busten - Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen
busten - Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen
busten - Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Antwerpen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
12.09 –14.12.2008<br />
<strong>voor</strong>beeldige<br />
<strong>busten</strong><br />
het borstbeeld in<br />
de Nederlande n<br />
1600–1800<br />
bezoekersgids
12<br />
9<br />
13<br />
21 24<br />
8<br />
14<br />
Kelder<br />
20<br />
25<br />
7<br />
15<br />
19<br />
26<br />
6 16 17 18<br />
27<br />
Zaal 13<br />
I. PRELUDE<br />
II. DE OUDHEID ALS INSPIRATIEBRON<br />
Zaal 12<br />
II. DE OUDHEID ALS INSPIRATIEBRON<br />
atoombomvrije kelder<br />
III. TER NAGEDACHTENIS<br />
IV. RELIGIEUZE PORTRETBUSTEN<br />
bomvrije kelder<br />
V. PORTRETSCULPTUUR IN<br />
DE NEDERLANDEN 1600 – 1800
Zaal 13<br />
I. Prelude<br />
Tot <strong>voor</strong> de renaissance is het gebeeldhouwde portret <strong>voor</strong>namelijk een religieuze<br />
aangelegenheid. Heiligen worden <strong>voor</strong>gesteld met onpersoonlijke, geïdealiseerde<br />
gelaatstrekken. Hun gesculpteerde <strong>busten</strong> maken dikwijls deel uit van<br />
een reliekhouder. De antropomorfe uitwerking van deze reliquaria voegt <strong>voor</strong> de<br />
gelovige een aanschouwelijke dimensie toe aan de aanwezigheid van de heiligen<br />
in hun reliek. Met de “wedergeboorte” van de antieke kunst in de zestiende eeuw<br />
komt hierin verandering. Men krijgt opnieuw oog <strong>voor</strong> de unieke individualiteit<br />
van het gelaat en legt hiermee de grondslag <strong>voor</strong> de bloei van het wereldlijk portret<br />
in de nieuwe tijd.<br />
Buiten catalogus<br />
Anoniem, Tongeren<br />
Reliekbuste van de Heilige Pinosa, 1426<br />
Tongeren, Onze-Lieve-Vrouw-Geboortebasiliek, Schatkamer<br />
Deze vrouwenbuste is een typische houten reliekbuste uit de vijftiende eeuw.<br />
De Heilige Pinosa is een maagdheilige uit het gezelschap van de Heilige Ursula en<br />
de 11 000 maagden, die in de streek van Keulen een grote verering kenden.<br />
2. Anoniem, Spanje (Saragossa?) en/of Vlaanderen<br />
Reliekbuste van een vrouwelijke heilige, zogenaamd Isabella de katholieke<br />
Gaasbeek, Kasteelmuseum<br />
Deze in zilver gegoten buste gaat door als de reliekbuste van de Spaanse koningin<br />
Isabella van Castilië. Zij streed tegen misbruiken binnen de kerk en pleitte<br />
<strong>voor</strong> kloosterhervormingen, vandaar haar bijnaam “la catolica”. Het geïdealiseerd<br />
hoofd met het gevlochten kapsel lijkt origineel van het begin van de zestiende<br />
eeuw terwijl de kleding, het loshangende haar in de nek, de sokkel en de kroon<br />
mogelijk een negentiende-eeuwse restauratie zijn.
II. De oudheid als inspiratiebron<br />
Het antieke portret oefent op verschillende manieren zijn invloed uit. De<br />
uitbeelding van de profane “held” komt opnieuw in zwang. Gezagsdragers, geleerden<br />
en kunstenaars identificeren zich met antieke keizers, filosofen, schrijvers<br />
of andere personages wiens kwaliteiten als morele of artistieke spiegel<br />
golden. Ze beelden zichzelf op gelijkaardige wijze af of verzamelen de portretten<br />
van hun <strong>voor</strong>beelden als originelen, kopieën of afgietsels. Portretten maken ook<br />
een belangrijk onderdeel uit van de antieke kunst die als artistiek toonbeeld in de<br />
nieuwe tijd verwoed verzameld wordt. Als ultieme inspiratiebron, bekleedt de<br />
kunst uit de oudheid bovendien een centrale plaats in de opleiding van kunstenaars<br />
door middel van plaasteren afgietsels of kopieën. Als <strong>voor</strong>beelden van dit<br />
kunstzinnige ideaal illustreren antieke <strong>busten</strong> in allegorische <strong>voor</strong>stellingen de<br />
vergankelijke schoonheid of vertegenwoordigen zij de begeerde kennis van de<br />
antieke kunst in het algemeen of van de sculptura in het bijzonder.<br />
3. Anoniem, Zuidelijke Nederlanden<br />
Buste van keizer Karel<br />
Bruggemuseum - Gruuthuse<br />
Alleen de hals en het hoofd in pijpaarde en de houten afneembare hoed zijn<br />
nog origineel zestiende-eeuws. Het beschilderde borststuk met mantel en ketting<br />
van het Gulden Vlies werd in 1882 toegevoegd. Uit archivalia blijkt dat keizer<br />
Karel meermaals in natuursteen, gebakken pijpaarde of terracotta vastgelegd<br />
is. De beeldhouwer Conrad Meit die aan het hof van Margareta van Oostenrijk<br />
werkte, leverde vermoedelijk het prototype <strong>voor</strong> deze buste.<br />
4. Anoniem<br />
Portret van Gilbert van Schoonbeke<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Maagdenhuis<br />
Deze fragiele plaasterbuste van Gilbert van Schoonbeke, een belangrijk architect<br />
en ondernemer, is een unieke getuigenis van de Zuid-Nederlandse portretkunst<br />
van de late zestiende eeuw. De lichte draaiing van het hoofd geeft het<br />
beeld een antiek aanzien: in de Romeinse periode werd dit toegepast om de levensechtheid<br />
te vergroten.
