LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

Bylaag 15: Opvolggesprek met George
p674
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
verpligting nie strook met my verpligting nie, wat my oortuiging ook al gaan wees soos
ek vir jou gesê het kultuur en taal nè, dit is ʼn bietjie vir my van ʼn remskoen, dan gaan
ek nie my volle gewig ingooi om die ding in plek te kry nie.
Albert: Is dit waarskynlik een van die probleme wat in die pad staan van
kerkhereniging? Dat ouens sê maar daardie goeters gaan ons te veel prakties en..., op
konkrete grondvlak gaan dit ons te veel affekteer. Omdat mense dalk dink in terme van
ons gaan eenword, dan beteken dit ons gaan nou almal in een kerk sit en die dienste in
Engels moet hou of wat ook al, en dit is nie vir ons lekker nie. Dat dit deel van die
weerstand is, dit hoor ek in elke geval by mense.
George: Dit kan een van die praktiese redes wees ja.
Albert: Net gou terug, die probleem in die ou bedeling was een van rassisme. Ons het
op ʼn bepaalde manier opgetree teenoor swart mense en nou is die uitdaging in die
nuwe Suid-Afrika dat die kerk ook moet leiding gee daaroor. Wat beteken dit as ek nie
rassisties sou wou optree nie? Hoe moet ek dit konkreet doen? En ek wonder of die
kerk genoeg daaroor met mense praat? Maar goed kom ons praat gou laastens oor die
pad vorentoe. Hoe dink jy oor Suid-Afrika en die pad vir ons vorentoe en die rol wat
ons as Christene daar kan speel. Is jy bekommerd, is jy positief of is jy negatief?
George: Ek is nie bekommerd nie, ek meen ek het nou al hoeveel, agtien, negentien
jaar se praktiese ondervinding van hierdie nuwe bedeling en dit het my nog nie nadelig
geraak nie. So as ek myself nou weer as ʼn verwysing moet gebruik, nee ek het geen
probleem daarmee nie. Ek is positief. Maar ek dink daar moet nie verwagtinge geskep
word dat die dinge oornag of binne ʼn sekere... daar moet seker nie ʼn time frame
daarvoor gegee word nie en sê maar nou moet al die dinge reg wees nie. Ek dink dit is
ʼn soort van ʼn... ek ken nou nie die regte vergelyking nie, maar ʼn evolusie, ʼn
ontwikkeling wees wat oor tyd gaan plaasvind. Ek dink daar gaan altyd maar by mense
ten opsigte van sekere praktiese goed gaan daar altyd ʼn bietjie weerstand wees. En ek
dink soos wat die een geslag uitgefaseer word die ander net aangaan met dit. Die
jonger mense wat in hierdie nuwe bedeling gebore is en daarmee groot geword het, vir
hulle is die hele proses... maar hulle dink nie eens daaroor nie, want dit is vir hulle
outomatiese gebeure van dag tot dag. Want ek meen vir my was dit aanvanklik vreemd
en het nog ongemaklik gevoel om een van ʼn groepie kom ons se nou maar vyf of sewe
blankes te wees wat in ʼn skool ingaan en met die personeel te praat en te hoor wat is
hulle probleme. En ek het baie keer dan kom ek tot die besef maar hoor hier so, soos