LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

Bylaag 16: Korrespondensie van Isak
p696
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
Ons was maar onseker oor hoe die atlete, en die Thabong gemeenskap, dit sou
ervaar.
Tog was daar met die eerste wedloop in 2009, en veral ook met die tweede een in
2010, navrae of dit veilig sou wees ens.
Die eerste wedloop in 2009 was ʼn sukses (hoewel ons net 81 atlete gehad het), met
die gevolg dat die tweede wedloop in 2010 die mooi getal van 161 inskrywings gehad
het.
Ons het geweldige positiewe terugvoer van die atlete gekry. Van die atlete was vir die
eerste keer in Thabong, en het vir ons gesê dat dit ʼn goeie ervaring was en dat baie
van hulle persepsies verkeerd was. Die Thabong gemeenskap het die wedloop ten
volle ondersteun, en wit en swart atlete is ondersteun. Ons word wyd aangemoedig om
dit ʼn jaarlikse instelling te maak, met meer borge wat deel wil wees.
Ek dink dit is miskien nie groot nie, maar ʼn betekenisvolle brug wat gebou word tussen
die twee gemeenskappe. Heel ekstreem gestel, ek dink van ons mense kon sien dat dit
net gewone mense is wat in Thabong bly, en dat daar nie net “gangsters” en
misdadigers is nie.
Ons is nie bewus, buiten die Soweto maraton, van ʼn soortgelyke wedloop nie, in elk
geval nie in die Vrystaat nie.
Miskien was ons ook die rugby by Orlando so ʼn bietjie vooruit.
6.3 Dink jy wit en swart sal mekaar ooit vertrou?
Ja. As ons mekaar leer ken en aanvaar as mense, met dieselfde waardes en as
medegelowiges, geskep deur dieselfde God, maw. die eendersheid van mekaar
waardeer en respekteer.
Solank as wat ons mekaar as anders gaan beskou, met al die vooroordele van die
verlede, is daar nie veel hoop nie.
6.4 Sou ons anders gekyk het na wit-swart as ons misdaad uit die prentjie
haal?