Kerkinformatie nr. 167, februari 2009 - Kerk in Actie

Kerkinformatie
Nummer 132 167
December Februari 2009 2005
Calvijn en Darwin
Beroepingswerk en mobiliteit
Kerk in het verpleeghuis

Inhoud
Colofon
Kerkinformatie berichten Februari 2009
Vooraanstaand bericht met goedgevulde kop
Intro
Eerste tekstregel
3 Calvijnjaar Psalmen zingen in monumentale kerken.
4 Kerkbalans Kerkblans, daar geef je voor!
6 Kroniek Calvijn en Darwin
7 Berichten
8 Pastoraat Begeleiding slachtoffers seksueel misbruik in pastorale relaties
9 Veertigdagentijdcampagne ‘Een ramp laat je niet los’
10 Missionair Werk Missionair zijn is…
11 Diaconale Ontmoetingsdagen Diakenen en hun PGB…
12 Biddag voor gewas en arbeid Flexibel en kwetsbaar
13 Eredienst Samen naar de kerk in het verpleeghuis
14 Predikanten en kerkelijk werkers Beroepingswerk en mobiliteit
Artikel van minder belang;
16 Berichten
kop over een kolom
17 Vredesboodschap Joden, christenen en moslims roepen op tot vrede door dialoog
18 Eerste JOP tekstregel Jeugdwerk op een kleurrijk kerkelijk palet
20 JOP JOP en HGJB vormen Jeugdwerk van de Protestantse Kerk
21 Berichten
23 Predikantswisselingen
24 Bijbelteksten
25 Advertenties
Over de bijlage
Artikel van minder belang;
kop over een kolom
Bij deze editie van Kerkinformatie treft u een toegangsbewijs aan voor de beurs Kerk en
Gemeente. Tijdens deze beurs zal ook de Protestantse Kerk aanwezig zijn met een speciaal
ingericht kerkplein waar het werk van de kerk gepresenteerd wordt. In Kerkinformatie
van maart 2009 kunt u er meer over lezen.
Eerste De tekstregel beurs wordt gehouden op 20 en 21 maart 2009 in de Jaarbeurs te Utrecht. Voor
meer informatie over de stand van de Protestantse Kerk kunt u terecht bij Janet van
Dijk, j.van.dijk@pkn.nl, tel. (030) 880 14 82.
Bij de voorplaat:
De Oostkerk te Middelburg, één van de locaties waar men binnenkort terecht kan om psalmen te
zingen. Meer op p. 3. (Foto: Freek van der Veen)
Nummer 167 Februari 2009
Kerkinformatie verschijnt elf keer per jaar als
officieel orgaan van de Protestantse Kerk in
Nederland.
Algemeen adres
Dienstenorganisatie Protestantse Kerk in
Nederland, Joseph Haydnlaan 2a,
3533 AE Utrecht,
Postbus 8504, 3503 RM Utrecht,
telefoon (030) 880 18 80,
fax (030) 880 13 00.
Abonnementenadministratie
Abonnementsprijs € 17,50 per jaar; buitenland
€ 24,–. Vanaf 35 ex.: € 15,– per jaar.
U kunt zich als abonnee opgeven en afmelden
bij de Abonnementen-administratie
Kerkinformatie, Postbus 8504,
3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 25,
abonnementen@pkn.nl.
Dit blad is voor visueel gehandicapten in aangepaste
leesvorm verkrijgbaar. Voor
nadere informatie CBB, Postbus 131,
3850 AC Ermelo, telefoon (0341) 56 54 99.
Redactie-adres
Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM
Utrecht, telefoon (030) 880 14 17.
Fax (030) 880 14 45.
E-mail: f.rozemond@pkn.nl
Advertenties:
kerkinformatie.advertenties@pkn.nl
tel. (030) 880 14 17.
Redactie
Ronald Bolwijn, Janet van Dijk, Evert-Jan
Hazeleger, Jan-Gerd Heetderks (hoofdredacteur),
Henk Jan Oosterink en Frans Rozemond
(eindredactie).
Basisvormgeving
Total Identity, Amsterdam
Opmaak
Interface Communicatie, Ede
Druk
Koninklijke BDU, Barneveld
Kerkinformatie op internet
www.pkn.nl>Tijdschriften/Nieuwsbrieven
Overname van artikelen wordt op prijs
gesteld, mits met bronvermelding.
Overname van foto’s in overleg.
ISSN 1380-460X
2

Kerkinformatie
Calvijnjaar
Janet van Dijk
Februari 2009
Psalmen zingen in monumentale kerken
Alles wat adem heeft
Meezingen met de psalmen op melodieën uit de tijd van Calvijn en op de reciterende manier zoals in
kloosters gezongen wordt. Maar ook op hedendaagse melodieën, zoals de psalmen van Huub
Oosterhuis en de meer populaire ‘Psalmen voor nu’. Het kan tussen Pasen en Pinksteren tijdens vijf
psalmzingbijeenkomsten die de Protestantse Kerk organiseert.
Wat zijn onze gebeden toch koud! Dat was de
ervaring van Calvijn toen hij in 1537 merkte
hoe de protestanten in Genève hun kerkdiensten
inrichtten. Hij hoorde de dominees wel
bidden, maar hij ervoer er geen warmte bij.
Gezongen werd er nog niet in de kerkdiensten
van toen. Calvijn zocht de oplossing vervolgens
in de Bijbel, want daar leren we bidden.
Vooral de psalmen zetten zijn hart in vuur en
vlam. Als we psalmen bidden, zo vond hij,
dan legt God zelf ons de goede woorden in de
mond. En onze ziel komt vanzelf wel bloot te
liggen. Want als we zingen over hoop, verdriet,
ellende, angst, zorg, blijdschap, redding
en wat niet al, dan komt ons hele leven voorbij.
Calvijn zorgde er vervolgens voor, samen
met dichters en componisten, dat alle 150
psalmen gezongen konden worden.
Psalmen zingen in vijf plaatsen
U bent van harte welkom op:
woensdag 15 april in de Oostkerk in Middelburg;
woensdag 22 april in de Bovenkerk in Kampen;
dinsdag 12 mei in de St. Janskerk in Gouda;
dinsdag 19 mei in de Nieuwe Kerk in Groningen;
woensdag 27 mei in de Grote Kerk in Dordrecht.
Meer informatie op www.pkn.nl/calvijnjaar.
Medewerkers
Inmiddels is er veel veranderd en zijn veel
van de psalmen anders ‘verdicht’ en op
muziek gezet. Op de bijeenkomsten in het
land kunt u uit verschillende tradities een
psalm meezingen. De bijeenkomsten worden
in prachtige monumentale kerken
gehouden, worden inhoudelijk begeleid door
ds. Roel Bosch, en muzikaal begeleid door de
plaatselijke organist, door kerkmusicus
Hanna Rijken, en het Vocaal Theologenensemble
uit Utrecht met medewerking van
een trompettist.
Vanaf 19.15 uur kunt u in de kerk terecht
voor een kop koffie of thee. Tevens is er de
mogelijkheid om de mobiele Calvijnkapel te
bezoeken, een plek om neer te knielen en te
bidden door een psalm te zingen op orgel-
muziek. Het samen zingen duurt van 20.00
uur tot uiterlijk 21.30 uur. U kunt dan nog
even blijven voor een drankje.
Kosten
De toegangsprijs bedraagt € 10,-, te voldoen
bij de ingang van de kerk. Voor dat bedrag
ontvangt u ook een programmaboekje en het
boekje ‘Alles wat adem heeft’ (zie kadertekst).
Janet van Dijk is werkzaam voor missionair werk.
Meer informatie over de activiteiten van
de Protestantse Kerk in het kader van het
Calvijnjaar kunt u vinden op
www.pkn.nl/calvijnjaar.
Boekje open over de psalmen
Ornament in de Oostkerk te Middelburg, één
van de locaties waar psalmzingavonden worden
gehouden.
(foto: Freek van der Veen)
Maarten Luther noemde de psalmen ‘een kleine Bijbel’
en zei dat ze een spiegel vormen waarin we onszelf
kunnen herkennen. Begin april verschijnt een boekje
dat mensen laat kennismaken met de rijkdom van de
psalmen. Het boekje bevat een korte inleiding over de
psalmen en de rol die zij dankzij Calvijn spelen in de
protestantse kerkdiensten in Nederland. Verder staan
er in het boekje psalmen die je kunt lezen op heel verschillende
momenten in het leven. Als je het uitzingt
van vreugde of verlamd bent door verdriet, bij rouw,
trouw, klacht, jubel, verwondering, twijfel, geloof, hoop
en liefde. Allerlei manieren waarop mensen kunnen
reageren op het leven, op de vragen ‘wie ben ik?’ en
‘wie is God?’ komen in de psalmen en de
portretjes van mensen in dit boekje aan bod.
Het boekje is geschikt om te gebruiken voor eigen
meditatie, voor openingen van vergaderingen of om
weg te geven aan iemand die u wilt laten kennismaken
met de psalmen.
Bestellen
U kunt het boekje ‘Alles wat adem heeft’ vanaf 1 april
bestellen bij de Protestantse Kerk in Nederland:
bestellingen@pkn.nl, tel. (030) 880 13 37 of via de
webwinkel op www.pkn.nl. De prijs van het boekje is
€ 4,50, vanaf 10 exemplaren € 4,-, vanaf 25 exemplaren
€ 3,50, vanaf 100 exemplaren € 3,-.
3

Kerkinformatie
KERKBALANS 2009
Frans Rozemond
Februari 2009
Kerkbalans, daar geef je voor!
Dat het geen gemakkelijk jaar gaat worden voor Kerkbalans staat wel vast. Dirk Bijl, voorzitter van
de Interkerkelijke Commissie Geldwerving, wond er tijdens de perspresentatie van de jaarlijkse
wervingsactie van de vijf deelnemende kerkgenootschappen geen doekjes om. Veel mensen
zullen minder geld besteden aan giften en dat zal de kerk merken.
Bestuurlijk en organisatorisch gaat het goed
met Kerkbalans. De strategie van ‘Kerkbalans
Nieuwe Stijl’, waarin maatwerk en het apart
benaderen van doelgroepen belangrijke factoren
zijn, werpt vruchten af. Over 2008 lieten
de opbrengsten een stijging zien ten opzichte
van het vorige jaar. Bijl: ‘Dat is een opvallend
signaal in een land, waar naar verwachting in
2009 twee kerkgebouwen per week afgestoten
zullen worden en waar het ledenverlies
vergelijkbaar is met het inwonertal van een
stad van 67.000. Ook in de fondsenwereld
valt die stijging op!’.
Economische zorgen
Tegelijkertijd riep Bijl de kerken op hun ogen
niet te sluiten voor tegenwerkende factoren
in dit jaar. ‘De Nederlandsche Bank heeft
voor dit jaar (en wellicht ook daarna) een pessimistische
prognose. We hebben te maken
met een krimpende economie, met groeiende
werkloosheid, met een uitblijven van
indexering van de pensioenen, met stijgende
energieprijzen enz. Stuk voor stuk factoren
die inwerken op het gezinsbudget, dus ook
op dat van kerkleden. Onderzoekers voorspellen
dat ruim 30% van de bevolking het
aantal giften en de hoogte per gift zal terugschroeven.’
Voor de kerken komt hier volgens Bijl nog
een factor bij. ‘Meer en meer worden kerken
geconfronteerd met bestuurlijke schaalvergroting
en (soms gedwongen) samenwerking.
De zo vertrouwde eigen parochie of
gemeente schuift naar de achtergrond en dat
bevordert de gevoelsafstand. Dat is een actuele
en moeilijke factor voor de organisatoren
van de plaatselijke Kerkbalansactie.’
Migranten en jongeren
Toch wil Bijl in deze veranderingen ook een
uitdaging zien. Hij wees op een enthousiast
actieplan in het bisdom Rotterdam, waar vijf
migrantenparochies (Polen, Kroaten, Kaapverdianen,
Spanjaarden en gemengde
migranten) tot financiële zelfstandigheid
worden gestimuleerd. Ook de Raad voor de
Plaatselijke Geldwerving binnen de Protestantse
Kerk was samen met de Vereniging
voor Kerkrentmeesterlijk Beheer zeer actief
op het terrein van voorlichting, hulp aan
kerkrentmeesters en de ontwikkeling van
beleidsvisie voor plaatselijke gemeenten.
In samenwerking met JOP, de jeugdorganisatie
van de Protestantse Kerk, starten dit
jaar tien pilots in protestantse gemeenten, in
een oud-katholieke parochie en in een
samenwerkingsvorm tussen een protestantse
gemeente en een rooms-katholieke
parochie in Enschede.
Bijl bedankte synoden, bisschoppen en
kerkrentmeesters voor hun steun. ‘Maar
essentieel zijn de vaart en visie die we mogen
WEcollect, zet je in voor je eigen
jeugdwerk!
WEcollect.nl is een pilotproject van JOP, de jeugdorganisatie
van de Protestantse kerk en Kerkbalans. Het doel is
om een geefhouding te ontwikkelen bij jongeren,
passend bij hun belangstelling, motivatie en doelen.
De acties door en voor jongeren kunnen het hele jaar
door gehouden worden. Wat betreft de inkomsten:
75% gaat naar het eigen plaatselijke jeugdwerk doel en
25% gaat naar een landelijk doel dat de jongeren zelf
kiezen.
putten uit de woorden van onze Heer. Zijn
kerk (in welke vorm dan ook: klein, groot, traditioneel
of anders) is van blijvende waarde!’
Toespraak dr. Arjan Plaisier
Dat de kerk van blijvende waarde is benadrukte
ook synodescriba dr. Arjan Plaisier tij-
De protestantse winnaars van de Kerkbalans Award.
(foto’s: Protestantse Kerk)
Drs. E. F. F. Duijssens sprak eveneens tijdens de presentatie.
4

Kerkinformatie
Februari 2009
Kerkbalans Nieuwe Stijl
Kerkelijke geldwerving heeft alles te maken met de
opbouw van de geloofsgemeenschap en met pastoraat.
Dat staat bij de Interkerkelijke Commissie
Geldwerving voorop. Het is de basis voor de maatwerkformule
en doelgroepenstrategie van Kerkbalans
Nieuwe Stijl, waaraan de commissie al drie jaar werkt
onder het motto ‘Verbreden en Verdiepen’. Voorzitter
Dirk Bijl sprak op 15 januari tijdens de perspresentatie
van Kerkbalans 2009 van een ‘megaoperatie met
activiteiten die in grote delen van onze samenwerkende
kerken aanslaan’.
Op allerlei manieren kunnen plaatselijke gemeenten
de hulp inroepen van Kerkbalans-adviseurs, die
kerkenraden en colleges van kerkrentmeesters ter
plaatse adviseren over het benaderen van verschillende
groepen die zich met de gemeente en met het
kerkgebouw verbonden voelen. Voorlichting en workshops
maken structureel deel uit van het aanbod.
Extra aandacht wordt besteed aan de ‘lopers’, die
als ambassadeurs van Kerkbalans, in de frontlinie
deur-aan-deur, soms als eersten worden geconfronteerd
met kritiek en vraagtekens over het kerkelijk
bedrijf. Kerkbalans Nieuwe Stijl zal na vijf jaar in 2011
worden geëvalueerd.
Meer informatie: www.kerkbalans.nl.
In Kerkbalans werken de volgende kerken samen:
Protestantse Kerk in Nederland, Rooms-Katholieke
Kerk in Nederland, Oud-Katholieke Kerk van
Nederland, Algemene Doopsgezinde Sociëteit,
Remonstrantse Broederschap. De kerken die meedoen
aan Kerkbalans vertegenwoordigen 43 procent
van de totale Nederlandse bevolking. Dat zijn bijna
7 miljoen mensen. De 3.954 aangesloten parochies,
gemeenten en kerkgenootschappen dragen samen
de zorg voor het in stand houden van 5.035 kerkgebouwen.
Daarnaast bieden de kerken aan 9.200
mensen werkgelegenheid.
dens de persbijeenkomst. ‘Het is een ontroerende
gedachte, te mogen weten dat je
aanschuift in een gemeenschap die er al eeuwen
is. Wij zijn opgenomen door hen die ons
voorgingen, en we hopen zelf weer ruimte te
maken voor hen die na ons komen.’ Ondanks
de sombere economische vooruitzichten
mag de kerk vrijmoedig een beroep doen op
mensen om ook in 2009 royaal bij te dragen
aan het kerkenwerk, vond Plaisier. ‘We
mogen mensen stimuleren naar vermogen
bij te dragen, omdat het in de kerk gaat om
de dingen die blijvende waarde hebben, die
betekenis hebben voor tijd en eeuwigheid.’
Plaisier noemde de kerk een unieke gemeenschap.
‘Het is een dak boven het evangelie,
de blijde boodschap van een God die zoekt
wat verloren is geraakt. Het is de ruimte waar
brood en wijn wordt gedeeld als tekenen van
Christus die met ons is, en waar het loflied
klinkt tot eer van God. Het is ook de plaats
waar iedereen welkom is: het stel dat gaat
trouwen, de ouders die hun kind laten
Mevr. Annemarie Stern-Jasperse, Award-winnares
uit Oost-Souburg en synodescriba dr. A. J. Plaisier.
dopen, de weduwe die haar man moet missen,
de jonge vrouw die in het geloof de
inspiratie vindt om mee te helpen bij de
opvang van daklozen. En nog zoveel andere
mensen die in de kerk iets vinden dat voor
hen van blijvende waarde is.’
Kerkbalans Award voor Marijke van der Poel
De Kerkbalans Award, die jaarlijks wordt uitgereikt
aan vier personen die in hun eigen gemeente of
parochie opvallende resultaten hebben geboekt,
ging dit keer naar de protestantse gemeenten te
Amsterdam en Oost-Souburg, de Rooms-Katholieke
parochies te Ulicoten en Oudorp/St. Pancras en de
Oud Katholieke Parochie te Eindhoven.
Mevrouw Marijke van der Poel werd gekozen op voordracht
van het College van Kerkrentmeesters van
de Protestantse Kerk Amsterdam, waaraan zij als
ambtelijk secretaris is verbonden. Volgens de jury,
bestaande uit mevrouw H.H. de Haan-Verduyn en
de heren R. Belder, M. Bemelmans en E. Fokkema,
heeft mevrouw Van der Poel de coördinatie van geldwerving
zeer voortvarend op zich genomen. De in
2006 opgestelde vijfjaars-begroting in Amsterdam
hield rekening met dalende opbrengsten van collecten,
giften en acties. Maar mevrouw Van der Poel
zorgde voor professioneel vervaardigde folders voor
Eindejaarsactie en Kerkbalans, maakte draaiboeken
en organiseerde vergaderingen met wijkgeldwervers.
Resultaat: een stijging van de kerkelijk bijdragen,
waarbij ook het aantal bijdragers is gestegen.
5
Plaatselijk en landelijk kerkenwerk
De scriba benadrukte dat uit de bijdrage aan
Kerkbalans vooral lopende kosten van het
eigen plaatselijke kerkenwerk worden
bestreden: het onderhoud van het gebouw,
de verwarming, de verlichting, personeelskosten,
pastorale projecten, bijzondere vieringen,
etc. Plaisier: ‘Het gaat om al die kosten
die gemaakt moeten worden om de
kerkdeuren open te houden en mensen welkom
te blijven heten. Er is een directe relatie
tussen de gave en de gemeenschap waar je
deel van uitmaakt.
Daarnaast is een bescheiden deel bestemd
voor het landelijke kerkenwerk. We zijn ook
met elkaar kerk, en vanuit de landelijke kerk
worden onder andere plaatselijke gemeenten
ondersteund en worden vele projecten en
activiteiten (jeugd, missionair kerkzijn) ontwikkeld.
Zonder deze onderlinge solidariteit
en dit samen kerkzijn, hangen we als los
zand aan elkaar, en dat is de kerk onwaardig.’
‘Alles van waarde is kwetsbaar’, zo eindigde
dr. Plaisier. ‘Er zijn waarden, die niet omgerekend
kunnen worden in geld. Geluk, liefde,
geborgenheid, kracht, troost, inspiratie. Het
zijn kostbare ijkpunten in het leven en ze zijn
met geen goud te betalen! De kerk is de
plaats waar al deze waarden samenkomen in
de ontmoeting met God en met andere mensen.
In de kerk gaat het er niet om wat je
bezit of presteert, maar om wie je bent. Juist
daarom is het belangrijk deze waarden te
verdedigen. Daar is actie Kerkbalans voor
bedoeld.’
Frans Rozemond is eindredacteur van
Kerkinformatie.
Onderzoek onder kerkleden
Mevrouw Van der Poel coördineert ook een onderzoek
onder 400 mensen ‘aan de rand’.
De Protestantse Kerk Amsterdam (18 wijkgemeenten,
18 kerkgebouwen, waarvan 4 een rijksmonument,
23 preekplaatsen, 23 predikanten, excl. studentenpredikanten,
ziekenhuispredikanten, etc.) heeft een
proces van stedelijke kerkvernieuwing opgezet met
als doel: meer leden, meer geld. Daarom besloot zij
te onderzoeken of de kerk ook mensen kan aanspreken
die wat op afstand van het ‘instituut’ kerk zijn
geraakt. Aan circa vierhonderd ‘anders-meelevenden’
werd gevraagd welke aanpassingen de kerk zou
moeten doorvoeren om voor hen weer aantrekkelijk
te worden. Als attentie ontvingen zij daarbij de speciale
kalender die de kerk voor 2009 heeft uitgegeven.
Ongeveer twintig vrijwilligers werden getraind
om deze vierhonderd leden binnen twee weken na
ontvangst van de kalender telefonisch te benaderen
voor een interview. Marijke van der Poel coördineert
deze actie, die intussen ertoe heeft geleid dat alle
overige ‘actieve’ kerkleden de kalender ook hebben
gekregen, evenals een groep mensen die in 2008
heeft meegedaan aan een enquête over kerkelijke
presentie in Amsterdam-Zuid. Zo werden in totaal
4500 kalenders verspreid, met voor elke doelgroep
een op hen afgestemde begeleidende brief.
5