5 - 8. Charles Auguste Fraikin<br />
Herentals 1817 – Schaarbeek 1893<br />
Buste van Flora<br />
Buste van Laocoön<br />
Buste van een godin<br />
Buste van een godin<br />
Herentals, Fraikinmuseum<br />
Op het einde van zijn leven schonk beeldhouwer Charles Auguste Fraikin<br />
zijn collectie plaasteren afgietsels aan zijn geboortestad. Naast afgietsels van zijn<br />
eigen werken bevat deze verzameling ook talrijke pleistermodellen van antieke<br />
beelden die hij als studiemateriaal gebruikte.<br />
9 - 10. Charles Auguste Fraikin<br />
Herentals 1817 – Schaarbeek 1893<br />
Twee kinderkoppen<br />
Herentals, Fraikinmuseum<br />
In de negentiende-eeuwse atelierpraktijk van Fraikin speelde de klassieke,<br />
geïdealiseerde studiekop nog steeds een hoofdrol. Deze academisch uitgevoerde<br />
kinderkoppen gaan terug op de zeer geliefde kopjes van François Duquesnoy. Het<br />
zijn gietmodellen: op de gezichten zijn de gietnaden nog te zien en de sokkels<br />
werden als één stuk samen met de kop gegoten.<br />
11 - 18. Anoniem<br />
Buste van een vrouwenhoofd<br />
plaasteren afgietsel<br />
origineel uit de vijfde eeuw v. C. bewaard in de S. Alba te Madrid<br />
Buste van een Romeins strateeg<br />
plaasteren afgietsel<br />
origineel uit de vijfde eeuw v. C. bewaard in de Staatliche Museen te Berlijn<br />
Buste van een bebaard man, vermoedelijk Epicurus of Hermomachus<br />
plaasteren afgietsel<br />
origineel onbekend, vermoedelijk uit de Hellenistische periode
Buste van Minerva<br />
plaasteren afgietsel<br />
origineel uit de Romeinse periode bewaard in de Staatliche Museen<br />
te Berlijn<br />
Buste van een jongeling<br />
plaasteren afgietsel<br />
marmeren origineel bewaard in de Staatliche Museen te Berlijn<br />
(kopie naar een bronzen beeld uit de tijd van Myron)<br />
Buste van Plato of Dionysos<br />
plaasteren afgietsel<br />
bronzen origineel uit de vierde eeuw n. C. bewaard te Napels<br />
Buste van de zogenaamde Sappho<br />
plaasteren afgietsel<br />
Romeins origineel bewaard in de Staatliche Museen te Berlijn<br />
(kopie naar een type uit de vierde eeuw v. C.)<br />
Buste van Alexander de Grote uit Kos<br />
plaasteren afgietsel<br />
origineel bewaard in het <strong>Museum</strong> van Istanboel<br />
Leuven, Katholieke Universiteit, Didactisch <strong>Museum</strong> Archeologie<br />
De Katholieke Universiteit van Leuven bewaart meer dan 200 afgietsels in<br />
haar didactisch archeologisch museum. De collectie biedt een indrukwekkend<br />
overzicht van Griekse en Romeinse beeldhouwkunst. Afgietsels hebben niet<br />
alleen een didactische en esthetische waarde maar zijn bij de restauratie van een<br />
origineel werk vaak een belangrijk hulpmiddel.<br />
19. Lodewijk de Deyster<br />
Brugge 1656 – Brugge 1711<br />
Allegorie van de beeldhouwkunst<br />
Gent, <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong><br />
Deze allegorie is in wezen slechts een <strong>voor</strong>wendsel <strong>voor</strong> het maken van een<br />
portret van twee kinderen. Ondanks de afwezigheid van attributen als hamer,<br />
boetseerstok en beitels zit de verwijzing naar de beeldhouwkunst vervat in de<br />
buste die een van de kinderen vasthoudt. Stilistisch herinnert deze aan de rubensiaanse<br />
beeldhouwers.
20. Jacob I van Oost<br />
Brugge 1603 – Brugge 1671<br />
Het schildersatelier, 1666<br />
Brugge, Groeningemuseum<br />
Jacob I van Oost lijkt te illustreren hoe Karel van Mander in zijn Den grondt<br />
der edel vry schilder-const (1604) de tekenkunst kenmerkt als basis <strong>voor</strong> de opleiding<br />
van jonge kunstenaars. Hij promoot kunstwerken van grote kunstenaars<br />
en antieke sculpturen als studiemateriaal. Een kleine jongen toont trots zijn tekening<br />
naar een Romeins hoofd. Herkenbare sculpturen zijn de Flora Farnese, de<br />
benen van de Borghese gladiator en de torso van een Oud-Romeinse Venusfiguur.<br />
21. Gerard Thomas<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1663 – <strong>Antwerpen</strong> 1720<br />
Het atelier van een beeldhouwer<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Het kunstenaarsatelier was rond 1700 een populair onderwerp. Hier gunt<br />
Thomas ons een blik op de praktijk van een beeldhouwer. Tussen het studiemateriaal<br />
herkennen we een Bacchus van Artus I Quellinus en de Roof van een Sabijnse<br />
Maagd van Giovanni Bologna. De antieke sculpturen belichamen de harmonie<br />
die de beeldhouwer moet natsreven, terwijl de hemelglobe staat <strong>voor</strong> de<br />
harmonie in de natuur.<br />
22. Joseph Ducq<br />
Ledegem 1762 – Brugge 1829<br />
Studies van een buste en figuurstudies<br />
Brugge, Groeningemuseum<br />
Dit blad toont de kunstenaar Joseph Ducq als een plichtsbewust volger<br />
van het classicisme. Hij bestudeert een klassieke buste vanuit drie verschillende<br />
standpunten. We kunnen de buste niet identificeren maar ze volgt stilistisch<br />
alleszins een Romeins <strong>voor</strong>beeld uit de eerste eeuw v. C.
23. Wallerant Vaillant<br />
Rijsel 1623 – Amsterdam 1677<br />
Kinderbuste<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Bibliotheek van België, Prentenkabinet<br />
De mezzotint toont de buste van een kind in de antiquiserende stijl van<br />
François Duquesnoy. Dit soort <strong>busten</strong> werd door jonge kunstenaars in opleiding<br />
gebruikt als model, <strong>voor</strong>al om zich te oefenen in het natekenen van schaduweffecten.<br />
24. Wallerant Vaillant<br />
Rijsel 1623 – Amsterdam 1677<br />
De jonge tekenaar<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Tekenen en boetseren naar <strong>voor</strong>beelden in gips is een belangrijk facet van<br />
het kunstonderwijs. In dit schilderij is het meest opvallende leermodel het Jezuskindje<br />
van de zogenaamde Madonna van Brugge van Michelangelo. Dit beeld<br />
werd in 1506 door de Vlaamse koopman Jan van Moeskroen gekocht en in 1514<br />
door zijn familie aan de Onze-Lieve-Vrouwekerk van Brugge geschonken. Het<br />
vond veel navolging bij kunstenaars in het Noorden.<br />
25 - 26. Wallerant Vaillant<br />
Rijsel 1623 – Amsterdam 1677<br />
Wallerant Vaillant tekent de Hercules Farnese<br />
Jonge tekenaar met buste van Vitellius<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Bibliotheek van België, Prentenkabinet<br />
Op beide mezzotinten is het interieur van een atelier afgebeeld met een<br />
jongeling die zich toelegt op het tekenen van antieke beelden. We herkennen de<br />
beroemde Hercules Farnese en de buste van mogelijkerwijs de Romeinse keizer<br />
Vitellius.<br />
27. Anoniem<br />
Antieke hoofden<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet
Op dit oefenblad zien we vier maal hetzelfde vrouwenhoofd, telkens vanuit<br />
een ander gezichtspunt. Het antiek ogende gelaat doet een gebeeldhouwde of<br />
plaasteren buste als model vermoeden. De snelle, suggestieve tekenstijl maakt de<br />
figuren levensecht. <strong>Kunsten</strong>aars oefenden zich <strong>voor</strong>tdurend met dit soort kleine<br />
schetsen, vaak als <strong>voor</strong>bereiding <strong>voor</strong> grotere composities.<br />
28. Jan Denens<br />
werkzaam in Middelburg in 1671 – 1676<br />
Vanitas<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Net als het boek, muziekblad, de viool, fluit en schelpen verwijst de buste<br />
op dit vanitasstilleven naar de schoonheid en rijkdom van het leven op aarde. Zij<br />
is gebaseerd op de vaak gekopieerde Venus uit de Medici-collecties, een antieke<br />
kopie van de legendarische Knidische Venus van de hand van de beroemde Griekse<br />
beeldhouwer Praxiteles.<br />
29. Cesar Boetius van Everdingen<br />
Alkmaar 1616/17 – Alkmaar 1678<br />
Stilleven met Venusbuste, 1665<br />
Den Haag, <strong>Koninklijk</strong> Kabinet van Schilderijen Mauritshuis<br />
Dit stilleven toont het hoofdje van Amor dat opkijkt naar een buste van<br />
Venus. De buste is die van de befaamde Venus Medici, thans te bewonderen in de<br />
Uffizi in Florence. Het snoer van bladeren om haar hals lijkt gemaakt van grote<br />
maagdenpalm ofschoon het klassieke attribuut van Venus mirte is. Een pendant<br />
van dit schilderij toont een buste van Adonis.<br />
30. Nicolaes Muys<br />
Rotterdam 1740 – Rotterdam 1808<br />
Allegorie van de muziek en de dichtkunst, 1785<br />
Gent, <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong><br />
Dit kleine paneel is een allegorie op de muziek en de poëzie, en tegelijk een<br />
interieurscène die de broosheid van het menselijke bestaan uitbeeldt. Het <strong>voor</strong>plan<br />
wordt beheerst door een stilleven, bestaande uit een buste van Homeros, die door<br />
een kaars verlicht wordt.
