een welp maar liefst voor 22,<strong>50</strong><br />
gulden bij elkaar gekarweit had en<br />
een verkenner zelfs nog iets meer.<br />
De verkenners hebben voor hun<br />
inspanningen de door het district<br />
uitgeloofde prijzen gekregen en de<br />
welpen een ere-embleem voor aan<br />
hun totem!<br />
In 1961 wordt de opbrengst wel<br />
vermeld in de Homoet: liefst 677,-<br />
guldens! Als je dat beziet vanuit het<br />
aantal jeugdleden op dat moment,<br />
dan is er gemiddeld ongeveer<br />
een tientje bij elkaar gewerkt per<br />
jeugdlid! Dat is dus 40 heitjes,<br />
oftewel 40 klusjes per jeugdlid!<br />
Onvoorstelbaar!<br />
Het eerste clubhuis<br />
In november 1960 kwam het eerste<br />
troephuis gereed aan de Oranje<br />
Nassaulaan, op de plek waar het<br />
huidige groephuis ook staat. Dat<br />
was een oude bouwkeet vanuit de<br />
Flevopolder die eerst gestaan had<br />
waar nu de ijsbaan is, en dienst<br />
had gedaan als noodlokaal voor de<br />
school. De groep mocht het voor het<br />
symbolische bedrag van één gulden<br />
overnemen.<br />
In 1961 werd het noodzakelijk<br />
om een en ander notarieel in een<br />
stichtingsvorm vast te leggen.<br />
Bij de notaris verschenen Dr. J.H.<br />
Uit de statuten van 19-04-1961<br />
Art. 2: definities:<br />
Stichting: “stichting te bevordering van de belangen van de Vereniging ”de Nederlandse Padvinders”<br />
te Hattem”.<br />
Districtscommissaris: de districtscommissaris die volgens de reglementen der Nederlandse<br />
Padvinders de leiding heeft in het district waartoe de “Voerman”-groep te Hattem behoort.<br />
Groep: de “Voerman” padvindersgroep te Hattem; de groep is een zogenaamde open groep”.<br />
Groepsleider: de door “De Nederlandse Padvinders” aangewezen leider der groep.<br />
Artikel 7: het bestuur:<br />
De voorzitter, secretaris en penningmeester worden door de groepleider aangewezen, die zelf niet<br />
voor één dezer functies in aanmerking kan komen.<br />
Voor de eerste maal zullen als bestuursleden optreden:<br />
Voorzitter: Paul Voerman Leemcuilen 6<br />
Seretaresse: J. van Nederpelt Wemelsfelder, Randweg 46<br />
Penningmeester: Marinus Jonker Dorpsweg 19<br />
Lid: Johannes de Kleine Lippenoordweg 23<br />
Lid: Mw. Nieuwenhuis-Stijnis Randweg 44<br />
Lid: Albert E. Post van Heeckerenskamp 6
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Sijpkens Smit (arts), A.H. Goorhuis<br />
(arts) en G.M.J. Brandhof (slijter),<br />
die de akten hebben getekend.<br />
Kamperen<br />
Er werd veel gekampeerd; eerst in<br />
de Harskamp, later in Ootmarsum<br />
en nog later veel op het landgoed<br />
de Eese, achter Steenwijk. Hopman<br />
Tjeerdsma kende de eigenaar<br />
daarvan: jonkheer van Karnebeek.<br />
De eerste keer dat ze er naar toe<br />
gingen met hopman Tjeerdsma,<br />
bleek het een prachtig terrein en<br />
de jonkheer zei: “zet je tenten maar<br />
ergens neer”. Dat werd gedaan,<br />
waarbij de tenten op prachtige<br />
heuveltjes werden gezet. Tot een<br />
paar dagen later de jonkheer<br />
verscheen, die kennelijk mot met<br />
zijn familie had gekregen, want<br />
die heuveltjes bleken graven van<br />
voorouders te zijn. Ben Roseboom<br />
weet het nog letterlijk; de jonkheer<br />
zei: “het kan mij niet verrotten op<br />
wiens botten jullie slapen, maar ze<br />
motten er wel af!” Dus werden de<br />
tenten afgebroken en op andere<br />
plaatsen neergezet.<br />
Uiteraard werd naar al die kampen<br />
toe gefietst, alleen de zware bagage<br />
werd per auto gebracht.<br />
Het eerste kamp van de welpen was<br />
in Wapenveld, in de bossen bij een<br />
boerderij achter de Dreef.<br />
37<br />
Eerste welpenkamp in Wapenveld (collectie Ferdy Deinum)
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
38<br />
Vaderactiviteit<br />
Bijzonder is ook het feit dat al<br />
in oktober 1962 een eerste<br />
vaderactiviteit is georganiseerd. De<br />
vaders moesten eerst een touwbrug<br />
over de Kleine Leemcule maken,<br />
wat uiteindelijk lukte met hulp<br />
van de verkenners. Na de maaltijd<br />
begon hopman Tjeerdsma een<br />
verhaal over jeneversmokkelaars,<br />
en toen…. werd het toch nog een<br />
dropping, met als eindpunt de<br />
Ossenstal! Het hele verhaal werd<br />
opgetekend in de Homoet van 4<br />
oktober 1962. Al heel in het begin<br />
werd er gestart met één van de vele<br />
tradities van de <strong>Voermangroep</strong>: de<br />
boerenkoolmaaltijd als start van het<br />
nieuwe <strong>jaar</strong>.<br />
Over de beginjaren is verder<br />
weinig bekend, het archief van de<br />
<strong>Voermangroep</strong> begint eigenlijk pas<br />
in 1983!<br />
3. Clubhuizen<br />
In 1983 is het eerste troephuis<br />
vervangen door een andere<br />
bouwkeet op dezelfde plek. Maar<br />
begin jaren ‘90 werd er toch over<br />
gedacht om deze keet te vervangen<br />
door een stenen gebouw.En dan<br />
speelt geld ineens een grote rol.<br />
Er bleek een landelijk geldstroom<br />
te zijn “Jongeren bouwen voor<br />
Jongeren”. Die stichting werd<br />
aangeschreven en na een hoop<br />
gedoe kwam de subsidie rond en<br />
kon eindelijk met de bouw worden<br />
begonnen. Maar…<br />
In de Homoet van 11 januari 1962 staat het<br />
volgende verhaal.<br />
De regeling werd ineens opgeheven<br />
en er werd niet meer aan de<br />
verplichtingen voldaan, zodat er<br />
plotseling een gat van 60.000 gulden<br />
ontstond! Er was toen al zoveel geld<br />
besteed aan de voorbereiding, dat<br />
toch door het bestuur werd besloten<br />
om door te zetten. Uiteindelijk is de<br />
gemeente bijgesprongen en kon
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
maaltijd en ’s avonds een groot<br />
feest met cabaret.<br />
4. Kampen<br />
Oude clubhuis aan de Oranje Nassaulaan<br />
de bouw alsnog doorgaan, mede<br />
dankzij subsidies van o.a. Jantje<br />
Beton, het Fonds Zomerpostzegels,<br />
het Nationaal Jeugdfonds, giften<br />
van veel Hattemse bedrijven en<br />
particulieren.<br />
Opening<br />
Afgesproken werd dat de toenmalige<br />
Burgemeester Mw. Abbenhues de<br />
officiële opening zou verrichten,<br />
maar die kon op het laatste moment<br />
niet en stelde voor om het door<br />
de wethouder te laten doen. Maar<br />
bestuur en leiding vonden dat<br />
geen goed idee: welpen kunnen<br />
zich wel iets voorstellen bij een<br />
burgemeester, maar niet bij een<br />
wethouder. Dus dat ging niet door.<br />
De opening werd verricht door de<br />
voorzitter, de heer Th. Van Beek op<br />
13 oktober 1993.<br />
Die dag zijn er tal van festiviteiten<br />
en activiteiten geweest, waaronder<br />
een toneelstuk van de welpen over<br />
het zoekgeraakt scoutinggevoel,<br />
dat uiteindelijk in het nieuwe<br />
clubhuis werd teruggevonden, een<br />
sponsorloop, een gezamenlijke<br />
Wat zou Scouting zijn zonder<br />
kampen. Als je de oude <strong>jaar</strong>gangen<br />
van het Kompas of de Trijsbode<br />
doorbladert, dan staan die vol met<br />
verslagen van kampen en kampjes.<br />
De grote zomerkampen natuurlijk,<br />
maar ook weekendkampen,<br />
paaskampen, ouder- kindkampen<br />
voor de welpen (met altijd een<br />
wedstrijd tussen de welpen en hun<br />
ouders).<br />
Bij de welpen is het bijzonder<br />
dat die meteen ook slapen in<br />
patrouilletenten, wat bij maar weinig<br />
andere groepen gebeurt.<br />
De rowans gaan de laatste jaren 39<br />
Het programmaboekje
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
40<br />
steeds naar het buitenland.<br />
Kampthema’s<br />
Opvallend is de grote aandacht<br />
die met name bij de welpen wordt<br />
besteed aan het thema van het<br />
kamp: of het nu de Vikingen of<br />
de Inca’s zijn, altijd wordt er een<br />
verhaal bedacht dat als leidraad<br />
dient voor de kampweek. Er is iets<br />
zoek of er is iets geheimzinnigs aan<br />
de hand, in elk geval moet er altijd<br />
iets of iemand gezocht worden in<br />
de meest nabijgelegen stad (zo heb<br />
je meteen je stadsspel) en meestal<br />
eindigt het op de laatste dag met het<br />
ontdekken van de “boosdoener”, die<br />
dan in een geweldig gevecht worden<br />
overmeesterd. Dan kan eindelijk de<br />
bonte avond worden gehouden en<br />
op zaterdagmorgen de terugtocht<br />
worden aanvaard.<br />
Helaas wordt het de laatste jaren<br />
steeds moeilijker om geschikte<br />
terreinen te vinden, defensie<br />
stelt steeds minder terreinen ter<br />
beschikking voor dit soort kampen.<br />
Bijdrage in het Kompas van Jeroen Huyberts in 1997
Voerman toen en nu...
... niets veranderd!
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
5. District en regio<br />
Twee activiteiten van het district<br />
waar de <strong>Voermangroep</strong> <strong>jaar</strong>lijks aan<br />
meedoet zijn de districtswedstrijden<br />
voor verkennerpatrouilles en de<br />
Pooltochten.<br />
Districtswedstrijden<br />
De <strong>Voermangroep</strong> heeft in de<br />
geschiedenis wisselend succes<br />
gehad met de districtswedstrijden.<br />
In 1961 werd in de Homoet melding<br />
gemaakt van een 2e prijs. Het is niet<br />
bekend of dergelijke resultaten in de<br />
beginjaren van de Voerman groep<br />
vaker zijn behaald; in elk geval wordt<br />
er in de Homoet geen melding van<br />
gemaakt.<br />
In de laatste 10 a 15 <strong>jaar</strong> is er in<br />
elk geval geen echte prijs meer<br />
bij gehaald. Het past ook niet zo<br />
erg bij de cultuur van de groep,<br />
waarbij het devies eerder is: “als<br />
het maar ruig is”, dan “als het gaat<br />
volgens het boekje”. De opdrachten<br />
waarbij samenwerking, durf en<br />
vindingrijkheid aan bod komen<br />
worden meestal prima gemaakt,<br />
maar oleaten zijn toch wel erg<br />
moeilijk!<br />
Af en toe heeft een patrouille van de<br />
VG mee mogen doen aan de LSW<br />
(Landelijke Scouting Wedstrijden)<br />
op het scouting centrum Buitenzorg<br />
in Baarn. Vol trots wordt in het<br />
clubblad vermeld dat de VG daar<br />
eens als 87-ste van de honderd<br />
patrouilles is geëindigd.<br />
Pooltochten<br />
Hetzelfde geldt een beetje voor<br />
de deelname aan de Pooltochten,<br />
het <strong>jaar</strong>lijks evenement tijdens de<br />
herfstvakantie, waarbij gedurende<br />
3 dagen hikes van 6 verschillende<br />
zwaarten kunnen worden gelopen;<br />
oplopend van A voor de beginners<br />
tot F voor de zeer ver gevorderde<br />
bikkels.<br />
Het mag dan zo zijn dat ze hebben<br />
afgeschaft dat je zelf je eigen kippen<br />
moest slachten om aan je eten te<br />
komen (hetgeen de oud-secretaris<br />
van de groep, Ger Hof, gewoon als<br />
verkenner geleerd heeft, <strong>50</strong> <strong>jaar</strong><br />
geleden!); het blijft een zeer zware<br />
tocht, die regelmatig eindigt met het<br />
’s nachts in je onderbroek de Vecht<br />
bij Ommen overzwemmen, omdat<br />
je anders niet aan de overkant kon<br />
komen!<br />
Artikel op 12 mei 1961 in de “Homoet”:<br />
Bravo “Vossen”<br />
Woensdagmiddag vertrok uit Hattem de<br />
Vossen-patrouille van de <strong>Voermangroep</strong><br />
om in Vilsteren deel te nemen aan de<br />
districts-patrouillewedestrijden, welke op<br />
Hemelvaartsdag gehouden werden.<br />
De Vossenpatrouille bestond uit Jan<br />
Altena, Henk Veneman, Benny Roseboom,<br />
Joop Scholing, Nico Brandehof en Dick<br />
Klein Tijssink.<br />
Deze padvinders waren reeds enig<br />
weken extra getraind. Het programma<br />
was lang niet makkelijk, doch toen het<br />
eindresultaat werd bekend gemaakt,<br />
bleken de Hattemers de 2e prijs behaald<br />
te hebben. Alle hulde voor de “vossen” van<br />
de nog jonge “<strong>Voermangroep</strong>”.<br />
43
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
44<br />
Tenslotte is de VG al jaren zeer actief in<br />
het district/de regio als medewerker.<br />
Tal van leidinggevenden zijn trainer<br />
geweest, zowel bij de basistraining<br />
als de kampeertraining en de<br />
bivaktraining. Hemberto Remmerts<br />
is zelfs regiocoördinator geweest. In<br />
de jaren negentig is er zelfs even<br />
sprake geweest van een “Hattemstop”<br />
binnen het district, zoveel<br />
Hattemers (ook van de WFG) waren<br />
er binnen het district actief.<br />
6. De groep en de<br />
Wereldjamboree<br />
Het thema Jamboree leefde tot 1990<br />
eigenlijk niet bij de <strong>Voermangroep</strong>.<br />
Het was altijd zo ver, en kostte zo<br />
veel; er werd niet aan meegedaan.<br />
De eersten die aan een<br />
Wereldjamboree meededen was<br />
een groep verkenners, met o.a. Ard<br />
Jonker,Eric Fiks, Luuk van Riel, die<br />
in 1991 naar de jamboree in Korea<br />
wilden. Dan maar meteen ver ook!<br />
Ze kwamen zeer enthousiast terug<br />
en daardoor ontstak er een soort<br />
Jamboree-virus binnen de groep.<br />
Dat kwam al tot uiting toen in<br />
1994 een Europese Jamboree<br />
werd gehouden bij Dronten,<br />
als voorbereiding (zeg maar<br />