Kerkinformatie Kroniek
Februari 2009
Arjan Plaisier
Calvijn en Darwin
Het jaar 2009 kent twee opvallende jubilarissen. Het is
de grote reformator Johannes Calvijn en de bioloog
Charles Darwin. Beiden schreven een boek dat geschiedenis
heeft gemaakt. Calvijns Institutie (eerste druk
1536) heeft een onuitwisbaar stempel gezet op de gereformeerde
tak van de Reformatie. Darwins On the Origin
of Species by natural selection (eerste druk 1859)
heeft een revolutie in de biologie teweeggebracht in het
denken en het bewustzijn van velen.
De erfenis van beiden is ook omstreden. Calvijn wordt
vaak beurtelings afgeschilderd als een tiran, een naargeestige
theoloog of een somber man die niet van het
leven wist te genieten. Darwins evolutietheorie is door
velen gezien als atheïstisch of zelfs antichristelijk.
Verkiezing of selectie
Er zal gelegenheid genoeg zijn om deze beelden bij te
stellen. Er zullen festiviteiten genoeg zijn, en wat betreft
Calvijn speelt ook de Protestantse Kerk haar partijtje
mee. Ik beperk me tot een belangrijk thema. Volgens
Calvijn wordt de geschiedenis beheerst door verkiezing,
volgens Darwin door selectie. ‘Electie of selectie’: daar
zit een wereld van verschil tussen.
Volgens Calvijn is de wil van God de allesbepalende factor
in de geschiedenis. God heeft een schepping gewild,
Hij heeft verlossing gewild. Voor de mens is het belangrijk
de wil van God te kennen, zoals die in Christus zichtbaar
wordt. Een gelovige is iemand die deze wil van
God kent, en daar ja op zegt.
Calvijn heeft ook nog wel andere dingen gezegd over de
wil van God. Hij spreekt over een verkiezing en een verwerping
‘van eeuwigheid’. Dat is een moeilijk te doorgronden
element in zijn theologie, en een behoorlijk
omstreden, waar ik nu verder niet op in ga.
Darwin heeft het vooral over de ontwikkeling van de
‘schepping’, al spreekt hij zich in zijn wetenschappelijke
publicaties er niet over uit of het de door God gewilde
schepping is, die ontwikkelt, of een werkelijkheid die
een andere ‘afkomst’ heeft. Aan deze ontwikkeling
komt geen wil te pas. Er is sprake van een natuurlijke
selectie. De natuur evolueert vanzelf.
kan zich in zeven dagen voltrekken, zoals in de voorstelling
van Genesis 1 wordt verteld, maar kan zich ook voltrekken
in een proces van miljoenen jaren. Het een is
niet persé goddelijker dan het ander. Een christen kan
mijns inziens evolutie accepteren. Het is op zich geen
streep door zijn geloof in God als Schepper. Genesis 1
moet ook niet als een wetenschappelijke beschrijving
van het scheppingsproces worden beschouwd.
Blijde wetenschap
Anders wordt het natuurlijk wanneer er alleen natuurlijke
selectie is, wanneer er alleen een natuurlijke werkelijkheid
is, waar geen bedoeling en geen wil van God
aan ten grondslag ligt. Dan is ‘selectie’ het laatste
woord. De mens is dan bij toeval uit deze selectie
tevoorschijn gekomen, al is dat toeval dan wel de consequentie
van een proces dat een eigen wetmatigheid
heeft. Maar voorzien is de mens niet. Nu hij er is, moet
hij natuurlijk het beste er van maken. Hij moet vooral
zorgen menswaardig te zijn, de ander niet de hersens in
te slaan, mee te helpen aan een leefbare maatschappij,
enzovoort. Of dat alles ook de visie van Darwin zelf is
geweest, laat ik in het midden.
Calvijn heeft op zijn manier benadrukt dat alles rust in
de wil van God. Hij bedoelt daarmee niet, dat de mens
geen wil heeft, of dat wij niets te willen hebben. Hij
bedoelt dat de grond van het bestaan rust in Gods welbehagen.
Gods wil is weliswaar niet te doorgronden,
maar het meest tastbaar wordt deze in Jezus, die zich
voor ons gegeven heeft en die de weg gegaan is naar
het kruis, om deze wereld te redden. Dat is een ‘blijde
wetenschap’. Gods wil is bovendien hoorbaar in de
oproep tot een leven dat God liefheeft boven alles en de
naaste als zichzelf. Dat is echt richtinggevend.
Darwin heeft belangrijk wetenschappelijk werk verricht.
De biologische wetenschap kan niet meer achter hem
terug. Calvijn is getuige geweest van de barmhartige wil
van God. In dat opzicht is hij van belang geweest voor
de hele christenheid, ook al is hij met Luther vooral
bekend als de founding father van de reformatorische
kerken.
Op zich is dat geen tegenstelling. Velen hebben het al
gezegd, en ik zeg het ook nog maar een keer: schepping
Arjan Plaisier is scriba van de generale synode.
6

Kerkinformatie berichten Februari 2009
Inspiratiebeurzen in februari
Het werven van vrijwilligers is een van de
thema’s van de workshops tijdens de
Inspiratiebeurzen (voorheen Paasbeurzen),
die ook in februari nog gehouden worden.
Andere workshops gaan over concreet
kiezen voor duurzaamheid (economie, mens
en natuur), over liturgisch bloemschikken
voor vieringen in Veertigdagentijd en
Paastijd en over jeugdprojecten in de
Veertigdagentijd en Pasen. Verder kan men
terecht voor materialen en ideeën op het
gebied van bijvoorbeeld eredienst, bezoekwerk,
jeugdwerk, geloofsgesprek, ZWO,
pastoraat, missionair werk en diaconaat.
De gemeenteadviseurs uit de regio zijn
aanwezig om de materialen toe te lichten
en vragen te beantwoorden. Een aantal
beurzen is al achter de rug, maar in februari
kunt u nog terecht in Alkmaar, Amersfoort,
Amsterdam, Steenwijk, Leeuwarden,
Groningen en Holten. Zie voor de locaties:
Kerkinformatie van januari 2009 (p. 3) of
op www.pkn.nl onder Actueel >
Inspiratiebeurzen. U kunt ook bellen:
Servicedesk Protestantse Kerk,
tel. (030) 880 18 80 of sevicedesk@pkn.nl
Ambtdragersbijeenkomsten Stuurgroep
Werk in de Wijngaard
De Stuurgroep Werk in de Wijngaard,
die onder voorzitterschap van prof. C.P.
Veerman plannen voorbereidt voor een
goede en betaalbare predikantsvoorziening
voor elke gemeente, kreeg in november van
de generale synode groen licht om haar
voorstellen verder uit te werken. Over de
definitieve voorstellen zal de synode in april
spreken en besluiten nemen.
In aansluiting op andere bijeenkomsten
(van onder meer kerkrentmeesters, classicale
vergaderingen, predikanten, regionale
colleges, visitatoren) wil de stuurgroep
graag haar uitgewerkte voorstellen toelichten
voor ambtsdragers. Er zijn twee mogelijkheden:
• zaterdag 21 maart in De Hoofdhof,
Kerkweg 26 te Zwolle/Berkum
• zaterdag 4 april in de Johanneskerk,
Nieuwe Hoven 141 te Gorinchem.
Veertigdagenkalender
Beide bijeenkomsten duren van 10.00 -
12.30 uur, waarna men kan deelnemen aan
een eenvoudige lunch. Geïnteresseerde
leden van kerkenraden, classicale vergaderingen
enz. zijn hartelijk welkom. Namens
de stuurgroep zijn in Zwolle aanwezig: prof.
dr. J. Hoek, dr. H.G. Dane en dr. F.A. Petter.
In Gorinchem: dr. H.G. Dane en J.A. van
Bergeijk. De leiding is in handen van
Dirk Bijl, eveneens lid van de Stuurgroep.
Na het beluisteren van informatie over de
plannen is er ruim gelegenheid tot het
stellen van vragen.
Aanmelding met vermelding van gewenste
datum, naam en adresgegevens graag
uiterlijk op 5 maart bij mw. Janne-Marije
Florijn, e-mail: j.florijn@pkn.nl
Jongerenproject voor
lijdenstijd
De HGJB komt begin dit jaar met een uniek
project voor de lijdenstijd, speciaal gericht
op tieners en jongeren. Onder de titel Make
a difference verschijnt er een boekje met
daarin ‘vijftig kleine acties die een groot
verschil kunnen maken’. Het project sluit
daarmee aan bij de functie die de lijdensof
Veertigdagentijd vanouds in de kerk
heeft. Behalve nadenken over het lijden
van Christus gaat het daarin ook om zelfonderzoek
en de oproep tot inkeer. ‘Jezus
maakt een nieuw leven mogelijk, waarvoor
Hij zelf het voorbeeld gaf en bovendien Zijn
eigen leven over had - tot in de dood van
het kruis’, aldus de HGJB. Die laatste
woorden komen uit Filippenzen 2, waar het
gaat over de gezindheid van Christus.
De vijftig acties in het project ‘Make a
difference’ (voor elke dag één) proberen
daaraan op een concrete manier uiting te
geven: speels, eenvoudig, soms met een
vleugje humor, maar toch altijd met een
serieuze ondertoon. Het boekje is te koop
in de boekhandel en kost € 2,-. Tieners en
jongeren kunnen er individueel en samen
mee aan de slag. Meer informatie:
www.hgjb.nl.
De Protestantse Oranjekerk te Amsterdam
geeft ter voorbereiding op het Paasfeest
2009 weer een Veertigdagenkalender uit.
De kalender heeft als thema ‘Daar zijn
woorden voor’ en bevat voor iedere dag een
gedicht, verhaal, gebed of recept en sluit
aan bij de specifieke dagen tussen
Aswoensdag 25 februari tot en met Pasen
op 12 april. Toelichting wordt gegeven bij
de speciale zondagen, die ‘niet meetellen’.
De kalender kost € 4,- per stuk (excl. verzendkosten)
en is te bestellen bij het secretariaat
van de VVP, tel. (030) 880 14 97 of
info@vrijzinnig.nl of in de Oranjekerk zelf
vanaf 15 februari 2009.
Bloemschikken in de Veertigdagentijd
Onlangs verscheen het boekje ‘Leven
vanuit het geheim - Symbolisch Bloemschikken
in de Veertigdagentijd, Goede
Week en Pasen 2009’. De werkgroep
Symbolisch Bloemschikken bereidde aan
de hand van de bijbellezingen in de tijd
voor Pasen en de projecten van Kind op
Zondag en Bonnefooi diverse schikkingen
voor. Met een uitleg van de symbolen en
de rituelen in de verschillende diensten, is
de brochure een handig hulpmiddel om
zelf wekelijks schikkingen te verzorgen
voor de eredienst.
Daarnaast geeft de brochure voor elke
week suggesties om liederen te zingen,
die passen bij het thema en bijbelgedeelte.
Er is een keuze gemaakt uit diverse liedbundels.
Leven vanuit het geheim kost
€ 11,50 en is te bestellen via de webwinkel,
http://webwinkel.pkn.nl of bij de
afdeling brochureverkoop,
tel. (030) 880 13 37,
brochureverkoop@pkn.nl
7

Kerkinformatie Pastoraat
Februari 2009
Sylvia van Delden
Begeleiding slachtoffers seksueel misbruik in pastorale relaties:
‘Doen wat je moet doen’
Onlangs verscheen ‘Doen wat je moet doen’, een werkboek voor predikanten die begeleiding
geven aan slachtoffers van seksueel misbruik in pastorale en gezagsrelaties. Zo’n twintig jaar
geleden was het onderwerp onbespreekbaar. Inmiddels hebben de meeste kerken beleid
ontwikkeld op dit terrein.
Zeven kerken werken samen binnen het
interkerkelijk samenwerkingsverband
tegen Seksueel Misbruik in Pastorale Relaties
(SMPR), om gezamenlijk beleid te ontwikkelen,
dat de participerende kerken
verder kunnen uitwerken. Niet alleen op het
gebied van beleid is er het een en ander veranderd.
De hulp die SMPR aanvankelijk
bood, bestond uit anonieme telefonische
begeleiding. Veel mensen durfden hun naam
niet te noemen en wilden al helemaal niet dat
er iets over hun verhaal bekend was in hun
eigen gemeente. Inmiddels gaat ook wat dat
betreft veel anders. Mensen kunnen nog
steeds voor begeleiding terecht bij SMPR, al
dan niet telefonisch en al dan niet anoniem.
Maar in toenemende mate kunnen mensen
ook in hun eigen omgeving bij predikanten of
pastoraal werkers terecht. Dat is een goede
ontwikkeling, waar we als SMPR blij en dankbaar
om zijn.
Voor- en nadelen
Het is fijn dat mensen dicht bij huis iemand
vinden bij wie ze terecht kunnen. Maar er zijn
ook nadelen verbonden aan deze vorm van
begeleiding. Het begeleiden van een slachtoffer
van seksueel misbruik in een pastorale
relatie vraagt veel. Niet alleen van het slachtoffer,
dat moet proberen het haar of hem
aangedane te verwerken en opnieuw een
evenwicht in het leven te vinden.
Het vraagt ook veel van de predikant/begeleider.
Niet altijd is een predikant voldoende
voorbereid op het begeleidingsproces dat hij
of zij aangaat. Zo kunnen predikant en pastorant
te maken krijgen met loyaliteitsconflicten,
omdat de predikant loyaal wil zijn aan
zowel het slachtoffer als de beschuldigde.
Of de predikant is wel goed thuis in het pastoraat,
maar kan niet goed begeleiden bij een
juridisch traject. De kerkorde kennen betekent
nog niet dat je iemand kunt helpen de
voor- en nadelen van een kerkelijke klachtenprocedure
te overzien.
Aspecten
Om hierin te voorzien is er nu ‘Doen wat je
moet doen’, het werkboek voor predikanten
die slachtoffers van seksueel misbruik in pastorale
en gezagsrelaties begeleiden. In dit
werkboek worden alle verschillende aspecten
behandeld. Uiteraard wordt om te beginnen
de problematiek verkend: wat is nu
eigenlijk seksueel misbruik in een pastorale
relatie en hoe kan het gebeuren? Er wordt in
het kort aangegeven wat misbruikten, maar
ook predikanten, kunnen verwachten van
SMPR. Dan is er ruim aandacht voor begeleiding
door predikanten: wat is het specifieke
van deze vorm van begeleiding? Met welke
mechanismen krijgt de predikant/begeleider
te maken, zowel bij het slachtoffer, als bij de
dader, als bij de gemeente, alsook bij zichzelf.
De verschillende juridische procedures
komen aan bod (kerkelijk, civielrechtelijk en
strafrechtelijk), maar vooral ook: waar moet
iemand rekening mee houden als hij of zij
overweegt een juridische procedure te beginnen?
Wat kan haar of hem boven het hoofd
hangen?
Mechanismen
Alle hoofdstukken staan in de context van
begeleiding van slachtoffers. Ook de hoofdstukken
die daar niet over lijken te gaan. Zo is
het hoofdstuk over mechanismen van daders
uiteraard informatief over gedragingen en
redeneringen die daders vertonen, maar het
hoofdstuk gaat niet in op de begeleiding van
daders. Begeleiding van daders (en van
beschuldigden, waarvan men - nog - niet
weet of de beschuldiging juist is) is een vak
apart. Aan een advies aan de kerken over
dader- en beschuldigdenbeleid wordt
gewerkt. In ‘Doen wat je moet doen’ zult u dit
niet vinden. De predikant/begeleider moet
iets van dadergedrag weten, om het slachtoffer
te kunnen helpen omgaan met dat gedrag
en met de effecten daarvan op haar of zijn
eigen leven. Daarom vindt u een hoofdstuk
‘dadergedrag’ in dit werkboek.
Datzelfde geldt voor het hoofdstuk over
mechanismen in de gemeente. Dit werkboek
is niet geschreven voor mensen die een
gemeente begeleiden, maar voor mensen die
een slachtoffer begeleiden. Omdat het misbruik
plaatsvindt binnen een kerkelijke
gemeente, zijn de processen in die gemeente
ook van belang voor de verwerking van een
slachtoffer.
Protocol
Aan het werkboek is een protocol van de Protestantse
Kerk in Nederland toegevoegd, voor
gemeenten die geconfronteerd worden met
misbruik. Op verschillende plekken in het
werkboek wordt naar dit protocol verwezen.
U heeft het dus direct bij de hand. En u kunt
het zo nodig aan de kerkenraad geven om te
gebruiken als richtlijn voor zijn handelen.
‘Doen wat je moet doen’ is een uitgave van
SMPR, een interkerkelijke uitgave dus, waar
hopelijk mensen van verschillende kerkelijke
achtergrond relevante informatie vinden.
Mocht er iets ontbreken, dan geldt ook hier:
neem contact op met de coördinator van
SMPR, die kan u adviseren en zo nodig doorverwijzen
naar relevante deskundigen.
Sylvia van Delden is coördinator van het
interkerkelijk samenwerkingsverband tegen
Seksueel Misbruik in Pastorale Relaties (SMPR).
Bestellen
‘Doen wat je moet doen’ kost € 15,- (inclusief verzendkosten)
en is te bestellen via de webwinkel van
de Protestantse Kerk in Nederland, http://webwinkel.
pkn.nl of bij de afdeling brochureverkoop, tel. (030)
880 13 37, brochureverkoop@pkn.nl
8

