25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Bylaag 15: Opvolggesprek met George<br />

p664<br />

109<br />

110<br />

111<br />

112<br />

113<br />

114<br />

115<br />

116<br />

117<br />

118<br />

119<br />

120<br />

121<br />

122<br />

123<br />

124<br />

125<br />

126<br />

127<br />

128<br />

129<br />

130<br />

131<br />

132<br />

133<br />

134<br />

135<br />

136<br />

137<br />

138<br />

139<br />

140<br />

141<br />

142<br />

143<br />

144<br />

145<br />

Albert: Met ander woorde daar is ʼn spontane nader beweeg aan mekaar, mekaar<br />

aanvaar as mens, as medemens.<br />

George: Jy weet ons het as ek nou vat na my opgroei jare, my kinderjare, altyd maar of<br />

meeste van die tyd ʼn swart huishulp gehad. Jy altyd gegroet, as sy jou groet het jy<br />

terug gegroet. In ons opset was daar nie die idee of die praktiese belewing daarvan dat<br />

hierdie een was ʼn... Hierdie ding moet jy in die regte lig net sê. Ek meen dit is maar net<br />

ʼn huishulp en ons was nou weer... Daar was nie ʼn neersien van die een op die ander<br />

een nie. En ek onthou nog hoe het ons vir ou M poetse gebak en al sulke tipe dinge<br />

nie. Maar daar was nie gesosialiseer nie en elkeen het sy plek gehad, ek meen soos<br />

dit nou nog in baie opsette gaan. By ons byvoorbeeld sal die huishulp nie saam met<br />

ons aan tafel eet nie en sy gebruik nog steeds die buitetoilet en sulke tipe dinge. Maar<br />

wat kommunikasie betref en deel hê aan gesprekvoering, dink ek dat daar ʼn groot<br />

verandering plaasgevind het. Dit is nou bloot op my waarneming. Ek sal sê, ek wil nie<br />

sê die oorgrootte meerderheid nie, maar ʼn groot groep van blankes en dan sal ek meer<br />

spesifiek terugkom na die Afrikaner toe, hy is... in die werksopset werk hy saam met<br />

hulle, in die openbare opset deel hy seker al die goeters met hulle, maar wanneer dit<br />

by sosialisering kom dit gaan nog nie so maklik gebeur nie. Ek sal byvoorbeeld nog<br />

seker selektief wees as ek nou by my huis ʼn sosiale byeenkoms, byvoorbeeld ek<br />

verjaar, dan sal ek seker nie al my swart kollegas ook genooit het na die verjaardagpartytjie<br />

toe nie. So daar gaan ek nog steeds selektief wees. Maar ek dink dit het nog<br />

in ʼn groot mate met kultuur te doen. Ek byvoorbeeld hou daarvan dat my persoonlike<br />

ruimte moet nie te diep binne gedring word nie ek bedoel daar moet ʼn fisiese afstand<br />

tussen ons wees. Ag daar is seker ..<br />

Albert: Maar daai onderskeid het nie te make met die feit primêr dat die persoon swart<br />

is en jy wit is nie. Dit gaan nie daaroor nie.<br />

George: Nee dit gaan nie oor kleur nie.<br />

Albert: Ons het tog daar al ʼn bepaalde skuif gemaak.<br />

George: Ja daar is ʼn groot skuif gemaak, definitief ʼn groot skuif gemaak. Ek dink dit<br />

gaan maar meer oor die kultuuraspekte. Wat ek nou byvoorbeeld ervaar jy het nie altyd<br />

ʼn aanknopingspunt, ʼn gemeen deler wat jy met die ander een ʼn gesprek kan voer nie.<br />

Soos byvoorbeeld met sosiale byeenkomste. My ondervinding was waar ons nou<br />

werkswinkels aangebied het, werkswinkels bygewoon het, of provinsiale vergaderings

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!