generale repetitie) voor de grote<br />
Wereldjamboree die in 1995 daar<br />
ook gehouden zou worden. Dit was<br />
tenminste haalbaar, ondanks de<br />
kosten.<br />
Er ging dan ook een delegatie van<br />
ruim 30 verkenners naar het terrein<br />
aan de Spijkweg, samen met een<br />
klein groepje meiden van de WFG.<br />
Iedereen was razend enthousiast.<br />
En men wilde ook met een groep<br />
naar de wereldjamboree. Er werden<br />
acties opgezet (hout kappen,<br />
klussen) om geld bij elkaar te<br />
verdienen om mee te kunnen naar<br />
de Wereldjamboree in 1995. Dat<br />
lukte wonderwel en er ging een<br />
behoorlijke delegatie van de groep<br />
naar dat enorme festijn; het was<br />
meteen de grootste deelname uit<br />
één groep van het hele district!<br />
Een aantal leden ging daar ook naar<br />
toe als werkploeg, kostte minder in<br />
geld, maar veel meer aan energie.<br />
De trend was gezet, de<br />
Wereldjamboree behoorde voortaan<br />
tot de vaste punten in de planning<br />
van de <strong>Voermangroep</strong>. Er werd<br />
eerder met acties begonnen om<br />
geld bij elkaar te krijgen en dat lukte<br />
ook steeds beter, zodat groepje<br />
deelnemers naar zulke verre<br />
bestemmingen als Chili (tijdens<br />
de <strong>jaar</strong>wisseling 1989/1999) en<br />
Thailand (tijdens de <strong>jaar</strong>wisseling<br />
2002/2003) zijn geweest. Uiteraard<br />
is er ook een grote groep naar de<br />
laatste Wereldjamboree in Engeland<br />
geweest (zomer 2007)
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
45<br />
Bijdrage in het Kompas van Alexande Braakenburg in 1994<br />
7. Kerstbakken<br />
Zeker 15 <strong>jaar</strong> was er elk <strong>jaar</strong> de<br />
kerstbakkenactie. Begin jaren 80 is<br />
dat begonnen als activiteit door de<br />
ouders om geld in te zamelen voor<br />
de kas. In de herfst verzamelden<br />
de welpen en verkenners (en de<br />
jeugdleden van de WFG) larixtakjes<br />
en groen, er werden hyacinten<br />
gekocht en daar werden dan door de<br />
ouders kerstbakjes van gemaakt. De<br />
bakjes werden vervolgens uitgevent<br />
door de jeugdleden. In 1982 werden
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
46<br />
er liefst 1554 gemaakt en verkocht,<br />
met een totale netto-opbrengst<br />
van 4488 guldens voor de beide<br />
groepen.<br />
Toen dat op gegeven moment<br />
wel erg groot werd, is men te<br />
rade gegaan bij een kerstbakkenfabrikant<br />
(firma Lek en Zn.) in de<br />
buurt bij Hoofddorp in het gehucht<br />
de Kwakel. Die had verschillende<br />
modellen, en een delegatie uit de<br />
besturen koos er dan 2 of 3 (een<br />
goedkope, een middenprijs en een<br />
dure) en een krans (nog duurder).<br />
De afbeeldingen daarvan werden op<br />
één vel gemaakt waarvan voor ieder<br />
lid een kopie werd gemaakt. Eind<br />
oktober ging de eerste brief naar de<br />
ouders toe met de aankondiging: de<br />
kerstbakken komen er weer aan!<br />
De jeugdleden gingen op pad met<br />
hun voorbeeldvel en intekenlijsten.<br />
Op de vrijdag na Sinterklaas kwam<br />
dan een bus vol met kerstbakken<br />
en kransen uit Aalsmeer naar het<br />
Voerman-clubhuis waar alles in de<br />
welpenzaal werd uitgestald door<br />
een ploeg van een man of tien.<br />
De volgende zaterdag (en soms ook<br />
nog de zondag) werd door een groep<br />
bestuursleden alle bestellingen<br />
klaargemaakt in dozen .<br />
Op maandagavond en dinsdagavond<br />
konden dan de bestellingen worden<br />
opgehaald bij het clubhuis om te<br />
worden uitgevent bij de bestellers.<br />
Soms ging er wel eens iets mis,<br />
zoals die keer dat het goedkoopste<br />
bakje, dat een kerstster bevatte,<br />
stuk vroor. Die bakjes zagen er<br />
uitermate treurig uit, zodat een groot<br />
deel daarvan geweigerd is door de<br />
bestellers.<br />
Op de zaterdag voor Kerstmis was<br />
het dan “grote betaaldag”. In het<br />
clubhuis van de WFG kwamen dan<br />
alle welpen, kabouters, verkenners,<br />
padvindsters en zelfs een enkele<br />
rowan en sherpa de door hen<br />
binnengehaalde geld afgeven, dat<br />
dan razendsnel (met de hand) geteld<br />
werd en in grote emmers en bakken<br />
werd gegooid. Aan het eind van die<br />
dag werd het geld in speciale zakken<br />
in de nachtkluis van de Rabobank<br />
gestopt. In 1999 was de nettoopbrengst<br />
5711 guldens, waarvan<br />
4109 gulden naar de <strong>Voermangroep</strong><br />
ging. De beste verkopers kregen<br />
altijd tegoedbonnen voor de<br />
Voorbeeldvel kerstbakkenactie
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
scoutshop.<br />
In de loop van de jaren werden de<br />
bakken steeds duurder en nam de<br />
animo bij de afnemers af, zodat 10<br />
<strong>jaar</strong> geleden besloten is om er mee<br />
te stoppen. Toen is gestart met de<br />
verkoop van vogelvoer. Tegenwoordig<br />
wordt in die periode pepermunt<br />
verkocht door de jeugdleden.<br />
8. Koninginnedag en 4 mei<br />
Zoals eerder is gemeld was de<br />
allereerste opkomst van de VG op 4<br />
mei 1959. Nog altijd heeft de groep<br />
op 4 mei opkomst en nog steeds is<br />
een van de leidinggevende lid van<br />
het comité 4 en 5 mei. Het grootste<br />
deel van de groepen staat dan<br />
opgesteld rond de vlag op de Markt<br />
vanaf ongeveer 19:00 uur.<br />
Andere delen van de groepen<br />
brengen bloemen naar de<br />
oorlogsgraven op het Kerkhof bij de<br />
dijk, weer anderen staan opgesteld<br />
bij de andere monumenten in<br />
Hattem: het monument bij de<br />
Gelderse Dijk (bij de Hollewand<br />
dus) en het monument bij de oude<br />
IJsselbrug.<br />
Ook is de VG ook betrokken<br />
geweest bij de Dodenherdenking in<br />
Amsterdam, onder andere in 1997.<br />
Op Koninginnedag is scouting de<br />
Trijsberg ook al jaren betrokken bij<br />
het vlaghijsen ’s morgens om 09:00<br />
uur in Hattem en Wezep.<br />
47<br />
Foto in de Zwolse Courant van de kranslegging aan Gelderse Dijk<br />
in 1977 (collectie fam. Wolma)
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
Hans van Arken Jr. deed verslag van de medewerking op de Dam in Het Kompas.<br />
Toen we op het clubhuis waren kregen we nog een korte uitleg van Henberto en toen vertrokken<br />
we om kwart over een met de bus. Onderweg zagen we nog de Amsterdam Arena en nog veel meer<br />
andere dingen. Om ongeveer 3 uur kwamen we bij de Kolonel Six kazerne in Amsterdam.<br />
Ons uniform werd gecontroleerd en we kregen uitleg wat we die dag gingen doen. Na de maaltijd<br />
van schnitzel, doperwtjes sperzieboontjes worteltjes e nog veel meer gingen we met de bus onder<br />
begeleiding van de politie naar de Dam.<br />
Op de Dam aangekomen werden we in groepen ingedeeld en gingen we oefenen. We hadden een<br />
kaartje gekregen waar een nummer op stond zodat we wisten waar we moesten staan en wat we<br />
moesten doen. Ik moest een bloemstuk dragen.<br />
Na een tijdje mochten we wat drinken in hotel Krasnapolsky. Om 6 uur gingen de vlaggen halfstok en<br />
om zeven uur haalden we de bloemstukken op. Nadat de kransen waren gelegd en de vlaggen in top<br />
waren gegaan moesten wij de bloemstukken neerleggen in vier groepen.<br />
Om negen uur gingen we terug naar de kazerne waar we een pakketje met eten en drinken kregen<br />
en daarna naar huis.<br />
Ik vond het heel leuk en toen ik thuis kwam heb ik mijzelf nog op TV gezien.<br />
48<br />
9. Bijzondere data en<br />
evenementen<br />
Van Limburg Stirumgroep<br />
Zo rond 1953 vertrokken de laatste<br />
verkenners van de Bernadottegroep<br />
in Hattem naar Wezep om zich<br />
aan te sluiten bij de van Limburg<br />
Stirumgroep aldaar.<br />
In 1967 kwam het restant van die<br />
groep ( 7 verkenners) onder leiding<br />
van vaandrig van de Beek vanuit<br />
Wezep naar Hattem, om zich aan te<br />
sluiten bij de <strong>Voermangroep</strong>.<br />
De van Limburg Stirumgroep in<br />
Wezep hield daarmee feitelijk op<br />
te bestaan. Er was evenwel nog<br />
wel een stichtingsbestuur, dat het<br />
beheer had over enkele goederen.<br />
In de jaren 90 is nog met de hulp<br />
van Jan Bergman geprobeerd<br />
te achterhalen of er nog<br />
eigendomsrechten waren, die ten<br />
goede zouden kunnen komen van<br />
de <strong>Voermangroep</strong>, maar dat heeft<br />
geen effect gehad.<br />
Vaandrig van de Beek is later<br />
nog hopman geworden bij de<br />
<strong>Voermangroep</strong> en heeft uiteindelijk<br />
de gouden Jacobsstaf gekregen<br />
voor zijn verdiensten voor de groep.<br />
25 <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong><br />
Het jubileum in 1984 is uitbundig<br />
gevierd. He grote festijn was<br />
op donderdag 31 mei: een<br />
reunie(Hemelvaartsdag). Die dag<br />
is er een scoutinginformatiemarkt<br />
geweest rond het clubhuis, er is<br />
gezamenlijk gegeten en ’s avonds<br />
was er een “voermancabaret” met<br />
daarna feest!<br />
Enkele van de teksten van dat<br />
Voermancabaret zijn bewaard<br />
gebleven in het archief: een verhuislied,<br />
omdat het nieuwe clubhuis er<br />
nog geen <strong>jaar</strong> staat; een lang lied op<br />
een tekst van de Rolling Stones over<br />
de veranderingen in het uniform,<br />
een Baden Powel lied over de grote
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
oprichter. Aan het eind van het <strong>jaar</strong>,<br />
in oktober is er ook nog een groot<br />
feest geweest voor al diegenen die<br />
de jubileum-activiteiten hadden<br />
georganiseerd en de leiding.<br />
Langste dag van Hattem<br />
De laatste 15 <strong>jaar</strong> (als het niet meer<br />
is) wordt door de <strong>Voermangroep</strong><br />
weinig aandacht gericht op<br />
Nationale Scoutingdag (eind maart),<br />
maar worden de PR-activiteiten<br />
van de groep (samen met de WFG)<br />
geheel gericht wordt op de “Langste<br />
dag van Hattem”, een festijn voor de<br />
hele stad op en rond 21 juni.<br />
De hele stad staat dan vol kramen,<br />
het bruist er van de gezelligheid en<br />
er komen tal van mensen uit de<br />
wijde omgeving.<br />
In het begin stond “scouting<br />
Hattem” bij de brug waar nu de<br />
parkeergarage staat. Daar werden<br />
tal van activiteiten getoond, brug<br />
over het water, vlot bouwen, poort<br />
pionieren etc. De laatste paar <strong>jaar</strong><br />
heeft scouting een plaats op de<br />
markt weten te krijgen, langs de<br />
zijkant van de grote Andreaskerk.<br />
Daar is meer ruimte en komt ook<br />
meer volk langs. Er worden allerlei<br />
behendigheidsspellen gedaan,<br />
poffertjes gebakken door de<br />
leden, hamburgers en hot-dogs<br />
te koop aangeboden en er is veel<br />
informatiemateriaal beschikbaar om<br />
nieuwe leden te werven. Iedereen is<br />
keurig in uniform en de inzet van de<br />
verkenners en rowans is groot.<br />
Langste hangmat ter wereld<br />
Op de Langste dag van 2002<br />
heeft de Hessenstam van de<br />
<strong>Voermangroep</strong> het wereldrecord van<br />
de langste hangmat gebroken.<br />
De Hessenstam kwam op het<br />
idee om het wereldrecord langste<br />
hangmat te gaan breken (stond<br />
op naam van een stel Belgen die<br />
er een gemaakt hadden van 57<br />
meter). Maanden werk is er in gaat<br />
zitten. Uiteindelijk moesten alle<br />
losse stukken hangmat die ook door<br />
andere jeugdleden waren geknoopt<br />
aan elkaar geknoopt worden tot een<br />
hangmat van wereldrecord-lengte.<br />
Het ding was inmiddels zo lang dat<br />
er twee kranen van kraanbedrijf<br />
Pater in t’Harde voor nodig waren<br />
om het de lucht in te krijgen.<br />
In de week voordat het evenement<br />
zou plaatsvinden publiceerde de<br />
Homoet een “artist-impression van<br />
het gebeuren om te laten zien wat<br />
er zou komen.<br />
In samenspraak met de Gemeente<br />
werd op de Langste dag de<br />
Hollewand grotendeels afgesloten<br />
voor alle verkeer, zodat de twee<br />
enorme kranen het gevaarte op<br />
zouden kunnen hijsen.<br />
’s Middags om twee uur was het<br />
zover, en kregen de twee kranen<br />
het gevaarte zover de lucht in dat<br />
het middendeel de grond niet<br />
meer raakte. Eduard Poot mocht<br />
er als eerste in, hij had het meeste<br />
geknoopt. Na afloop is de hangmat<br />
49
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
<strong>50</strong><br />
Artist impression van werelds grootste hangmat (door: Jo Alting, Meppel)<br />
nagemeten door burgemeester<br />
Abbenhues en notaris van Zaal,<br />
die gezamenlijk vaststelden dat de<br />
lengte 127 meter bedroeg: ruim een<br />
verdubbeling van het oude record!<br />
Voermanrestaurant<br />
Een <strong>jaar</strong>lijks terugkerend festijn is het<br />
“Voermanrestaurant”<br />
In december, ergens tussen<br />
Sinterklaas en kerst wordt er door<br />
de verkenners restaurant gehouden<br />
voor de leiding en voor de ouders. Er<br />