Kerkinformatie
Kerk in Actie
Emmy Bregman
Februari 2009
Campagne Veertigdagentijd
‘Een ramp laat je niet los’
Tijdens de Veertigdagentijdcampagne vragen Kerk in Actie en ICCO aandacht voor
wederopbouw in Sierra Leone en overal waar mensen na een ramp een nieuw leven proberen
op te bouwen. Miljoenen worden nog elke dag geconfronteerd met de naweeën van een ramp:
een overstroming, een burgeroorlog of het verlies van een kind. Zo’n ramp laat je niet los.
De tieners van Sierra Leone zijn in een tijd van
wetteloosheid opgegroeid. De burgeroorlog
leidde tot een sfeer van geweld en veel kinderen
kwamen in aanraking met de politie. Nu
de burgeroorlog ten einde is, werkt de bevolking
hard aan de wederopbouw van het land.
Daarbij is niet alleen aandacht voor de materiële
schade, maar wordt er ook hard gewerkt
aan het herstel van het rechtssysteem.
Het komt nog voor dat kinderen zonder enige
vorm van proces vastzitten in een cel. Ze zitten
gevangen tussen volwassenen, zijn overgeleverd
aan de willekeur hun bewakers en
kwetsbaar door chantage, manipulatie en
misbruik.
Kansen voor kinderen
Tijdens de campagne staan zes projecten
rondom wederopbouw in binnen- en buitenland
centraal. Een van de projecten is
Defence for Children International (DCI) in
Sierra Leone. Deze partnerorganisatie van
ICCO en Kerk in Actie zet zich in voor kinderen
die met het strafrecht in aanraking
komen. De wetgeving in Sierra Leone maakte
vroeger weinig onderscheid tussen kinderen
en volwassenen. DCI heeft er hard aan
gewerkt om de rechten van kinderen te versterken
en in 2007 is de child rights bill (kinderrechtenverklaring)
eindelijk aangenomen.
Het reguliere strafrecht kan nu niet meer
zomaar worden toegepast op jongeren tot
achttien jaar. De kern van de nieuwe wetgeving
is dat kinderen wezenlijk anders zijn dan
volwassenen en ook zo behandeld moeten
worden. Niet het straffen staat centraal, maar
het vergroten van de kans dat de jongere niet
opnieuw in de fout gaat. Op dit moment
ondersteunt de organisatie rechters en politiemensen
bij de handhaving van deze wet.
Niet hun eigen schuld
In het kader van de Veertigdagentijdcampagne
is in de kerstvakantie een groep
Nederlandse jongeren op bezoek geweest in
Sierra Leone om met eigen ogen te zien wat
wederopbouw betekent. Ze hebben DCI
bezocht, spraken op het politiebureau in Bo
met de hoofdofficier en bezochten een
Nederlandse jongeren waren in de kerstvakantie op bezoek in Siera Leone (foto: Kerk in Actie)
Remand House, een huis waar kinderen
onder de achttien wachten op hun strafzaak.
Irma Linstra (20) vertelt: ‘Het was erg moeilijk
om die kinderen te zien, ze waren zo jong en
hadden een lege blik in hun ogen. Na de
rondleiding door het huis, hebben we nog
even heerlijk lummeltje gespeeld met de jongens.
Ik had het idee dat ik echt kon zien dat
ze het fijn vonden dat we met hen konden
spelen.’ Helga Wijnja (18) hoopt dat de kinderen
na hun straf wel weer goed opgevangen
worden, anders belanden ze weer in dezelfde
situatie. ‘Meestal is het niet hun eigen schuld
dat ze daar zitten. Het komt door de omstandigheden.
Sommige kinderen kunnen niet
zonder stelen anders overleven ze niet.’ DCI
blijft deze kinderen en hun families volgen en
begeleiden.
DCI vraagt bij politiekantoren na of er jongeren
zijn opgepakt. Het gebeurt namelijk nog
regelmatig dat een jongere wordt vastgezet
zonder dat zijn ouders op de hoogte zijn.
Maar ook als DCI ze op de hoogte stelt zijn de
ouders door de burgeroorlog vaak nog zo
bang voor de politie, dat ze hun kind niet durven
opzoeken. DCI gaat met de ouders mee
en overtuigt hen ervan dat zij geen risico
lopen.
Emmy Bregman is communicatiemedewerker bij
Kerk in Actie.
Meer weten?
Meer informatie over de Veertigdagentijdcampagne
van ICCO en Kerk in Actie is te vinden op
www.kerkinactie.nl/40dagentijd.
De jongeren die op bezoek zijn geweest in Sierra
Leone kunnen tijdens de 40dagentijd uitgenodigd
worden voor een presentatie tijdens een gemeenteavond
of bij de jeugdclub.
9

Kerkinformatie Missionair Werk
Februari 2009
Hans van Ark
Missionair zijn is…
In december werd het symposium ‘De missionaire kerk’ gehouden. Aan het eind van de dag vatte ds.
Hans van Ark, programmamanager Missionaire vernieuwing en Kerkgroei bij de Protestantse Kerk, een
paar resultaten samen.
Missionair zijn is… vieren
Ik pleit voor een sterker accent in de missionaire
activiteiten op de vieringen. Er is niks
mis met laagdrempelige doordeweekse
activiteiten, maar durf ook van meet af aan te
vieren. De viering, de liturgie, een Woord voor
de mensen, dat blijft het kloppend hart van de
gemeente. Daar heeft de kerk - om het eens
wat werelds te zeggen - patent op, daar zijn
we door de eeuwen heen goed in geweest.
Natuurlijk mag je het met elkaar hebben over
de vorm waarin. Vieringen hoeven niet per se
op zondag, en niet altijd in de vorm van de
klassieke kerkdienst zoals wij gewend zijn.
Een lied, een woord, een gebed, soms in alle
laagdrempeligheid. De vorm is ter discussie,
maar laten we in ons missionaire werk God en
zijn zoon Jezus Christus weer ter sprake
durven brengen.
‘Ik geloof sterk in het concept van een etende gemeente’ (foto: Istockphoto)
Een missionaire activiteit is te vergelijken met
bruggen bouwen. Je slaat een verbinding
tussen binnen en buiten. Je opent de
gemeente naar buiten toe. Belangrijk is wel
om vooraf te weten hoe buiten eruit ziet: wat
voor mensen wonen in onze buurt, wat zijn
hun bezigheden, in welke cultuur leven ze?
Voorbeeld: op een studieavond in mijn
gemeente kwamen we erachter dat ons dorp
- zoals veel dorpen - erg voetbalminded is.
De ene helft van de bevolking speelt voetbal,
de andere helft kijkt ernaar. We zeiden: daar
moeten we wat mee. Met de Europese
kampioenschappen in zicht ontstond rond de
zomer van 2008 het plan voetbal en kerk
samen te brengen. Het werd in voetbaltermen
gesproken een voltreffer: 1500 belangstellenden
op het voetbalveld bij de kerkdienst,
waarbij voetballers iets over hun geloof
vertelden en op een speelse wijze het thema
van de dienst uitbeeldden: ‘Doel gemist?!’
Met een heldere bijbelse boodschap.
Door de brugfunctie komen overigens vervolgens
ook invloeden van buiten naar binnen de
kerk in. Per definitie. Dat betekent dat er door
missionaire activiteiten ook iets gebeurt in de
gemeente zelf. Er verandert wat.
Missionair zijn is… veranderen
Een missionaire gemeente is een gemeente
die open durft te staan voor veranderen.
Nieuwkomers brengen hun eigen cultuur
mee, nieuwe gasten veroorzaken een nieuwe
sfeer. Dit is een heikel punt, zo werd tijdens
het symposium ook nog eens vastgesteld.
Want we roepen vanuit het Evangelie elke
zondag wel op tot vernieuwen en omkeren
en groeien, maar als het concreet wordt…
Mensen houden niet zo van veranderen.
Dat zit niet in onze genen. Veranderen roept
weerstand op.
Ik kom in de praktijk weerstanden tegen bij
voorgangers (‘Hoezo, hebben we het dan
altijd verkeerd gedaan of zo?’), bij kerkenraden
(‘Zo doen we dat hier al jaren, dominee’)
en ook bij gemeenteleden. Laatst zei iemand
tegen me: ‘Als dit zo doorgaat, dan is het
straks mijn kerk niet meer.’ Ik zei voorzichtig:
‘Hoort u zelf wat u zegt? Is het dan uw kerk,
of mijn kerk?’ De kerk is niet van ons, maar
van de Heer die ons zo ongeveer op elke
bladzijde van de Bijbel oproept tot vernieuwing
en ommekeer. Kortom: schrik niet van
weerstanden, maar maak ze bespreekbaar en
neem ze serieus.
Missionair zijn is… samen eten
Met die oproep heb ik het symposium afgesloten.
Ik geloof sterk in het concept van een
etende gemeente. We eten veel te weinig in
en rond de kerk. Meer liturgisch gezegd: we
mogen weer een maaltijdvierende gemeente
zijn. De eerste gemeente uit Handelingen 2
was een etende gemeente.
Zo ontstaat verbondenheid, zo blijf je een
gemeenschap. Je gaat niet aan tafel met
iemand met wie je ruzie hebt. De maaltijd is
liturgie. We ontmoeten elkaar, we ontmoeten
Christus. Ik ken gemeenten die juist op zondag
de maaltijd in ere hersteld hebben. Er zijn
gemeenten waar ze per wijk zo nu en dan bij
iemand thuis gezamenlijk eten. Zelf begin ik
regelmatig doordeweekse avonden in onze
eigen kerk met een maaltijd. Vraag aan alle
deelnemers iets te eten mee te nemen, en dan
liefst een dubbele portie, zodat er altijd
genoeg is voor iedereen. Gaat altijd goed en je
hebt daarna de rest van de avond een heel
ander gesprek met elkaar.
Ds. Hans van Ark is programmamanager
Missionaire vernieuwing en Kerkgroei.
10

Kerkinformatie
DIACONALE ONTMOETINGSDAGEN
Kees Tinga
Februari 2009
Diakenen en hun PGB…
Diakenen zijn doeners. Maar als het nodig is, schuwen ze het overleg niet. Juist van andere diakenen kun
je veel leren. Dat zal ook weer blijken op de Diaconale Ontmoetingsdagen, die in maart en april worden
gehouden. Er worden vele honderden diakenen verwacht.
Diakenen zijn praktische, concreet ingestelde
mensen. Als er gekozen moet worden tussen
praten en vergaderen óf doen, dan weet een
diaken het wel: dan wordt het dat laatste.
Liever actief en resultaatgericht aan de slag
dan worstelen met stapels stukken.
Toch ontkomt ook een diaken niet aan overleg.
En als er daarna maar weer werk aan de
winkel is, loont het de moeite. Van collega’s
kun je vaak iets opsteken. En in de ontmoeting
van een paar diakenen is al menigmaal
iets moois bedacht.
Die uitwisseling- en inspiratiefunctie geldt
vanouds ook voor de Diaconale Ontmoetingsdagen.
Tientallen jaren werden ze in Lunteren
gehouden, sinds 2006 zijn ze geregionaliseerd
en zo op redelijke schaal bereikbaar; op vier
locaties in het land.
Op Diaconale Ontmoetingsdagen komen
diakenen uit allerlei dorpen en steden elkaar
tegen. Bespreken ze hun ervaringen, kaarten
ze oude en nieuwe problemen en uitdagingen
Diaconale Ontmoetingsdagen 2009
Motto: Van passie naar praktijk: lokaal diaconaat zichtbaar maken
aan. Doen ze ideeën en
inspiratie op voor de
dagelijkse praktijk van
hun werk.
‘Van passie naar praktijk’
Van passie naar praktijk
luidt dit jaar het motto.
Want diakenen zijn bij
hun onvermoeibaar bezig
zijn soms wat te bescheiden
in het - naar binnen
en naar buiten - zichtbaar
maken van hun werk. En
licht dat onder de korenmaat
blijft, kan geen
nieuwe cliënten bereiken
of potentiële opvolgers
interesseren. Ook zonder
overdreven toeters en
bellen kan en mag diaconaat best wat vaker
worden beschreven, tentoongesteld en tot
belevenis gemaakt. Dat versterkt de verbon-
In het ochtendprogramma wordt het thema gepresenteerd en ontdekken de deelnemers hoe ze hun eigen missie
kunnen uitstralen. ‘s Middags zijn er vijf themaworkshops: over het betrekken van de eigen kerkleden bij het diaconaat,
over diaconale PR, over omgaan met diaconaal geld, over Kerk in Actie Interactief en over het werk van de
Federatie van Diaconieën. Alle dagen beginnen om 9.30 en eindigen om 15.30 uur.
Data en locaties:
Zaterdag 28 maart: De Hofstad, Hofveld 52, 7331 KE Apeldoorn
Zaterdag 4 april: Pauluskerk, Albertine Agnesstraat 2, 3314 LC Dordrecht
Zaterdag 4 april: De Schutse, Onnastraat 44, 8331 HM Steenwijk
Zaterdag 18 april: ‘Witte Kerk’, Koningin Wilhelminalaan 15, 1411 EL Naarden
Informatie en aanmelding:
www.kerkinactie.nl/agenda, tel. (030) 880 18 86 (Marijke Gaastra), e-mail: m.gaastra@kerkinactie.nl
Diaconale aandacht voor mensen gebeurt vanuit Passie voor
Gerechtigheid en Barmhartigheid. (foto: Kerk in Actie/Freek Visser)
denheid met andere kerkelijke vrijwilligers en
voedt het vertrouwen van medegelovigen en
medeburgers. Wat diakenen daarbij vooral
kunnen laten zien, is hun eigen PGB - dat staat
voor hun Passie voor Gerechtigheid en
Barmhartigheid.
Tijdens de Diaconale Ontmoetingsdagen in
maart en april worden vele honderden diakenen
verwacht. PGB-diakenen die hun rugzakjes
meenemen, de inhoud ervan uitstallen,
uitwisselen en wederzijds aanvullen. Om er
daarna weer mee naar huis te gaan en hun
passie opnieuw in praktijk te brengen!
Kees Tinga is medewerker van Kerk in Actie
Binnenland.
Paasgroetenactie 2009
Ook in 2009 kunt u weer paasgroetenkaarten
sturen aan gedetineerden in Nederland en
daarbuiten. Daarmee geven gemeenteleden
gedetineerden een teken van hoop en vertrouwen
op het nieuwe leven van Pasen.
Het gaat zo: de diaconie of zwo-groep bestelt
kaarten, voorziet die van adressen en zorgt
bericht
dat deze kaarten ondertekend en verstuurd
worden. Een eenvoudige actie, die naar twee
kanten goed doet: gemeenteleden staan stil
bij de tegenstelling tussen Pasen (bevrijding)
en gevangen zitten (niet vrij zijn).
Gedetineerden ervaren dat er aan hen
gedacht wordt en dat doet goed! Dat blijkt
wel uit de reacties die de organisatoren
ontvangen via Amnesty, de justitiepredikanten
en Epafras (organisatie voor Nederlandse
gevangenen in het buitenland). In 2008
werden er bijna 100.000 kaarten verstuurd.
Meer informatie en bestellen:
www.kerkinactie.nl/paasgroetenactie.
11

