Migrantenkerken en arMoede in nederland, een - Kerk in Actie

5
b. Geestelijke begeleiding/empowerment
• Pastorale gesprekken.
• Huisbezoeken om ondersteuning te geven bij
problemen of verlichting van de situatie (bijvoorbeeld
rouwverwerking).
• Jeugdgroepen om jongeren hun culturele wortels
te leren ontdekken en kennis te laten maken met
de Nederlandse cultuur.
• Groep moeders voor moeders.
• Ontmoetingsgroep van vrouwen.
• Project om sociaal isolement van ouderen te
doorbreken.
• Muziekschooltje voor jongeren en volwassenen.
• Het bijbrengen van verantwoordelijkheid (geldbeheer,
gebruik van drugs en alcohol) door
gesprekken waarin de situatie en het ontstaan
daarvan geanalyseerd wordt en mogelijkheden
besproken worden om beter met de situatie om te
gaan zoals door het leren gebruik te maken van
goedkope winkels en bedrijven.
c. Dienstverlening en praktische hulp
• Verzorgen van kinderoppas, -opvang.
• Het doen van boodschappen, schilderen en
behangen.
• Begeleiden van scholieren, waaronder huiswerkbegeleiding.
Werkwijzen en procedures
Welke werkwijzen en procedures worden toegepast
als de hulpverlening niet langs informele kanalen
loopt, maar via de kerk, dat wil zeggen kerkelijke
organen, de pastor of bestuursleden? Deze zijn uiteenlopend,
maar kenmerken zich door laagdrempeligheid
en flexibiliteit. Soms zijn er formele besluitvormingsprocedures,
maar de desbetreffende organen
(diaconie, werkgroep, commissie, de pastor) zijn in
hoge mate gemandateerd om naar gelang de nood
die aan de orde is beslissingen te nemen.
Een interessant punt dat uit de interviews naar voren
komt is in hoeverre de kerk als een gemeenschap, als
één grote familie functioneert, die opvang en bescherming
biedt. In zulke gevallen kunnen de pastores als
een soort 'vader' functioneren en directief optreden.
Financiële middelen
De meeste kerken beschikken over te weinig financiële
middelen om de activiteiten die zij willen ondernemen,
niet alleen voor hulpverlening maar ook andere,
uit te kunnen voeren.
Enige kerken beschikken over een fonds, lokaal en
landelijk.
In het geval van de migrantenparochie Onze Lieve
Vrouwe van de Vrede (Rooms-Katholiek) krijgt men
een bijdrage van het stedelijk dekenaat.
Nog een ander punt is dat men geen overheidsgeld
krijgt. Of men zet zich daar niet voor in vanwege de
vele rompslomp die het verwerven daarvan met zich
brengt, of men meent dat men als kerk een eigen
verantwoordelijkheid heeft. Nog een andere reden
die genoemd wordt, is dat men geen weet heeft van
mogelijkheden daartoe.
Gebruik van de expertise van kerkleden
Kerken beschikken in mindere of meerdere mate
over diverse hulpbronnen. Geld is er één van. Een
andere is de expertise van kerkleden. Wordt deze
gebruikt om mensen in financiële en andere nood
te helpen? Slechts enkele keren wordt vermeld dat
gericht gebruik wordt gemaakt van de expertise van
kerkleden. Genoemd worden maatschappelijk werkers,
psychologen, docenten en verpleegkundigen,
maar ook (op het ambachtelijk vlak) automonteurs en
tegelzetters.
Opsporen van armoede
In de interviews wordt geen actief beleid genoemd
om armoede op te sporen. Wel blijkt dat pastores en
andere beleidsverantwoordelijken alert zijn op noden.
Voorts is er sprake van een beschikbaarheid en
weten de leden dat zij de pastor kunnen aanspreken.
Ook komen signaleringen naar voren in ontmoetingsgroepen
van kerkleden. Tevens zijn de informele
ontmoetingen en contacten van belang. Een moeilijk
punt bij het opsporen van armoede is dat in enige
kerken schaamte en besef van eigenwaarde mensen
terughoudend doen zijn om met hun problemen naar
voren te komen.
Hulpvragers
Er is een grote overeenstemming in het benoemen
van de groepen die het meest om hulp vragen. In
willekeurige volgorde: mensen zonder betaald werk,
alleenstaande moeders met kinderen, mensen met
psychische problemen, ouderen die geen volledige
AOW hebben, drugs- en alcoholverslaafden. Er
wordt op gewezen dat het hebben van een baan
geen garantie is voor het verkrijgen van een voldoende
inkomen. Dat is vooral het geval als het
een baan in deeltijd betreft. Soms hebben mensen
twee parttime banen. Gebrek aan kennis van sociale
rechten en plichten, het onvoldoende benutten van
de mogelijkheden om zo goedkoop mogelijk te leven
en het niet kunnen beheren van het inkomen kunnen
ook een rol spelen bij de financiële problemen. In de
meeste kerken zijn er ook mensen die niet mogen
werken omdat ze tot de groep asielzoekers en onge-