wordt een 3-gangen menu bereid,<br />
waarbij voor het hoofdgerecht<br />
ook nog eens keuze is uit 3<br />
hoofdgerechten.Het gaat allemaal<br />
geheel in stijl! Iedereen loopt in<br />
een zo net mogelijk pak en ook de<br />
gasten zijn als het enigszins kan chic<br />
gekleed, sommigen komen zelfs in<br />
smoking! Het geheel ziet er dan ook<br />
altijd buitengewoon fraai en stijlvol<br />
uit, en het eten is buitengewoon<br />
goed. Marcel van Pijkeren verrichtte<br />
hier vele jaren <strong>jaar</strong>lijks wonderen.<br />
Uit dit verkenner-project is ook een<br />
welpen variant voort gekomen.<br />
Het Kompas en de Trijsbode<br />
In waarschijnlijk 1968 verscheen het<br />
eerste nummer van Het Kompas, het<br />
groepsblad van de <strong>Voermangroep</strong><br />
en de Wijnaendts Francken Groep in<br />
Hattem. De familie Wolma had nog<br />
een exemplaar van de 3e <strong>jaar</strong>gang
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
nummer 5, (december 1970/ januari<br />
1971) met als medewerkers: Harmen<br />
van Otterloo (hoofdredacteur),<br />
Gerrie Loghtenberg, Wim Broekhuis,<br />
Olaf Jansen en Joke van Emst. Het<br />
typewerk was verzorgd door Herma<br />
Groeneveld. Hoe lang dat blad<br />
bestaan heeft is nu niet bekend.<br />
In de jaren ’80 en begin jaren ’90<br />
bestond het zeker niet.<br />
In 1994 verscheen het eerste<br />
nummer van het heropgerichte<br />
Het Kompas als gezamenlijk<br />
groepsblad van de VG en de WFG.<br />
Het bevatte (net als het Kompas<br />
in de jaren ’70) verslagen van<br />
kampen, wetenswaardigheden,<br />
een Bestuursmuur voor de<br />
stichtingsbesturen en grappige<br />
uitspraken van jeugdleden.<br />
De redactie is in de jaren 90 een<br />
keer naar het landelijke REDAKA<br />
(Redactie Kamp)geweest, waar<br />
waardevolle tips zijn verkregen.<br />
Na de fusie met de WFG is gestart<br />
met de Trijsbode, met ongeveer<br />
dezelfde formule. Vermeldenswaard<br />
is wel dat in al die jaren de lay-out<br />
en hoofdredactie is gevoerd door<br />
Daphne Katgert.<br />
10. Jan Bergman<br />
Een geschiedenis van de<br />
<strong>Voermangroep</strong> is niet compleet<br />
zonder een aparte paragraaf over<br />
Jan Bergman.<br />
Jan was er al in 1980 of daaromtrent.<br />
Een beroepsmilitair bij de Genie<br />
Omslag van het Kompas in 1997<br />
met de rang van adjudant, die de<br />
eigenlijke groepsbegeleider werd.<br />
Zij grote rust, minzaamheid en ook<br />
doortastendheid maakten hem bij<br />
uitstek geschikt voor die functie. Hij<br />
stond boven alles (behalve boven<br />
de scoutingwet). Hij bewaarde<br />
het overzicht, was de coach van<br />
talloze jonge leiders, woonde alle<br />
bestuursvergaderingen van het<br />
stichtingsbestuur bij en was de<br />
raagbaak voor iedereen.<br />
Hij moest er tot zijn verdriet een<br />
paar <strong>jaar</strong> tussenuit, toen hij voor zijn<br />
promotie tot officier nog een paar<br />
<strong>jaar</strong> bij de NAVO werd gestationeerd,<br />
maar meteen toen hij terug was<br />
werd hij weer actief, niet alleen voor<br />
scouting, maar ook voor de door<br />
hem opgerichte kinderboerderij in<br />
Wezep.<br />
51
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
In het Kompas wordt het volgende verslag gemaakt van het afscheid<br />
Op zaterdag 7 oktober heeft Jan Bergman, onze oud-groepsbegeleider, afscheid genomen van de<br />
jeugdleden van de <strong>Voermangroep</strong>. Het was eigenlijk de bedoeling dat hij dat al veel eerder deed, want<br />
afscheid van leiding en bestuur had hij al in januari genomen. Maar door een aantal onvoorziene<br />
omstandigheden lukte dat pas op 7 oktober.<br />
Na Jan’s aankomst draadde de huidige groepsbegeleider Frank een mooie speech af over de grote<br />
betekenis die Jan voor de <strong>Voermangroep</strong> heeft gehad.<br />
Vervolgens legde Jan een door de oudere jeugdleden aangelegde trappersbaan af. Deze was echter<br />
nog niet helemaal af, zodat Jan zelf ook nog het een en ander moest doen: een gat graven waar hij<br />
doorheen moest kruipen en een touw opnieuw vastknopen. Het touw van de kabelbaan liet ook al los,<br />
maar dat werd door de Rowans weer vakkundig gemaakt.<br />
Bij het kampvuur aangekomen werd er voor Jan een prachtig van tevoren ingestudeerd lied gezongen,<br />
dat door Jan zeer gewaardeerd werd.<br />
Na een kopje koffie, respectievelijk chocolademelk, liep iedereen naar het clubhuis alwaar Jan zelf<br />
een bijzondere herinnering aan hem mocht onthullen. Een prachtig naambord prijkt er vanaf nu op<br />
het Leemhuus.<br />
Tenslotte werden Jan nog enkele cadeaus aangeboden, waaronder een foto van (bijna) de gehele<br />
<strong>Voermangroep</strong>, die op de gezinsdag in juni is gemaakt.<br />
52<br />
Ongelofelijk belangrijk was Jan voor<br />
de groep, maar ook ongelofelijk<br />
geliefd. Hij was als het ware de<br />
vader (of misschien de lieve Opa)<br />
van de groep.<br />
In 1995 is er afscheid van hem<br />
genomen. In het Kompas wordt dat<br />
beschreven.<br />
11. Bestuurlijke fusie<br />
met de Wijnaendts<br />
Franckengroep<br />
Sinds omstreeks 1964 Had de<br />
Voerman groep een buurvrouw,<br />
de meiden van de Wijnaendts<br />
Francken Groep, opgericht in januari<br />
1962 door o.a. mevrouw Bijleveld,<br />
de vrouw van de toenmalige<br />
burgemeester en zelf voor de oorlog<br />
een zeer actieve scout.<br />
Het grote “wapenfeit” in de<br />
samenwerking tussen beide<br />
groepen, was een gezamenlijk kamp<br />
naar Engeland in 1977.<br />
Enerzijds was dit een groot succes,<br />
getuige de berichten, anderzijds<br />
bleek er ook het een en ander<br />
te zijn voorgevallen waardoor de<br />
onderlinge relatie er niet beter op<br />
werd. Wat daar precies is gebeurd<br />
blijft onhelder, duidelijk is dat<br />
daardoor (en door wat latere kleine<br />
incidenten) er eigenlijk sprake was<br />
van een soort “gewapende vrede”,<br />
in elk geval aan de zijde van de<br />
<strong>Voermangroep</strong>.<br />
De relatie tussenbeide groepen was<br />
vriendelijk, maar weinig meer dan<br />
dat. Eigenlijk leefden beide groepen<br />
volstrekt langs elkaar heen.<br />
Incidentele overstappers<br />
Wel was het zo dat sommige<br />
leiding van de <strong>Voermangroep</strong><br />
overstapten naar de WFG om daar<br />
leiding te worden. Anje Broekhuis<br />
was de eerste, die leiding werd bij<br />
de kabouters, haar zoon Remco<br />
Tiezema werd later sherpabegeleider<br />
(samen met Renee<br />
Doorn) en groepsbegeleider. Binnen
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
de <strong>Voermangroep</strong> werden ze door<br />
sommigen gezien als “overlopers”.<br />
Het omgekeerde vond minder<br />
plaats.<br />
In 1990 heeft de toenmalige<br />
voorzitter van het bestuur van<br />
de WFG een voorstel gedaan om<br />
bestuurlijk samen te gaan, maar<br />
dat werd door het bestuur van de<br />
<strong>Voermangroep</strong> afgewezen.<br />
Bevers als opmaat naar fusie<br />
Toen evenwel de <strong>Voermangroep</strong> een<br />
nieuwe beverspeltak (jongens en<br />
meisjes vanaf 5 <strong>jaar</strong>) wilde starten<br />
zat men met ruimtegebrek.<br />
Het clubhuis zat de hele zaterdag<br />
vol. Maar het WFG-gebouw werd<br />
niet gebruikt op zaterdagmorgen,<br />
dus daar zouden de bevers kunnen<br />
starten……<br />
Na een paar vergaderingen tussen<br />
de beide besturen was de zaak rond:<br />
de bevers zouden ingeschreven<br />
worden bij de <strong>Voermangroep</strong> en<br />
zouden hun opkomsten hebben<br />
in en om het gebouw van de WFG,<br />
waarvoor de VG dan weer huur zou<br />
betalen. In januari 1994 is men van<br />
start gegaan met een eerste groep.<br />
Vanaf het begin heeft de leiding van<br />
de bevers bestaan uit mensen van<br />
de WFG en de Voerman: een prima<br />
samenwerking.<br />
Scouting de Trijsberg<br />
Toen die samenwerking al een<br />
paar <strong>jaar</strong> aan de gang was en<br />
probleemloos verliep, kwam het<br />
plan weer op tafel om bestuurlijk<br />
te integreren of te fuseren. Dit keer<br />
op voorstel van het bestuur van de<br />
<strong>Voermangroep</strong>. Als snel werd het<br />
plan gedragen door beide besturen<br />
die de noodzaak van het bundelen<br />
van bestuurlijk kracht inzagen.<br />
Er werd een heel voorzichtig<br />
stappenplan geschreven om in<br />
fasen de groepen bij elkaar te<br />
voegen, er van uitgaande dat beide<br />
groepen zelfstandig zouden blijven<br />
en dat er niets moest. Ook de<br />
namen van de <strong>Voermangroep</strong> en de<br />
WFG zouden behouden blijven.<br />
Binnen de WFG was iedereen,<br />
bestuur, ouders en leiding het<br />
er snel over eens: dat leek een<br />
goed plan. Binnen de VG lag dat<br />
anders. Ondanks alle vriendelijke<br />
samenwerking bestond er binnen<br />
een groep wat oudere leiding<br />
een grote weerstand om aan een<br />
dergelijk samengaan mee te doen,<br />
ook al zou dat geen veranderingen<br />
met zich meebrengen op het niveau<br />
van de speltakken.<br />
Het werd een proces van maanden<br />
met extra groepsraad vergaderingen<br />
en dergelijke, maar uiteindelijk<br />
lukte het Matthieu Stroobach,<br />
de toenmalige voorzitter, om een<br />
positief besluit door de groepsraad<br />
genomen te krijgen. Er werd een<br />
prijsvraag uitgeschreven voor een<br />
naam voor de nieuwe stichting, maar<br />
dat leverde geen geschikte naam<br />
op zodat de gezamenlijke oude<br />
besturen besloten om te kiezen voor<br />
de naam “Scouting de Trijsberg”.<br />
53
Geschiedenis <strong>Voermangroep</strong><br />
Er werd een nieuw bestuur gezocht,<br />
omdat ook enkele oudgediende<br />
bestuursleden het een mooie<br />
gelegenheid vonden om af te<br />
treden, en onder leiding van de<br />
nieuwe voorzitter Hans van Arken<br />
werd in september 2001 en een<br />
avondlijke bijeenkomst van de<br />
oude en nieuwe bestuursleden en<br />
hun partners bovenop de Trijsberg<br />
in het stikdonker een bekertje<br />
met “champagne” gedronken<br />
als overdracht van oud naar<br />
nieuw en als start van de nieuwe<br />
beheersstichting.<br />
Helaas overleed de uiterst<br />
getalenteerde en beminnelijke Hans<br />
van Arken een maand later aan een<br />
hartstilstand.<br />
De naam de Trijsberg is bewust<br />
gekozen omdat men niet wilde dat<br />
de naam nadrukkelijk aan Hattem<br />
gekoppeld zou worden, een groot<br />
deel van de jeugdleden en leiding<br />
komt immers uit Wezep dan wel<br />
uit Wapenveld. En “Scouting<br />
Hattem/Wezep” is nou niet bepaald<br />
origineel. Omdat de Trijsberg<br />
precies tussen Hattem en Wezep<br />
staat (tegenwoordig helaas zonder<br />
uitkijktoren) is voor de oude naam<br />
van die berg gekozen als naam voor<br />
de nieuwe stichting.<br />
54<br />
Historische kaart Hattem (1866) met aanduiding Trijsberg
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
12. Kenschets van de<br />
groep<br />
De <strong>Voermangroep</strong> is een bijzondere<br />
groep. Dat uit zich in de cultuur<br />
van de groep. Die zou je kunnen<br />
beschrijven als “van zorgzaam naar<br />
ruig”.<br />
De bevers en welpen worden zeer<br />
zorgvuldig en zorgzaam begeleid,<br />
de activiteiten worden zorgvuldig<br />
geëvalueerd en er is veel aandacht<br />
voor de wat zwakkere kinderen (in<br />
welk opzicht dan ook). Niet dat er<br />
nooit wat wilders gebeurt: er wordt<br />
tijdens de kampen altijd in tenten<br />
geslapen door de welpen (wat maar<br />
bij weinig groepen het geval is) en<br />
het eind van een kamp is vrijwel altijd<br />
een goede knokpartij om de “boze”<br />
gastspeler te overmeesteren (menig<br />
gastspeler heeft daar de nodige<br />
blauwe plekken aan overgehouden;<br />
daar ontkom je niet aan als je<br />
tegenover twintig losgelaten welpen<br />
staat!)<br />
Bij de verkenners gaat het er al wat<br />
ruiger aan toe en de rowans kunnen<br />
het soms zeer bont maken. Binnen<br />
de regio staat de VG dan ook als ruig<br />
bekend.<br />
Hessenstam<br />
De stam is een geheel eigen leven<br />
gaan leiden; die dragen ook geen<br />
uniform meer, maar hun eigen<br />
Hessenstam-trui, maar zijn wel<br />
onderdeel van de VG, ze komen min<br />
of meer trouw op zaterdagmiddag<br />
bijeen in hun eigen stamhok.<br />
Misschien nog belangrijker dan<br />
de cultuur is de opbouw van de<br />
groep, zowel qua jeugdleden als qua<br />
leiding. De leeftijdsopbouw van de<br />
jeugdleden is sinds de oprichting<br />
van de ochtendhorde midden jaren<br />
90 al jaren in grote lijnen:<br />
<strong>50</strong> á 60 welpen<br />
25 á 30 verkenners<br />
10 á 15 rowans<br />
7 á 10 stam.<br />
Daarbij is het de cultuur van de<br />
groep om zo jong mogelijk ook al<br />
nieuwe leiding vanuit de rowans (en<br />
tegenwoordig ook vanuit de sherpa’s<br />
van de WFG) aan te trekken. Dat<br />
