DOC 51 0664/008 DOC 51 0664/008 - Site de Jean-Yves Hayez.

128 DOC 51 0664/008
Cela étant, il faut répéter qu’un beau-parent n’est pas
un parent. Un beau-parent est un deuxième parent, il
vient en second lieu. Étymologiquement, le terme néerlandais
«stief» signifie «qui manque de» 7 . Il naît à côté
ou en remplacement de quelque chose de «propre», et
n’est donc pas «propre». Ce n’est que lorsqu’il s’en approche
qu’il peut y être assimilé, et ce, à travers l’adoption.
M. Renchon en est, du reste, intimement convaincu
en ce qui concerne la beau-parentalité de sexe différent.
Dès lors qu’un «parent social» n’assume pas les responsabilités
d’un parent et ne doit donc pas lui être assimilé,
il ne voit pas pourquoi on lui octroierait des pouvoirs
d’autorité ni pourquoi on lui imposerait des
obligations alimentaires.
Par analogie avec le système allemand, le maximum
maximorum que pourrait prévoir la loi est que le parent
social cohabitant peut, pour la durée de la cohabitation,
prendre uniquement des décisions quotidiennes. 8
Pour le reste, on peut appliquer le droit commun. Ainsi,
le beau-parent marié ou cohabitant légal doit déjà des
aliments, conformément respectivement à l’article 221
et à l’art. 1477 du Code civil. L’ex-parent social peut
ainsi déjà faire valoir un droit au contact personnel en
vertu de l’art. 375bis du Code civil.
Pour justifier le statut juridique des parents sociaux,
certains affirment que ceux-ci doivent être habilités à
prendre des décisions pratiques, par exemple au niveau
des contacts avec l’école, la mutualité, etc. Selon le droit
actuel, il est parfaitement possible que le parent délègue
ces compétences: il n’y a donc pas de problème.
4. Via l’adoption?
La discussion relative à l’adoption concerne essentiellement
l’adoption par ou au sein de couples de même
sexe, dès lors que la loi prévoit déjà une série de dispositions
pour les couples hétérosexuels.
Cette discussion est polluée par les partisans et les
adversaires de cette mesure.
Les partisans essaient parfois de justifier l’adoption
en soulignant que l’élargissement du groupe des
adoptants potentiels permettra à un plus grand nombre
d’enfants en détresse de trouver une famille. Bien en-
Hoe dan ook dient herhaald dat een stiefouder géén
ouder is. Een stiefouder is een tweede ouder, hij komt
op de tweede plaats. De etymologische betekenis van
stief- gaat terug op: iets missend 7 . Het ontstaat naast of
in plaats van iets «eigens». Het is dus niet dat «eigens».
Enkel wanneer het dat benadert, kan het met dat «eigens»
worden gelijkgesteld, en dan wel via de adoptie.
Renchon is dat oordeel trouwens wel toegedaan wat
betreft het ongelijkslachtige stiefouderschap.
Voor zover de «zorgouder» niet zoals een ouder zorg
draagt en daarmee dus niet moet worden gelijkgesteld,
ziet hij ook geen reden om hem gezagsbevoegdheden
toe te kennen en onderhoudsplichten op te leggen.
Naar analogie van de Duitse regeling zou als maximum
maximorum in de wet kunnen worden opgenomen
dat de samenwonende zorgouder, voor de duur
van de samenwoning, enkel dagelijkse beslissingen mag
nemen 8 .
Voor het overige kan het gemene recht worden toegepast.
Zo is de gehuwde of wettelijk samenwonende
stiefouder op grond van artikel 221 resp. 1477 B.W. al
onderhoudsplichtig. Zo kan de «exzorgouder» op grond
van art. 375bis B.W. al een recht op persoonlijk contact
doen gelden.
Als rechtvaardiging voor de rechtspositieregeling van
zorgouders wordt met name aangehaald dat zij voor
praktische regelingen bevoegd moeten worden gemaakt,
bijvoorbeeld in contacten met de school, de
mutualiteit, enzovoort. Naar huidig recht is het perfect
mogelijk dat de ouder deze bevoegdheden delegeert:
er is dus geen probleem.
4. Via de adoptie?
De discussie over de adoptie betreft in hoofdzaak de
adoptie door of binnen gelijkslachtige koppels, nu de
wet voor ongelijkslachtige koppels al in één en ander
voorziet.
Die discussie wordt vervuild door voor- en tegenstanders.
Voorstanders trachten de adoptie enerzijds soms te
rechtvaardigen door erop te wijzen dat meer kinderen
in nood een thuis kunnen vinden als de groep van mogelijke
adoptanten wordt uitgebreid. Uiteraard moet de
7
Comparez avec le mot latin désignant ‘beau-fils’: privus.
8
§ 9 LPartG.
7
Vgl. de Latijnse term voor stiefzoon: privus.
8
§ 9 LPartG.
CHAMBRE 4e SESSION DE LA 51e LÉGISLATURE 2005 2006
KAMER
4e ZITTING VAN DE 51e ZITTINGSPERIODE