Kerkinformatie BIDDAG VOOR GEWAS EN ARBEID
Februari 2009
Trinus Hoekstra
Biddag: flexibel en kwetsbaar
Zal het dit jaar anders zijn op biddag (11 maart), omdat de economie in zwaar weer is terechtgekomen?
Misschien zijn we bezorgd over ons werk, de waarde van ons huis of pensioen. Prediker zei al dat er voor
alles een tijd is. Er is niks nieuws onder de zon, we zijn gewoon kwetsbare en afhankelijke mensen.
De biddag voor gewas én arbeid, op
woensdag 11 maart of de zondag erop
volgend, staat dit jaar onder een
bijzonder voorteken. De kredietcrisis
die in het najaar van 2008 haar doorwerking
vond in ons land, lijkt ook hier
onafwendbaar te leiden tot een economische
recessie. Hoewel de meeste
mensen nog niets merken aan hun
koopkracht, hangt er een kentering in
de lucht naar een minder welvarende
tijd. Er heerst bezorgdheid over de
toekomst van werk en inkomen en
over de waarde van huizenbezit en
pensioenen. Naast onze zelfredzaamheid
komt zo onze afhankelijkheid
plotseling weer in beeld.
Flexibiliteit
Onze huidige samenleving wordt al
langere tijd gekenmerkt door verandering.
We spreken van een kenniseconomie,
en niets is zo vatbaar voor
verandering als kennis. In deze kenniseconomie
leren we dan ook om zelf
flexibel in het leven te staan.
Flexibiliteit is een begrip dat onze tijd
kenmerkt. Het gaat hierbij om een
soepel omgaan met en inspelen op
veranderingen. Flexibiliteit wordt
daarbij ook steeds meer benoemd als
een deugd. Het materiaal voor viering
en gesprek van Disk, het landelijk
bureau voor arbeidspastoraat, is dit
jaar dan ook gericht op het thema
‘Flexibiliteit als deugd’.
Prediker
Op de biddag komt dit thema in het licht te
staan van Prediker 3, de verzen 1 tot en met
13. Bijna geruststellend zet Prediker in met
“Voor alles wat gebeurt is er een uur, een tijd
voor alles wat er is onder de hemel”. In de
reeks van tegenstellingen, die vervolgens
geschetst wordt in de verzen 2 tot en met 8,
ontvouwt het leven zich als een lappendeken
van gebeurtenissen: baren en sterven, planten
en rooien, doden en helen, breken en
bouwen, huilen en lachen, rouwen en dansen,
enz. We zouden de reeks in de actualiteit
nog kunnen vervolgen met voorspoed en
crisis, werk en werkloosheid.
De zin van deze tegenstellingen blijft de mens
Omslag van het tijdschrift Ondersteboven, dat materiaal bevat voor
de bid- en dankdag en de zondag van de arbeid. (foto: DISK)
volgens Prediker verborgen. De mens rest
slechts een vreugdevolle bevestiging van het
leven, als het samenraapsel dat het vanuit ons
beperkte perspectief nu eenmaal vaak moet
zijn. Het laten van de vraag naar de samenhang
van het leven bij God en het zich toevertrouwen
aan het goede in het leven, wordt
getekend als een gave van diezelfde God.
Heilzaam onderbroken
Flexibiliteit als deugd riekt een beetje naar
greep op je leven (moeten) hebben. Het
ademt de sfeer van werken aan jezelf om een
goede plek op de arbeidsmarkt te krijgen en
te behouden. Daarin is het een fenomeen dat
velen inspireert dan wel kwelt. Het maakt ook
uit voor een succesvolle loopbaan in de
kenniseconomie of je hoogopgeleid bent of
niet, dan wel in staat bent om je
nieuwe kennis en vaardigheden eigen
te maken of niet. Al naar gelang je
uitgangspositie kun je de arbeidsmarkt
als grillig en bedreigend ervaren of als
een reservoir van kansen en mogelijkheden.
In onze tijd doet een mensbeeld
opgeld waarbij je flexibel,
autonoom en onafhankelijk je levensweg
en carrière uitstippelt. Precies dit
laatste wordt door Prediker heilzaam
onderbroken. Jij kunt wel denken dat
je de regisseur van je leven bent, maar
voor je het weet ligt het door een
economische crisis, ziekte, relatieproblemen,
een tragisch ongeval of
gewoon pech aan scherven.
De vreugdevolle boodschap uit
Prediker op de biddag zou wel eens
kunnen zijn, dat we altijd kwetsbare
mensen zullen blijven. We zijn afhankelijk
van elkaar en het is goed, heilzaam
en vreugdevol om dat onder
ogen te zien. Dat ontslaat ons niet van
het flexibel aangaan van uitdagingen,
maar in die flexibiliteit verbindt het ons
op een heilzaam solidaire wijze in onze
verantwoordelijkheid voor leven en
werken.
Trinus Hoekstra is projectmanager bij het
binnenlands diaconaat van Kerk in Actie
en mededirecteur van Disk.
Materiaal
Het bovengenoemde themanummer van het tijdschrift
Ondersteboven is voor € 2,50 (exclusief verzendkosten)
te bestellen bij Landelijk Bureau Disk,
Luijbenstraat 17, 5211 BR ‘s-Hertogenbosch, e-mail
info@disk-arbeidspastoraat.nl, tel. (073) 612 82 01.
12

Kerkinformatie Eredienst
Februari 2009
Peter Jan van der Wal
Samen naar de kerk in het verpleeghuis
In heel wat zorginstellingen worden kerkdiensten gehouden. Bewoners van een verpleeghuis én
kerkgangers van buitenaf beleven hier veel aan. Alle reden om deze ‘vindplaatsen van geloof’
serieus te nemen en er beleid op te maken.
Een mens kan - soms zomaar van de ene op
de andere dag - geconfronteerd worden met
ziekte en gebrek. Dan is er veel om te verwerken.
De behoefte aan (ondersteuning bij)
zingeving ontstaat heel nadrukkelijk, wanneer
het leven in een crisis is geraakt, óók bij
mensen die daar voorheen nooit zo bij stil
hebben gestaan. Kerkdiensten in het verpleeghuis
blijken in dat opzicht een belangrijke
rol te kunnen vervullen.
‘Ze is met haar 54 jaar nog een redelijk
jonge verpleeghuisbewoonster. Toch verblijft
ze er al vele jaren. Met onduidelijke
lichamelijke klachten kwam ze hier destijds
terecht; bovendien was er in allerlei
opzicht onvoldoende draagkracht aanwezig
in haar sociale omgeving. Ik herinner
me van de eerste kennismaking, dat ze
me met enige nadruk toevertrouwde, dat
ze “niet christelijk” was. Een trouwer kerkgangster
is er al die jaren niet geweest!...’
Tijdens mijn onderzoek in de ouderenzorg
merkte ik dat kerkdiensten door bewoners
niet alleen worden gewaardeerd om hun
inhoud en dat ze er zíjn, maar daarnaast
vooral vanwege ‘de ontmoeting’ die deze
met zich mee brengen. Ook het oecumenische
karakter spreekt veel mensen aan. In het
aangezicht van ziekte en gebrek vallen kerkgrenzen
weg.
Vooral de eigen sfeer en belevingsgerichtheid
dragen in hoge mate bij aan de waardering
die bewoners ervoor hebben.
Ook voor kerkgangers van buitenaf blijken
deze diensten aantrekkelijk. Voor tweederde
ligt de directe aanleiding weliswaar bij een
familielid dat in de instelling verblijft. Maar ze
beleven er vaak zelf zoveel aan, dat ze blijven
komen, ook nadien. Op een plek waar kwetsbaarheid
aan de oppervlakte komt, komen
mensen gemakkelijker tot elkaar. De ontmoeting
is er puur, zonder schone schijn. Je hebt
zorg voor elkáár en je begrijpt elkaar (beter).
Zorgcentrum De Nieuwe Maas te Vlaardingen (foto: Zorgcombinatie Nieuwe Maas)
Die on-gewone ontmoeting brengt gemeenschap
tot stand. Als sterke punten van kerkdiensten
in het verpleeghuis komen naar voren:
• laagdrempelig (toegankelijk, ongedwongen
karakter, spontaan, gemoedelijk, je er welkom
voelen, warmte voelen);
• een groot gemeenschapsgevoel (saamhorigheid,
ontmoeting, samenzijn, oecumene,
zorg voor elkaar, onderlinge betrokkenheid);
• aansprekend (korte dienst, wisselende
voorgangers, afwisseling in de dienst, niet
zo zwaar);
‘Het gaat er anders aan toe dan in mijn eigen kerk,
maar toch vind ik hier wat.’
• treft mensen recht in het hart, omdat ze zien
hoe goed het bewoners doet en hoezeer
vrijwilligers zich inspannen om er voor hen
te zijn.
Voor één op de vijf mensen speelt ook hun
verminderde mobiliteit een rol. Zij hebben
niet alleen behoefte aan winkeltjes en een
kapsalon om de hoek, maar óók aan een
mogelijkheid om samen kerk te zijn. Radio en
tv zijn weliswaar populair onder een deel van
de mensen, maar kunnen daarmee de ervaring
van een kerkdienst nog niet vervangen.
Win-win situatie
Grote waardering dus van de kant van de
kerkgangers. Toch staan kerkdiensten in zorginstellingen
vaak onder druk of worden zelfs
geweerd. Het management van de instelling
onderkent de waarde ervan dikwijls niet en
stelt dan andere prioriteiten. Locale kerkgemeenschappen
kunnen en moeten daar het
gesprek over aan durven gaan. Uiteindelijk
kan daaruit een win-win situatie ontstaan:
• zorginstellingen onderscheiden zich zo van
andere en kunnen tegelijk iets voor de
locale gemeenschap betekenen (belangrijk
in het kader van de Wet op de Maatschappelijke
Ondersteuning (WMO));
• kerkgemeenschappen - zeker als zij gebouwen
moeten afstoten - houden zo ontmoetingsplekken
vast of creëren nieuwe;
• en het meest belangrijk van al: aan de diep
gevoelde behoefte van bewoners en de
gemeenschap die zich om hen heen vormt,
kan recht worden gedaan.
Drs. Peterjan van der Wal is als geestelijk verzorger
verbonden aan Zorgcombinatie ‘Nieuwe Maas’
te Vlaardingen (www.nieuwemaas.nl) en verricht
onderzoek in de ouderenzorg in opdracht van de
landelijke vereniging ‘Het Zonnehuis’
(www.vereniginghetzonnehuis.nl).
Wie meer wil weten kan hem mailen:
ajpw.vanderwal@inter.nl.net.
Zie ook: www.netwerklevensvragen.nl
13

Kerkinformatie PREDIKANTEN EN KERKELIJK WERKERS
Februari 2009
Jan Oortgiesen
Beroepingswerk en mobiliteit
‘Alles wisselt en verandert…’, zongen we vroeger. Zo verandert ook nu veel in de kerk, in
gemeenten en in domineesland. Met grote belangstelling zien velen uit naar de nieuwe
voorstellen van de stuurgroep Werk in de Wijngaard, onder leiding van oud-minister C.P. Veerman.
Haar eerste rapport ´De wissel voorbij: het spoor en de bielzen´ (2008) doet vermoeden dat er veel
gaat veranderen in de komende jaren.
Jan Oortgiesen (foto: Freek Visser)
Het roer moet om. De één zit er al jaren op te
wachten en naar te smachten en een ander
moet er (nog) niet aan denken: om als predikanten
en kerkelijk werkers meer als een
team te gaan werken, ieder als generalist
met een (gematigde) specialisatie, met iets
van loopbaanplanning, met fundamentele
gesprekken omtrent het functioneren, met
permanente educatie. Ook met de bedoeling
om de mobiliteit te verhogen. Spannende
tijden dus, mede om het ambt van predikant
in de toekomst aantrekkelijk te houden en de
positie van de kerkelijk werker goed te regelen.
En dat alles om het leven van de
gemeente, de plaatselijke geloofsgemeenschap
vitaal, aantrekkelijk en missionair te
houden of te maken.
Vanuit de afdeling HRM, waarin het mobiliteitsbureau
voor predikanten en kerkelijk
werkers is opgenomen, volgen we deze
ontwikkelingen met grote belangstelling.
In dit artikel aandacht voor een aantal zaken,
die daar alles mee te maken hebben: de
toekomst voor de proponenten, oudere
predikanten (soms jarenlang in dezelfde
gemeente), het beroepingsproces (en de
procedure) en de toekomst van het mobiliteitsbureau.
Proponenten
Naar oud kerkelijk gebruik noemen we
´kandidaten (tot de heilige dienst)´ sinds de
nieuwe kerkorde weer proponenten. Zij zijn
afgestudeerd, hebben colloquium gedaan en
wachten op het moment dat een gemeente
hen beroept. Enkele decennia geleden waren
zij ´roofgoed´ en kregen ze binnen de kortste
keren soms meerdere beroepen. Nu moeten
sommigen tijden lang wachten op een
beroep. Eén van de redenen daarvan is dat
de kosten voor een gemeente voor een ervaren
predikant of proponent bij de huidige
traktementsregeling gelijk zijn. Vanwege een
lager bedrag voor de ‘inhouding bijdrage
bewoning ambtswoning’ bij een beginnende
predikant zijn de kosten voor de desbetreffende
gemeente zelfs (enigszins) hoger bij
het beroepen van een proponent. Dat kan
voor de gemeente maandelijks netto maximaal
ruim 300 euro schelen. Gelukkig wordt
er aan gewerkt om deze (onbedoeld) ‘discriminerende’
maatregel ten aanzien van proponenten
op te heffen. Verwacht wordt dat
dit met ingang van 2010 kerkordelijk ‘geëgaliseerd’
gaat worden. Wellicht dat de
komende rapportage van de stuurgroep
Werk in de Wijngaard ook nog een mogelijkheid
schetst om voor gemeenten ‘juniorpredikanten’
aantrekkelijk te maken, zoals
vroeger de echte ‘kandidaatsgemeenten’.
Proponenten verdienen een eerlijke kans
vanaf het moment dat zij door de kerk zijn
toegelaten tot het ambt! Ze staan er theologisch
goed opgeleid en gevormd klaar voor
om de wetenschappelijke expertise in de
praktijk in te kunnen zetten en voor de
gemeente vruchtbaar te maken, soms al met
een andere werkkring in de samenleving en
de nodige levenservaring in de rug. Vorig
jaar brak drs. P.J. Vergunst in De Waarheidsvriend
(het weekblad van de Gereformeerde
Bond) terecht een lans voor de kandidaten/
proponenten die staan naar het ambt. Na het
colloquium zijn ze geschikt, bekwaam en
geroepen tot het ambt. Zij staan niet graag
(lang) werkloos op de markt van de kerk….
Ze zijn er klaar voor!
Ter indicatie een paar (sprekende) cijfers: in
2008 hebben we vanuit het beroepingswerk
ruim 300 kerkordelijk voorgeschreven adviezen
aan vacante gemeenten uitgebracht. In
datzelfde jaar werden bijna 50 proponenten
beroepbaar en werd ongeveer de helft daarvan
bevestigd in het ambt van predikant.
Datzelfde beeld tekende zich af in 2007.
Er zijn dus voldoende proponenten die graag
aan de slag willen in de wijngaard van de
Heer. Geeft u ze een kans?
Oudere predikanten
De meeste profielschetsen vragen om een
jonge, energieke, inspirerende en enthousiaste
predikant, een krachtige leidersfiguur.
Alsof ´er voor gaan´, vitaliteit, inspiratie en uithoudingsvermogen
bij mensen boven de 45
zou ontbreken. Eerder heb ik eens geschreven
dat oud ‘out’ is en jong ‘in’. Dat lijkt in de
samenleving ook zo te zijn. Zo werkt de
markt. Leeftijd is echter geen enkele garantie!
Het is fijn om in de tweede helft van de vijftiger
levensjaren nog een keer de kans van een
nieuw begin te hebben en gelukkig neemt
dat de laatste tijd ook weer toe. Er zijn overigens
ook veel minder predikanten tussen de
35 en 45 jaar: 378 (tegenover 836 tussen de
45-55 en 825 tussen de 55-65 jaar). Wat
gevraagd wordt in profielschetsen lijkt soms
meer ´wereldgelijkvormig´ en marktconform
dan dat het je doet denken aan de opbouw
van de gemeente van Christus…
Het is belangrijk om tijdig goed na te denken
over het profiel: wat is nodig in de komende
jaren om in deze specifieke context op een
vitale en aantrekkelijke manier (missionaire)
gemeente te zijn? Dan valt er vast meer te
zeggen dan alleen inspirerend, charismatisch
leiderschap op grond van het marktmechanisme
van onze tijd en samenleving.
Beroepingswerk is geestelijk werk! Vlieg
daarom niet alleen af op predikanten die
(soms nog nauwelijks beroepbaar) steeds
opnieuw beroepen worden, maar denk ook
eens aan hen die nooit een kans kregen of
krijgen. Ik kom graag op classicale vergade-
14

Kerkinformatie Februari 2009
ringen en-/of werkgemeenschappen om
daarover met u over van gedachten wisselen.
Horen, ontmoeten en beroepen
Het kan niet vaak genoeg gezegd kan worden:
´uit horen gaan´ zonder dat de beroepingscommissie
zich vooraf of na afloop
meldt bij de predikant(e) is ethisch gesproken
onzorgvuldig en niet correct. Zo gaan
we in de gemeente van de Heer niet met
elkaar om! Vooraf kan het u veel onnodige
tijd en moeite besparen en achteraf is het
netjes om de kontakten ook zorgvuldig af te
hechten, ook als er geen verdergaand contact
meer zal zijn.
Om het bovenstaande te omzeilen gebeurt
het de laatste tijd vrij veel dat vacante
gemeenten via het internet gaan ‘horen’ om
een eerste selectie te maken. In sommige
vacante gemeenten beluistert men op een
dergelijke manier soms meer dan 60 predikanten.
Daarvoor zijn de uitzendingen van
kerkdiensten op het internet niet in eerste
instantie bedoeld! Voor het beroepen van
een nieuwe predikant is het horen en ontmoeten,
liefst in de huidige gemeente, zeer
gewenst en dringend aan te bevelen. De
context spreekt namelijk altijd mee in de eredienst.
Tevens proeft u dan ook het klimaat
en de sfeer in de gemeente en krijgt u door
de ´viva vox´ naast de inhoud ook een indruk
van het betrekkingsniveau, de
interactie met de gemeente
en van de verbale en non-verbale
communicatie. Ten diepste
kunt u daar mijns inziens
niet zonder.
Bij de twee bovenstaande
punten gaat het met name
over het voorgaan in de eredienst.
Ik kan me niet aan de
indruk onttrekken dat predikanten
veelal ´afgerekend´
worden op het voorgaan in de
eredienst en daarbij de prediking
in het bijzonder. Een predikant
is echter naast prediker
ook herder en leraar: naast de
eredienst vormen pastoraat,
vorming en toerusting (catecheet!)
en organisatie en
beleid (bestuur, managen zo u
wilt) de kerntaken van de predikant.
De kerkorde van onze
Protestantse Kerk spreekt
daar klare taal over: men leze
art. V-3 en ord. 3-9. En dat
dan samen met de overige
ambtsdragers in een gemeenschappelijke
verantwoordelijkheid
´voor de opbouw van
de gemeente in de wereld´.
Alle aspecten samen in een
gedeelde verantwoordelijkheid.
Alleen afgaan op de eredienst is dus op
zijn minst eenzijdig.
Al even noemde ik de (on)mogelijkheden van
internet. Om meer over eventueel te beroepen
predikanten te weten te komen bekijkt
men vaak de websites van de huidige
gemeenten. Daar valt ongetwijfeld wat uit af
te lezen, maar ook hier spreekt de context en
de situatie een stevig woordje mee. Wat hier
‘loopt als een trein’ zal daar niet altijd automatisch
goede grond vinden. Zonder persoonlijk
contact krijgt u dus ook op deze
manier geen volledig beeld. Het is niet de
bedoeling om het internet als referentiemogelijkheid
te gebruiken. Recherchewerk is
politiewerk en als het dat is, is het in ieder
geval geen kerkenwerk. Iemand zijn of haar
verleden blijven nadragen ook niet. Dat zouden
we zeker binnen de kerk goed moeten
weten. Ook dat is kerkelijk ethisch gesproken
beneden de maat. Referenties inwinnen in
goed overleg met de predikant is prima, maar
dan met goede ethische richtlijnen die te vinden
zijn in de Gids voor het beroepingswerk.
Mobiliteitsbureau
In het afgelopen jaar hebben we via de Raad
voor het beroepingswerk en de Klankbordgroep
van het mobiliteitsbureau nagedacht
over het beleid voor de komende jaren en een
aantal prioriteiten gesteld. Niet alles wat we
zouden wensen kan namelijk tegelijk. De
komende jaren willen we naast het reguliere
werk onder andere aandacht besteden aan
het ontwikkelen van meer mogelijkheden
voor ´losgemaakte´ predikanten, de kerk(ord)
elijke implementatie van de interim-predikant
(een initiatief van de landelijke kerk, waar
gemeenten dankbaar gebruik van maken),
het optimaliseren van de mogelijkheden van
automatisering, het ontwikkelen van een gids
voor het beroepingswerk speciaal gericht op
predikanten en het verwerken van de te
nemen synodale besluiten naar aanleiding
van de rapportage van de stuurgroep Werk in
de Wijngaard.
Het mobiliteitsbureau is een onderdeel van
de stafafdeling HRM van de dienstenorganisatie
van de Protestantse Kerk. Die afdeling
staat er voor om het beste uit mensen naar
voren te halen, zodat ze als sterren kunnen
schitteren, groeien en bloeien en de goede
dingen op een goede wijze doen. Het mobiliteitsbureau
wil daar graag al haar krachten op
inzetten. Opdat het goed gaat met kerk en
gemeente en met haar dienaren, en opdat zij
functioneren naar haar bedoeling en roeping.
Ds. Jan Oortgiesen is hoofd van het
Mobiliteitsbureau voor predikanten en kerkelijk
werkers en adviseur voor het beroepingswerk.
‘Ik kan me niet aan de indruk onttrekken dat predikanten veelal ´afgerekend´ worden op het voorgaan in de eredienst en
daarbij de prediking in het bijzonder.’ (foto: Kerk Katlijk - Henry Kieskamp)
15