leidt al zeker 20 <strong>jaar</strong> tot een zeer<br />
jong leidingteam waarbij mensen<br />
boven de 35 <strong>jaar</strong> zeldzaam zijn.<br />
Steeds weer wordt de leiding van<br />
onderop vernieuwd, al jong worden<br />
de erkenningen van scouting<br />
Nederland gehaald<br />
Een opvallend feit daarbij is dat<br />
ook mensen die voor hun studie of<br />
anderszins naar elders verhuizen<br />
nog jarenlang op zaterdag naar<br />
Hattem komen om leiding te blijven<br />
geven aan hun groep; en dan gaat<br />
het inderdaad om afstanden als<br />
Groningen, Arnhem, Tilburg: er<br />
spreekt een enorme trouw uit en<br />
kennelijk spelplezier!<br />
55
1. Inleiding<br />
<strong>50</strong> <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong> zorgt voor<br />
heel veel verhalen. Verhalen die<br />
regelmatig worden herhaald en<br />
doorverteld bij een kampvuurtje.<br />
In dit deel is door een aantal (oud)<br />
leden een klein aantal van die<br />
verhalen opgeschreven.<br />
Daarnaast zijn een aantal interviews<br />
opgenomen met leden van de groep<br />
die zich jaren hebben ingezet voor<br />
de groep.<br />
In dit deel lees je:<br />
•een interview met Jan Bergman<br />
•een interview met de families<br />
Stroobach en Wolma<br />
•over Wereld Jamboree 1991 Korea<br />
•over Wereld Jamboree 1995<br />
Nederland<br />
•over Wereld Jamboree 1999 Chili<br />
•over Wereld Jamboree 2003<br />
Thailand<br />
•over ‘s werelds grootste hangmat<br />
•over de Bergfreunden<br />
•de belangrijkste veranderingen<br />
door de tijd heen<br />
•het verhaal Paultje, het eenzame<br />
scoutje
Verhalen & Hypes<br />
70<br />
2. Interview met Jan<br />
Bergman<br />
Jan is op 27 november 1943<br />
geboren in Arnhem. Later ging het<br />
gezin naar Apeldoorn en in 1953<br />
naar Lunteren. Daar is Jan in<br />
1954 lid geworden van Scouting,<br />
als verkenner. Hij heeft in Epe de<br />
LTS gevolgd met het diploma fijn<br />
metaalbewerker.<br />
Drie dagen na zijn 17e ver<strong>jaar</strong>dag<br />
ging Jan op 1 december 1960<br />
vrijwillig in militaire dienst om<br />
onderofficier te worden. Hij kwam<br />
terecht bij de Genie en bracht het<br />
daar tot adjudant. Het militaire<br />
bedrijf brengt met zich mee dat je<br />
nog al eens moet verhuizen en in<br />
1977 werd hij overgeplaatst naar ’t<br />
Harde.<br />
Wezep<br />
Inmiddels hadden Jan en zijn vrouw<br />
Gerrie drie kinderen, twee jongens<br />
en een meisje, en nog voordat<br />
ze een huis hadden, is de familie<br />
al gaan kijken bij de scouting in<br />
’t Harde. Toen echter de mogelijkheid<br />
kwam om in Wezep een huis te<br />
kopen te kopen werd het dus Wezep<br />
in plaats van ‘t Harde. De kinderen<br />
vonden dat helemaal niet leuk, want<br />
in Wezep was geen scouting meer;<br />
de van Limburg Stirum groep aldaar<br />
was immers opgeheven in 1967!<br />
Dan maar naar Hattem; de jongens<br />
naar de VG en de dochter naar de<br />
WFG.<br />
Al snel kwam er een noodkreet<br />
vanuit de WFG dat daar een enorm<br />
tekort aan leiding was,; als er niet<br />
snel mensen bijkwamen zou de<br />
groep moeten worden opgeheven.<br />
Gerrie, die van huis uit helemaal<br />
geen scouting ervaring had, is toen<br />
ingesprongen, op voorwaarde dat<br />
Jan haar zou coachen. Zo liep Jan<br />
dus elke zaterdag in en rond het<br />
clubhuis van de WFG, en omdat zijn<br />
zoons bij de VG zaten, ook rond het<br />
clubhuis van de VG.<br />
Groepsbegeleider<br />
In 1980 vroeg de toenmalige<br />
groepsbegeleider Gerritsen die wilde<br />
Aantekeningen van Jan over de activiteiten in 1981<br />
Aktiviteiten 1981<br />
17 januari Afscheid Hopman O. Jansen<br />
9 mei Rimboejacht op Ada’s Hoeve<br />
15/16 mei Scoutingwedstrijden<br />
27/30 mei Welpenkamp “Pieperplas” in Vilsteren<br />
Juli<br />
Zomerkamp verkenners in Ootmarsum<br />
22 juli- 1 augustus Trektocht “België” door de rowans<br />
Ingebroken in clubhuis, groeptent vernield, poederblussers leeggespoten,<br />
daders onbekend<br />
Augustus Gezinsdag Hattem<br />
25 september Scout-in Ada’s Hoeve, met een bewegende pop door Rowans<br />
10 oktober Installatie Chil of wel A.Sprokholt<br />
Herfstvakantie Houthakkerskampen verkenners en rowans: wilgen knotten in Hattem<br />
December Kerstbakkenactie, ongeveer 1600 bakjes
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
stoppen om gezondheidsredenen<br />
het of hij geen groepsbegeleider zou<br />
willen worden. Daar heeft Jan toen<br />
positief op gereageerd, dus vanaf<br />
1980 is hij bijde groep betrokken.<br />
In die tijd had de groep alles bij<br />
elkaar 36 welpen en verkenners!<br />
Jan blijkt een heel geordend mens<br />
te zijn, hij heeft een aantal jaren een<br />
plakboek over scouting bijgehouden<br />
met keurig per <strong>jaar</strong> wat er gebeurd<br />
is. Een selectie uit dit plakboek<br />
is opgenomen.In 1981 werd na<br />
jaren afwezigheid weer meegdaan<br />
aan de district-wedstrijden. De<br />
verkenners werden achtste van de<br />
14 deelnemende patrouilles.<br />
Jan heeft daarbij altijd gestimuleerd<br />
dat de jongens vooral plezier<br />
moesten hebben, en dat het niet<br />
noodzakelijk was om te winnen.<br />
Trektocht in België in 1981<br />
Dus geen extra oefenavonden<br />
zoals bij de van Pallandgroep (die<br />
daardoor vrijwel altijd won), nee doe<br />
maar gewoon wat je kan en “have<br />
fun!”.<br />
De rowans gingen dat <strong>jaar</strong> op<br />
trektocht door België. Als rowans<br />
gingen mee Arno Mooren, Bob van<br />
Rechteren, Henberto Remmerts,<br />
Auke Poppen, Rob Wolma, Wouter<br />
Rooseboom en Dick van Hoorn.<br />
71<br />
Scout-In in Ommen (Besthmenerberg) in 1981
Verhalen & Hypes<br />
Van 1982 heeft Jan weer een<br />
overzicht van de speciale activiteiten<br />
in dat <strong>jaar</strong>. Het zomerkamp van de<br />
rowans en verkenners ging naar<br />
Noord Wales. Er kwam nieuwe<br />
leiding bij de Welpen, dat waren Theo<br />
van Eikenhorst, Dick van Hoorn, Bob<br />
van Regteren en Rik Tiezema. En er<br />
werd meegedaan met de Jamboree<br />
on the Air (JOTA).<br />
72<br />
Jan vond dat er vanalles aan<br />
het clubhuis moest gebeuren.<br />
Zo moest er een openhaard in<br />
komen, in 1983 werd door Gert<br />
van Otterloo een openhaard in het<br />
clubhuis gemetseld. Gert had in<br />
maart afscheid genomen als akela<br />
bij de welpen. Op 3 september<br />
werd hij in gebruik genomen. Een<br />
week later werd er twee maal in<br />
gebroken op 10 en 13 september,<br />
wederom was de brandblusser leeg<br />
en de cassetterecorder werd bij<br />
de eerste inbraak meegenomen.<br />
Openhaard (3 september 1983 in gebruik)<br />
Zendmast tijdens de JOTA 1982<br />
Drie dagen later werd ook de radio<br />
meegenomen. 1984 was een<br />
jubileum<strong>jaar</strong> voor de groep, op<br />
31 mei werd dit gevierd. 6 oktober<br />
werden de jubileumactiviteiten<br />
afgesloten.<br />
Start van de Hessenstam<br />
In het midden van de jaren ’80 was<br />
de groep rowans zo groot dat er niet<br />
voldoende plekken waren om door te<br />
stromen naar de leiding. Toen heeft<br />
Jan er min of meer doorgedrukt<br />
dat er een stam zou komen, om de<br />
jongens in elk geval voor de groep te<br />
behouden. Op 7 september 1985 is<br />
toen de Hessenstam opgericht.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Groepsfoto bij het 25 jarig jubiileum in 1984<br />
De eerste leden waren: Henry Wink,<br />
Remco Koelma, Henk van Dijk, Wim<br />
Bergman, Frank van ’t Ende Ger<br />
Stoffer en Bert van Oene.<br />
De groep is geïnstalleerd op die dag<br />
in Zierikzee door oubaas de Wilde,<br />
een oude vriend van Paul Voerman.<br />
Het <strong>jaar</strong> daarop werden weer 5<br />
stamleden geïnstalleerd door<br />
oubaas Jan de Wilde. Opvallend<br />
genoeg zaten hier 3 meisjes van<br />
de WFG bij, namelijk Annette<br />
Wildschut, Diane van Dijk en<br />
Suzanne Eikelboom.<br />
Het is een heel bijzondere<br />
installatie geweest, want oubaas<br />
de Wilde woonde in een van de<br />
oude stadspoorten van Zierikzee,<br />
waar ook nog een cachot in zat. Hij<br />
stuurde de te installeren stamleden<br />
één voor één gedurende een half uur<br />
het cachot in en sloot ze ook echt op<br />
en gaf ze en moeilijk vraag mee over<br />
de zin van scouting, om daar maar<br />
eens over na te denken……..!<br />
Bijzonder was ook dat toen hem<br />
gevraagd werd hoe laat het eten<br />
klaar zou zijn, omdat ze het stadje<br />
wilden bekijken, hij een klein kanon<br />
naar buiten rolde en zei: “dat horen<br />
jullie wel!”. Een poos later ging er<br />
een heus kanonschot af, en toen<br />
wisten ze hoe laat het was!<br />
Hessenstam bij de tweede installatie<br />
73
Verhalen & Hypes<br />
74<br />
3. Groepsinterview<br />
21 maart was het zover, het<br />
groepsinterview met een generatie<br />
scoutingleden! Samen lid vanaf<br />
de begin jaren ’60 tot nu, samen<br />
getuige van <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> <strong>Voermangroep</strong>.<br />
Vier generaties <strong>Voermangroep</strong><br />
Rob en Niek Wolma gaven op deze<br />
dag samen met Mathieu en Joris<br />
Stroobach antwoord op een scala<br />
aan vragen, waarmee ze een unieke<br />
inzicht gaven in hun scoutingtijd.<br />
Matthieu Stroobach is in 1960<br />
als eerste bij de <strong>Voermangroep</strong><br />
gekomen als verkenner om daarna<br />
rond 2000 nog een aantal <strong>jaar</strong> als<br />
voorzitter van de <strong>Voermangroep</strong><br />
actief te zijn. Rob Wolma werd<br />
in 1963 welp en is uiteindelijk<br />
afgezwaaid als Hopman. In 1984<br />
volgde de zoon van Matthieu, Joris.<br />
Ook hij heeft na zijn tijd als jeugdlid<br />
nog jaren leiding gegeven en is na een<br />
aantal jaren groepsbegeleiderschap<br />
nu verenigingsvoorzitter. Tot slot<br />
werd Niek Wolma in 1997 lid bij de<br />
Welpen. Extra bijzonder maakt het<br />
dat Matthieu aan Rob leiding heeft<br />
gegeven, Rob aan de Joris en Joris<br />
aan Niek. Wie weet wat de toekomst<br />
nog brengt.<br />
Scouting in één woord<br />
Om met de deur in huis te vallen<br />
hebben we hen gevraagd om<br />
scouting in één woord zouden<br />
beschrijven. Het blijkt een lastige<br />
vraag, de heren kennen er wel 10!<br />
De keus valt bij Rob op ‘buitenleven’<br />
, zijn zoon noemt ‘sfeer’. Vader en<br />
zoon Stroobach noemen allebei<br />
‘levenservaring’ als keuze.<br />
De mooiste belevenissen<br />
Op de vraag naar ‘mooiste scouting<br />
belevenis?’ heeft Rob een mooi<br />
antwoord, het scoutingkamp in<br />
Wales. Tegenwoordig is het namelijk<br />
normaal dat de scoutingspeltakken<br />
het buitenland opzoeken in de<br />
zomer. Vroeger was dit niet zo<br />
vanzelfsprekend, vertelt Rob.<br />
Vandaar dat hij zich de reis nog goed<br />
kan herinneren. Hij ging samen met<br />
zijn speltak en een groep meiden<br />
van de Wijnaendts Franckengroep<br />
op zomerkamp in Wales.<br />
Ook voor Joris zijn de internationale<br />
zomerkampen spectaculair. Zoals<br />
bijvoorbeeld het Engelandkamp in<br />
1987, waar hij als 11-jarig broekie<br />
met mee is gegaan, herinnert hij<br />
zich als een bijzondere ervaring. En<br />
recenter de zomerkamp”expeditie”<br />
in 2004 met de Rowans naar de top<br />
van de Biberkopf, een behoorlijke<br />
Alp op de grens van Zuid-Duitsland<br />
en Oostenrijk.<br />
Wildkamperen<br />
Het rowankamp naar Zweden in<br />
2005 is voor Niek bijzonder. Samen<br />
met meer dan 20 rowans met het<br />
vliegtuig om in de Zweedse natuur<br />
te genieten van het vrijheidsgevoel<br />
dat een kampvuurtje bij de<br />
ondergaande zon je kan geven. En
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
75<br />
Niek en Rob Wolma<br />
Matthieu en Joris Stroobach<br />
dat terwijl je net daarvoor in het bos<br />
achter je legaal (!) je hangmatje<br />
hebt opgehangen.<br />
Legaal en illegaal kamperen maakt<br />
wel een discussie los bij de heren.<br />
Ze hebben allemaal hun stoere<br />
zomerkampverhalen.<br />
Zo vertelt Rob, dat hij in Luxemburg<br />
betrapt wordt dor de politie, terwijl<br />
net de laatste haring uit de grond<br />
was getrokken. Geen bewijs!<br />
Joris vertelt over een avontuur<br />
in het Zwarte Woud, waarbij de<br />
groep –voor zijn gevoel– uren is<br />
achtervolgd door een boswachter<br />
met de tekst en een intimiderend<br />
vingertje: “Sie gehen nicht im Wald<br />
schlafen!”.<br />
Matthieu vertelt echter dat het<br />
vrij kamperen in het buitenland<br />
niet van alle tijden is geweest. In<br />
de jaren ’60 was een zomerkamp<br />
naar het kampeerterrein van<br />
Staatsbosbeheer op Terschelling<br />
al een enorme reis. De vier heren<br />
zijn het er daarop overeens dat<br />
het ook nu nog lastiger is om een<br />
troep verkenners met bepakking<br />
op Terschelling te krijgen, dan in<br />
Luxemburg.