31. Peter Paul Rubens<br />
Siegen 1577 – <strong>Antwerpen</strong> 1640<br />
Portret van Jan Gaspar Gevartius<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Rubens portretteert de Antwerpse stadssecretaris Jan Gaspar Gevartius aan<br />
het werk in zijn studeervertrek. Op de tafel staat het marmeren borstbeeld van<br />
Marcus Aurelius, Romeins keizer en wijsgeer, aan wie Gevartius een onuitgegeven<br />
werk met commentaren heeft gewijd.<br />
32. Frans II Francken<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1581 – <strong>Antwerpen</strong> 1642<br />
Het schilderijenkabinet van Sebastiaan Leerse (?)<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
De aanwezigheid van beelden, waaronder borstbeelden, in deze kunstkamer<br />
is wellicht fictief en had slechts tot doel het gangbare gedachtegoed over verzamelen<br />
te illustreren. Interesse <strong>voor</strong> de oudheid, in de vorm van antieke sculptuur,<br />
antiquaria, en eigentijdse antiquiserende sculptuur, nam hierin een belangrijke<br />
plaats in.<br />
Buiten catalogus. David II Teniers<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1610 – Brussel 1690<br />
De schilderijengalerij van aartshertog Leopold Willem van Oostenrijk<br />
met open deur<br />
München, Alte Pinakothek<br />
David II Teniers stelde een catalogus van de rijke kunstverzamelingen van<br />
aartshertog Leopold Willem samen. Daarnaast maakte hij een aantal interieurschilderijen<br />
van de kunstgalerijen in het paleis van Brussel op de Coudenberg. In<br />
deze galerij zie je maar liefst 56 schilderijen van Italiaanse meesters. Bovenaan<br />
in twee nissen zijn <strong>busten</strong> opgesteld. Zij vertonen opvallende gelijkenissen met<br />
de borstbeelden van aartshertog Albrecht van Oostenrijk en zijn oudere broer,<br />
keizer Rudolf II uit het Antwerpse stadhuis.
33. David II Teniers<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1610 – Brussel 1690<br />
Le théâtre des peintures de David Teniers<br />
Tweede, Franse editie uitgegeven door de weduwe Abraham Teniers,<br />
<strong>Antwerpen</strong>, 1673<br />
Frans van den Steen (<strong>Antwerpen</strong> 1624 – Wenen 1672) naar Nicolaas van Hoy<br />
(<strong>Antwerpen</strong> 1631 – Wenen 1679)<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
De laatste gravure uit het Theatrum Pictorium van David II Teniers, de catalogus<br />
van de kunstverzamelingen van aartshertog Leopold Willem van Oostenrijk,<br />
toont een kunstgalerij uit de Stallburg in Wenen. Tussen de ramen zijn twee rijen<br />
consoles aangebracht waarop borstbeelden zijn geplaatst.<br />
34. Gerard de Lairesse<br />
Luik 1641 – <strong>Antwerpen</strong> 1711<br />
Hubert Quellinus (?)<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1619 – <strong>Antwerpen</strong> 1687<br />
Collectorum Signorum veterum Icones. Afbeeldingen der Oude Beelden<br />
Bij een vergadert door den Heer Gerard Reynst.<br />
Uitgegeven te Amsterdam door Nicolai Visscher<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Bibliotheek van België, Prentenkabinet<br />
De befaamde kunstcollecties van de Amsterdamse kooplieden Gerard en<br />
Jan Reynst zijn al in de zeventiende eeuw in boekvorm uitgegeven. Het eerste<br />
deel is gewijd aan de schilderijen; het tweede deel, de zogenaamde Icones, omvat<br />
een deel van de sculpturenverzameling. Het titelblad van de hand van Gerard de<br />
Lairesse toont de Tijd die antieke beelden dreigt te vernietigen.<br />
35. Anoniem<br />
Buste van ‘Seneca’<br />
Romeins, eerste eeuw n. C., naar een bronzen beeld uit de<br />
laat-Hellenistische tijd<br />
<strong>Antwerpen</strong>, Rubenshuis<br />
Toen Rubens in 1601 in Rome aankwam, was dit marmeren borstbeeld van een<br />
benige oude man met een scherpe gebogen neus, een korte volle baard en weelderig
haar al een klassieker. Men beschouwde het als een portret van de Romeinse filosoof<br />
Seneca. Vermoedelijk is dit beeld de replica die Rubens zich in Rome aanschafte.<br />
36. Anoniem<br />
Buste van Julius Caesar<br />
Gent, Designmuseum<br />
Van de Romeinse veldheer en staatsman Julius Caesar, een van de machtigste<br />
mannen van zijn tijd, zijn heel wat antieke <strong>busten</strong> bewaard gebleven. Zij<br />
tonen een ernstig kijkende man met een smal en mager gezicht. Het Gentse beeld<br />
is hierop geïnspireerd. Opvallend zijn het hoofd van witte marmer en de mantel<br />
van gele Brecciamarmer met rode en bruine aders.<br />
37. Anoniem<br />
Buste van keizer Caracalla<br />
Gent, Designmuseum<br />
De witmarmeren sculptuur toont de wrede keizer Caracalla. Zijn gezicht is<br />
naar rechts gericht, een houding die verwijst naar de portretten van Alexander<br />
de Grote, met wie Caracalla zich identificeerde. Het beeld is een kopie van de<br />
befaamde buste uit de collectie van kardinaal Alessandro Farnese.<br />
38. Orfeo Boselli<br />
Rome ca. 1597 – Rome 1667<br />
Grieks filosoof<br />
Amsterdam, Rijksmuseum<br />
Dit borstbeeld – mogelijk Aristoteles of Xenophon – bevond zich eertijds<br />
samen met zijn pendant in de kunstcollectie van Lambert ter Kate. Beide filosofen<strong>busten</strong><br />
stonden op naam van de in Rome werkzame Vlaming François<br />
Duquesnoy. Sinds kort worden ze echter toegeschreven aan een leerling en navolger<br />
van Duquesnoy, Orfeo Boselli.