Kerkinformatie BERICHTEN Februari 2009
Reis naar Israël en Palestijnse
gebieden
Meta Floor is in 2007 door Kerk in Actie
uitgezonden naar Sabeel, een Palestijns
theologisch instituut in Oost Jeruzalem.
Zij werkt daar mee in een internationaal
programma voor bewustwording in de
kerken in het westen over de situatie van
Palestijnse christenen. In dit kader wordt er
van 14-24 mei 2009 een reis georganiseerd
voor Nederlanders die meer inzicht willen
krijgen in de huidige situatie van de
Palestijnen. Ook vinden er ontmoetingen
plaats met vertegenwoordigers van Joods-
Israëlische mensenrechten- en vredesorganisaties.
De reis vindt plaats van donderdag
14 mei tot zondag 24 mei 2009 en wordt
georganiseerd in samenwerking met
Vrienden van Sabeel Nederland. Meer
informatie op www.metafloor.nl (prikbord)
of bij Meta Floor, floormeta@hotmail.com
Moderamen schrijft leiders Palestijnse christenen
De Protestantse Kerk voelt zich diep verbonden
met de Palestijnse christenen. Dat
schreef het moderamen van de generale
synode op 7 januari aan verschillende vertegenwoordigers
van de Palestijnse christenen
die in oktober het moderamen bezochten.
‘Wij betreuren het dat u en uw volk opnieuw
moeten lijden. Wij betreuren het evenzo dat
Joodse mensen lijden. Daarom - en vooral in
tijden van een crisis zoals nu - voelen wij ons
verscheurd.’
Het moderamen hoopt dat de politieke
leiders in Israël en Gaza zich bewust worden
van hun politieke en sociale verantwoordelijkheid
om onschuldige burgers te beschermen
en een grote humanitaire ramp te
voorkomen. Tegelijk erkent het protestantse
Seminar ‘Waarom is Israël belangrijk?’
synodebestuur dat ook westerse leiders niet
eenduidig hebben gestaan voor gerechtigheid.
Het moderamen belooft in de brief er bij
de politieke leiders op aan te dringen serieuze
stappen te zetten om vrede en gerechtigheid
te bevorderen.
‘Veel gemeenten in onze kerk hebben gebeden
voor mensen die lijden onder het oorlogsgeweld
in het Midden-Oosten’, zo schrijven
De Fijter en Plaisier. Het moderamen
benadrukt dat het de Palestijnse christenen
niet in de steek wil laten. ‘Wij zullen de
gemeenten oproepen te blijven bidden.’
De brief is te vinden op www.pkn.nl, in de
rubriek Actueel, onderaan het bericht van 7
januari 2009.
Jeruzalem-seminar over
pelgrimage
Een pelgrimsreis maken is een spirituele
oefening, een daad van aanbidding, jezelf in
beweging zetten ondanks risico’s en op
zoek gaan naar nieuwe impulsen. In de
Middeleeuwen was het al een populaire
bezigheid en tegenwoordig misschien nog
wel sterker. Pelgrimage naar Jeruzalem
heeft een centrale plaats in de tradities van
Joden, christenen en moslims. Dat heeft in
het Midden Oosten tot op vandaag ideologische
en politieke consequenties. Over het
fenomeen Pelgrimage naar Jeruzalem en
het Heilige Land wordt van 15-29 juni 2009
het jaarlijkse Jerusalem-seminar gehouden.
Thema: ‘Pilgrimage: longing, belonging and
sacred travel in Jewish, Christian and
Muslim traditions’.
Deelname staat open voor theologen,
pastores en iedereen die geïnteresseerd is in
theologie, religie, politiek, geschiedenis,
filosofie en de dialoog tussen de verschillende
godsdiensten. De deelnemers komen
uit verschillende landen, de voertaal is
meestal engels. De kosten van vliegreis en
seminar bedragen ongeveer € 1650,-.
Informatie over een tegemoetkoming in de
financiering voor studenten theologie en
predikanten is verkrijgbaar bij het
Protestants Landelijk Dienstencentrum,
Marieke den Braber, e-mail:
m.den.braber@pkn.nl.
Overige informatie en aanmelding vóór 15
april bij: Stichting COME (Communication
Middle East), Douwe van der Sluis, e-mail:
do.sluis@wxs.nl, of:
Over het thema ‘Waarom is Israël belangrijk?’
wordt in maart een seminar gehouden.
Israël wordt uit verschillende ooghoeken
bekeken: politiek, theologisch en vanuit de
maatschappelijke problematiek in Nederland
en Duitsland. De referaten zullen worden
gehouden door Rabbijn Daniel Alter, Pastor
Gudrun Laqueur, Stephan Kramer en Daniel
Rossing. Op dinsdagavond is er een optreden
van de internationaal bekende Friese klezmerband
Di Gojim. Verder biedt het programma
de mogelijkheid tot een bezoek aan
het Dokumations- und Informationszentrum
Na de laatste geweldsuitbarsting in het
Midden-Oosten is er ook bij veel jongeren in
Nederland behoefte aan een podium om
geïnformeerd te worden over het Palestijns-
Israëlisch conflict en over wat dat met
jongeren in Israël en de Palestijnse gebieden
doet. Dit kan op de nieuwe site
www.HolySwitch.nl, een initiatief van de
Protestantse Kerk in Nederland, JOP (de
jeugdorganisatie van de Protestantse Kerk),
Kerk in Actie/ICCO en IKON. Uniek is dat de
bezoekers van de site rechtstreeks kunnen
kennismaken met jongeren uit Israël en de
Palestijnse gebieden, die in weblogs en
YouTube-filmpjes over hun ervaringen
vertellen.
Uitgangspunt van Holy Switch is dat je
bereid moet zijn om je te verplaatsen in de
ideeën van de verschillende partijen om iets
te kunnen begrijpen van het conflict. De site
biedt de mogelijkheid om te ‘switchen’ van
de ene visie naar de andere. Handige achter-
Emslandlager te Papenburg en het bekijken
van Paul Meyers film ‘Poolse vrouwen in het
verzet 1939-1945’. Het seminar is een initiatief
van de provinciale werkgroep Kerk en
Israël Groningen-Drenthe van de
Protestantse Kerk en het Gesellschaft für
christlich-jüdische Zusammenarbeit in
Ostfriesland. Data: 22, 23 en 24 maart 2009.
Informatie en aanmelden bij drs. Alie
Noorlag, tel. (0599) 35 33 28, e-mail
a.w.noorlag@planet.nl of bij drs. Lise van der
Molen, tel. (0595) 44 26 73, e-mail:
lisevandermolen@hotmail.com
Jongerenwebsite over Israëlisch-Palestijns conflict
grondinformatie staat in rubrieken als
‘Religie voor Dummies’, ‘Religie en het
Heilige Land’ en ‘Drie religies in Nederland’.
Er is ook een spel waardoor men veel te
weten komt over de moeilijke situatie in
Israël.
‘In het project spreekt mij vooral de evenwichtigheid
van informatie aan’, zegt
Miriam Nagtegaal, die aan de site meewerkt
vanuit Kerk in Actie. ‘Dat is redelijk uniek als
je ziet wat er allemaal aan informatie te
krijgen is op Internet! Uit de persoonlijke
verhalen van de jongeren krijg je een idee
wat het is om daar te leven.’ Marieke den
Braber, bij de website betrokken vanuit
Kerk&Israël, hoopt dat jongeren geïnteresseerd
zullen raken ‘in wat er wérkelijk
gaande is’ in Israël en de Palestijnse gebieden.
‘En dat ze merken dat ze naar meerdere
kanten moeten kijken om er een beeld van
te krijgen.
Zie verder: www.holyswitch.nl
16

Kerkinformatie VREDESBOODSCHAP
Februari 2009
Jan Post Hospers
Joden, moslims en christenen roepen op tot
vrede door dialoog
‘De dialoog leert ons samen te werken’. Dit staat in de gezamenlijke verklaring van joden, moslims en
christenen die aan het begin van het nieuwe jaar werd ondertekend door het Contactorgaan
Moslims en Overheid, de Raad van Kerken en het Nederlands Verbond voor Progressief Jodendom
(vroeger geheten: Verbond van Liberaal-Religieuze Joden in Nederland).
Tijdens een televisie-uitzending van de
Nederlands Islamitische Omroep op 4 januari
werd de verklaring officieel gepresenteerd
en voorgelezen door mgr. Jan van Burgsteden
(rooms-katholiek), ds. Arjan Plaisier (protestant),
rabbijn Awraham Soetendorp
(joods) en imam Iftekhar Ali Chishti (moslim).
Samenwerking
De deelnemende organisaties hebben inmiddels
een traditie van samenwerking. Het
Contactorgaan Moslims en Overheid, de
Raad van Kerken en de Protestantse Kerk
presenteerden in maart 2008 een verklaring
aan de islamitische universiteit in Caïro om
uit te leggen dat de meerderheid van christenen
en moslims in Nederland op een goede
wijze samenwerken. De Raad van Kerken
verzorgt daarnaast al enkele jaren een groet
bij Ramadan, de belangrijkste vastenperiode
in de moslimgemeenschap. Vanuit de Protestantse
Kerk en de Rooms-Katholieke Kerk
worden ieder jaar bij verschillende gelegenheden
groeten gestuurd aan de joodse
gemeenschap en aan de moslimgemeenschap.
Daarom kwam van de kant van de
joden en de moslims nu de vraag om in de
buurt van Kerst en Nieuwjaar met een gezamenlijke
verklaring te komen, waarin de aanhangers
van de drie monotheïstische religies
hun inzet voor de vrede onder woorden brengen.
Meer over de verklaring staat op www.
raadvankerken.nl, onder de kopjes: Drie religies
op tv; Indonesisch enthousiasme en
Oproep tot saamhorigheid. Hieronder volgt
de tekst van de verklaring.
V R E D E
Vrede is een wens die aanwezig is in ieder mens,
We horen het als we luisteren naar ons hart.
Wie het hoort, hoort de stem van de ander.
Wij zijn vanuit ons menszijn geroepen ons in te zetten voor vrede.
Daarin zijn we partners van anderen, aanjagers binnen de samenleving.
We zijn met elkaar in dialoog om niet langs elkaar heen te leven,
zodat we niet in ghetto’s leven of in apartheid
maar met elkaar de Nederlandse samenleving vormen.
Vrede is meer dan afwezigheid van oorlog.
Er is vrede in een samenleving
wanneer ieder mens tot zijn of haar recht komt,
wanneer het goede voor ieder mens bereikbaar is
in de mate van het mogelijke.
Vrede is: zijn we rechtvaardig?
Hoe gaan we om met anderen,
mensen met een andere mening,
mensen met een andere achtergrond,
mensen in kansarme situaties?
Ook internationaal zijn er uitdagingen en problemen:
het recht van het kind,
vluchtelingen, vrouwenhandel,
machtspolitiek, corruptie, wapenhandel,
het klimaat.
Vrede komt als we solidair zijn
met mensen in andere delen van de wereld
van wie de menswaardigheid wordt bedreigd.
Mensen maken een samenleving
door vanuit hun eigen identiteit en overtuiging
betrokken te zijn bij het wel en wee in de maatschappij.
Religies en levensbeschouwingen kunnen mensen hierbij helpen.
Waardigheid, vrijheid, rechtvaardigheid, respect en solidariteit
zijn door religie en levensbeschouwing gestuurde grondwaarden.
Groepen binnen religies die geweld gebruiken,
vertroebelen onze inzet voor vrede en rechtvaardigheid.
Vanuit onze godsdiensten
moet de roep klinken om vredestichters te zijn.
De dialoog leert ons samen te werken
en in te gaan op de uitdagingen in de samenleving,
zowel dichtbij als verder weg.
Door de dialoog dragen we bij aan een vreedzame samenleving,
die weet om te gaan met verscheidenheid en cohesie bevordert.
Historische, culturele en religieuze verschillen
wissen we niet uit, maar vormen de basis waarop we samenwerken
zodat vrede mogelijk wordt.
Eenheid in verscheidenheid.
Vrede is een wens die aanwezig is in ieder mens,
We horen het als we luisteren naar ons hart.
Wie het hoort, hoort de stem van de ander.
17

Kerkinformatie JOP
Februari 2009
Robert Mazier
Jeugdwerk op een kleurrijk kerkelijk palet
De Protestantse Kerk kent een rijke schakering aan kerkelijke kleuren: van confessioneel tot
vrijzinnig, van orthodox en behoudend tot evangelicaal en luthers. Die meerkleurigheid van
gemeenten en de ontmoeting daartussen kan van tijd tot tijd in het jeugdwerk spanning geven.
JOP ziet dit dilemma ook, maar ziet ook een uitdaging.
Juist in het landelijk jeugdwerk kunnen
alle kleuren van de kerk tot hun recht
komen. Jongeren kunnen komen tot uitwisseling
en verkenning. Jongeren kunnen
helpen de toekomstlijnen van de
kerk in te kleuren.
Het beeld is dat jongeren massaal
afhaken. Gemeenten zien jonge mensen
kiezen voor een evangelische gemeente
of jongerenkerk. Andere jonge mensen
zeggen de kerk vaarwel of kiezen voor
een dunner lijntje met de kerk. Enerzijds
past dit bij de bestaande cijfers over het
verloop in een groot deel van de kerk.
Anderzijds zijn er ook veel jongeren op
zoek. Zij zoeken naar geloofsvormen die
meer bij hen passen. Bij deze zoektocht
zijn er kansen voor de kerk, wanneer de
veelkleurige rijkdom benut wordt. De
kerk heeft wat dat betreft zoveel te
bieden. Buiten de kerk krijgen jongeren
veel impulsen. Dan is het van belang dat
de kerk zich ook ten volle in het jeugdwerk
laat horen met een scala aan vormen
en een unieke boodschap van een
relatie met God.
Kansen voor de kerk
Dat er verschillen in de kerk zijn, is niet
zonder problemen. Van tijd tot tijd geeft het
spanningen. Binnen de lokale gemeente
kunnen er bijvoorbeeld spanningen ontstaan
rond liturgie. Bijvoorbeeld wanneer jongeren
opwekkingsliederen willen zingen in de
dienst of juist ruimte zoeken voor een andersoortige
viering. Of wanneer jongeren met
andere gemeenten samen een interkerkelijk
project of evenement willen opzetten. De
samenwerking tussen gemeenten verloopt
niet altijd vlekkeloos. In deze spanningen is
het nodig om voorzichtig en met respect met
elkaar om te gaan. Toch mag het respect
voor elkaar niet leiden tot kleurloosheid. Daar
is het jeugdwerk niet bij gebaat. Daar zit niemand
op te wachten. Jongeren willen graag
kleur zien. Geen grijsbruine massa. De veelkleurigheid
is één van de unieke eigenschappen
van de Protestantse Kerk. Veel jongeren
in en om de kerk zijn op zoek naar een persoonlijke
manier van geloven. Geloof is iets
persoonlijks. Iedereen wil het geloof op een
eigen manier kunnen beleven en uiten. En
daarin bestaat bij veel jongeren over het algemeen
veel begrip voor andersdenkenden. In
de gesprekken onderling worden levensvragen
en geloofsvragen verwoord. Daardoor
kunnen nieuwe inzichten ontstaan en kunnen
vooroordelen worden weggenomen.
Om hier als kerk goed invulling aan te geven,
is het nodig verbindingen te leggen. Door
jongeren plekken te bieden waar ze in verbinding
worden gebracht met andere kleuren
en tradities kunnen zij worden geraakt.
JOP wil in het jeugdwerk kinderen en jongeren
deze veelkleurigheid tonen als een palet
waarmee zij zelf aan de slag kunnen
gaan. Juist de ontmoeting met andere
kleuren zet kinderen en jongeren in
beweging om hun eigen geloof te ontdekken,
van tijd tot tijd bij te stellen en te
waarderen. Zo kan de Protestantse Kerk
een knooppunt zijn waaraan jongeren
zich willen verbinden. Want jongeren
willen geraakt worden door aansprekende
vormen en een pakkende boodschap.
Jongeren willen in verbinding
staan met anderen, uitwisselen en met
elkaar in gesprek en aan de slag gaan.
Op die manier kan een veelkleurige kerk,
zoals de Protestantse Kerk, voor jongeren
een veilige en duurzame verbinding
vormen met het geloof. Jongeren kunnen
binnen die kerk ruimte vinden voor
een zoektocht waarbij zij met elkaar in
gesprek kunnen. Persoonlijke geloofsovertuigingen
worden gescherpt in
gesprekken met anderen. Juist in deze
gesprekken is de verrassing dat datgene
wat je bindt groter is dan datgene dat je
van elkaar scheidt. Zo bezien zijn er kansen
voor een veelkleurig jeugdwerk.
Kleurenevenwicht
De verschillende kleuren binnen een kerk
kunnen bijdragen aan een sfeer van evenwichtigheid
en openheid. In die zin is de kerk
het lichaam van Christus. Hoe we het ook
wenden of keren, we vormen een eenheid
door de leiding van de kerk. En daarin is de
één een hand of een voet. En de ander een
hoofd of een hart. In lijn met de aloude drieslag
in het jeugdwerk van hoofd, hart en handen
geeft de ene kleur in de kerk meer aandacht
aan het hoofd, de ander aan het hart en
weer anderen aan de handen. Het hoofd
heeft aandacht voor studie, onderzoek, overtuigen,
discussie, argumenteren en ratio. Het
hart zoekt puurheid, echtheid, beleving,
warmte, passie en verbinding. De handen
willen maatschappelijk bewust zijn, van betekenis
zijn, praktiseren en aan de slag gaan. Te
veel van het één kan leiden tot een ‘overkill’,
te weinig van het ander kan leiden tot eenzijdigheid.
Van elkaar kan worden geleerd.
Het benutten van verschillende stijlen en
18