Verhalen & Hypes<br />
76<br />
Waarom nou lid?<br />
Al verder pratend blijkt het dat de<br />
heren allerlei verschillende redenen<br />
hebben gehad om al die jaren actief<br />
te blijven bij de scouting. Niek<br />
geeft aan dat hij het contact met<br />
leeftijdgenoten altijd erg leuk vond.<br />
Extra leuk is het volgens hem<br />
dat je bij scouting meegroeit met<br />
je leeftijdsgenoten en je veelal<br />
dezelfde activiteiten leuk vindt.<br />
Joris is vooral 25 <strong>jaar</strong> lid gebleven,<br />
omdat je scouting altijd zelf leuk kunt<br />
maken, passend bij de interesses<br />
die je op dat moment hebt. Door het<br />
zelf organiseren van programma’s<br />
of kampen, zorg je zelf dat scouting<br />
leuk blijft. Ook Rob gaat hier deels<br />
in mee. De bindende factor was bij<br />
hem het feit dat scouting met je<br />
meegroeit en dat het steeds weer<br />
anders is.<br />
Tot slot geeft Matthieu aan dat het<br />
steeds weer vinden van creatieve<br />
oplossingen voor praktische<br />
problemen hem gebonden heeft. Of<br />
het nu ging om een spel of om de<br />
organisatie van een zomerkamp.<br />
Steeds werd je uitgedaagd om meer<br />
met minder te doen. Niet alleen<br />
op scouting heeft hij hier veel aan<br />
gehad, maar ook in zijn verdere<br />
leven.<br />
Ook de relatie met de Wijnaendts<br />
Franckengroep komt aan bod. Niet<br />
in de laatste plaats, omdat zowel<br />
Rob als Joris hun vrouw aan de<br />
Leemkûle hebben leren kennen. Het<br />
is bijzonder dat er op korte afstand<br />
van elkaar twee scoutinggroepen<br />
zijn, die lange tijd weinig met<br />
elkaar te maken hadden. Matthieu<br />
vertelt over de situatie in de jaren<br />
’60, waarbij de groepen nog op<br />
verschillende locaties in Hattem<br />
zaten. Je wist wel van elkaar,<br />
maar de interesses waren totaal<br />
verschillend.<br />
In de tijd van Rob was er op<br />
bestuursniveau wel een beweging<br />
om vanuit kostenoogpunt meer<br />
samen te werken. Zo zijn er toen<br />
wel gezamenlijke zomerkampen<br />
geweest, zoals naar Wales. Joris<br />
vertelt dat in zijn tijd als jeugdlid nu<br />
en dan leidinggevenden over gingen<br />
van de ene kant van de kuil naar<br />
de andere kant. Toch wist je maar<br />
weinig van wat er bij de Wijnaendts<br />
Franckengroep gebeurde.<br />
De laatste jaren is er meer contact<br />
tussen de groepen. Zeker na de<br />
fusie op stichtingsbestuur. Er is<br />
meer uitwisseling van leiding, vertelt<br />
Niek en de welpen en kabouters<br />
staan al een aantal <strong>jaar</strong> op hetzelfde<br />
kampeerterrein. Nu de groepen ook<br />
op verenigingsniveau samen zijn<br />
gegaan, zal de samenwerking nog<br />
verder versterkt worden. Daarbij<br />
vinden de heren het belangrijk dat<br />
de speltakken ook in de toekomst<br />
niet gemengd worden.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
De toekomst<br />
Aan het einde van het<br />
kettinginterview vragen we de<br />
heren naar de toekomst. Daar<br />
zijn Matthieu, Rob, Joris en Niek<br />
eensgezind over. Scouting heeft<br />
zeker de toekomst.<br />
En dat geldt ook voor de<br />
<strong>Voermangroep</strong> in het bijzonder. Als<br />
wijze raad geven de heren mee, dat<br />
de groep niet bang moet zijn om<br />
met de tijd mee te gaan en zich niet<br />
te veel aan moet trekken van de<br />
buitenwereld.<br />
Het is een bijzondere club aan de<br />
Oranje Nassaulaan en dat zal het<br />
ook zeker blijven.<br />
4. Wereld Jamboree<br />
Korea 1991<br />
In november 1989 kregen we een<br />
brief van Scouting Nederland dat<br />
we ons als deelnemer konden<br />
inschrijven voor de Wereld<br />
Jamboree. Op dat moment hadden<br />
we nog nooit van een Jamboree<br />
gehoord en niemand van ons wist<br />
wat het precies inhield. Eerst wat<br />
lacherig: ‘Zo’n grote reis, zo ver weg<br />
en zoveel geld’. Later wat serieuzer:<br />
‘Als jij meegaat, dan ga ik ook<br />
mee!’ Na het bezoeken van een<br />
informatieavond hebben we met<br />
een groep de stap gezet: we hebben<br />
ons ingeschreven.<br />
Toen volgden enkele jaren van<br />
voorbereidingskampen en heel veel<br />
werken om de ruim <strong>50</strong>00 gulden bij<br />
elkaar te verdienen. We werkten bij<br />
boeren, bezorgden kranten, vulden<br />
vakken in de supermarkt, elk van<br />
ons had diverse baantjes. Ook<br />
hadden we wat grotere acties, we<br />
hebben bijvoorbeeld onder alle GFTcontainers<br />
die in Hattem worden<br />
gebruikt de wieltjes gemonteerd.<br />
Voorreis Java<br />
We vertrokken op 22 juli 1991 van<br />
Schiphol met 182 Nederlandse<br />
scouts naar Indonesië. We hebben<br />
een rondreis over Java gemaakt.<br />
Wat was het geweldig en wat waren<br />
we onder de indruk van de mensen,<br />
de natuur, de armoede en het<br />
klimaat. De laatste 4 dagen hebben<br />
we in gastgezinnen doorgebracht.<br />
Na een lange vliegreis landden<br />
we op 2 augustus 1991 in Korea.<br />
Hier hebben we eerst een rondreis<br />
gemaakt om uiteindelijk te arriveren<br />
op de 17e Wereld Jamboree in het<br />
Soraksan National Park, Zuid-Korea.<br />
‘Many Lands, One World’ was het<br />
De Jamboreebadge in 1991<br />
77
Verhalen & Hypes<br />
78<br />
thema van de Jamboree die 16.000<br />
scouts bij elkaar bracht uit meer<br />
dan 130 landen. De prachtige<br />
locatie lag op enkele kilometers van<br />
de belangrijke grens tussen Noorden<br />
Zuid-Korea en op ongeveer 200<br />
kilometer van Seoul.<br />
Regen en overstromingen<br />
De Jamboree begon met een hoop<br />
regen die voor overstromingen<br />
zorgde en dus voor grote problemen.<br />
Ondanks dat wisten de Koreanen<br />
van zowel de opening als de sluiting<br />
een enorme show te maken die niet<br />
zouden misstaan bij de opening<br />
van de Olympische spelen. Aan het<br />
einde van de sluiting kwamen een<br />
aantal van ons op het podium staan<br />
met borden met letters die de zin:<br />
“WELCOME TO HOLLAND IN 1995”<br />
vormden. Nederland kreeg ook de<br />
fakkel van Korea overhandigd.<br />
18 augustus 1991 zetten we weer<br />
voet op Nederlandse bodem en hier<br />
stonden familie en vrienden ons in<br />
grote getale op te wachten.<br />
Met Scouting naar Korea: Het was<br />
een onvergetelijke ervaring!<br />
Deelnemers <strong>Voermangroep</strong>:<br />
Alexander Lok, Eric Fiks, Luuk<br />
van Riel, Edwin Beumer, Martijn<br />
Kolkman, Alexander Koning en Ard<br />
Jonker.<br />
Annyoung, Ard Jonker<br />
5. Wereld Jamboree<br />
Nederland 1995<br />
In de zomer van 1995 gingen vijf<br />
leden van de <strong>Voermangroep</strong> naar<br />
Dronten voor het meemaken van<br />
een ‘Once in a lifetime experience’.<br />
Als lid van de ‘Abel Tasman Troep’<br />
namen ze deel aan de 18e Wereld<br />
Jamboree.<br />
Hoewel de jamboree van 1 t/m<br />
11 augustus duurde, waren de<br />
voorbereidingen al veel eerder<br />
begonnen. Al in 1994 begonnen<br />
de inschrijvingen en het sparen.<br />
Want zo’n jamboree, ook al werd<br />
hij in Nederland gehouden, kost het<br />
nodige geld. Via allerlei acties en<br />
baantjes verdienden de deelnemers<br />
hun geld om aan de jamboree te<br />
kunnen deelnemen.<br />
Arm en rijk: solidair<br />
Naast hun eigen bijdrage, droegen<br />
ze ook een klein steentje bij aan<br />
de deelname van andere scouts.<br />
Rijke landen betalen meer, arme<br />
minder. Solidariteit binnen Scouting.<br />
Zo konden ook scouts uit armere<br />
landen naar Dronten afreizen om<br />
deel te nemen aan de jamboree.<br />
Voor datzelfde doel werden ook<br />
kleine replica’s verkocht van een<br />
beeld, dat nu nog in de polder bij<br />
Dronten staat.<br />
Eenmaal op een jamboreeterrein<br />
aangekomen begint het zo’n beetje<br />
met de activiteiten van een gewoon<br />
kamp. Je kampement opbouwen en
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
De Jamboreebadge in 1995<br />
inrichten. Een keuken bouwen en je<br />
omgeving verkennen. En dat laatste<br />
maakt een groot verschil. Wat<br />
een enorm terrein, zo’n jamboree<br />
campsite. En overal hoor je andere<br />
talen en zie je scouts uit andere<br />
landen.<br />
Eén van de hoogtepunten tijdens de<br />
jamboree zijn de opening en sluiting.<br />
Met duizenden scouts, alle met<br />
verschillende uniformen, maar met<br />
als herkenbaarheid de das, in lange<br />
rijen op weg naar de arena voor een<br />
grote show. Veel licht, muziek en<br />
bouwwerken. Een enorme wereldbol<br />
met daaromheen alle vlaggen van<br />
de deelnemende landen.<br />
En daar zit je dan als ‘Hattemse<br />
scout’ tussen. Je kijkt je ogen uit.<br />
Kennismaken met culturen<br />
Via een ticketsysteem worden<br />
dagelijks de activiteiten verdeeld.<br />
Veel buitenlandse gasten bezoeken<br />
de steden, kijken klompen en<br />
molens. Als Nederlandse scout ken<br />
je die cultuur wel een beetje. Maar<br />
een dag zeilen bevalt prima. Ook het<br />
afleggen van de enorme survivalrun<br />
mag natuurlijk niet ontbreken. Niet<br />
zo’n stormbaantje dat je op een<br />
gewone zaterdag in de kuil voor je<br />
clubhuis maakt. Nee, een enorme<br />
baan met behoorlijk hoge objecten<br />
moest bedwongen worden. Met<br />
recht een uitdaging.<br />
Het kennismaken met al die<br />
verschillende culturen is bijzonder.<br />
Zo werd er ‘s avonds door een<br />
groep (naar ik meen) Chinezen een<br />
maaltijd voor onze troep verzorgd.<br />
Natuurlijk moet er door onze troep<br />
worden voldaan aan de nodige<br />
vooroordelen over Hollanders. Er<br />
wordt gezamenlijk geklompendanst.<br />
Vervolgens mogen we aan tafel<br />
en wordt ons door onze Chineze<br />
vrienden één voor één de soep<br />
geserveerd.<br />
Erg netjes en beleefd, maar als<br />
iedereen de soep heeft en we<br />
kunnen eten is ze inmiddels koud.<br />
Maar ze is dan wel met alle egards<br />
geserveerd. Vervolgens een maaltijd<br />
met stokjes waarvan ik me niet veel<br />
meer herinner dan een leeg bord<br />
met veel voedsel ernaast. Dan maar<br />
weer terug naar de lepel.<br />
Friendship award<br />
Nog zo’n lesje internationalisering<br />
krijgen we tijdens het halen van<br />
de ‘Friendship Award’. Een badge,<br />
te verdienen door samen met<br />
scouts uit een ander land allerlei<br />
79
Verhalen & Hypes<br />
opdrachten te doen. Dat valt nog<br />
niet mee. En niet zozeer doordat de<br />
opdrachten zo moeilijk zijn, maar<br />
vooral door de taalbarriëre. Eén<br />
vooroordeel klopt dan in elk geval<br />
wel. De Fransen kunnen of willen<br />
geen Engels spreken.<br />
80<br />
Swoppen<br />
Eén woord dat alle scouts op de<br />
jamboree verstaan is ‘Swoppen’.<br />
Het ruilen van scoutingartikelen<br />
als t-shirts, badges en (typisch<br />
Nederlands) klompen. Vooral de<br />
laatste waren bij onze buitenlandse<br />
scoutingvrienden natuurlijk erg<br />
gewild. Twee paar gingen er mee<br />
naar de Jamboree. Eén paar<br />
beschilderde klompen staat nu nog<br />
thuis in de kelder. Het andere paar<br />
verblijft ergens anders op de wereld.<br />
Waar weet ik niet precies. Maar de<br />
stapel t-shirts die ik ervoor kreeg<br />
kan ik je nog zo laten zien.<br />
Na elf dagen is het dan al weer<br />
voorbij. Zo’n jamboree gaat enorm<br />
snel. Het ene moment bouw je op<br />
het grote terrein je tentje op. Het<br />
andere moment ben je al weer op<br />
weg terug naar huis. Een ervaring<br />
rijker en een hoofd en tas vol<br />
(geswopte) herinneringen.<br />
Thuis loop ik bij een opruimactie nu<br />
nog wel eens tegen dat beeldje aan.<br />
Een replica van het Jamboreebeeld<br />
uit Dronten. Dan komen alle<br />
herinneringen spontaan weer boven.<br />
Tot ziens, Michel Palm<br />
Jamboreebadge in 1999<br />
6. Wereld Jamboree<br />
Chili 1999<br />
Talloze tuintjes heb ik onder handen<br />
genomen om het bedrag bij elkaar<br />
te krijgen dat benodigd was om<br />
de reis naar Chili te ondernemen.<br />
Ik was amper 15 <strong>jaar</strong> toen de<br />
reis begon op Schiphol. Alleen de<br />
vliegreis was al geweldig, zo’n hele<br />
coupe van het vliegtuig gevuld met<br />
deelnemers. De <strong>Voermangroep</strong> was<br />
geweldig vertegenwoordigd mede<br />
door gemotiveerde leiding die al<br />
vroeg met voorbereidend werk<br />
waren begonnen. Hierdoor had ik de<br />
bijzondere kans om op die leeftijd al<br />
zo ver van huis te geraken.<br />
De reis<br />
De reis was spannend en opwindend,<br />
maar soms ook confronterend.<br />
Tijdens de vlucht waren de<br />
sloppenwijken van Rio Janeiro te<br />
zien die richting de landingsbanen
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
uitwaaierden. Het had dus ook een<br />
vormende werking, zeker op die<br />
leeftijd.<br />
Aangekomen in Chili hebben we<br />
eerst een aantal dagen verbleven in<br />
Santiago. De reis die daarop volgde<br />
leidde ons naar het verre noorden<br />
van de stad Calama met vulkanen,<br />
kopermijnen en woestijn. Een<br />
busreis van 1<strong>50</strong>0 km in een<br />
uitgewoonde stadsbus (wat een<br />
luxe touringcar zou moeten zijn)<br />
langs levenloze gehuchten waarin<br />
het opdoemen van cowboys niet<br />
een gekke gedachte leek. Vanuit<br />
de bus konden we uitkijken op de<br />
machtige Stille Oceaan, waarlangs<br />
de Autopista Panamericana (de<br />
Pan-Amerikaanse snelweg) richting<br />
het noorden kronkelde.<br />
We werden aangestaard in de kleine<br />
mijndorpjes door de inwoners, ze<br />
kwamen maar zelden in contact<br />
met Europeanen. Het gebeurde<br />
regelmatig dat mensen je wilde<br />
aanraken of dat ze vroegen om<br />
een handtekening. Net 15 <strong>jaar</strong> en<br />
worden bejegend door prachtige<br />
Chileense meiden, ik werd er<br />
verlegen van. Het hoogtepunt was<br />
kerst vieren op lokaal traditionele<br />
wijze bij een gastgezin. Enkele<br />
woorden gebroken Spaans bleken<br />
niet genoeg, waardoor maar weer<br />
eens bleek dat het merendeel van<br />
de communicatie gelukkig gewoon<br />
non-verbaal verloopt. De Atacama<br />
woestijn was een ander hoogtepunt,<br />
hoge kammen van woestijnzand in<br />