39. Anoniem<br />
Buste van Laocoön<br />
<strong>Antwerpen</strong>, Rockoxhuis<br />
Deze zeventiende-eeuwse buste is gekapt naar de kop van de Trojaanse<br />
priester uit de Laocoöngroep. Dit beeld, in 1506 in Rome ontdekt, is een van de<br />
beroemdste laat-Hellenistische beeldhouwwerken. Zijn realisme, dynamiek en<br />
emotie hebben eeuwenlang zowel beeldhouwers als schilders geïnspireerd.<br />
40 - 41. Anoniem<br />
Portret van keizer Rudolf II<br />
Portret van aartshertog Albrecht van Oostenrijk<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Beide portret<strong>busten</strong> vormen een paar. Ze zijn volledig gelijkaardig van opzet,<br />
materiaal en vorm. Ze stellen aartshertog Albrecht van Oostenrijk, landvoogd<br />
van de Zuidelijke Nederlanden, en zijn oudere broer, keizer Rudolf II, <strong>voor</strong>. Deze<br />
beelden stonden oorspronkelijk opgesteld in de Statenkamer van het Antwerpse<br />
stadhuis.<br />
42. Abraham Janssens<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1571/75 – <strong>Antwerpen</strong> 1632<br />
Scaldis et Antverpia<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Dit schilderij werd door het Antwerpse stadsbestuur besteld bij Abraham<br />
Janssens ter opluistering van de schouw van de Statenkamer in het stadhuis.<br />
Scaldis is een klassieke riviergod, getooid met een krans van waterplanten en<br />
leunend op een amfoor waaruit water stroomt. Hij geeft de hoorn des overvloeds,<br />
symbool <strong>voor</strong> de welstand die de Schelde aan de stad schenkt, aan de stedenmaagd<br />
Antverpia.<br />
43. Willem I Linnig<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1819 – <strong>Antwerpen</strong> 1885<br />
De Trouwzaal in het stadhuis van <strong>Antwerpen</strong>, 1852<br />
<strong>Antwerpen</strong>, Stadhuis
Het schilderij reconstrueert het uitzicht van de <strong>voor</strong>malige Statenkamer<br />
in het Antwerpse stadhuis, de ontvangstruimte bij officiële gelegenheden – de<br />
huidige Trouwzaal. De toeschouwer kijkt naar de wand met de monumentale<br />
schouw, waar werken hangen die zich nu in de collectie van het KMSKA bevinden.<br />
Boven de schouw prijkt het schilderij Scaldis et Antverpia van Abraham<br />
Janssens; boven de deuropeningen staat links de portretbuste van keizer Rudolf II<br />
en rechts deze van aartshertog Albrecht.<br />
Zaal 12<br />
44 - 55. Peter Paul Rubens<br />
Siegen 1577 – <strong>Antwerpen</strong> 1640<br />
Twaalf <strong>busten</strong> van beroemde Griekse en Romeinse filosofen, dichters, redenaars<br />
en staatslieden<br />
Net als andere welgestelde kunstliefhebbers uit zijn tijd, omringde Rubens<br />
zich graag met antieke beelden en archeologische vondsten. Voor zijn unieke<br />
verzameling breidde Rubens zelfs zijn woonhuis uit met een museum, een antiquarium.<br />
Een aantal <strong>busten</strong> uit Rubens’ antiquiteitencollectie werden in 1638<br />
opgenomen in een twaalfdelige prentenreeks van beroemde Griekse en Romeinse<br />
filosofen, dichters, redenaars en staatslieden.<br />
56. Willem Jacob Herreyns<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1743 – <strong>Antwerpen</strong> 1827<br />
De schilder Andries Lens<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Andries Lens was ongetwijfeld een van de meest <strong>voor</strong>uitstrevende leraardirecteurs<br />
aan de Antwerpse academie tijdens de achttiende eeuw. Herreyns portretteert<br />
hem hier met allerlei attributen die naar zijn Italiëreis, kunsttheorieën<br />
en leervak tekenen verwijzen. Op de tafel staat een buste die in de zeventiende<br />
eeuw beschouwd werd als de portretbuste van Seneca.
57. Pieter II de Jode<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1606 – Engeland na 1674<br />
Antoon Van Dyck<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1599 – Blackfriars 1641<br />
Portret van Andries Colyns de Nole<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Bibliotheek van België, Prentenkabinet<br />
Op deze gravure is de beeldhouwer Andries Colyns de Nole (1598 - 1638), lid<br />
van een befaamde Antwerpse beeldhouwersfamilie, geportretteerd. Hij werkte<br />
onder meer aan de apostelbeelden in de kathedraal van Mechelen en aan beelden<br />
en ornamenten in de Houtappelkapel van de Antwerpse jezuïetenkerk. Zijn hand<br />
rust op de buste van de Laocoön, een beeld dat hij ongetwijfeld tijdens zijn verblijf<br />
in Italië had bestudeerd.<br />
58. Jan Baptist Herregouts (?)<br />
Roermond ca. 1646 – Brugge 1721<br />
Zelfportret (?)<br />
Brugge, Groeningemuseum<br />
Voor zijn zelfportret koos Jan Baptist Herregouts een barokke enscenering.<br />
Hij poseert <strong>voor</strong> een zwierig gedrapeerd gordijn en leunt op een fraai versierde<br />
lezenaar. Op de achtergrond prijkt een antieke buste van Pallas Athena.<br />
59 - 60. Janus II Lutma<br />
Amsterdam 1624 – Amsterdam 1685<br />
Portret van Pieter Cornelisz. Hooft<br />
Zelfportret, 1681<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Bibliotheek van België, Prentenkabinet<br />
Beide portretten zijn opgevat als <strong>busten</strong> geplaatst in een halfronde nis. Het<br />
zijn evenwel koppen zonder borst noch armen, recht afgesneden, en zonder kledij,<br />
alsof het fragmenten van antieke beelden zijn. De eerste buste stelt P. C. Hooft<br />
<strong>voor</strong> als een ‘andere Tacitus’: zijn betekenis <strong>voor</strong> de Nederlandse geschiedenis was<br />
vergelijkbaar met die van Tacitus <strong>voor</strong> de Romeinse geschiedenis. De andere buste<br />
is het zelfportret van de graveur. Eigentijdse kunstenaars vergelijken met antieke<br />
kunstenaars was gebruikelijk in de artistieke kringen van de zeventiende eeuw.
61 - 62. Lucas Faydherbe<br />
Mechelen 1617 – Mechelen 1697<br />
Hercules<br />
Omphale<br />
Mechelen, Stedelijke Musea, Hof van Busleyden<br />
Lucas Faydherbe koos ook mythologische thema’s als onderwerp <strong>voor</strong> zijn<br />
<strong>busten</strong>. Hier portretteert hij de Griekse held Hercules samen met de Lydische koningin<br />
Omphale. Hercules draagt de vacht van de leeuw van Nemea terwijl Omphale<br />
gehuld is in een prachtig, losjes gedrapeerd gewaad, dat met een camee op<br />
de rechterschouder is vastgepind.<br />
63. Jacob Harrewijn<br />
Amsterdam 1660 – Brussel 1727<br />
Naar Jacob van Croes<br />
Gezicht op het binnenhof van het Rubenshuis, 1684<br />
<strong>Antwerpen</strong>, Rubenshuis<br />
Rubens liet het huis dat hij in 1610 aan de Wapper in <strong>Antwerpen</strong> kocht de<br />
volgende jaren ingrijpend verbouwen naar het <strong>voor</strong>beeld van de eigentijdse Italiaanse<br />
bouwkunst. Het antiquiserend karakter wordt nog versterkt door de borstbeelden<br />
van Griekse en Romeinse geleerden die de gevels sieren.<br />
64. Gerard Goswin<br />
Luik 1616 – Luik 1691<br />
Buste van een faun, omgeven door bloemen, 1660<br />
Luik, Musée d’Art wallon<br />
De buste van de oude natuurgod Faunus, beschermer van velden, bossen,<br />
akkers en vee, is omgeven door een overdaad aan bloemen. Zonder enige twijfel<br />
gaat het hier om een allegorische <strong>voor</strong>stelling van de vruchtbaarheid.
