Geschiedenis van de jacht - KU Leuven

More documents

Recommendations

Info

overgebracht. In Europa was de rode vos (Vulpes vulpes) de voornaamste drager van het virus. Hoewel er nog geen besmette vossen op Vlaams grondgebied gevonden waren, werden er toch massaal vossen afgeschoten. Vulpes vulpes De bedoeling van de verdelgingscampagne was het aantal vossen zodanig te reduceren, zodat de zieke dieren zo weinig mogelijk soortgenoten zouden besmetten. Door de sterk uitgedunde vossenpopulatie kwam er leefgebied vrij voor andere populaties vossen. Wanneer er tussen de andere vossenpopulaties, die van de omringende leefgebieden komen, wel besmette dieren waren, dan heeft de jacht op de rode vos eigenlijk een negatief gevolg gecreëerd qua het versnellingsproces van de ziekte. Niet alleen het doodschieten, maar ook door middel van jachthonden in te zetten bij de jacht werd het risico op infectie en verspreiding vergroot. Bio-ethiek De Jacht 42
De jacht en ethiek De jacht is een bedrijf tussen 2 dieren, waarvan de een de agens en de andere de patiens, de een de jager, de andere de gejaagde is. Als de gejaagde ook en bij dezelfde gelegenheid de jager was, dan zou er geen jacht zijn. Dan zouden we een gevecht hebben, een strijd waarin beide betrokkenen hetzelfde streven en een overeenkomstig optreden zouden vertonen. De machten van de jacht Eerste macht: De dood De ethiek van de dood is de meest moeilijke van allemaal, omdat de dood het minst begrijpelijke verschijnsel in een mensenleven is. Bij de jachtmoraal wordt het raadsel van de dood nog bemoeilijkt, doordat men het raadsel van het dier er moet bijnemen. Tenslotte is er nog de derde macht van deze kwestie. De dood is al raadselachtig genoeg als hij zich in ziekte, oud worden en verslijten uit zichzelf aandient. Maar hij is dat nog veel meer, wanneer hij niet vanzelf intreedt, maar veroorzaakt wordt door een ander wezen. Tweede macht: Doodslag Doodslag is het meest buitensporige gebeuren op deze wereld en een moordenaar is een mens die we nooit zullen begrijpen. Daarom heeft zijn bloedige daad altijd de geweldigste boetedoeningen geëist. Het bloed op zich is een vreemde verschijning. Bloed, een vocht dat het leven draagt en symboliseert, is bestemd om verborgen te blijven en in het geheim door het inwendige van het lichaam te vloeien. Wanneer het vergoten wordt en het in wezen ‘binnenste’ naar buiten komt, ontstaat er een samentrekking van afschuw en schrik in heel de natuur. Maar dat is nu juist de dood. Het lijk is vlees dat zijn innigheid verloren heeft, een brok zuivere materie waarin niemand meer zit. Maar wanneer bloed zich blijft vertonen en het rijkelijk vloeit heeft het een tegenovergestelde uitwerking: het maakt mens en dier opgewonden, dol. Het bloed heeft een orgiastisch 17 vermogen. De mens beslist zelf over doodslag, hij kan al dan niet beslissen om een ander wezen te doden. Soms is het zelfs onvermijdelijk. Derde macht: Men moet doden Het feit bestaat dat men moet doden. Het is soms noodzakelijk en onvermijdelijk om een vijand, waanzinnige, misdadiger te doden. Vele diersoorten beschikken over geen andere methode om zich te voeden. De prehistorische mens moest zich geheel aan de jacht wijden om te bestaan. De jacht was dus de eerste bezigheid, de eerste arbeid en taak van de mens. Daar dit jagersbedrijf onmisbaar was en dus het middelpunt en de wortel van dat bestaan was, beheerst, oriënteert en organiseert het het hele menselijke leven: zijn doen en denken, zijn techniek en samenleven. Radicaal opgevat: het wezen van de mens was aanvankelijk jager zijn. Maar moet de hedendaagse mens nog steeds verplicht doden? Dit is een van de bekendste en nog steeds onopgeloste vraag in de wereld. Jacht is soms een noodzaak, maar even groot een genot voor de mens. 17 Orgiastisch: dweepachtig opgewonden Bio-ethiek De Jacht 43
Page 1 and 2: De jacht B i o - e t h i e k Evi Be
Page 3 and 4: Inhoudsopgave Inleiding............
Page 5 and 6: De tien geboden van een goede jager
Page 7 and 8: De kwetsbaarheid van de mens stimul
Page 9 and 10: ontaardde in een bloedvergietende s
Page 11 and 12: loedvergieten gehad. Gedurende de z
Page 13 and 14: Jagen: nu Wat is jagen JAGEN 10 ! E
Page 15 and 16: De wildsoorten waarop je mag jagen
Page 17 and 18: is juist de instandhouding van de f
Page 19 and 20: Jachtdecreet 24.07.1991 Algemene be
Page 21 and 22: Houder van het jachtdecreet - jacht
Page 23 and 24: Wetshistoriek Gewijzigd bij art. 5
Page 25 and 26: gewestdienst met afzonderlijk behee
Page 27 and 28: Art. 23. De grondgebruiker en de pe
Page 29 and 30: Wetshistoriek Gewijzigd bij art. 5
Page 31 and 32: Art. 38. De straffen worden verdubb
Page 33 and 34: Art. 49. 1. Dit decreet treedt in w
Page 35 and 36: De jacht op zich is dus een gevolg
Page 37 and 38: De strop, een stroopmiddel bij uits
Page 39 and 40: ijzonder geurende klierafscheiding
Page 41: Maar aangezien de fazant geen bedre
Page 45 and 46: privilege van de machtigen. Door di
Page 47 and 48: De jager is een wakkere mens. En di
Page 49 and 50: Echte jagers hebben respect voor mi
Page 51 and 52: In de staat New Hampshire in de Ver
Page 53 and 54: Ethisch verantwoord: faunabeheer Al
Page 55 and 56: • Veel van de bossen in Vlaandere
Page 57 and 58: Slotwoord De jacht was een zeer boe
Page 59: http://www.wildpromotie.nl/main-fra

Geschiedenis van de jacht - KU Leuven

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?