een surrealistische omgeving.<br />
Het gegeven dat NASA er<br />
testen uitvoerde om te oefenen<br />
voor expedities naar andere<br />
planeten illustreert dit perfect.<br />
De nabijgelegen Chuquicamata<br />
kopermijn was zeer indrukwekkend<br />
om te zien, echt een gapend gat in<br />
de aarde met massale Caterpillar<br />
voertuigen.<br />
Samensmelting van culturen<br />
De Jamboree zelf was dichtbij<br />
Santiago op een groot terrein<br />
à la het Lowlands terrein in<br />
Biddinghuizen. Een samensmelting<br />
van alle culturen ter wereld met<br />
als basis je eigen groep om<br />
diverse avonturen aan te gaan.<br />
Expedities werden ondernomen<br />
om bergen te beklimmen, culinaire<br />
festivals ontstonden spontaan en<br />
talloze handvaardigheden konden<br />
worden beproefd. Een gevoel van<br />
vrijheid overdonderde me en veel<br />
van mijn tijd heb ik doorgebracht<br />
met jongeren uit de hele wereld,<br />
keuvelend in de brandende zon.<br />
De dag van vertrek was dan ook<br />
heftig, contactgegevens werden<br />
uitgewisseld en we klopten elkaar<br />
op de rug, wetende dat je elkaar<br />
waarschijnlijk niet meer zal zien.<br />
De kans om een positieve “clash<br />
of cultures” op die leeftijd mee te<br />
maken is uitzonderlijk, de hele reis<br />
heeft dan ook een onuitwisbare<br />
indruk op mij gemaakt.<br />
¡Adiós!, Joachim Nieuwland<br />
81
Verhalen & Hypes<br />
82<br />
7. Wereld Jamboree<br />
Thailand 2003<br />
In december en januari van de jaren<br />
2002 en 2003 werd in Thailand<br />
de 20e Wereld Scout Jamboree<br />
gehouden. Dit grootste scouting<br />
evenement ter wereld kon natuurlijk<br />
niet gemist worden. Zeven jongens<br />
van de <strong>Voermangroep</strong> hebben<br />
dan ook deelgenomen aan dit<br />
avontuur. Na een periode van twee<br />
<strong>jaar</strong> hard werken voor de centen,<br />
voorbereidingskampen met de<br />
troep, inentingsprikken en talloze<br />
andere zaken was het half december<br />
tijd om op het vliegtuig te stappen.<br />
Er werd afscheid genomen van de<br />
ouders en toen kon het avontuur<br />
echt beginnen. Voor mij was het<br />
de eerste keer in het vliegtuig dus<br />
ik kreeg direct een vuurdoop met<br />
een vlucht van elf uur. We vlogen<br />
voornamelijk ’s nachts dus toen we<br />
in Bangkok aankwamen was het<br />
De jamboreebadge in 2003<br />
daar alweer ochtend en hadden we<br />
dus een hele nacht slaap gemist.<br />
Niemand deerde dat echter veel<br />
want de opwinding over deze stad<br />
deed ons de slaap snel vergeten.<br />
Van een koud Nederland waren we<br />
beland in een land waar het elke<br />
dag 30 graden is, waar er olifanten<br />
over de vluchtstrook lopen, het<br />
verkeer een complete chaos is maar<br />
waar het bovenal ontzettend mooi<br />
is. De eerste dag zijn we direct naar<br />
de zogenaamde floating market<br />
geweest. Dit is een markt alleen<br />
dan op het water waar van alles<br />
verhandeld wordt. Van bananen tot<br />
werpsterren en van strohoeden tot<br />
kippen. Na deze mooie eerste dag<br />
vol met nieuwe indrukken en vooral<br />
weinig slaap was iedereen natuurlijk<br />
erg moe. Iedereen was dan ook<br />
blij toen we op onze slaapplek<br />
aankwamen. De slaapplaats was<br />
eigenlijk een soort vakantiepark<br />
alleen alle huisjes werden bezet door<br />
Nederlandse scouts. We hadden<br />
een huis met een badkamer, tv en<br />
het mooiste was natuurlijk airco!<br />
De Jamboree voor de Nederlanders<br />
bestond uit twee weken voorreis<br />
en daarna de Jamboree. Dit<br />
vakantiepark, The Legacy genaamd,<br />
werd onze uitvalsbasis voor de<br />
voorreis.Vanuit dit prachtige park<br />
aan de beroemde River Kwai hebben<br />
we talloze tripjes ondernomen<br />
naar bezienswaardigheden in de<br />
buurt. Zo hebben we een bezoek<br />
gebracht aan de ruïne- en voormalig<br />
hoofdstad van Thailand, Ayuthaya,
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
zijn we bij de beroemde ‘bridge on<br />
the River Kwai’ geweest, hebben<br />
we een rit op een olifant gemaakt,<br />
de tempels in Bangkok bezocht<br />
en zelfs nog bij ‘locals’ geslapen.<br />
Het is echt werkelijk te veel om<br />
op te noemen. Zo was er elke dag<br />
weer een nieuwe activiteit voor ons<br />
en deze twee weken zijn dan ook<br />
echt omgevlogen. Voor we er erg<br />
in hadden moesten we the Legacy<br />
alweer gedag zeggen en waren we op<br />
weg naar ons hoofddoel, de Wereld<br />
Jamboree. Alle Nederlanders gingen<br />
met bussen op weg naar Sattahip.<br />
Dit was nog een hele belevenis.<br />
Vooral in Bangkok werden de grote<br />
snelwegen door de politie afgezet<br />
om de 15 Nederlandse bussen<br />
een snelle doorgang te geven.<br />
Aangekomen op het gigantische<br />
jamboree terrein moesten we<br />
wennen aan de omstandigheden<br />
daar. Slapen in een tentje viel<br />
behoorlijk tegen omdat we natuurlijk<br />
de airco gewend waren uit het<br />
huisje, de sanitaire voorzieningen<br />
waren een stuk minder en het eten<br />
was ook niet om over naar huis te<br />
schrijven. Echter we hadden nu wel<br />
30.000 andere scouts waar we mee<br />
konden omgaan. Daarnaast was er<br />
een prachtig strand met lekker warm<br />
water! Er waren talloze activiteiten<br />
op het terrein zoals kabelbanen,<br />
hikes, surfen, koken enz. enz. enz.<br />
Daarnaast kon je in je vrije tijd<br />
natuurlijk zwemmen en swoppen<br />
maar bovenal natuurlijk mensen<br />
uit andere landen ontmoeten. Ik<br />
heb mensen gesproken uit de hele<br />
wereld van de VS tot Argentinië en<br />
van Zweden tot Samoa. Dat er zoveel<br />
culturen op een wereld bestaan is<br />
83<br />
Artikel in de Stentor bij terugkomst uit Thailand
Verhalen & Hypes<br />
84<br />
eigenlijk ongelofelijk maar dat ze op<br />
dat moment ook bijna allemaal bij<br />
elkaar zijn is nog veel ongelofelijker.<br />
Elke dag was het eigenlijk weer een<br />
grote ontdekkingsreis, je wist nooit<br />
wat je die dag weer op je pad zou<br />
tegenkomen. Ook hier vlogen de<br />
dagen natuurlijk voorbij en iedereen<br />
vond het dan ook jammer om weer<br />
naar huis te gaan. Maar goed aan<br />
alles komt een einde.<br />
Ik denk nog vaak aan deze reis<br />
en de ervaringen die ik daar heb<br />
opgedaan en ben dan ook erg blij<br />
dat Scouting en de <strong>Voermangroep</strong><br />
dit mede mogelijk gemaakt hebben<br />
voor mij.<br />
Sawadee, Edward Samsom<br />
8. Werelds grootste<br />
hangmat<br />
Het begon allemaal in september<br />
2001. Toen kregen we Ard als<br />
stamadviseur, die ons aanspoorde<br />
om iets “actiefs” te gaan doen. Zo<br />
gezegd zo gedaan: we besloten<br />
dat we een wereldrecord wilden<br />
Van www.guinnessworldrecords.com:<br />
On 22 June 2002, The Hessenstam Hattem<br />
of the Voerman Scouting Group unveiled a<br />
giant hand-knotted hammock measuring<br />
2.5 m (8.2ft) wide and 129.29 m (424.17ft)<br />
long, in Hattem, Netherlands.<br />
The hammock was so huge it had to be hung<br />
between two cranes. Boy Scout Eduard Poot<br />
(Netherlands), age 11, was the first person<br />
to try the hammock.<br />
breken. Na lang brainstormen<br />
kwamen we op het idee om de<br />
langste hangmat van de wereld te<br />
maken. Het record van de langste<br />
hangmat stond al op naam van<br />
een volleybalverenging uit België.<br />
Zij hadden van volleybalnetten<br />
een hangmat geknoopt van 52,10<br />
meter lang en 2,<strong>50</strong> meter breed. Wij<br />
hebben onszelf toen als doel gesteld<br />
om dit minimaal te verdubbelen.<br />
Knopen, knopen, heel veel knopen<br />
Veel speltakken hielpen mee met<br />
het knopen van de hangmat: de<br />
oudste welpen, verkenners en<br />
de rowans. Om er voor te zorgen<br />
dat iedereen zoveel mogelijk zou<br />
knopen hadden we er een wedstrijd<br />
van gemaakt. De 10 personen<br />
met de meeste geknoopte meters<br />
kregen een prijs en we hadden<br />
ook nog een echte hoofdprijs. De<br />
winnaar mocht in de hangmat liggen<br />
om het record officieel te maken. Er<br />
moesten ook nog andere dingen<br />
geregeld worden: vergunningen,<br />
officials en natuurlijk moest er ook<br />
zoveel mogelijk media bij zijn. Als<br />
officials hebben we Notaris van Zaal<br />
en de toenmalige Burgemeester<br />
van Hattem, Mevrouw Abbenhues,<br />
gevraagd. Beiden waren bereid de<br />
taak van official op zich nemen.<br />
Er werd goed doorgeknoopt door de<br />
leden. Iedereen knoopte stukken<br />
van één meter breedte. Drie van<br />
deze stukken moesten naast elkaar<br />
gezet worden om een goede breedte<br />
te krijgen. Ook moesten de lossen
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
85<br />
Bewijs van de grootste hangmat<br />
stukken die de leden gemaakt<br />
hadden achter elkaar gezet worden.<br />
Dit was een tijdrovende klus en<br />
hiermee zijn we in de laatste week<br />
ook nog erg druk geweest.<br />
De recordpoging<br />
Toen brak de grote dag aan, de<br />
dag van de officiële recordpoging.<br />
We begonnen al vroeg met alle<br />
voorbereidingen, onder andere het<br />
opbouwen van het podium dat Jaston<br />
Steigerbouw voor ons beschikbaar<br />
had. Daarna een interview bij<br />
Radio Hattem. Ondertussen ging de<br />
rest door met het uitrollen van de<br />
hangmat, spullen ophalen van het<br />
clubhuis, hangmatpresentatie voor<br />
Hoog hangmatten klaarmaken en<br />
vele andere activiteiten.<br />
Toen kwamen de hijskranen van<br />
Kraanverhuur T. Pater en konden<br />
beginnen met proefdraaien. Hylke<br />
was ons proefkonijn. Dit was een<br />
erg spannend moment omdat<br />
de we hangmat nog niet eerder<br />
echt hadden kunnen testen. Heel<br />
voorzichtig hezen de kranen de<br />
hangmat, met Hylke erin, omhoog<br />
en het ging goed!<br />
Anne Gerben van Assen
Verhalen & Hypes<br />
86<br />
9. Bergfreunden<br />
Al vanaf het eerste begin dat de<br />
Rowans bij de <strong>Voermangroep</strong><br />
kwamen, is het de traditie om een<br />
zwervend zomerkamp te houden.<br />
Lopen in de Ardennen, Eifel of<br />
Engeland, varen met Valkjes of<br />
kano’s in de Biesbosch of Friesland.<br />
In 2004 heeft de Rowangroep van<br />
toen het straffe plan opgepakt om<br />
een serieuze berg in de Alpen te<br />
gaan beklimmen. Na wat turen<br />
op de kaart is er gekozen voor de<br />
Biberkopf op de grens van Duitsland<br />
en Oostenrijk. De Biberkopf staat<br />
bekend als het zuidelijkste punt van<br />
Duitsland. De hoogte van de berg is<br />
een beetje discutabel. Meldingen<br />
varieren van 2.599 tot 2.602 meter<br />
hoog. Binnen de <strong>Voermangroep</strong><br />
gaan we natuurlijk uit van het<br />
laatste.<br />
Op vrijdag 21 augustus 2004 ging<br />
de “ expeditie” vol goede moed van<br />
start. Met behulp van het vertrouwde<br />
Duitse Schönes Wochenende<br />
Ticket konden met 15 Rowans voor<br />
een schijntje met de trein door<br />
Duitsland reizen. Op zondag hebben<br />
we ruim 15 kilometer gelopen en<br />
zijn we gestegen van ruim 800<br />
naar 2100 meter en zijn we in de<br />
Rappenseehütte beland. Inmiddels<br />
was duidelijk geworden dat het<br />
prikken van een berg op de kaart<br />
een stuk makkelijker was dan hem<br />
daadwerkelijk bedwingen, maar<br />
tussen de ervaren alpinisten voelden<br />
Biberkopf op de grens van Duitsland en Oostenrijk. Beklimming en afdaling door de Rowans<br />
van de <strong>Voermangroep</strong> over de kam van links naar rechts.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Het is niet gebleven bij deze ene<br />
beklimming van de Biberkopf.<br />
Een aantal jaren later heeft een<br />
nieuwe generatie Rowans de<br />
beklimming gewaagd. Vanwege<br />
sneeuw is het hen helaas niet<br />
gelukt. Ook is in het jubileum<strong>jaar</strong><br />
2009 een reünie de Bergfreunden<br />
van toen op de Biberkopf gehouden.<br />
Het zal waarschijnlijk niet bij deze<br />
bezoekjes blijven. Laten er nog vele<br />
Rowans de top bedwingen om zich<br />
eveneens Bergfreund te kunnen<br />
noemen.<br />
Servus, Joris Stroobach<br />
Groepsfoto op de top van de Biberkopf<br />
23 augustus 2004<br />
wij ons ook ware “Bergfreunden” en<br />
de geuzennaam was geboren.<br />
In de hut keek men wel raar op<br />
dat we elk met bijna 20kg bagage<br />
naar boven kwamen inclusief<br />
hangmatten, zeiltjes, potten en<br />
pannen. En dat zelfs de gitaar niet<br />
van de hut was, maar op onze eigen<br />
rug was meegekomen.<br />
Op maandag hebben de laatste<br />
etappe naar de top gelopen. Boven<br />
was het een en al euforie. Na dit<br />
letterlijke hoogtepunt zijn we via de<br />
Oostenrijkse zijde afgedaald. De rest<br />
van de week hebben we genoten<br />
van de Alpen en al zwervend zijn<br />
we teruggekeerd naar Oberstdorf<br />
om vandaar met de trein weer<br />
huiswaarts te gaan.<br />
10. Belangrijke<br />
veranderingen<br />
Door de jaren heen is de<br />
<strong>Voermangroep</strong> enorm veranderd.<br />
Het ene moment zijn tijd ver vooruit,<br />
het andere moment hangend in<br />
nostalgie. Die balans maakt de<br />
<strong>Voermangroep</strong> uniek.<br />
Communicatie<br />
De veranderingen in communicatie<br />
is de <strong>Voermangroep</strong> ook niet<br />
ontgaan. Vele kilometers zijn tijdens<br />
een zomerkamp gereden naar een<br />
telefooncel om het contactadres<br />
te bellen. Momenteel maakt de<br />
mobiele telefoon dat overbodig,<br />
sterker nog jeugdleden hebben<br />
eerder contact met het thuisfront<br />
dan de leiding. Vele oud-leden<br />
herkennen de situatie van het<br />
contactadres, een kampkrant en de<br />
87
Verhalen & Hypes<br />
88<br />
vele verhalen achteraf, momenteel<br />
worden websites vanaf het<br />
kampterrein bijgewerkt.<br />
Uniform<br />
Is het uniform nou iets van ‘vroeger’<br />
en achterhaald of toch ook van<br />
deze tijd? Discussie over het<br />
uniform is van alle tijden en dat<br />
is juist een kracht. Het uniform<br />
is daardoor aan verandering<br />
onderhevig en wordt steeds aan<br />
de tijd aangepast. Tegenwoordig<br />
dus geen korte bruine ribbroek<br />