Atoombomvrije kelder<br />
III. Ter nagedachtenis<br />
Een van de belangrijkste functies van het portret is het bieden van een<br />
visuele ondersteuning bij de nagedachtenis aan een overledene. Bijgevolg maken<br />
portretten dikwijls deel uit van epitafen of grafmonumenten. Deze gedenktekens<br />
namen in de nieuwe tijd een <strong>voor</strong>name plaats in het kerkinterieur in. De<br />
opdrachtgevers hoopten met dit mecenaat – een alternatief <strong>voor</strong> de gebruikelijke<br />
vormen van naastenliefde – bij te dragen tot hun zielenheil in het hiernamaals.<br />
Ook het portret van bisschop Antonius Triest werd mogelijk uitgevoerd met het<br />
oog op zijn tombe in de Gentse kathedraal. Dat van Cornelis Landschot luisterde<br />
de kapel op van het godshuis dat hij ter zijner nagedachtenis had gesticht. Deze<br />
sublieme beeldhouwwerken illustreren de diepgaande invloed die de eigentijdse<br />
Italiaanse beeldhouwkunst, waarin ook onze uitgeweken landgenoot François<br />
Duquesnoy, “il Fiammingo”, een toonaangevende rol speelde, op de portretkunst<br />
in de Nederlanden uitoefende.<br />
65. Sebastiaan van den Eynde<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1624 – <strong>Antwerpen</strong> 1702<br />
Portret van Cornelis II Landschot<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Maagdenhuis<br />
Cornelis II Landschot was een vrome en gefortuneerde Antwerpse zakenman.<br />
Hij gaf opdracht om na zijn dood aan de Falconrui een godshuis te bouwen.<br />
Boven de binnenkant van de toegangspoort tot de kapel was de buste van de milde<br />
weldoener opgesteld.<br />
66. Cornelis I Galle<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1576 – Brussel 1650<br />
Naar Peter Paul Rubens<br />
Siegen 1577 – <strong>Antwerpen</strong> 1640<br />
Portret van Filips Rubens, 1615<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong>
Deze portretbuste van Filips Rubens, de broer van Peter Paul, is de enige<br />
illustratie uit zijn boek met redevoeringen van bisschop Asterius van Amasea,<br />
postuum gepubliceerd door de Plantijnse drukkerij in 1615. De buste staat in een<br />
nis met een kamvorige schelp, die de geest naar het hiernamaals voert. Het is een<br />
antiek symbool <strong>voor</strong> de dood en de onsterfelijkheid.<br />
67. Jerôme II Duquesnoy<br />
Brussel 1602 – Gent 1654<br />
Toegeschreven aan François Duquesnoy<br />
Brussel 1594 – Livorno 1643<br />
Portret van Antonius Triest, bisschop van Gent<br />
Parijs, Musée du Louvre<br />
Aan dit <strong>voor</strong>naam en delicaat portret hebben beide broers Duquesnoy gewerkt.<br />
François, de internationaal meest fortuinlijke zeventiende-eeuwse beeldhouwer<br />
van de Zuidelijke Nederlanden, heeft het werk aangevat en na diens<br />
overlijden heeft Jerôme het afgewerkt en gesigneerd. Dat Antonius Triest zich<br />
eerst tot François wendt <strong>voor</strong> de uitvoering van zijn portret, pleit <strong>voor</strong> zijn verfijnde<br />
smaak als kunstliefhebber en mecenas.<br />
68. Anoniem, Italiaans<br />
Portret van kardinaal Guido Bentivoglio<br />
Dublin, National Gallery of Ireland<br />
Guido Bentivoglio bouwde een internationale carrière op als pauselijk<br />
nuntius in de Zuidelijke Nederlanden. Het ceremonieel schouderstuk (mozzetta)<br />
en de hoed, door Bernini geïntroduceerd in de buste van paus Urbanus VIII, verwijzen<br />
naar zijn kardinaalstand. Deze in Rome in de zeventiende eeuw vervaardigde<br />
<strong>busten</strong> speelden een aanzienlijke rol bij de sociale verheffing van pauselijke<br />
(en de potentieel pauselijke) families.
69. Jan de Bisschop<br />
Den Haag 1628 – Den Haag 1671<br />
Naar Hendrick de Keyser<br />
Utrecht 1565 – Amsterdam 1622<br />
Portret van de Leidse burgemeester Pieter Adriaensz van der Werff<br />
Amsterdam, privéverzameling<br />
Van Pieter van der Werff, burgemeester van Leiden en vrijheidsheld uit de<br />
Tachtigjarige Oorlog, vervaardigde Hendrick de Keyser een postuum portret. Dit<br />
beeld is alleen nog bekend uit een gewassen inkttekening van de Haagse kunstenaar<br />
Jan de Bisschop. De tekening van de buste behoort tot een kleine verzameling<br />
bladen naar zestiende- en zeventiende-eeuwse Italiaanse en Nederlandse<br />
sculptuur.<br />
70. Toegeschreven aan Filippo della Valle<br />
Florence 1698 – Rome 1768<br />
Portret van paus Clemens XII<br />
Gent, <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong><br />
Tijdens zijn pontificaat van 1730 tot 1740 ontpopte paus Clemens XII zich<br />
tot een belangrijk mecenas. Zijn naam is verbonden aan enkele belangrijke architecturale<br />
realisaties in Rome zoals de oprichting van de Trevifontein. Hij schonk<br />
eveneens de belangrijke verzameling antieke beelden van kardinaal Albani aan<br />
het Capitolijns museum.<br />
71. Toegeschreven aan Hendrik Frans Verbruggen<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1654 – <strong>Antwerpen</strong> 1724<br />
Ontwerp <strong>voor</strong> de epitaaf van een prelaat (bisschop Aubertus van den Eeden ?)<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
De beeldhouwers Hendrik Frans en Peter Verbruggen, beiden werkzaam in<br />
<strong>Antwerpen</strong> op het einde van de zeventiende eeuw, hebben heel wat ontwerptekeningen<br />
nagelaten. Hier een epitaaf of gedenkteken <strong>voor</strong> een prelaat. Onder<br />
het borstbeeld is een banderol aangebracht met een zeis en een schedel, symbolen<br />
<strong>voor</strong> de tijd en de vergankelijkheid.
72. Toegeschreven aan Jan Claudius de Cock<br />
Brussel 1667 – <strong>Antwerpen</strong> 1735<br />
Ontwerp <strong>voor</strong> het monument van Baltasar III Moretus<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
De familie Plantin-Moretus liet rond 1700 <strong>voor</strong> de binnentuin en elders in<br />
haar woning een portrettengalerij van haar <strong>voor</strong>ouders uitvoeren. Dit is de ontwerptekening<br />
van het borstbeeld van Baltasar III Moretus, dat boven de ingang<br />
die naar de Vrijdagmarkt leidt, prijkt.<br />
73. Anoniem, Zuidelijke Nederlanden<br />
Portret van Judocus Bouckaert<br />
Scherpenheuvel, Onze-Lieve-Vrouwbasiliek<br />
In 1610 wordt de jonge Joost Bouckaert door aartsbisschop Mathias Hovius<br />
aangesteld tot pastoor van de mariale bedevaartskerk in de nieuw gestichte stad<br />
Scherpenheuvel. Onder zijn leiding groeit dit oord uit tot een waar katholiek<br />
bolwerk. Wanneer hij in 1641 bisschop van Ieper wordt, laat hij als aandenken<br />
deze buste maken.<br />
IV. Religieuze portret<strong>busten</strong><br />
In het kerkinterieur vindt het portret nog een andere toepassing: de heiligenafbeelding.<br />
Na de katholieke kerkhervorming als gevolg van de godsdiensttwisten<br />
in de zestiende eeuw, krijgt de uitbeelding van heiligen een belangrijke, “wervende”<br />
functie. Het naturalisme, ontleend aan de antieke portretkunst, schenkt de<br />
portret<strong>busten</strong> van religieuze “<strong>voor</strong>beelden” een bijzonder realistisch en aangrijpend<br />
uitzicht.<br />
74. Anoniem, <strong>Antwerpen</strong><br />
Buste van Sint-Paulus<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
Deze apostelbuste maakte vermoedelijk deel uit van een koorgestoelte.<br />
De rijzige Paulus met opvallend golvende baard, weergegeven in een levendige<br />
houding, hoort thuis in de rubensiaanse beeldtraditie die in de tweede helft van<br />
de zeventiende eeuw nog volop navolging kende in de beeldhouwkunst.