Kerkinformatie Februari 2009
kleuren kan inspirerend werken. Samen kunnen
deze kleuren zorgen voor evenwicht.
In het jeugdwerk geeft deze veelkleurigheid
jongeren de mogelijkheid om een duurzame
verbinding aan te gaan, met toch voldoende
experimenteerruimte. Een goede basis voor
evenwichtig en inspirerend jeugdwerk.
Op JOP- evenementen als X-Mas Proof en
Wake Up Call worden veel verschillende
stijlen en kleuren met elkaar gecombineerd.
Het geeft jongeren de kans om kennis te
maken met zeer veel verschillende mogelijkheden
binnen de kerk. Programma’s varieren
van een workshop met een preekwedstrijd,
waarbij ze onder begeleiding zelf een preek
maken, tot een klimwand waarop ze kerststerren
met een boodschap kunnen achterlaten.
Van een workshop interactief bijbellezen
tot een traditionele Kerstsamenzang.
Van een getuigenis van een evangelicale
rapper tot een korte overdenking van een
bekende Nederlander die vooral zoekt naar
een goede invulling van haar persoonlijke
geloof. Van een stil moment waarop jongeren
elkaar een zegen meegeven tot het schilderen
van een kerkraam. Op die manier
kunnen jongeren zelf kennismaken met verschillende
geloofsuitingen en worden ze op
verschillende manieren gestimuleerd om de
boodschap op zich in te laten werken.
Jongeren en de eigen gemeente
Voor veel mensen geldt dat ze de jeugd het
liefst zien participeren in de eigen gemeente.
Dat geldt voor ouders, grootouders, kerkenraden
en predikanten. Als ouders en grootouders
heb je bepaalde keuzes gemaakt om je
aan te sluiten bij een bepaalde gemeente. Als
kerkenraadslid, predikant of kerkelijk werker
is dat vaak nog sterker het geval. Dan is het
fijn om te zien dat kinderen en jongeren je ook
volgen in de door jou gemaakte keuzes.
Dat kan echter wel leiden tot beschermend
gedrag ten aanzien van deze kinderen en jongeren.
Andere ouders laten jongeren vrij om
te gaan en staan waar ze maar willen, want
ook die jongere zal uiteindelijk een eigen leven
moeten opbouwen en eigen keuzes moeten
maken. Als jongeren er tegen hun zin zitten,
is het ook niet goed is dan het argument.
In iedere gemeente worden hierin keuzes
gemaakt in beleid en praktijk. Maar hoe de
praktijk in de gemeente ook is, de kerk heeft
jonge mensen nodig. Jonge mensen kunnen
zorgen voor frisheid in de kerk. Maar in plaats
van jongeren helemaal vrij te laten is het wel
goed om hen enkele kaders mee te geven.
Omdat iedere kerkelijke kleur ook gedeeltelijk
haar eigen kaders heeft, is het aan te bevelen
om jongeren kennis te laten maken met meerdere
kaders binnen de kerk. De verkenning
van de verschillende kerkelijke kleuren kan
hen helpen een eigen geloofskader te vormen.
Veel jongeren zoeken. Ze zoeken naar
echtheid en inspiratie, maar ook naar beleving
en vertier. Daarvoor is de openheid in de relatie
van belang. Laat ze zoeken op en om het
kerkelijke erf. Loop met ze mee, faciliteer en
blijf in gesprek. De belangrijkste vorm van
binding van jonge mensen met hun
gemeente is een warme, veilige, maar open
relatie met mensen om hen heen: familie,
vrienden, jeugdcoaches en predikant. Een uitdaging
voor een open en warm jeugdwerk.
JOP Coach Live: Coachen met lef!
Op JOP Coach Live, een event voor jeugdcoaches
op 14 maart 2009 in Zwolle zal worden ingezet
op het thema ‘Coachen met lef’. Het coachen
van kinderen en jongeren betekent dat je hen
echt ontmoet, dat je met elkaar oploopt, elkaar
geloofsvragen stelt en deelt wat je beweegt.
Coaching vraagt dus dat je bereid bent om samen
te groeien, in een wederkerige en integere relatie.
Dat vraagt om moed, want je brengt je eigen
geloof, twijfels en biografie in.
Daarom is het thema van JOP COACH Live
‘Coachen met lef’. Lef om het te doen, met elkaar
en met jezelf als beste instrument. Lef om het te
doen met lev (hart) voor kinderen en jongeren!
Kijk voor meer informatie op:
www.jop.nl/jopcoachlive.
Landelijk jeugdwerk
In het landelijke jeugdwerk willen we de veelkleurigheid
van de kerk duidelijk laten zien,
maar wel met respect voor de eigenheid van
individuele gemeenten en groepen. Gemeenten
geven hun eigen kaders aan en mogen
zichzelf zijn. Wel willen we als JOP faciliteren
dat er dialoog, uitwisseling en samenwerking
plaats kan vinden. Samen kun je meer
bereiken. JOP maakt in de producten en activiteiten
ook continu een beweging tussen
verschillende belevingswerelden.
JOP bestrijkt samen met de HGJB een groot
deel van het palet van het jeugdwerk van de
Protestantse Kerk in Nederland. Ook Welja
organiseert activiteiten voor evangelischlutherse
gemeenten. Deze jeugdwerkorganisaties
zijn sinds kort in een nieuwe samenwerking
beleidsmatig vertegenwoordigd in
het jeugdwerk van de Protestantse Kerk.
In afwijking van HGJB en Welja maakt JOP
ook organisatorisch onderdeel uit van de
dienstenorganisatie van de Protestantse
Kerk. Daarnaast leveren ook het kerkelijke
jeugdwerk van YfC (Youth for Christ), YMCA
en de regionale en stedelijke bureaus producten
en diensten aan het kerkelijk jeugdwerk
onder eigen verantwoordelijkheid.
Het is lokaal, regionaal en landelijk een uitdaging
om de uitwisselingen van de vele
kleuren in te vullen en te faciliteren. Dat
vraagt om lef en respect. Met elkaar kunnen
we ervoor zorgen dat de kerk en het jeugdwerk
meer is dan een bonte bos bloemen
met een strik eromheen. Met elkaar kunnen
we jongeren proberen te raken en verbinden.
Een uitdaging voor een kleurrijk jeugdwerk
met perspectief voor de toekomst.
Robert Mazier is adjunct programmamanager van
JOP, de jeugdorganisatie van de Protestantse Kerk.
19

Kerkinformatie JOP
Februari 2009
Robert Mazier
HGJB en JOP vormen Jeugdwerk van de
Protestantse Kerk
De dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland heeft sinds 1 januari 2009 het kerkelijk
jeugdwerk binnen de Protestantse Kerk gebundeld in een gezamenlijke overleg- en beleidsstructuur:
‘Jeugdwerk van de Protestantse Kerk’.
De jongerenorganisaties JOP (Jeugdorganisatie
van de Protestantse Kerk) en
HGJB (Hervormd-Gereformeerde Jeugdbond)
maken sinds januari gezamenlijk deel uit van
het ‘Jeugdwerk van de Protestantse Kerk’.
HGJB-directeur Harmen van Wijnen is voor
twee dagen in dienst getreden bij de
Dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk
als programmamanager van het jeugdwerk
van de Protestantse Kerk.
Namens de kerk
De dienstenorganisatie heeft een overeenkomst
gesloten met de HGJB voor een periode
van zes jaar, waarin is vastgelegd dat de
HGJB de kerk dienstbaar zal zijn voor het
jeugdwerk binnen het geheel van de kerk.
De HGJB is en blijft een zelfstandige vereniging
met een hervormd-gereformeerde
identiteit van en voor jongeren uit met name
gereformeerde bondsgemeenten. De jeugdorganisatie
JOP is sinds de oprichting in 2005
volledig onderdeel van de dienstenorganisatie
van de Protestantse Kerk
De overeenkomst met de HGJB voorziet in
een organisatorische tussenlaag genaamd:
Jeugdwerk van de Protestantse Kerk. Van
daaruit worden de kerkelijke werkzaamheden
van de jongerenorganisaties JOP en de HGJB
gecoördineerd en aangestuurd. De HGJB kan
nu, evenals JOP, bij vragen van diverse
kerkelijke verbanden ondersteuning bieden.
Daarbij wordt de HGJB in staat gesteld om
namens de kerk die gemeenten binnen de
Protestantse Kerk te ondersteunen die zich
inhoudelijk met de HGJB verwant voelen.
Voorheen gold dat alleen voor JOP. De
jongerenorganisaties krijgen beide inspraak
bij de vorming van het beleid van het
‘Jeugdwerk van de Protestantse Kerk’.
Programmamanager
Ter invulling van het ‘Jeugdwerk van de
Protestantse Kerk’ is HGJB-directeur
ds. Harmen van Wijnen door de dienstenorganisatie
aangesteld als programmamanager.
Sinds 2006 was Van Wijnen al door de HGJB
gedeeltelijk uitgeleend aan de generale
synode van de Protestantse Kerk voor een
adviserende rol bij de opbouw van JOP. Hij
blijft drie dagen in de week directeur bij de
HGJB.
Van Wijnen is enthousiast over de organisatorische
wijzigingen: ‘De Protestantse Kerk is
een landelijke en brede kerk. Het is goed als
ieder er zijn eigen plek kan innemen en vanuit
die eigenheid met de ander samenwerkt.
Zo geven we samen vorm aan het kerk-zijn
in deze tijd. Voor het jeugdwerk kunnen we
door deze nieuwe samenwerkingsvorm in
eigenheid en gezamenlijkheid iets betekenen
voor de kerk als geheel, voor de mensen om
ons heen en in het bijzonder voor de jongeren.’
Lutherse en andere jongerenorganisaties
Overigens betreft de samenwerking binnen
het Jeugdwerk van de Protestantse Kerk niet
Ds. Harmen van Wijnen geeft leiding aan het
Jeugdwerk van de Protestantse Kerk.
alleen JOP en de HGJB. Ook zullen de banden
met de Welja (Werkgroep Evangelisch
Lutherse Jongeren Activiteiten) meer aangehaald
worden, zodat het werk van de Welja
ondersteund kan worden. Tevens zal het
Jeugdwerk van de Protestantse Kerk afspraken
maken met YMCA en Youth for Christ. Op
deze wijze wordt de samenwerking die in 2004
al projectmatig was vastgelegd door de generale
synode in het visiedocument Aansprekend
Geloven, nu structureel verankerd.
Wat merkt de gemeente?
Op de vraag wat gemeenten concreet zullen
merken van deze samenwerking, antwoordt
Van Wijnen: ‘De bedoeling is dat de gemeenten
optimaal worden ondersteund vanuit de
organisatie die het best bij hen past.
Sommige gemeenten hebben al jaren een
band met de HGJB. Dat kan nu vanuit de
kerkelijke inbedding nog beter tot zijn recht
komen. Daarnaast zijn er gemeenten die
banden hebben met JOP, dat zal ook zeker
zo blijven. Het voordeel zal vooral opgemerkt
worden op plekken waar wordt samengewerkt
tussen wijkgemeenten met verschillende
modaliteiten. Bijvoorbeeld in een
algemene kerkenraad of in een classicale
vergadering. Daar kunnen de handen ineengeslagen
worden op het gebied van het
jeugdwerk op plekken waar het soms moeilijk
is als gemeente zelf iets te doen. Hierbij
kan de eigenheid en de identiteit van de
afzonderlijke gemeenten blijven gewaarborgd.’
Robert Mazier is medewerker van JOP.
Meer weten?
Voor meer informatie :
• h.van.wijnen@pkn.nl
• www.jop.nl
20

Kerkinformatie BERICHTEN Februari 2009
Studiedag Russische Orthodoxie
Calvijntentoonstelling
Op donderdag 5 maart wordt in Utrecht een
studiedag gehouden over spiritualiteit in de
Russische Orthodoxie. De Russisch-Orthodoxe
kerk kent een rijke spirituele traditie,
waarvan de wortels liggen in de vroege kerk.
Tegelijk is de Russisch-Orthodoxe Kerk een
kerk in de 21 e eeuw.
Zij is bezig een nieuwe oriëntatie te vinden in
de post-communistische samenleving van
Rusland. In de westerse emigratie is zij
bescheiden maar herkenbaar aanwezig.
Op deze studiedag worden inhoud en
impact van de Russisch-Orthodoxe spiritualiteit
verkend. Wat kenmerkt haar? Hoe
vormt zij de gelovige? Hoe verhoudt zij zich
tot de (post-)moderne samenleving en
cultuur? En tot de kerken van het westen?
Ook zal er theologische en socio-politieke
aandacht zijn voor opleving van Orthodoxe
spiritualiteit in de volksdevotie sinds 1990.
Studieavonden over de Vroege kerk
Sprekers op deze dag zijn dr. Sergei
Ovsiannikov, aartspriester van de Russisch-
Orthodoxe kerk te Amsterdam, en dr. Katja
Tolstaja, theologisch onderzoekster aan de
Vrije Universiteit. In de middag wordt de film
Ostrov (Eiland) vertoond, die vertelt over de
spirituele strijd van een fictieve twintigsteeeuwse
monnik. De film baarde bij verschijnen
op Kerstavond 2007 veel opzien in
Rusland. Na afloop vindt een forumdiscussie
plaats.
Organisatie: Kerk in Actie - afdeling
Zending en Centrum IIMO.
Tijd en plaats: van 10.00-15.30 uur in het
Protestants Landelijk Dienstencentrum in
Utrecht.
Informatie en aanmelding:
Heleen.Zorgdrager@iccoenkerkinactie.nl,
tel. (030) 880 17 46.
De Theologische Hogeschool van de Gereformeerde Bond ‘Johannes Calvijn’ (THGB) organiseert
met het Instituut voor Gemeenteopbouw en Theologie van de Christelijke Hogeschool
Ede een aantal studieavonden over het thema ‘De Vroege kerk en wij’. Alle belangstellenden
zijn welkom op de volgende data:
5 februari: dr. K van der Zwaag: ‘Staat genade haaks op de vrije wil? Het getuigenis van
Augustinus’.
5 maart: dr. M.A. van Willigen: ‘Erfzonde: realiteit of spookbeeld? Het getuigenis van
Ambrosius’.
2 april: dr. P.F. Bouter: ‘Wie is Jezus? Het getuigenis van Athanasius’.
14 mei: prof. dr. A. van de Beek: ‘Waar is een christen thuis? Het getuigenis van de brief aan
Diognetus’.
17 september: dr. A. Goudriaan: ‘Wat is de ene kerk van Christus? Het getuigenis van
Cyprianus’.
8 oktober: dr. H. A. Bakker: ‘Martelaarspijn is geen pijn. Het getuigenis van Tertullianus’.
29 oktober: prof. dr. J.Hoek: ‘Terug naar de bronnen. Geen Reformatie zonder Vroege Kerk’.
De lezingen worden later gebundeld uitgegeven. Kosten deelname: € 15,- per avond, hele
serie € 100,-. Plaats en tijd: Christelijke Hogeschool Ede, Oude Kerkweg 100, Ede, telkens van
19.30-21.30 uur. Informatie: Instituut voor Gemeenteopbouw en Theologie, e-mail
ajhnellestijn@che.nl, tel. (0318) 69 63 23.
In het kader van het Calvijnjaar wordt van
8 mei tot 31 oktober 2009 in de Grote Kerk
te Dordrecht de expositie ‘500 jaar Calvijn’
gehouden. Het is een multimediale tentoonstelling
over leven, werk en invloed van
Johannes Calvijn met een internationale
uitstraling. Een driedimensionale belevenis
brengt de bezoeker dichter bij de persoon
Calvijn en de tijd waarin hij leefde. Andere
thema’s zijn Calvijns leer, tolerantie, tucht,
genieten en muziek. Verder is er aandacht
voor het calvinisme, de stroming waaraan
zijn naam is verbonden.
De tentoonstelling gaat ook in op de typisch
Nederlandse karaktertrekjes die als calvinistisch
te boek staan. Zo worden bezoekers
uitgenodigd om na te denken over vragen
als: is calvinisme typisch Nederlands? Staat
het voor het befaamde ‘ene koekje bij de
koffie’, arbeidslust of ongevoeligheid?
De tentoonstelling is gratis te bezoeken,
desgewenst met een audiotour. Bij de tentoonstelling
verschijnt een rijk geïllustreerd
boek over Calvijn en er zijn allerlei ‘Calvijnhebbedingen’
te koop.
De Grote Kerk staat aan de Lange
Geldersekade 2 in Dordrecht
(www.grotekerk-dordrecht.nl).
Samenstelling: Instituut voor Reformatieonderzoek
te Apeldoorn, Reformatie Instituut
Dordrecht en cultuurhistorisch centrum DiEP
in Dordrecht, in samenwerking met het
Internationale Reformatiemuseum te
Genève.
Meer informatie: www.calvijn2009.nl.
Zie voor de activiteiten van de Protestantse
Kerk met betrekking tot het Calvijnjaar:
www.pkn.nl/calvijnjaar
Calvijnbundel voor de gemeente
In februari verschijnt onder redactie van dr.
W. de Greef en dr. M. van Campen het boek
‘Calvijn na 500 jaar. Een lees- en gespreksboek’.
In het boek staan onder meer bijdragen
van synodepreses ds. G. de Fijter en
oud-synodescriba dr. B. Plaisier. De bundel
verschijnt ter gelegenheid van het Calvijnjaar
2009. Verschillende Calvijnkenners in de
Protestantse Kerk behandelen in deze jubileumuitgave
de betekenis van Calvijn voor het
protestantisme in Nederland, vanuit zestien
perspectieven. Zo komt aan de orde hoe
Calvijn dacht over de bijbel, God, de Heilige
Geest, de kerk, de maatschappij, avondmaal
en doop, de joden, enzovoort. De bundel
‘Calvijn na 500 jaar’ is ook toegankelijk voor
geïnteresseerde gemeenteleden. Om het
gesprek over de betekenis van Calvijn te
stimuleren zijn gespreksvragen opgenomen.
Aan de uitgave werkten mee: M.A. van den
Berg, G. van de Brink, F.G.M Broeyer, M. van
Campen, C.G. Geluk, W. de Greef, J. Hoek,
C. van der Kooi, G.G. de Kruijf, J.M. van ’t
Kruis, W.H.Th. Moehn, A. Noordegraaf,
B. Plaisier, R.H. Reeling Brouwer, A. de
Reuver en W. Verboom. Het boek wordt
uitgegeven bij Boekencentrum in Zoetermeer
en kost ca. € 21,50. Het is verkrijgbaar in de
boekhandel of via www.boekencentrum.nl.
21