meer met kwastjes aan de sokken<br />
zoals dat voor 1975 heel gewoon<br />
was. Fusering van de verschillende<br />
padvindersorganisaties tot Scouting<br />
Nederland heeft meer kleur gebracht<br />
in het uniform, daarna werd het<br />
hoofddeksel en vervolgens de broek<br />
facultatief. De blouse met das is<br />
anno 2010 over van het verplichte<br />
uniform. Bij de <strong>Voermangroep</strong> wordt<br />
nog wel waarde gehecht aan de<br />
broek en het hoofddeksel en dat<br />
zegt iets over het eigen karakter van<br />
de groep.<br />
Samenwerking <strong>Voermangroep</strong>/WFG<br />
De jongens van de <strong>Voermangroep</strong><br />
als onderdeel van Scouting De<br />
Trijsberg samen met de meisjes<br />
van de Wijnaendts Franckengroep,<br />
een proces wat sinds 2000 een<br />
positieve ontwikkeling heeft gekend.<br />
Dat was anders in de jaren ’70.<br />
Samen op kamp waarbij de balk<br />
van de meisjeshudo van onderaf<br />
is doorgezaagd, gelukkig geen<br />
gewonden, wel lol.<br />
In de jaren ’80 werd bij het bekend<br />
worden van de nieuwbouw van<br />
het meisjesclubhuis aan de<br />
Kleine Leemkuil zelfs gesproken<br />
over ‘de komst van de vijand’. Er<br />
is veel positief veranderd in de<br />
samenwerking.<br />
Tijdens de opening van het nieuwe<br />
meisjesclubhuis in 2008 werd<br />
een balk doorgehakt waarbij de<br />
jongens en de meisjes elk aan<br />
een kant symbolisch de balk uit<br />
elkaar trokken. Zou iemand een<br />
relatie gelegd hebben met de<br />
doorgezaagde hudobalk?<br />
Groei<br />
In <strong>50</strong> <strong>jaar</strong> heeft de <strong>Voermangroep</strong><br />
een flinke groei doorgemaakt.<br />
Ooit is gestart met welpen en<br />
verkenners. Daar zijn tussen 1980<br />
en 1994 Rowans, Stam, een tweede<br />
Welpenhorde en Bevers bijgekomen.<br />
In deze periode groeide de groep<br />
uit naar een leidingaantal van circa<br />
25 personen, een groep met zes<br />
speltakken, een continu leiding- en<br />
ledenbestand. De <strong>Voermangroep</strong><br />
heeft zich ontwikkeld tot een<br />
‘professionele’ jeugdvereniging,<br />
waar leden, leiding en bestuur al<br />
<strong>50</strong> <strong>jaar</strong> een geweldige prestatie<br />
neerzetten.<br />
Meer dan alleen <strong>Voermangroep</strong><br />
Door de jaren heen is de<br />
<strong>Voermangroep</strong> zich steeds actiever<br />
gaan opstellen als het gaat om<br />
de regionale en landelijke taken.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Naast het meedoen aan een aantal<br />
regionale activiteiten was de groep<br />
niet erg gericht op taken buiten de<br />
groep. Dit beeld is sinds de jaren ’90<br />
veranderd.<br />
Leden van de <strong>Voermangroep</strong> werden<br />
lid van het regiobestuur, melden<br />
zich aan als speladviseurs, werden<br />
in grote aantallen actieve trainers<br />
en deden mee in de verschillende<br />
organisaties van de Wereld<br />
Jamborees. In de wandelgangen<br />
was zelfs sprake van een te grote<br />
invloed van de Voerman. Een beter<br />
(indirect) compliment kan je niet<br />
krijgen.<br />
Wereld Jamborees<br />
Inmiddels zijn er 21 Wereld<br />
Jamborees geweest. Tienduizenden<br />
scouts uit bijna alle landen van<br />
wereld bij elkaar. De eerste ervaring<br />
voor de <strong>Voermangroep</strong> was 1991 in<br />
Korea, daarna de Jamboree in eigen<br />
land (1995). Dat smaakte naar<br />
meer en aan de Wereld Jamboree<br />
in Chili 1999, Thailand 2003 en<br />
Engeland 2007 werd dan ook<br />
volop meegedaan. Met enige trots<br />
behoorde de <strong>Voermangroep</strong> bij de<br />
groepen die de meeste deelnemers<br />
vertegenwoordigde bij de laatste<br />
drie Wereld Jamborees.<br />
Scouts- of Voermaneigen?<br />
Dingen die eigenlijk niet mogen en<br />
toch doen, is een rode draad door<br />
de decennia heen. Lekker bezig<br />
zijn in de natuur heeft zo zijn eigen<br />
verleidingen; gebruik maken van<br />
mooie beekjes als onderdeel van<br />
een hindernisbaan, vlotvaren in<br />
een natuurgebied en ja vervoer met<br />
aanhangers is ook nodig ondanks<br />
de vele verbodsbordjes voor<br />
gemotoriseerd vervoer. Het heeft<br />
vele (tientallen) waarschuwingen<br />
opgeleverd, maar het uniform heeft<br />
ons vaak gered van boetes. Echter<br />
niet die ene keer dat er (door een<br />
communicatiefout) afval werd<br />
achtergelaten na een zomerkamp<br />
en er een dagvaarding in de bus viel.<br />
De aanhanger werd al even genoemd,<br />
een onafscheidelijk hulpmiddel<br />
in het vervoeren van materialen,<br />
altijd te zwaar geladen. Echter<br />
waren er ook andere doeleinden;<br />
het vervoeren van jeugdleden,<br />
gevangen genomen ‘boeven’ en<br />
zelfs de strontton van de moderne<br />
hudo. Oom agent begreep dit niet<br />
altijd en vele discussies hebben ons<br />
moeten redden van boetes.<br />
Bang<br />
Is de leiding wel eens bang dat er iets<br />
mis gaat? Daar is geen onderzoek<br />
naar gedaan, maar bij uitdagende<br />
activiteiten gaat ook wel eens iets<br />
mis, leden die uit bomen vallen, boze<br />
bewoners tijdens een nachtelijke<br />
activiteit, leden die weglopen, leden<br />
midden in een militaire oefening en<br />
ga zo maar door.<br />
Een niet uit te wissen ervaring is<br />
een dropping waar twee patrouilles<br />
verkenners meer dan 5 uur van de<br />
89
Verhalen & Hypes<br />
90<br />
‘aardbodem’ waren verdwenen.<br />
Na het zoeken gedurende twee<br />
uur met meerdere auto’s van de<br />
leiding werd de hulp van de politie<br />
gevraagd, na enige tijd werd ook de<br />
marechaussee ingeschakeld. Een<br />
intensieve actie die niets leek op te<br />
leveren, tot bij het ochtendgloren<br />
een politieagent in een berm een<br />
stuk plastic waarnam en jawel<br />
daaronder 12 slapende verkenners.<br />
En ja, de leiding was die nacht wel<br />
even bang….... en de verkenners?<br />
Die stapten uit de politiebus met de<br />
opmerking ‘Ik weet wel wie er beter<br />
sliep, dat waren jullie niet!’.<br />
Drie Clubhuizen<br />
Begonnen zonder clubhuis.<br />
Het eerste clubhuis was een<br />
gebruikte houten werkkeet uit de<br />
polder, gevolg door een houten<br />
kleuterschool en uiteindelijk een<br />
(nieuw) zeer ruim clubhuis met<br />
aparte materiaalopslag, slaapzaal<br />
en 4 aparte ruimtes voor de<br />
speltakken. Allemaal gebouwen met<br />
de ‘geur’ van touwen, tenten, hout,<br />
maar bovenal de prachtige locatie<br />
aan de Kleine Leemkuil. Een waarde<br />
die we als groep normaal vinden,<br />
echter kijkend in het land een echte<br />
toplocatie waar bijna alle andere<br />
scoutinggroepen jaloers op zijn.<br />
Ingrijpend<br />
De <strong>Voermangroep</strong> heeft vele<br />
hoogtepunten gekend, dit boek is<br />
daar een bewijs van. Uiteraard zijn<br />
er moeilijke momenten geweest.<br />
Zo’n moment was het overlijden van<br />
de zeer betrokken voorzitter Hans<br />
van Arken in 2001. Er volgde een<br />
uitvaart waar de leden van de groep<br />
uitdrukkelijk bij betrokken waren.<br />
Vanwege de impact op de groep en<br />
zijn gezin (met zijn twee zoons lid<br />
van de groep), is dit een ervaring<br />
die de groep altijd bij zal blijven en<br />
daarom een plekje verdient in dit<br />
boek.<br />
Persoonlijke samenvatting van 30<br />
<strong>jaar</strong> Scouting<br />
Waarom heeft padvinderij toen en<br />
Scouting nu mij zoveel gebracht?<br />
Het antwoord is niet eenvoudig en<br />
kort te geven. Natuurlijk zijn het<br />
de leuke en uitdagende activiteiten<br />
als jeugdlid, de vele kampen, de<br />
gezelligheid tijdens de (inmiddels<br />
ontelbare) feestjes, de jamborees en<br />
vooral de waardevolle persoonlijke<br />
contacten die ik heb opgedaan.<br />
Echter de kern van alles is dat<br />
Scouting mij de mogelijkheid gaf<br />
om mijzelf te kunnen ontwikkelen<br />
waardoor zelfstandigheid en<br />
organisatietalenten boven zijn<br />
komen drijven. Alles tezamen<br />
heeft er voor gezorgd dat ik al 30<br />
<strong>jaar</strong> met veel plezier actief ben bij<br />
Scouting en in het bijzonder bij de<br />
<strong>Voermangroep</strong>.<br />
Henberto Remmerts
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
11. Paultje, het<br />
eenzame scoutje<br />
Hattem, waar onze groep gelegen<br />
is, heeft een legende over het<br />
ontstaan van zijn naam. Zo zijn er<br />
ook gebouwen met een legende.<br />
Welke? Ik ken er maar één en dat is<br />
niet eens echt een legende over een<br />
gebouw. Maar meer een legende<br />
over een scoutinggroep. Oftewel,<br />
een legende in onze groep. Een<br />
legende die in onze stichting zijn<br />
oorsprong heeft.<br />
Of deze legende waar is weet ik niet.<br />
Ik was er niet bij. Maar ik heb hem<br />
voor het eerst te horen gekregen<br />
van mijn Akela. De oorsprong zou<br />
liggen in de tijd dat mijn Akela zelf<br />
nog welp was.<br />
Maar met elke <strong>jaar</strong> dat verstrijkt,<br />
wordt de legende ouder, zo dat<br />
deze geschiedenis wel eens nooit<br />
helemaal achterhaald zal kunnen<br />
worden.<br />
Zoals bij de meeste kampen uit<br />
die tijd werd er ’s avonds bij het<br />
knapperende openhaardvuur, een<br />
spannend verhaal verteld. Deze<br />
avond werd het verhaal van het<br />
‘gouden beentje’ verteld.<br />
“En met elke stap die hij deed<br />
hoorde je: BOMB, BOMB, BOMB”.<br />
Akela die het verhaal vertelt, last<br />
een wel berekende pauze in om bij<br />
de kinderen de spanning te laten<br />
opbouwen.<br />
BOMB! Wat was dat? Van de zolder<br />
van het clubgebouw kwam een<br />
ondefinieerbaar geluid. De meeste<br />
welpen keken even omhoog en<br />
dachten dat het geluid bij het<br />
verhaal hoorde. Zo ook Akela. Het<br />
pauzemoment had gewerkt, de<br />
spanning was om te snijden. Akela<br />
ging onheilspellend verder.<br />
“En zo kwam hij steeds dichterbij<br />
in de nacht en met elke stap die hij<br />
deed…...” BOMB!<br />
De Akela sprong nu van zijn kruk.<br />
Wat was dat? Dit geluid hoorde niet<br />
bij het verhaal. Dit geluid kwam van<br />
zolder en daar ligt niets dan rotzooi!<br />
De zolder was eigenlijk geen zolder,<br />
maar een loze ruimte tussen het<br />
dak en het plafond van stroplaten.<br />
De ingang van de zolder was aan de<br />
andere kant van het clubhuis, via<br />
een rommelhok in de verkennerzaal,<br />
te bereiken.<br />
Hier werd van alles opgeslagen.<br />
Stapelbeddenframes, matrassen<br />
en andere materialen. Een luik was<br />
in de plafondplaten gezaagd en<br />
voorzien van een houten plank. Er<br />
was niet eens een trap aanwezig.<br />
Aan de kinderen van de groep<br />
werd wel eens gevraagd of ze licht<br />
materiaal op de zolder wilde leggen.<br />
Voor de leiding was dit namelijk,<br />
door hun gewicht, niet mogelijk.<br />
Helaas voor hen waren er nauwelijks<br />
vrijwilligers. Over de”zolder” gingen<br />
namelijk de wildste en angstigste<br />
geruchten door de groep.<br />
Één van de leiding, Chil genaamd,<br />
besluit om via het luik te kijken waar<br />
91
Verhalen & Hypes<br />
92<br />
het geluid vandaan komt.Met een<br />
zaklamp gewapend loopt hij in de<br />
richting van de verkennerzaal.<br />
Bij het hok aangekomen moet hij<br />
zijn best doen om de deur van de<br />
opbergruimte te kunnen openen.<br />
Achter de deur was namelijk een<br />
stapel matrassen omgevallen. Aan<br />
het stof dat in zijn haar viel was<br />
duidelijk te merken dat de ruimte<br />
al een tijdje niet was betreden. Het<br />
spinrag hing in dikke lagen aan het<br />
plafond en in de opening van het<br />
luik.<br />
Onder het luik naar de zolder lag een<br />
in elkaar gezakte stapel met frames<br />
van stapelbedden die hij rechtop<br />
zette om als trap te gebruiken.<br />
Heel langzaam klom hij via de<br />
geïmproviseerde trap omhoog,<br />
terwijl hij met zijn vrije hand het<br />
schuin liggende luik verder opzij<br />
duwde.<br />
Met zijn hand wuivend om het rag<br />
aan de kant te doen gaan, steekt<br />
hij stukje bij beetje zijn hoofd door<br />
het luik. Hij hijst zijn lichaam daarna<br />
voorzichtig verder door het gat in het<br />
plafond, tot hij niet meer verder kan.<br />
Met zijn zaklamp probeert hij op de<br />
zolder te kijken. De lichtstraal van<br />
zijn lamp schijnt als een bundel door<br />
de donkere ruimte van de zolder.<br />
Voor zijn neus springen de muizen<br />
van schrik voor het felle licht weg.<br />
Het stof hangt dik in de lucht.<br />
Door het duister en de dikke laag<br />
stof die in de lucht hangt is het<br />
zelfs met een zaklamp nauwelijks<br />
mogelijk om verder te kijken dan<br />
enkele meters. Het is er stil. Vanuit<br />
de richting van de welpenzaal hoort<br />
hij nog zachtjes het geroezemoes<br />
van de andere leiding die staan te<br />
discussiëren.<br />
Wat is dat? Aan het einde van zijn<br />
zoekende lichtbundel springen even<br />
twee rode kooltjes op! Als de ogen<br />
van een kat in de lichten van een<br />
koplamp. Heel even! Het zou ook<br />
verbeelding kunnen zijn geweest.<br />
Hij besluit, met een kloppend hart,<br />
dat er niets op zolder te zien is dan<br />
enkel wat bange muizen.<br />
Een momentje later staat hij met<br />
zijn hoofd vol spinrag weer voor de<br />
groep.” Er is niets te zien!” zegt Chil.<br />
“Ik heb overal gekeken waar ik maar<br />
kon kijken, maar er is niets te zien”.<br />
BOMB! “Ben je ook op de zolder<br />
geweest?” vraagt Akela.<br />
“Nee, dat niet, ik kan er niet op. Ik<br />
zou door het plafond zakken. Mij<br />
krijg je daar niet meer...”<br />
BOMB! Maar nu luider.<br />
“Wat denk je dat het zou kunnen<br />
zijn? Ik weet het niet.” wordt er<br />
gefluisterd vanuit de horde.<br />
Ondertussen worden de kinderen<br />
steeds onrustiger. Er waren er al<br />
enkelen die letterlijk om hun moeder<br />
begonnen te vragen. BOMB! Nu echt<br />
luid.<br />
Op dat moment kwam er iemand<br />
met een idee en zei met een stem<br />
trillend van spanning. “Één van de<br />
kinderen is vast licht genoeg om met<br />
een lamp op zolder te gaan kijken.<br />
Ja, dat is inderdaad een mogelijkheid.