75. Anoniem, Zuidelijke Nederlanden<br />
Reliekbuste van de Heilige Elisabeth van Hongarije<br />
Hasselt, kathedraal van Sint-Quintinus en Onze-Lieve-Vrouw<br />
Door on<strong>voor</strong>ziene omstandigheden kan deze reliekbuste niet getoond worden.<br />
De buste zelf van de heilige Elisabeth is de reliekhouder. Het binnenste gedeelte<br />
van het groot juweel op de borst werd gebruikt als relikwieënkastje.<br />
76. Anoniem, <strong>Antwerpen</strong><br />
Buste van de Heilige Thomas van Aquino<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
De meer dan levensgrote buste toont Thomas van Aquino in zijn dominicanenhabijt.<br />
Hij draagt een ketting met een zon, symbool <strong>voor</strong> de wijsheid waarmee<br />
de dertiende-eeuwse briljante theoloog de Kerk verlichtte. De ondiepe uitwerking<br />
en de gebrekkige afwerking aan de zijkanten sterken het vermoeden dat het<br />
beeld oorspronkelijk in een nis was opgesteld.<br />
77. Anoniem, Zuidelijke Nederlanden<br />
Reliekhouder met buste van een heilige<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Vleeshuis<br />
De heiligenbuste bekroont de reliekhouder. De houder – die nu leeg is – heeft<br />
de vorm van een sarcofaag. De vleugels zijn het symbool van de hemelse vlucht<br />
van de heilige wiens relikwieën in deze houder werden bewaard. De heilige man<br />
is gekleed in een rode kardinaalsmantel. Over zijn identiteit heeft men <strong>voor</strong>lopig<br />
nog geen gegevens.<br />
78. Peter II Verbruggen<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1648 – <strong>Antwerpen</strong> 1691<br />
Ontwerp <strong>voor</strong> een reliekhouder<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
Deze tekening is een ontwerp <strong>voor</strong> een reliekhouder die bekroond is met<br />
de buste van een heilige. De twee engelen met een lauwerkrans en palmtakken<br />
symboliseren het martelaarschap. De maat onderaan het blad geeft aan dat het<br />
om een object ging van iets meer dan een meter hoog.
Bomvrije kelder<br />
V. Portretsculptuur in<br />
de Nederlanden 1600-1800<br />
De borstbeelden in deze zaal bieden een overzicht van de portretkunst in<br />
de Nederlanden tijdens de zeventiende en de achttiende eeuw. Ze illustreren de<br />
stijlontwikkeling en het materiaalgebruik. Van een vrij strakke navolging van de<br />
antieke stijlpremissen evolueren de beelden naar barokke grandeur, gemaniëreerde<br />
overdaad en tot slot ontwapenend naturalisme. Adellijke gezagsdragers,<br />
<strong>voor</strong>aanstaande burgers of kunstenaars, ze krijgen allen een portret dat past bij<br />
hun rang en stand. Centraal staan niet minder dan vijf kostbare marmeren <strong>busten</strong><br />
van de hand van Artus I Quellinus, de beroemdste vertegenwoordiger van de baroksculptuur<br />
in de Nederlanden.<br />
79. Anoniem, Italiaans<br />
Portret van de schilder Nicolas Poussin<br />
Berlijn, Bode-<strong>Museum</strong><br />
De identificatie van de geportretteerde – de beroemde Franse schilder Nicolas<br />
Poussin – is gebaseerd op een vergelijking met zijn late zelfportretten. De kunstenaar<br />
is op een ongecompliceerde manier geportretteerd met lange, losse haren.<br />
Het is niet duidelijk of het om een eigentijds portret gaat of dat het later als aandenken<br />
besteld werd.<br />
80. Lucas Faydherbe<br />
Mechelen 1617 – Mechelen 1697<br />
Portret van de kunstschilder Caspar de Craeyer<br />
Amsterdam, Rijksmuseum<br />
Het portret stelt de kunstschilder Caspar de Craeyer <strong>voor</strong>. De Craeyer draagt<br />
een medaille met de beeltenis van de Spaanse koning Filips III, een insigne<br />
dat wijst op zijn status als hofschilder <strong>voor</strong> de Spaanse landvoogd in Brussel.<br />
Misschien was De Craeyers benoeming tot hofschilder, in 1636, de aanleiding
<strong>voor</strong> het bestellen van dit beeld.<br />
81. Rombout Verhulst<br />
Mechelen 1624 – Den Haag 1698<br />
Portret van een onbekende man, 1656<br />
Utrecht, Oud-Katholieke Kerk Nederland, Gertrudiskapel<br />
Over de identiteit van de <strong>voor</strong>gestelde man bestaat geen zekerheid. Lange<br />
tijd werd verondersteld dat Verhulst hier zijn leermeester Artus I Quellinus had<br />
geportretteerd. Recent werd <strong>voor</strong>zichtig geopperd dat de buste Joan Huydecoper,<br />
verschillende malen burgemeester van Amsterdam, <strong>voor</strong>stelt.<br />
82. François Dieussart<br />
Arquinghem nabij Armentières ca. 1600 – Londen 1661<br />
Portret van Karel II, koning van Engeland, 1659<br />
Brugge, Bruggemuseum-Gruuthuse<br />
Karel II van Engeland, die na zijn tijdelijke verbanning door Oliver Cromwell<br />
in Brugge onderdak vond, liet zich in 1656 inschrijven in de schuttersgilde van<br />
Sint-Joris. Deze bestelde in 1659 en betaalde in 1663 zijn buste bij de barokbeeldhouwer<br />
François Dieussart. Het beeld is op een sokkel van zwarte natuursteen<br />
geplaatst waarrond een omlijsting is aangebracht versierd met allerlei attributen<br />
en opschriften.<br />
83. David II Teniers<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1610 – Brussel 1690<br />
De stad Valenciennes<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Het schilderij – mogelijk een uitgewerkte <strong>voor</strong>studie <strong>voor</strong> een wandtapijt –<br />
brengt de verovering van Valenciennes door de Spanjaarden op de Fransen in<br />
1656 in beeld. De decoratieve omlijsting van het strijdtoneel bestaat uit allerlei<br />
militaire en heraldische attributen en portretten van bevelhebbers. In het midden<br />
onderaan zien we op een sokkel een borstbeeld van de Spaanse koning Filips IV.