Rectificatie
Kerkinformatie BERICHTEN Februari 2009
Band Karpos op tournee door Nederland
In Kerkinformatie van december 2008 (p. 22)
stond een oproep zich als belangstellende
gemeente of als ‘vriend’ te melden voor het
project ‘Bruggen van Hoop’. Dit project is
gericht op vernieuwingsactiviteiten in de
kerk. Helaas was het mailadres niet juist;
wie meer wil weten of contact wil opnemen
kan dat doen via www.bruggenvanhoop.nl .
KARPOS is de naam van de nieuwe aanbiddingsband
die sinds januari de Welkom Thuis Tour 2009 van het
Evangelisch Werkverband verzorgt. In 25 protestantse
gemeenten wordt op woensdagavond een bijeenkomst
gehouden over het thema ‘Heilige God - Toegewijd
volk’. KARPOS is een nieuwe band, maar met bekende
namen uit gospelland, zoals Gert Visscher, onder meer
bekend als zangleider van de EO Praiseband, Niek Smelt
(Selah), Luca Genta (Kees Kraayenoord band), Kinga Ban
(zangeres), Arend Jansen (Kees Kraayenoord band),
James Mac Millan (bassist), Ronald Koops (pianist) en
Marco Huijer.
Het Evangelisch Werkverband (EW) organiseert de tour
en wil zo plaatselijke kerken ‘een model aanbieden hoe
vernieuwende lofprijzing vorm zou kunnen krijgen in de
kerk’. Naast veel samenzang met de band zal
EW-directeur ds. Hans Eschbach elke bijeenkomst een
toespraak houden.
De komende tourdata zijn:
4 februari Leerdam Bethelkerk, Westwal
11 februari Wagenborgen Geref. kerk, Kerkstraat
18 februari Oosterhout De Ark, Arkendonk
25 februari Monnickendam Opstandingskerk, Gr. Willemlaan
4 maart Eindhoven Adventskerk, Camphuyzenstraat
25 maart Weesp Grote kerk, Nieuwstraat
Aandacht voor mensenhandel
ICCO en Kerk in Actie steunen een project
van de de Stichting Religieuzen tegen
Vrouwenhandel waarin aandacht wordt
gevraagd voor het thema Vrouwenhandel.
In het project staat Elena centraal, een jonge
vrouw die het slachtoffer is van mensenhandel.
Het verhaal van haar levensweg is een
lijdensweg. Dit inspireerde Mieke Borgdorff
tot het maken van schilderingen - schilderijen,
vijftien stuks, vijftien momenten om bij
stil te staan. Ook haar lijden heeft uiteindelijk
een zin, een betekenis.
Laat u raken door het verhaal van haar lijden,
haar kruisweg. Het verhaal van Elena staat
beschreven in een boekje, bij ieder schilderij
en stukje verhaal. De bijbehorende dvd
toont de vijftien schilderijen met daarbij in
vijf talen per schilderij de ingesproken tekst.
In uw kerk kunt u de schilderijen projecteren
en stil staan bij de lijdensweg van een
verhandelde vrouw.
Ook een expositie van de werken van Mieke
Borgdorff in uw de kerk is mogelijk, daarvoor
zijn getrouwe kopieën op A3-formaat
gemaakt. De originele werken kunt u bezichtigen
in het Landelijk Dienstencentrum van
de Protestantse Kerk Nederland te Utrecht,
waar de expositie op 5 maart wordt
geopend. De werken blijven daar drie weken
hangen. Het boekje en de dvd kunt u vanaf
begin maart voor € 7,50 bestellen via de
webwinkel op www.kerkinactie.nl
2 september Zwolle Sionskerk, Glanerbeek
9 september Klundert Herv. kerk, Kerkring
16 september Geldermalsen Geref. kerk, Ds. Lomanlaan
30 september Krabbendijke Herv. kerk, Dorpsstraat
7 oktober Hilversum Diependaalsekerk, Diependaalselaan
14 oktober Ottoland Geref. Kerk A 88
28 oktober Alblasserdam Ontmoetingskerk, Blokweerweg
4 november Waddinxveen Immanuelkerk, Pr. Beatrixlaan
11 november Ermelo Immanuelkerk, Stationsstraat
18 november Zeist Oosterkerk, Woudenbergseweg
25 november Vaassen Dorpskerk, Marktplein
Kaarten voor de concerten kunnen besteld worden via www.welkomthuis.nu.
Lezing ‘Eredienstvaardig’
Op vrijdagmiddag 20 februari wordt de ‘Eredienstvaardig’-lezing
2009 gehouden in de
Thomaskerk te Amsterdam. Eredienstvaardig
is het tijdschrift voor liturgie en kerkmuziek dat
binnen de Protestantse Kerk veel gelezen
wordt. De lezing wordt uitgesproken door
Jean-Jacques Suurmond, predikant, psychotherapeut
en columnist, over het thema ‘Hier
kiert het licht - over de helende kracht van de
liturgie’. De liturgist Andries Govaart en prof.
Herman Noordegraaf (bijzonder hoogleraar
Diaconaat aan de PThU Leiden) zullen enig
tegenspel bieden. De bijeenkomst begint om
14.00 uur, kosten € 15. Informatie: Hans van
Kampen, tel. (035) 541 26 39, e-mail:
redactie@eredienstvaardig.nl of
www.eredienstvaardig.nl.
Website telt 890
gospelgroepen
De website www.gospelgroepen.nl is een
snel en compleet informatiepunt over en
voor alle solisten, groepen, bands en koren
in christelijk Nederland. De site maakt gratis
reclame voor christenen die actief zijn in de
muziek en daarmee het evangelie bekend
willen maken. De website maakt een snelle
groei door. Op dit moment zijn er 890 gospelgroepen,
koren en bands geregistreerd
op de site. De site is bedoeld voor gospelgroepen,
gospelbands, gospelkoren, organisatoren
van kerkdiensten, festivals, evenementen,
uitgevers en verkopers van christelijke
muziek en andere belangstellenden.
22

Kerkinformatie Predikantswisselingen
Februari 2009
Predikantswisselingen
Beroepen
te Brielle, ds. S.M. Dekker te Twisk, Hauwert,
Oostwoud, Midwoud; te De Lier (hervormd),
proponent G. van der Velde-Meijer te Nunspeet;
te Elburg (herv. wijkgem. West en
Oostendorp) en te Genemuiden (herv. wijkgem.
2), ds. R.W. van Mourik te Sommelsdijk;
te Gameren (hervormd), ds. G. Wassinkmaat
te Hoevelaken; te Goes (herv. De
Levensbron) ds. H. Russcher te Barneveld;
te Hattem (herv. wijk 1), ds. D. Rodenburg te
Enter; te Krimpen aan den IJssel (herv. wijkg.
bijz. aard), ds. H. Russcher te Barneveld;
te Middelburg, ds. P.J. Visser te Den Haag;
te Moerkapelle (herv.), ds. W.G. Hulsman te
Genemuiden; te Ochten (hervormd), ds. C.D.
Zonnenberg te Giessendam/Neder-Hardinxveld;
te Smilde, ds. W. Smit te Opperdoes;
te Stolwijk (hervormd; wijkg. 1), ds. W.M. de
Bruin te Zoetermeer.
Aangenomen
naar Amsterdam (pastoraal kerkelijk
opbouwwerk Ver. Vrijz. Prot. Noord-Holland),
ds. H.A. Smits te Heiloo; naar Den
Haag (Bethelkerk), drs. N.L. van Dorp te Den
Haag; naar Ermelo (hervormd Oude Kerk),
ds. P.A. Verbaan te Berkel en Rodenrijs; naar
Giessendam/Neder-Hardinxveld, proponent
A. ten Brinke te Alblasserdam; naar ‘s-Gravenmoer
(pt), ds. S. van Meggelen te Almkerk
(geref. parttime, zij blijft tevens parttime
predikant te Almkerk; naar ‘s-Hertogenbosch
(prot. gem.), ds. P.J. van Helden te Rotterdam-Kralingen;
naar Kerkdriel, ds. M.J.G.
Baan te Bredevoort; naar Klaaswaal (hervormd),
ds. G. van den Berg te Heerde, die
bedankte voor Noordhorn en Saaksum; naar
Nijkerkerveen, ds. J.P. Helder te Nijkerk;
naar Papendrecht (wijkgem. West; herv.),
ds. J.C. van Trigt te Woerden; naar Putten
(herv. wijkgem. 5), ds. A. Jonker te Baarn;
naar Rotterdam-Overschie (prot. gem.),
ds. W. Koerselman te ‘s-Gravenzande; naar
Stadskanaal, ds. D.A. Wams te Groningen
(Steunpunt Noord Dienstenorganisatie); naar
IJsselstein (prot. gem.), ds. M.S. Meiring-
Snijder te Woerden; naar Ureterp (geref.),
proponent J. van den Brink-Dekker te Veenendaal;
naar Veendam (herv.), ds. J.S. Kortleve
te Lemele; naar Vleuten-De Meern
(t.b.v. Leidsche Rijn-Oost, ds. K.W. de Jong
te Alphen aan den Rijn-Oudshoorn/Ridderveld;
naar Winsum-Obergum (Gr.), ds.
H. Jansen te Drachten; naar Zegveld (herv.),
ds. N. Noorlander te Zalk en Veecaten
(herv.); naar Zoetermeer-Noord (prot. wijkgem.
i.w.), ds. N. de Lange te Beusichem-
Zoelmond (herv.); het beroep door synode
(legerpredikant), ds. C. Hoogerwerf te
Blauwkapel-Groenekan.
Bedankt
voor Puttershoek, ds. D. Rodenburg te Enter;
voor Rouveen (herv.), ds. P. Molenaar te
Scherpenzeel (Gld);
voor Rijssen (herv. wijkgem. 5), ds. C. van de
Scheur te Veenendaal; voor Veen (herv.),
ds. R.W. van Mourik te Sommelsdijk; voor
Wouterswoude (herv.), ds. J. Geene te
Katwijk aan Zee.
Beroepbaar
ds. W. Quak, Carel Fabritusplantsoen 50,
2391 GR Hazerswoude-Dorp, tel.
(0172) 53 32 90, e-mail: w.quak@kpnplanet.nl
Overleden
30 december ds. W.E. den Hertog (geb.
13 november 1913); 3 januari 2009 ds.
K.H. Schuring (geb. 23 mei 1921); 6 januari
ds. J. Monteban (geb. 30 september 1922).
Wilt u berichten over predikantswisselingen
en beroepbaarstellingen doorgeven aan het
Synodesecretariaat? Postbus 8399, 3503 RJ Utrecht,
e-mail: jaarboek@pkn.nl
Daarnaast kunnen deze berichten doorgegeven
worden aan Persbureau Scheps, Postbus 103,
3770 AC Barneveld, e-mail: scheps@solcon.nl
Ds. Weegink algemeen
secretaris confessionelen
Ds. B.H. Weegink te Katwijk is algemeen
secretaris geworden van de stichting ‘Schrift
en Belijden’. Voor het eerst sinds 120 jaar heeft
de Confessionele Vereniging in de Protestantse
Kerk, die de stichting in leven riep, weer
een vrijgestelde kracht voor het landelijke
werk. De predikant kreeg tot taak ‘het confessionele
gedachtegoed als een moderne orthodoxie
in het spoor van Bijbel en belijdenis
onder de aandacht te brengen van een brede
groep binnen en buiten de kerk’.
Ds. Weegink is in deeltijd (40%) voor de nieuwe
functie benoemd. Sinds 1993 staat hij in Katwijk
aan Zee. Gedurende 10 jaar was hij werkzaam als
lid van de synode en het breed moderamen van
de toenmalige Nederlandse Hervormde Kerk.
BERICHTEN
NCRV-documentaires over religieus erfgoed op dvd
Afgelopen zomer zond de NCRV de serie
Goed Bewaard! uit, bestaande uit vier documentaires
over het religieus erfgoed in
Nederland. De serie is nu verkrijgbaar op dvd.
Programmamaker Jan Grijpink
laat in de serie zien hoe het
Nederlandse religieuze erfgoed
is gered. Aan het woord komen
gepassioneerde liefhebbers,
kerkgangers en amateurkunsthistorici
over hun geliefde
kunstvoorwerpen en gebouwen.
Uit de Protestantse Kerk
wordt het interieur van de kerk
in Hogebeintum belicht als een
voorbeeld van goed bewaard
gebleven religieuze geschiedenis
in Friesland. Verder voorbeelden
uit Wahlwiller (Rooms-katholieke
kerk), Leiden (synagoge) en Katwijk (Soefi
tempel). De dvd kost € 7,95 plus € 2,50
verzendkosten.
Bestellen via de NCRVwebsite:
www.ncrv.nl/webwinkel of
door overmaken van
bedrag + verzendkosten op
giro 3990 t.n.v. NCRV
Hilversum. Bij elektronisch
betalen s.v.p. uw adres
vermelden.
23

Kerkinformatie BIJBELTEKSTEN Februari 2009
Februari 2009
Deze teksten zijn gekozen uit de lezingen die in het gezamenlijk gebed in Taizé worden gebruikt. Taizé is een oecumenisch klooster in Frankrijk.
De teksten zijn kort genoeg om verschillende keren per dag herlezen te worden, voor een tijd van persoonlijk of gemeenschappelijk gebed.
Zo is men door middel van het gebruiken van dit rooster verbonden met de wereldoecumene.
zo 1 Jezus onderwees de mensen in de synagoge.
Ze waren diep onder de indruk van
zijn onderricht, want hij sprak hen toe als
iemand met gezag, niet zoals de schriftgeleerden.
(Marcus 1: 21-28)
ma 2 Toen Simeon het kind Jezus zag, loofde hij
God met de woorden: Nu laat u, Heer, uw
dienaar in vrede heengaan. Want met
eigen ogen heb ik de redding gezien die u
bewerkt hebt ten overstaan van alle volken.
(Lucas 2: 22-38)
di 3
Jezus zegt: Maak je geen zorgen over je
leven. Zoek eerst het koninkrijk van God en
zijn gerechtigheid, dan zullen alle andere
dingen je erbij gegeven worden.
(Matteüs 6: 25-34)
wo 4 God, nu weet ik mij altijd bij u, u houdt mij
aan de hand en leidt mij volgens uw plan.
(Psalm 73)
do 5 Jezus zegt: Ik ben gekomen om op aarde
een vuur te ontsteken, en wat zou ik graag
willen dat het al brandde! (Lucas 12: 49-53)
vr 6 Vergeef elkaar zoals God u in Christus
vergeven heeft. (Efeziërs 4: 25-32)
za 7 Jezus zond zijn twaalf leerlingen uit en zei
tot hen: Verkondig: “Het koninkrijk van de
hemel is nabij.” Om niet hebben jullie
ontvangen, om niet moeten jullie geven!
(Matteüs 9: 36-10:8)
zo 8 Vroeg in de ochtend, stond Jezus op, ging
naar buiten en liep naar een eenzame plek
om daar te bidden. Toen de leerlingen hem
gevonden hadden zei Jezus: Laten we naar
de dorpen in de omtrek gaan, zodat ik ook
daar het goede nieuws kan brengen.
(Marcus 1: 29-39)
ma 9 De barmhartigheid van een mens gaat uit
naar zijn naaste, maar de barmhartigheid
van de Heer gaat uit naar alles wat leeft.
(Sirach 18: 8-14)
di 10 Jezus zegt: Het koninkrijk van de hemel lijkt
op een zaadje van de mosterdplant dat
iemand meenam en in zijn akker zaaide.
Het is weliswaar het kleinste van alle
zaden, maar het groeit uit tot de grootste
onder de planten. (Matteüs 13: 31-32)
wo 11 Elk van uw geboden is betrouwbaar, Heer,
maar leugens achtervolgen mij - kom mij te
hulp! Blijf mij trouw, laat mij leven.
(Psalm 119: 81-88)
do 12 Ontspan je, spreek jezelf moed in en houd
verdriet op een afstand, want verdriet dient
geen enkel doel. (Sirach 30: 21-25)
vr 13 De schepping heeft hoop gekregen, omdat
ze bevrijd zal worden uit de slavernij en zal
delen in de vrijheid en luister van Gods
kinderen. (Romeinen 8: 18-25)
za 14 De Heer zegt: Ik zal jullie een nieuw hart
geven, ik zal je versteende hart uit je
lichaam halen en je er een levend hart voor
in de plaats geven. Ik zal jullie mijn geest
geven. (Ezechiël 36: 24-27)
zo 15 Iemand die aan huidvraat leed kwam naar
Jezus toe; terwijl hij op zijn knieën viel, zei
hij: “Als u wilt, kunt u mij rein maken.”
Jezus kreeg medelijden, stak zijn hand uit,
raakte hem aan en zei: “Ik wil het, word
rein.” (Marcus 1: 40-45)
ma 16 Jezus zegt: Het is met het koninkrijk van de
hemel als met een koopman die op zoek
was naar mooie parels. Toen hij een uitzonderlijk
waardevolle parel vond, besloot hij
alles te verkopen wat hij had en die te
kopen. (Matteüs 13: 44-52)
di 17 Jezus zegt: Uit het oosten en het westen
en uit het noorden en het zuiden zullen ze
komen, en ze zullen aan tafel genodigd
worden in het koninkrijk van God.
(Lucas 13: 22-30)
wo 18 Bij God stort ik mijn hart uit. Ik roep tot u,
Heer: “U bent mijn schuilplaats, al wat ik
heb in het land van de levenden.”
(Psalm 142)
do 19 Jezus zegt: Wanneer u mensen ontvangt,
nodig dan armen, kreupelen en verlamden
uit. Dan zult u gelukkig zijn, omdat zij voor
u niets kunnen terugdoen. (Lucas 14: 1-14)
vr 20 Jezus zegt: Wanneer je staat te bidden en
je hebt een ander iets te verwijten, vergeef
hem dan, opdat ook jullie Vader in de
hemel jullie je misstappen vergeeft.
(Marcus 11: 22-25)
za 21 Paulus schreef: Draag elkaars lasten, zo
leeft u de wet van Christus na.
(Galaten 6: 1-10)
zo 22 Vier mannen lieten een verlamde op zijn
draagbed naar beneden zakken voor
Jezus. Bij het zien van hun geloof zei Jezus
tegen de verlamde: “Vriend, uw zonden
worden u vergeven.” (Marcus 2: 1-12)
ma 23 Jezus zegt: Zoals ik jullie heb liefgehad, zo
moeten jullie elkaar liefhebben. Daaraan
zal iedereen zien dat jullie mijn leerlingen
zijn. (Johannes 13: 31-35)
di 24 Heer, u was een toevlucht voor de zwakken,
een toevlucht voor de armen in hun
nood. (Jesaja 25: 1-5)
wo 25 Jezus zegt: Sommige mensen denken dat
ze door hun overvloed aan woorden verhoord
zullen worden. Doe hen niet na!
Jullie Vader weet immers wat jullie nodig
hebben, nog vóór jullie het hem vragen.
(Matteüs 6: 7-15)
do 26 Door toedoen van de dienaar van de Heer
slaagde wat de Heer wilde. Na het lijden
dat hij moest doorstaan, zag hij het licht en
werd met kennis verzadigd.
(Jesaja 52: 13—53:12)
vr 27 Strek je hand uit naar de arme. Wees vrijgevig
voor ieder die leeft. Ga wie verdriet
heeft niet uit de weg. (Sirach 7: 32-36)
za 28 U doet er goed aan uw aandacht altijd op
de woorden van de profeten gericht te
houden, als op een lamp die in een
donkere ruimte schijnt, totdat de dag
aanbreekt en de morgenster opgaat in
uw hart. (2 Petrus 1: 19-21)
24

