Migrantenkerken en arMoede in nederland, een - Kerk in Actie

Achtergronden en opzet van
het onderzoek
7
Deel I - Rapportage van de onderzoeksbevindingen
In 2010 is voor de vijfde maal een onderzoek gehouden
onder kerkelijke organisaties naar hulpverlening
aan mensen die in financiële knelsituaties verkeren.
Rapportages over eerder onderzoek verschenen in
2002, 2005, 2006 en 2008. Een groot aantal kerkelijke
organisaties is opdrachtgever voor het onderzoek
van 2010. Op het terrein van armoede in Nederland
werken zij in een aantal activiteiten samen. 1
Het doel van dit onderzoek is om inzicht te krijgen
in hoe kerkelijke organisaties betrokken zijn bij die
hulpverlening, welke activiteiten zij in dat kader
ondernemen en wat de aard van de problemen is
die zij tegenkomen. De resultaten van deze onderzoeken
geven een kader om het beleid in kerken op
het gebied van armoedebestrijding verder gestalte te
geven. Tevens bieden de onderzoekingen materiaal
om het gesprek met de overheid en maatschappelijke
organisaties aan te gaan met het oog op de
positieverbetering van mensen in armoede.
Tot nu toe ontbreekt echter het inzicht in de wijze
waarop migrantenkerken met mensen in materiële
nood betrokken zijn en wat ze in dat kader doen. Zij
waren niet opgenomen in de eerdere onderzoeken.
Dat is een groot gemis omdat verwacht mag worden
dat deze belangrijke groep van kerken met naar
schatting 800.000 leden haar eigen inbreng, vormen
van armoedebestrijding en aanpak en deskundigheid
op dit terrein heeft.
Daarom is besloten tot een beperkt en verkennend
onderzoek door middel van diepte-interviews met
vertegenwoordigers van tien migrantenkerken. 2
Bij de selectie is gelet op:
• onderscheiden kerkelijke stromingen;
• continentale herkomst;
• vertegenwoordiging uit verschillende grote steden
(Amsterdam, Den Haag, Rotterdam, Tilburg,
Eindhoven, Almelo);
• kerken buiten West-Nederland;
• vertegenwoordigers van de grootste etnische
groepen (Ghanezen, Nigerianen, Indonesiërs,
Kaapverdianen, Egyptenaren, Irakezen, Armenen,
Surinamers en Antillianen). 3
Dat leidde tot de volgende keuzen:
1. Voor meer gegevens zie bijlage 1.
2. Oorspronkelijk waren twaalf interviews gepland, waaronder
kerken van de Evangelische Broedergemeente. Helaas
zijn door ziekte de verslagen op het laatste moment niet tot
stand gekomen.
3. Helaas zag een Molukse kerk van medewerking af.
• Rooms-Katholieke Kerk:
Migrantenparochie Onze Lieve Vrouwe van de
Vrede (Portugees sprekenden, vooral Kaapverdianen),
Rotterdam.
Syrisch-Katholieke Kerk.
• Protestants:
Wesley Methodist Church, Den Haag.
Gereja Kristen Indonesia Nederland, Tilburg.
Seventh-day Adventist International Church, Rotterdam.
• Evangelicale en Pinksterkerken:
Redeemed Christian Church of God, Den Haag.
New Song Kerk, Tilburg.
Church of Pentecost in Holland
• Orthodoxe Kerken:
Armeens Apostolisch Kerkgenootschap, Almelo.
Koptisch-Orthodoxe Kerk, Eindhoven.
De interviews zijn gehouden volgens het stramien
van een half gestructureerd interview, dat wil zeggen
aan de hand van aandachtspunten (zie bijlage 2). Wij
doen hieronder verslag van de voornaamste bevindingen
afgewisseld met citaten uit de rapportages
van de interviews. 4
4. Graag bedank ik de interviewers voor hun werk dat de
grondslag vormt voor deze rapportage: Abbey Ssesaazi,
Caroline M.A. Otiena, Godwin Akaba, Osaretin Valient
Aghedo en Henk Stam. Ook veel dank aan Erika Feenstra
voor de vele assistentie bij het hele onderzoek. Uiteraard
berust de verantwoordelijkheid voor de weergave bij de
auteur.