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
Maar wie van de kinderen wil er naar<br />
boven om op zo’n donkere zolder<br />
te kijken? Geen van de kinderen<br />
durft zich te bewegen. Bang om als<br />
“vrijwilliger” aangewezen te worden.<br />
Dan moet helaas het lot maar<br />
beslissen wie naar boven gaat,<br />
besluit Akela.<br />
Buiten de lichtkring van het<br />
openhaardvuur zit een jongen die tot<br />
dat moment nog niets had gezegd<br />
of gedaan. Zijn naam was Paul. Bij<br />
de meesten bekend als Paultje. Het<br />
was een stille jongen van een <strong>jaar</strong><br />
of acht en behoorlijk klein voor zijn<br />
leeftijd. Hij had donkerbruin haar en<br />
liep de meeste dagen van de week in<br />
zijn scoutinguniform rond. Eigenlijk<br />
was het een eenzaam scoutje.<br />
Binnen de horde werd hij altijd als<br />
laatste gekozen bij een spel, als ze<br />
er al aan dachten om hem te kiezen.<br />
Paultje dacht: “Als ik nu stiekem<br />
ga zonder dat iemand kijkt, ben ik<br />
straks de held, en word ik voortaan<br />
als eerste gekozen.”<br />
Zo zij het dus. Terwijl de Akela druk<br />
bezig was met het voorbereiden van<br />
de strootjes, sluipt Paultje weg met<br />
een lantaarn in de hand. Niemand<br />
heeft in de gaten dat hij weg sluipt.<br />
Tot op het moment dat de Akela bij<br />
het krukje van Paultje komt met de<br />
strootjes…maar zelfs dan dringt het<br />
nog niet helemaal door wat er met<br />
Paultje was gebeurd.<br />
Paultje sluipt ondertussen heel<br />
voorzichtig door de gang, in de<br />
richting van de verkennerzaal, waar<br />
het opberghok is. In dat opberghok<br />
lag zijn grootste uitdaging, de ingang<br />
van de zolder. Waarna de zolder zelf<br />
kwam.<br />
De deur van het opberghok stond<br />
nog op een kier. De TL-balken aan<br />
het plafond van de verkennerzaal<br />
maken een zacht zoemend geluid.<br />
Wat was dat?!<br />
Door de kier van de deur denkt<br />
Paultje even een beweging te zien.<br />
Van schrik laat hij bijna zijn lantaarn<br />
uit de handen vallen. Zou hij zijn plan<br />
nu toch maar opgeven? Maar wil hij<br />
slagen, dan moet hij nu doorzetten.<br />
Langzaam loopt hij met één hand<br />
voor zich uit in de richting van de<br />
deur. Bij de deur aangekomen blijft<br />
hij even stil staan om te luisteren.<br />
Nu hoort hij stommelende geluiden<br />
achter de deur. Komt dit geluid van<br />
de muizen? Of moet hij dit geluid<br />
toeschrijven aan datgene wat de<br />
beweging maakte, die hij eerder<br />
door de kier van de deur zag.<br />
Voorzichtig duwt hij tegen de deur.<br />
Deze gaat nu krakend open. Binnen<br />
in het hok is het schemerig. Onder<br />
het luik ziet hij de restanten van<br />
de stapelbedden die Chil als trapje<br />
gebruikt heeft. Paultje kan deze nu<br />
ook als trap gebruiken.<br />
Terwijl hij al zijn moed verzamelt,<br />
kijkt hij omhoog in de richting van<br />
het luik. Voor hem ziet het eruit als<br />
een grote slijmerige bek van een<br />
eng, stinkend beest.<br />
De tocht die uit de zolder waait geeft<br />
Paultje het idee van het geluid van<br />
een zwaar ademend monster.<br />
93
Verhalen & Hypes<br />
94<br />
Hij moet doorzetten.<br />
Hij klimt tegen de geïmproviseerde<br />
ladder op. Met moeite weet hij zich<br />
op de zolder te hijsen. Boven aan<br />
gekomen, kijkt hij om zich heen.<br />
Terwijl hij het spinrag uit zijn haar<br />
strijkt, kijkt hij verder om zich heen.<br />
Achter zich kan hij nog net een<br />
buitenmuur onderscheiden. Daar is<br />
verder niets te zien. Voor hem is het<br />
donker.<br />
Net als de leiding voor hem, hoort<br />
hij vanuit de verte het zachte<br />
geroezemoes van de kinderen<br />
en Akela. Langzaam begint hij in<br />
die richting te kruipen. Het is nu<br />
aardedonker om hem heen. Zelfs het<br />
licht vanuit het luik lijkt door iets te<br />
worden geblokkeerd en de lantaarn<br />
geeft niet echt veel licht. Paultje zet<br />
zijn kiezen op elkaar en gaat door. De<br />
tocht over de “zolder” word bij elke<br />
stap zwaarder en moeilijker. Het lijkt<br />
net of er buiten zijn lichtbundel iets<br />
groots en zwaars staat te ademen.<br />
Maar hij moet door, het einde is nog<br />
steeds niet in zicht.<br />
Beneden in de welpenzaal, waar het<br />
vuur nu langzaam uit gaat, dringt<br />
het tot de Akela door dat Paultje weg<br />
is, op het moment dat de grootste<br />
“BOMB” van allemaal klinkt.<br />
Het was even stil….. AHHHHHHHH!<br />
Een gil! De stem van Paultje, die<br />
langzaam wegsterft, “neeeeeee!”.<br />
Toen niets.<br />
Alle aanwezige leiding springt als<br />
één man op en hollen in de richting<br />
van het luik. Maar al gauw blijkt dat<br />
zelfs volwassen zijn een handicap<br />
kan zijn. Geen van de leiding is in<br />
staat om door het luik te klimmen om<br />
boven op de zolder te kunnen kijken.<br />
Het was op de zolder ondertussen zo<br />
donker van het opwaaiende stof, dat<br />
hun zaklampen niet verder komen<br />
dan de eerste meter.<br />
Akela, die nu rond kijkt, dacht nog<br />
even dat hij aan de rand van zijn<br />
lichtbundel twee rode puntjes door<br />
al dat stof heen zag oplichten. Maar<br />
zo snel als hij ze zag, waren ze ook<br />
weer verdwenen.<br />
Ondertussen is de rest van de<br />
leiding bezig om de totaal overstuur<br />
geraakte kinderen te kalmeren.<br />
Er wordt een lid van de leiding met<br />
de fiets op pad gestuurd om de<br />
politie te waarschuwen. Toen twee<br />
agenten met een gummieknuppel<br />
en een grotere zaklamp, dan de<br />
leiding had, aankwamen, werden de<br />
welpen rustiger.<br />
Nu werden ook de ouders<br />
gewaarschuwd dat er iets op het<br />
scoutingclubhuis was gebeurd.<br />
Binnen 15 minuten, na het arriveren<br />
van de politie, arriveerden ook de<br />
eerste ouders op het clubhuis. Zo<br />
ook de ouders van Paul. De politie<br />
had nu de afschuwelijke taak om de<br />
ouders van Paultje te vertellen dat<br />
hun zoon werd vermist.<br />
De “zolder” is diezelfde nacht nog<br />
zo goed mogelijk afgezocht, door<br />
hier en daar wat stroplaten uit het<br />
plafond te zagen. Ze hebben zelfs<br />
een politiehond, getraind in het<br />
opsporen van mensen, op de zolder
Almanak <strong>50</strong> Jaar <strong>Voermangroep</strong><br />
gezet. Maar die weigerde om daar<br />
te zoeken. Elke keer dat hij door<br />
het luik werd gestuurd, sprong hij<br />
met de staart tussen zijn poten, al<br />
huilend, weer het luik uit. Hij bleef<br />
maar grommen tegen ieder die in<br />
het luik had gestaan.<br />
Zo is een tijdlang het scoutingclubhuis<br />
in de gaten gehouden en in de<br />
bossen rondom het gebouw gezocht.<br />
Maar van Paultje is nooit meer iets<br />
vernomen. Niet eens een stukje stof<br />
of een knoop van zijn uniform.<br />
als je dan goed wil kijken, is hij weer<br />
verdwenen.<br />
Dus! Als je een keer iets denkt te<br />
zien vanuit je ooghoek. Kijk dan<br />
niet direct, maar bestudeer hem<br />
dan vanuit je ooghoeken. Als hij een<br />
stoffig uniform draagt hoef je niet<br />
bang te zijn dat er iets gebeurt. Dat<br />
is dan Paultje die over de kinderen<br />
waakt.<br />
Tijdens al de jaren dat het oude<br />
clubhuis er nog stond is het verhaal<br />
van ”Paultje, het eenzame scoutje”<br />
meerdere malen verteld. En je<br />
kon er altijd donder op zeggen dat<br />
Paultje meeluisterde. Want op de<br />
juiste momenten in het verhaal<br />
klonken er altijd onheilspellende<br />
geluiden van de zolder en hoorde<br />
je zacht gegniffel van boven het<br />
plafond als één van de kinderen<br />
daar van schrok.<br />
Na de sloop van het oude gebouw<br />
is er in het nieuwe clubhuis nooit<br />
meer iets van Paultjes geschiedenis<br />
vernomen.<br />
95<br />
Persoonlijk denk ik dat hij gewoon<br />
mee verhuist is naar het nieuwe<br />
clubhuis en een andere taak op zich<br />
heeft genomen. Hoe ik dat weet?<br />
Soms zit je nog wel eens met z’n<br />
allen bij het kampvuur na te praten.<br />
Als je in je ooghoeken een jongen<br />
achter het raam van de slaapzolder<br />
denkt te zien staan, op het moment
Nawoord<br />
In Nederland bestaan veel voorbeelden van grote projecten die niet<br />
volgens planning verliepen. De verbouwing van het Rijksmuseum liep<br />
een vertraging op van enkele jaren, de Noord-Zuid Lijn werd twee keer zo<br />
duur dan oorspronkelijk begroot en het is maar zeer de vraag of er ooit<br />
een kunstcollectie zal hangen in het Scheringa Museum voor Realisme. In<br />
vergelijking met deze voorbeelden valt het Almanak project van Scouting<br />
Hattem wel mee.<br />
Hoe zat het ook alweer? Om het jubileum<strong>jaar</strong> van de <strong>Voermangroep</strong> extra<br />
op de kaart te zetten werd tijdens een groepsraad in 2008 besloten een<br />
almanak uit te brengen. Deze almanak zou de geschiedenis beschrijven<br />
van de vereniging en bovendien een leuk onderdeel vormen van de<br />
jubileumviering. Inmiddels is het 2014 en is de almanak afgerond. Het doel<br />
om het boekje nog tijdens het jubileum<strong>jaar</strong> te publiceren bleek te ambitieus<br />
en is helaas niet behaald. Belangrijkste verklaring voor de vertraging is dat<br />
het verzamelen en bewerken van de informatie complexer bleek dan van te<br />
voren ingeschat. Ook de samenstelling van de commissie was veranderlijk<br />
en de reguliere scoutingtaken van de commissieleden maakten dat de<br />
almanak soms prioriteit verloor. De almanakcommissie biedt haar excuses<br />
aan voor de vertraging.<br />
Nu het project is afgerond mag het resultaat er wel degelijk zijn. De almanak<br />
is een standaardwerk geworden dat een breed overzicht geeft van Paul<br />
Voerman als persoon en van de geschiedenis van onze mooie vereniging.<br />
De commissie bedankt Reinier Katgert voor het schrijven van het<br />
leeuwendeel van de almanak. Wij durven niet in te schatten hoelang het<br />
project had geduurd zonder het schrijverstalent van Reinier. Daarnaast<br />
bedankt de commissie alle personen die op enige wijze hebben bijgedragen<br />
aan de totstandkoming van de almanak. Zij het door het deelnemen aan<br />
een interview, het beschikbaar stellen van beeldmateriaal of het schrijven<br />
van een karakteristiek <strong>Voermangroep</strong>verhaal: Bedankt!<br />
Tot slot bedankt de commissie de lezers van de almanak. Niet alleen voor de<br />
getoonde interesse in onze vereniging, maar ook voor het getoonde geduld<br />
bij de totstandkoming van het boek.<br />
Redactie:<br />
Koen Geerlinks, Joep-Jan van Hernen, Rutger Koele, Jasper Verstraten<br />
Eindredactie:<br />
Joris Stroobach, juli 2014