Kerkinformatie advertenties Rubriek
Februari 2009
Advertenties
Kerkinformatie kent twee soorten advertenties:
vacatureadvertenties van kerkelijke
gemeenten en andere advertenties.
Vacatureadvertenties van gemeenten
kunnen in vier verschillende formaten
geplaatst worden: Klein (tot 65 woorden),
Normaal (tot 130 woorden), Groot (tot 260
woorden) en Zeer groot (tot 520 woorden/
hele pagina). Voor deze formaten gelden
respectievelijk de volgende tarieven: € 174,
€ 348, € 698 en € 1.394.
Andere advertenties bestaan in de formaten:
1/8, 1/4, 1/2 en 1/1. De prijzen zijn respectievelijk:
€ 348, € 698, € 1.394, € 2.788.
Aanlevering
Per e-mail aan:
kerkinformatie.advertenties@pkn.nl (de kale
tekst in een Word-bestand en logo’s uitsluitend
apart in een jpg-bestand), per fax aan
(030) 880 14 45, of in papieren vorm per post
aan: Kerkinformatie Advertenties (F. Rozemond),
Postbus 8504, 3503 RM Utrecht.
Logo’s
Wanneer het logo van de Protestantse Kerk
wordt gebruikt dient dat volledig (met vaste
tekst) te worden afgedrukt. Dit in verband
met de optimale en eenduidige werking
ervan. Eigen varianten op dit logo kunnen in
Kerkinformatie worden geweigerd. Andere
eigen logo’s, beeldmerken, vignetten of
foto’s zijn uiteraard hartelijk welkom.
Uiterste aanleverdata:
(zie ook www.pkn.nl homepage, linksboven
onder tijdschriften/nieuwsbrieven):
Maartnummer 2009: 4 februari
Aprilnummer 2009: 3 maart
Meinummer 2009: 31 maart
De advertentiepagina’s in Kerkinformatie
worden vanaf de dag van verschijnen
tevens geplaatst op www.pkn.nl > Actueel >
Vacatures.
De redactie van Kerkinformatie is niet
verantwoordelijk voor de inhoud van
advertenties. Bij de opmaak zal zoveel
mogelijk rekening worden gehouden met
de wensen van de adverteerder.
Protestantse Gemeente i.w. Wommels /
Hidaard
Onze gemeente heeft - naast de aanwezige
fulltime predikant - een vacature van 50 %.
De beroepingscommissie komt graag in contact
met een
predikant (m/v) 50%
om nader van gedachten te wisselen over de
invulling van de vacature.
Hoewel wij vooreerst voorkeur hebben voor een
predikant, zijn ook reacties van kerkelijk werkers
met ervaring van harte welkom.
Voor nadere informatie kunt u contact opnemen
met mevr. C. Tigchelaar (secr.),
tel. (0515) 33 29 52 of met dhr. K. Hannema
(voorz.), tel. (0515) 33 31 42.
Wij zenden u graag een uitgebreid informatiepakket
met daarin de profielschets toe.
Uw sollicitatie, voorzien van uw CV, kunt u voor
21 februari a.s. sturen naar mevr. C. Tigchelaar,
Stroek 9, 8731 BX Wommels.
E-mail: ctigchelaar@gmail.com.
De Hervormde Kloosterkerk (Protestantse Kerk in Nederland)
te Ter Apel zoekt per 1 januari 2010 een
predikant (m/v) 80%
De Kloosterkerk wil een door de bijbel geïnspireerde open
geloofsgemeenschap zijn die vrijheid in denken en geloven
belangrijk vindt.
Wij denken aan iemand die:
• affiniteit heeft met moderne theologische inzichten;
• op inspirerende en eigentijdse wijze voor kan gaan;
• gevoel heeft voor vernieuwing in taal en liturgie;
• zich betrokken voelt bij het pastoraat voor jong en oud;
• belangstelling heeft voor de maatschappij en de rol van de kerk
hierin;
• de bereidheid heeft om samen te werken met de andere
gemeenten die behoren tot de Protestantse Kerk.
• gevoel voor humor heeft.
Een mooie pastorie staat ter beschikking.
Een beleidsplan en verdere informatie kunt u aanvragen bij de
secretaris van de beroepingscommissie:
Mw. G. Tuinstra-Fontein, Hoofdkade 9, 9561 JG Ter Apel.
tel. (0599) 58 49 92. Email: pengtuinstra@planet.nl.
Uw sollicitatiebrief en CV worden vóór 1 maart 2009 verwacht.
Op zoek naar uitdagende fulltime predikantsfunctie in Zwolle?
www.adventskerk.nl
25

Kerkinformatie advertenties Rubriek
Februari 2009
Bent u de nieuwe predikant voor onze
Protestantse Gemeente in
Hoek van Holland
waar de horizon ruim is en een frisse wind waait?
Heeft u ervaring opgedaan in tenminste één gemeente,
bij voorkeur in een gefuseerde gemeente, en kunt u goed
samenwerken met een kerkelijk werker?
Bezoek dan onze website www.pghvh.nl en laat u informeren
of vraag een informatiepakket aan via vanderziel@xs4all.nl.
Kerkelijk centrum De Rank te Glanerbrug (Protestantse Kerk in Nederland, gereformeerd) zoekt een
missionair predikant (m/v) 40%
voor 4 jaar
Wij zijn een kerkelijke gemeenschap met evangelische inslag, die
op zoek is naar een missionair predikant.
Hoofdtaken:
• Voorgaan in de kerkdiensten, waarvan verwacht wordt dat er een
goede interactie ontstaat tussen de gemeente en de voorganger.
• Een belangrijke bijdrage wordt verwacht tijdens de bijzondere en
“open deur”- diensten, waar, in duidelijke en begrijpelijke taal, het
evangelie wordt verkondigd.
• Pastoraat: samen met de taakgroep pastoraat en diaconaat
inhoud geven aan de geestelijke zorg binnen de gemeente en
daarbuiten.
• Affiniteit met het jeugdwerk.
Voor nadere informatie kunt u contact opnemen met onze
scriba Ineke van Vonno - v.d. Vegte, tel. 053 461 35 76,
e-mail: inekevanvonno@home.nl. Uw schriftelijke reactie zien
wij graag tegemoet vóór 1 maart 2009.
De Protestantse Gemeente Bilthoven
i.w. zoekt ten behoeve van haar nieuwe wijkgemeente, die door samenvoeging van bestaande wijkgemeenten ontstaat, een ervaren
predikant(e) (1,0 fte)
die, samen met de aanwezige predikante
• met visie de verdere (inhoudelijke) gemeentevorming en
gemeenteopbouw ondersteunt;
• leiding geeft en deelneemt aan het pastorale werk in de
wijkgemeente;
• de eredienst met zorg vormgeeft.
De te beroepen predikant
• is een stimulerende en enthousiasmerende persoonlijkheid,
die zich geïnspireerd weet door de Bijbelse boodschap;
• toont betrokkenheid bij ontwikkelingen in kerk, cultuur en samenleving;
• houdt rekening met de pluriformiteit in de gemeente;
• biedt inspiratie aan jong en oud.
Wij bieden een gevarieerde en betrokken wijkgemeente in
wording, de ondersteuning van veel vrijwilligers en een goede
collegiale samenwerking met collega’s in De Bilt-Bilthoven.
Er is een pastorie beschikbaar, maar ook andere mogelijkheden
voor wonen in Bilthoven zijn bespreekbaar.
Voor meer informatie verwijzen wij u graag naar www.pknbilthoven.nl
(zie onder actueel) met daarop ook de profielschets van de te beroepen
predikant(e) en van de Protestantse Gemeente Bilthoven i.w.
Als uw belangstelling gewekt is, stellen wij het op prijs als u uw
schriftelijke reactie met CV voor 21 februari 2009 zendt aan de
secretaris van de beroepingscommissie, dhr. J.J. Dengerink,
Koekoeklaan 7, 3722 AM Bilthoven, dengerink@planet.nl.
Nadere informatie kunt u inwinnen bij de voorzitter van de
beroepingscommissie, dhr. A.G. Noordam, tel. (030) 228 57 86.
26

Kerkinformatie advertenties
Rubriek
Februari 2009
De Hervormde Gemeente Warmenhuizen-Harenkarspel
gelegen aan de rand van West-Friesland, nabij de duinen en de zee, zoekt een
predikant (m/v)
in 50% betrekking
die:
• vanuit de Bijbelse boodschap mensen kan inspireren zodat het
toepasbaar wordt in het dagelijkse leven.
• het pastoraat een warm hart toedraagt en oog heeft voor de
jongeren in onze kerkelijke Gemeente.
• onze kleine maar kleurrijke kerkelijke Gemeente actief ondersteunt
in kerk en samenleving.
• het liefst enige jaren ervaring heeft.
• een actieve bijdrage levert aan het kerkelijk verenigingsproces
binnen de burgerlijke gemeente Harenkarspel.
De Hervormde Gemeente Warmenhuizen-Harenkarspel bestaat uit
250 leden en heeft de beschikking over een pastorie.
Nadere informatie kunt u verkrijgen bij:
J.A.Elzenga, scriba
De Fuik 17, 1749 XH Warmenhuizen
Tel. (0226) 39 29 39
Email: hanjo.elzenga@quicknet.nl
Website: www.oudeursulakerk.nl
27

Kerkinformatie advertenties
Februari 2009
De Hervormde Gemeente te Vaassen (bestaande uit twee wijkgemeenten) wenst voor ± 10 uur in de week in contact te komen met een
emeritus-predikant / HBO’er m/v
De werkzaamheden zullen bestaan uit:
1. ± 4 uur bijstand in het pastoraat (wijk 2);
2. ± 6 uur voor begeleiding en opzetten van pastoraat aan jonge
gezinnen (wijk 1 en 2);
3. Eventueel het vervullen van 4 - 6 preekbeurten per jaar. Deze
preekbeurten vallen buiten de bovengenoemde uren en worden
conform de regeling voor gastpredikanten betaald.
De aanstelling is voorlopig voor de tijd van 1 jaar (met een optie op
verlenging).
Wij zijn een pluriforme gemeente. Vanaf medio 2009 vormen we
een federatie met de Gereformeerde Kerk van Vaassen.
We vragen:
• affiniteit met jonge gezinnen;
• iemand die in staat is gespreksgroepen in jonge gezinnen op te
starten en te begeleiden;
• enthousiasme om in onze gemeente aan het werk te gaan;
• ervaring met pastoraat heeft onze voorkeur;
• voor HBO’ers geldt bovendien: opgenomen zijn in het Register
van kerkelijk werkers in de Protestantse Kerk in Nederland.
Voor nadere informatie en / of een profielschets kunt u contact
opnemen met: Henk van Wingerden (wijkpredikant van wijk 1),
tel. (0578) 57 08 04, Caroline van der Leek-Vosmeer (wijkpredikant
wijk 2), tel. (0578) 75 51 31 of Jan Baak, voorzitter kerkenraad
wijk 2, tel. (0578) 5710 86
Uw sollicitatie kan (tot 14 februari) naar:
Scriba AK van de Hervormde Gemeente te Vaassen
Torenstraat 15,
8171 CP VAASSEN
De Protestantse Gemeente Adorp Wetsinge Sauwerd zoekt een
predikant (m/v) 80-100%
Adorp, Wetsinge en Sauwerd liggen in het mooie Reitdiepdal
op minder dan 10 km van de stad Groningen, het cultureel en
onderwijskundig centrum van onze provincie. Er is een goede
treinverbinding met deze stad.
De kerk waar de zondagse eredienst plaatsvindt en de pastorie
staan in Sauwerd. De kerkelijke gemeente telt ongeveer 500 leden,
waarvan velen actief zijn in allerlei commissies.
Wij vragen van de nieuwe predikant, dat hij/zij:
• uitgaat van en zich geïnspireerd weet door Het Woord
• een heldere theologische inbreng en uitleg hanteert die te
vertalen is naar de dagelijkse praktijk
• op inspirerende wijze voorgaat in liturgisch goed verzorgde
erediensten
• affiniteit heeft met de jeugd en hun ouders en zich in wil zetten
voor het jeugdwerk
• warme belangstelling heeft voor het (ouderen)pastoraat
• tussen de mensen staat en samenbindend is
• de gemeente toerust en motiveert tot het samen beleven van
gemeenschap en kerk-zijn
• bereid is samen te werken met de aanwezige (part-time) collega,
de kerkenraad en de diverse commissies
• constructief wil meewerken met de predikanten uit omliggende
gemeenten
Voor meer informatie kunt u terecht bij de heer P. Stuut
(vz. beroepingscommissie), tel. (050) 306 15 51, e-mail
p.stuut@hccnet.nl. Op aanvraag wordt u een informatiepakket toegezonden.
Uw reactie, voorzien van een c.v. kunt u tot 3 weken na het
verschijnen van dit blad sturen per brief aan: mw. J.A. Drijfhout
(secr. beroepingscommissie), De Groenlanden 17, 9771 BT,
Sauwerd of per e-mail aan janniedrijfhout@gmail.com.
28

Kerkinformatie advertenties Rubriek
Februari 2009
De Protestantse Gemeente Blijham is een kleine gemeente aan
de rand van het mooie Westerwolde.
Wij zoeken een enthousiaste
predikant (m/v)
in een 42% functie
Wij denken aan iemand die
• de bijbel hanteert als het Woord van God en als leidraad voor het
leven;
• die van harte de woorden van de Apostolische geloofsbelijdenis
onderschrijft;
• zich kan vinden in een kleine -pluriforme- (plattelands)gemeente
met het pastoraat als belangrijk onderdeel;
• van harte mee wil zoeken naar een plaats en ruimte voor de
jeugd;
• in overleg een nader te bepalen aantal keren voorgaat in de
eredienst.
Uw schriftelijke reactie kunt u tot 14 maart 2009 richten aan de
secretaris van de beroepingscommissie:
Dhr. W.P. Claus, Lindenlaan 12, 9697 RD Blijham,
tel. (0597) 56 29 59, e-mail: wpclaus@home.nl.
Hij verstrekt u ook graag nadere informatie.
De Evangeliekerk-VPKB Dendermonde heeft een vacature voor
een voltijds
predikant (m/v)
Wij zoeken iemand die
• een predikantsopleiding op universitair niveau afgerond heeft
• vanuit een levende relatie met God de bijbel kan uitleggen en
toepassen op het leven van vandaag
• bij voorkeur enige ervaring heeft als gemeentepredikant
• bereid en in staat is om het jeugdwerk verder uit te bouwen
• bereid is om samen met de gemeenteleden de samenkomsten
kleurrijk en creatief in te vullen
Hij/zij kan rekenen op de samenwerking met een enthousiaste
groep mensen uit alle geledingen van onze multiculturele
gemeente. Hij/zij kan rekenen op een wedde van tweede predikant
zoals vastgesteld in het wettelijk barema, aangevuld met een
woon- en onkostenvergoeding.
Het kerkgebouw ligt in het centrum van Dendermonde, een
provinciestadje tussen Brussel, Gent en Antwerpen.
Nadere inlichtingen bij de scriba van de Kerkenraad:
Chris De Pauw, tel. (052) 33 00 09 of per e-mail
evangeliekerkdendermonde@hotmail.com.
Sollicitaties per brief: Evangeliekerk- VPKB Dendermonde,
t.a.v. de Kerkenraad, Lindanusstraat 2, 9200 Dendermonde.
29

Kerkinformatie advertenties
Rubriek
Februari 2009
De protestantse wijkgemeente Koningshof te Maassluis zoekt een fulltime
predikant
Die samen met vele actieve gemeenteleden, de wijkkerkenraad en
de andere predikant vorm wil geven aan onze missie om een open
en inspirerende kerkgemeenschap te zijn, waar veel verschillende
mensen zich thuis voelen.
Het beleidsplan voor de protestantse gemeente Maassluis als
geheel vraagt voor de komende tijd specifieke aandacht voor
mensen tot 45 jaar. We zoeken naar nieuwe vormen om
aansluiting te krijgen bij deze groep, voor wie contact met de kerk
niet vanzelfsprekend is.
Daarnaast ligt onze aandacht bij het stimuleren van het onderlinge
geloofsgesprek. We willen zorgdragen voor goede pastorale zorg
voor de groepen die daar behoefte aan hebben. In de erediensten
streven we naar variatie die recht doet aan de veelkleurigheid van
de gemeente.
Van een nieuwe predikant verwachten wij naast enthousiasme en
creativiteit, dat hij/zij over goede theologische, communicatieve
en agogische vaardigheden beschikt, passie voor God en voor
mensen bezit en dat hij/zij houdt van een pittige dialoog zowel
binnen als buiten de kerk.
Van de wijkgemeente Koningshof is een profielschets beschikbaar.
Huisvesting: een pastorie behoort tot de mogelijkheden.
Indien uw interesse verder gaat dan de inhoud van deze
advertentie kunt u informatie vinden op www.pknmaassluis.nl.
U kunt ook contact opnemen met de scriba van de wijkkerkenraad
Koningshof om een informatiepakket aan te vragen: dhr. Aat van
Toor, (010) 591 95 81, e-mailadres:
scribakoningshof@pknmaassluis.nl.
Tot 20 februari 2009 kunt u uw sollicitatie met cv richten aan:
Scriba Protestantse wijkgemeente Koningshof,p/a Lisztstraat 35,
3144 KL Maassluis.
Op 1 september 2007 zijn twee geloofsgemeenschappen (de Gereformeerde Ontmoetingskerk en de Hervormde Kandelaargemeente)
gefuseerd tot de Protestantse gemeente te Naaldwijk. Op dit moment zijn we in een fase van heroriëntatie. We bezinnen ons nadrukkelijk
op de vraag hoe we een ‘kerk met karakter’ kunnen zijn, hoe we verschillende visies op geloven en kerk-zijn kunnen verbinden en hoe we
dit kunnen omzetten in een breed gedragen beleid.
In verband met het vertrek van één van onze vier predikanten in het voorjaar van 2009 zijn we op zoek naar een
predikant (m/v) 1 fte
die
• op een bij onze gemeente passende manier vorm kan geven aan
de gebruikelijke taken in liturgie, pastoraat en beleid,
• aan ons proces van heroriëntatie een constructieve bijdrage
kan leveren,
• zich voor een deel van de werktijd zal bezighouden met
begeleiding en ontwikkeling van het jeugdwerk en
• bereid is te participeren in het intensief samenwerkende team
van predikanten.
Gelet op het takenpakket gaat onze voorkeur uit naar een jongere
predikant(e).
Er is een pastorie beschikbaar.
Wij sturen u graag een profielschets van onze gemeente toe.
Deze kunt u aanvragen via e-mail: beroepingscie@pkn-naaldwijk.nl.
Ook is informatie over de gemeente te vinden op onze website:
www.pkn-naaldwijk.nl.
Nadere inlichtingen kunt u inwinnen bij Rianne de Zeeuw-Oprel,
liefst via bovenstaand e-mailadres of ’s avonds telefonisch:
(0174) 62 92 46.
Wij ontvangen uw sollicitatie graag voor 1 maart 2009. Deze kunt
u richten aan: Beroepingscommissie Protestantse gemeente te
Naaldwijk, p/a Rianne de Zeeuw-Oprel, Dreeslaan 423, 2672 DZ
Naaldwijk of via beroepingscie@pkn-naaldwijk.nl.
30

Kerkinformatie advertenties
Rubriek
Februari 2009
31