84. Anoniem, toegeschreven aan Michiel I van der Voort<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1667 – <strong>Antwerpen</strong> 1737<br />
Portret van Passchasius de Feir<br />
<strong>Antwerpen</strong>, Sint-Julianusgasthuis<br />
Dit portret werd uitgevoerd ter nagedachtenis van Passchasius de Feir die 6500<br />
gulden schonk aan het Sint-Julianusgasthuis. Oorspronkelijk stond het opgesteld<br />
aan de rechterkant van het altaar in de gasthuiskapel. Méér dan waarschijnlijk<br />
werd de buste vervaardigd door Michiel van der Voort. Net zoals Passchasius de<br />
Feir was hij lid van de broederschap van Onze-Lieve-Vrouw van Loreto die in deze<br />
kapel zetelde.<br />
85 - 86. Artus I Quellinus<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1609 – <strong>Antwerpen</strong> 1668<br />
Portret van Catharina Gaeff Opsy, echtgenote van Cornelis Witsen<br />
Portret van Cornelis Witsen, burgemeester van Amsterdam, 1658<br />
Parijs, Musée du Louvre<br />
Cornelis Witsen was meermaals burgemeester van Amsterdam. Bij aanvang<br />
van zijn tweede mandaat in 1658 bestelde hij bij Artus I Quellinus een borstbeeld<br />
van zichzelf en van zijn echtgenote Catharina Opsy. Het beeldenpaar vertolkt de<br />
machtsverhoudingen tussen man en vrouw, eigen aan de burgermaatschappij van<br />
de nieuwe tijd. In de compositie ligt het zwaartepunt dan ook bij Witsen: terwijl<br />
hij opkijkt, is de blik van zijn vrouw meer ingetogen.<br />
87. Artus I Quellinus<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1609 – <strong>Antwerpen</strong> 1668<br />
Portret van Andries de Graeff, burgemeester van Amsterdam, 1661<br />
Amsterdam, Rijksmuseum<br />
Deze magistrale buste van de Amsterdamse burgemeester Andries de Graeff<br />
behoort tot de beste portretten die de Antwerpse beeldhouwer Artus I Quellinus<br />
tijdens zijn verblijf in Amsterdam heeft gemaakt en geldt tevens als een van de belangrijkste<br />
gebeeldhouwde barokportretten uit de Nederlanden. Andries de Graeff,<br />
die in totaal zeven keer tot burgemeester werd gekozen, bestelde de buste in 1661<br />
na zijn tweede ambtstermijn.
88. Rombout Verhulst<br />
Mechelen 1624 – Den Haag 1698<br />
Portret van Maria van Reygersbergh, 1663<br />
Amsterdam, Rijksmuseum<br />
De terracotta buste van Maria van Reygersbergh is in feite een uitgewerkte<br />
studie gemaakt ter <strong>voor</strong>bereiding van het marmeren praalgraf dat zij <strong>voor</strong> haar<br />
echtgenoot en zichzelf bestelde. Het beeld bezit de gevoeligheid en vitaliteit van<br />
een portret ‘naar het leven’ en laat Verhulsts kwaliteiten op het gebied van de<br />
portretsculptuur op zijn best zien. De rouwsluier die Maria draagt op het grafmonument<br />
is in dit veel informeler portret weggelaten.<br />
89. Bartholomeus Eggers<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1637 – Amsterdam 1692<br />
Portret van Gerard Schaep van Cortenhoeff, burgemeester van Amsterdam<br />
Middelburg, Zeeuws Genootschap, bruikleen aan het Zeeuws <strong>Museum</strong><br />
In 1661 bestelde Gerard Schaep, een burgemeester van Amsterdam met een<br />
lange staat van dienst, bij Artus Quellinus’ medewerker Bartholomeus Eggers een<br />
portretbuste. Hier<strong>voor</strong> inspireerde Eggers zich op de De Graeff-buste van zijn<br />
leermeester. Om kosten te besparen hakte hij het hoofd en het borststuk elk uit<br />
een afzonderlijk blok marmer.<br />
90. Artus I Quellinus<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1609 – <strong>Antwerpen</strong> 1668<br />
Luis Francisco de Benavides Carillo de Toledo, markies van Caracena,<br />
landvoogd van de Spaanse Nederlanden, 1664<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Benavides Carillo, die in 1658 landvoogd werd van de Spaanse Nederlanden,<br />
presenteert zich hier met barokke grootsprakerigheid. Met haar hoge graad van<br />
realisme in de verfijnde weergave van de handen, haren en materialen is deze<br />
buste een tijdloos heersersportret. Het harnas, de brede kantkraag, maarschalkstaf<br />
en geknoopte sjerp zorgen <strong>voor</strong> de nodige grandeur.
91. Lodewijk Willemsens<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1630 – <strong>Antwerpen</strong> 1702<br />
Juan Domingo de Zúñiga y Fonseca, graaf van Monterey en landvoogd van de<br />
Spaanse Nederlanden , 1675<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Van 1670 tot 1675 was Juan Domingo de Zúñiga y Fonseca landvoogd van<br />
de Spaanse Nederlanden. Hier presenteert hij zich als een belangrijk militair.<br />
In 1671 werd hij opperbevelhebber van het Spaanse leger. Het grootse gebaar<br />
– de uitgestrekte rechterarm met maarschalkstaf – onderstreept zijn autoritair<br />
karakter.<br />
92. Artus I Quellinus<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1609 – <strong>Antwerpen</strong> 1668<br />
Portret van raadspensionaris Johan de Witt, 1665<br />
Dordrecht, Dordrechts <strong>Museum</strong><br />
Het borstbeeld van raadspensionaris Johan de Witt is het laatste grote werk<br />
dat Quellinus in Amsterdam maakte. Quellinus beeldt De Witt uit op het moment<br />
dat hij zijn huis verlaat: hij heeft zijn mantel aan en houdt zijn handschoenen<br />
gereed om aan te trekken. Omdat Johan de Witts buste oorspronkelijk in de hal<br />
van zijn huis stond is het thema zeer toepasselijk.<br />
93. Gustave Wappers<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1803 – Parijs 1874<br />
De gebroeders De Witt in gevangenschap<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong><br />
Johan de Witt was raadspensionaris van Holland en daarmee de belangrijkste<br />
Nederlandse staatsman van zijn tijd. Als gevolg van de Hollandse Oorlog<br />
brak er volksoproer uit en werden Johan de Witt en zijn broer Cornelis door een<br />
woedende menigte gelyncht in Den Haag. In de negentiende eeuw werden de<br />
gebroeders De Witt beschouwd als vrijheidshelden en stonden ze symbool <strong>voor</strong><br />
de tegenstelling tussen republikeinen en royalisten.
94. Hubertus Quellinus<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1619 – <strong>Antwerpen</strong> 1687<br />
Portret van Artus I Quellinus, 1656<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/Prentenkabinet<br />
Dit gegraveerd kunstenaarsportret maakt deel uit van de frontispice van het<br />
platenboek waarin Hubertus Quellinus, de jongere broer van Artus, de beelden<br />
van diens atelier <strong>voor</strong> het nieuwe Amsterdamse stadhuis in prent bracht.<br />
95. Jacob Denys<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1644 – Mantua na 1700?<br />
De beeldhouwer Willem Kerricx en zijn zoon Willem Ignatius<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Vader en zoon Kerricx zijn afgebeeld met typische beeldhouwersattributen.<br />
Kerricx junior houdt een tekening vast, waarmee hij het belang van het “disegno”<br />
<strong>voor</strong> de beeldhouwkunst onderlijnt. Naast Kerricx senior staat een buste waarvan<br />
het scherpe profiel verwijst naar het borstbeeld dat hij van Maximiliaan II<br />
Emmanuel van Beieren <strong>voor</strong> de Sint-Lucasgilde maakte.<br />
96. Toegeschreven aan Hendrik Frans Verbruggen<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1654 – <strong>Antwerpen</strong> 1724<br />
Ontwerp <strong>voor</strong> een portretbuste van een landvoogd, bestemd <strong>voor</strong> de kamer van<br />
de Antwerpse Sint-Lucasgilde<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Museum</strong> Plantin-Moretus/ Prentenkabinet<br />
Op een virtuoze manier schetst Hendrik Frans Verbruggen de buste van<br />
Maximiliaan II Emmanuel van Beieren die Willem Kerricx uitvoerde <strong>voor</strong> de<br />
schilderskamer van de Antwerpse Sint-Lucasgilde. Deze schets geeft ons ook<br />
informatie over de oorspronkelijke sokkel waarop het beeld stond.<br />
97. Willem Kerricx<br />
Dendermonde 1652 – <strong>Antwerpen</strong> 1719<br />
Portret van Maximiliaan II Emmanuel, keurvorst van Beieren, landvoogd van<br />
de Spaanse Nederlanden, 1694
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
Maximiliaan II Emmanuel, keurvorst van Beieren, werd landvoogd van de<br />
Spaanse Nederlanden in 1691. Uit zijn uitrusting blijkt militaire waardigheid: een<br />
borstplaat versierd met miniatuurportretten, maarschalkstaf en een ketting van<br />
het Gulden Vlies. Zijn rijkdom wordt geëtaleerd met een hermelijnmantel en een<br />
geknoopte kanten jabot. De hand nonchalant in de heup en de weelderige allongepruik<br />
verlevendigen de overdreven gekunstelde buste.<br />
98. Rombout Verhulst<br />
Mechelen 1624 – Den Haag 1698<br />
Portret van Mary II Stuart, koningin van Engeland, 1683<br />
Den Haag, <strong>Koninklijk</strong> Kabinet van Schilderijen Mauritshuis<br />
Rombout Verhulst en zijn atelier maakten <strong>voor</strong> het Paleis van Soestdijk een<br />
hele reeks koninklijke portret<strong>busten</strong>. De Engelse koningin Mary Stuart II werd<br />
gebeiteld naar een schilderij van de Engelse portretschilder Peter Lely uit 1677.<br />
Dit kan wellicht de ondermaatse gelaatsexpressie verklaren. Het decorum bleef<br />
evenwel behouden: een modieus krullenkapsel ‘à la Hurluberlu’ en een decolleté<br />
met parelsnoer.<br />
99. Jan Pieter I van Baurscheit<br />
Wormersdorf 1669 – <strong>Antwerpen</strong> 1728<br />
Portret van Filips V, koning van Spanje, 1700<br />
<strong>Antwerpen</strong>, <strong>Koninklijk</strong> <strong>Museum</strong> <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> <strong>Antwerpen</strong><br />
De ontstaansgeschiedenis van dit beeld is vrij goed gedocumenteerd. Na de<br />
dood van de Spaanse koning Karel II in 1700 stuurde het Antwerpse stadsbestuur<br />
Jan Pieter van Baurscheit naar Parijs om een portret van de troonpretendent in de<br />
Spaanse Successieoorlog, hertog Filips van Anjou, ‘naar het leven’ te boetseren.<br />
Hier<strong>voor</strong> ontving de kunstenaar 120 pond artois.<br />
100. Jan Baptist Xavery<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1697 – Den Haag 1742<br />
Portret van prinses Anna van Hannover, echtgenote van stadhouder Willem IV,<br />
1736<br />
Den Haag, <strong>Koninklijk</strong> Kabinet van Schilderijen Mauritshuis
Deze buste van de Engelse prinses Anna van Hannover werd twee jaar na<br />
haar huwelijk met de toekomstige stadhouder Willem IV geleverd; drie jaar<br />
nadat Xavery haar echtgenoot al in marmer had vereeuwigd. Het staatsieportret<br />
toont de prinses in groot ornaat met hermelijnen mantel, veel kant, een ketting<br />
en insigne. Het bijna uitdrukkingsloos gezicht heeft alles te maken met de blank<br />
weergegeven ogen zoals in antieke beelden.<br />
101. John Michael Rysbrack<br />
<strong>Antwerpen</strong> 1693 – Londen 1770<br />
Portret van Lady Jemima Dutton, 1745<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Musea <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> van België<br />
In 1720 verhuisde Rysbrack naar Engeland, waar hij in de jaren veertig het<br />
hoogtepunt van zijn loopbaan bereikte. In 1745 beeldhouwde hij de portretbuste<br />
van Lady Jemima Dutton. Haar fijne gelaatstrekken en gekunsteld kapsel onderstrepen<br />
haar <strong>voor</strong>naam karakter.<br />
102. Augustin Pajou<br />
Parijs 1730 – Parijs 1809<br />
Portret van Madame du Barry, 1771<br />
Luik, Musée Curtius<br />
Dit is een van de vijf <strong>busten</strong> die de vermaarde damesportrettist Pajou maakte<br />
van de nog meer besproken Madame du Barry. Zij was Madame de Pompadour<br />
opgevolgd aan het hof van Lodewijk XV te Versailles en had ook haar rol als<br />
mecenas van de porseleinmanufactuur van Sèvres overgenomen. Sèvres bestelde<br />
bij Pajou het model van haar portretbuste niet alleen uit politieke maar <strong>voor</strong>al uit<br />
commerciële overwegingen.<br />
103. Anoniem, Zuidelijke Nederlanden?<br />
Portret van Karel II, koning van Engeland<br />
Gent, Designmuseum<br />
Deze buste toont de Engelse koning Karel II op middelbare leeftijd. Omdat<br />
het beeld op het Europese vasteland is vervaardigd, is het niet naar het leven maar
lijkheid een zelfportret. Het model werd geïdentificeerd aan de hand van het<br />
portret van Rysbrack van de Engelse schilder John Vanderbank uit de Londense<br />
National Portrait Gallery.<br />
107. Gilles-Lambert Godecharle<br />
Brussel 1750 – Brussel 1835<br />
Portret van de toneelspeelster Angélique d’Hannetaire<br />
Brussel, <strong>Koninklijk</strong>e Musea <strong>voor</strong> <strong>Schone</strong> <strong>Kunsten</strong> van België<br />
Angélique d’Hannetaire, een dochter van de directeur van de Muntschouwburg<br />
in Brussel, was een gevierde actrice en geliefde courtisane. Haar bewonderaars<br />
en aanbidders behoorden tot het kruim van het Oostenrijkse hofleven.<br />
Godecharle modelleert hier zijn model in klei met de soepelheid en vrijheid<br />
eigen aan het laatachttiende-eeuwse damesportret.
De informatie uit deze bezoekersgids<br />
is ontleend aan de catalogus<br />
‘Voorbeeldige <strong>busten</strong>. Het borstbeeld<br />
in de Nederlanden 1600 – 1800’,<br />
Gent, 2008.<br />
Tekst: Siska Beele, Peter De Laet,<br />
Valérie Herremans<br />
Vormgeving: Houbrechts & Hautekiet<br />
Augustus 2008<br />
v.u. Dr. Paul Huvenne, Plaatsnijdersstraat 2,<br />
B-2000 <strong>Antwerpen</strong>