LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...
Share Embed Flag
Download ePaper

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ... LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

etd.uovs.ac.za
from etd.uovs.ac.za More from this publisher
25.12.2013 Views

Bylaag 9: Opvolggesprek met Elsa en Frans p582 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 Elsa: Ek beleef nie rêrig so iets nie. Frans sê nou vir jou ons gaan nie meer kerk toe nie, maar in die tye wat ek in die kerk gekom het, gaan jy soontoe en dit is die gewone ritueel, daar word uit die Bybel gelees en daar word vir jou gepreek. Ek het bitter min gehoor oor hoe ons onself moet verander teenoor ander rasse en moet versoen met die mense. Wat daar vir ons gesê is apartheid is ʼn euwel, ek het dit nie van die kansel af gehoor nie. Albert: Met ander woorde die kerk is nog soos altyd, dis business as usual. Elsa: Weet jy hoe voel ek oor die kerk deesdae? Dit is ʼn klub. Die NG Kerk hier is ʼn klub waaraan sekere groepe mense behoort wat graag soontoe wil gaan. Dit is nie oop vir enige ou nie. Die swart mense gaan nog steeds nie na ons kerk toe nie. Die bruin mense gaan nog steeds nie na ons kerk toe nie. Ten spyte daarvan dat die kerk jare gelede oopgestel is. Daar is nie... die gesindheid is nog nie oop nie. Ek meen die NG kerke is nog nie een nie, daar is nog steeds verskillende NG kerke vir die swartes en die bruines en die wit mense. Ek meen, wat wys dit vir die lidmate van apartheid. Albert: Nee ek hoor jou, nou daar is seker uiteraard baie wat ʼn mens daaroor kan sê, maar ek dink jy is reg om te sê die gesindheid binne die kerke nog nie oop nie. Op papier is die kerke oop. Dit is interessant, ek het nou die Sondag gepreek... Ek preek vanjaar uit en uit volgens die leesrooster wat veral by die Engelse kerke gebruik word. Die gedeelte nou die Sondag was Johannes sewentien van vers twintig waar Jesus vir die dissipels bid. Dan bid Hy pertinent vir eenheid, want hy sê dat julle eenheid sal maak dat die wêreld glo. Toe noem ek dit as ʼn voorbeeld dat die kerk in sy gesindheid ʼn oop ontvanklike houding moet hê vir mense anders is as ons. Want die eenheid in die kerk het niks te make met die eendersheid dat almal soos ek moet wees nie. Ons moet ʼn eenheid met Christus wees wat na vore moet kom en so aan. Maar toe ek daaroor preek toe dink ek ook daaroor maar ons is nie baie oop daaroor nie. Elsa: Kyk ek het vir ʼn tyd lank ʼn Bybelstudiegroep hier bygewoon. En nou luister ek maar so waaroor die vrouens praat. Ek bly liewers deesdae weg, ek kom te sterk oor met wat ek wil sê. Mense neem aanstoot daaroor. Maar dat... die groot storie vir die mense, die groepie wat ek nou daar bygewoon het, hoekom hulle nie wil hê die kerke moet saamsmelt nie. Want dan gaan die swartes ons kerke oorstroom. So dit is nog steeds hulle houding. Maar ek meen, goed wie is nou eintlik die kerk maar dit is die sinode wat op die ou einde die besluit moet neem. Ek meen die sinode bestaan maar uit lidmate en uit predikante uit. So maar dit is nog steeds die mense se houding. Hulle

Bylaag 9: Opvolggesprek met Elsa en Frans p583 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 wil nie hê ons moet saam smelt nie want die swartes gaan oorneem. En dan is daar natuurlik ander ouens wat sê die NG Kerk se groot storie is geld. Hy wil nie sy geld deel met die swartes en die kleurlinge nie, want die NG Kerk is ryk en het baie besittings. Hulle is bang en ook om die beheer te verloor. Om hulle baasskap te verloor met ander woorde. My persoonlike siening is dat die kerk nie ʼn verskil maak nie. Albert: Dit is nogal ʼn aanklag teen die kerk dat ons dit nie doen nie. Ons is darem seker veronderstel om die een instansie, nee verkeerde woord, een groepering van die samelewing te wees wat juis iets daarvan kan sigbaar maak. Net gou ʼn vraag, destyds het die... aanvanklik van die NG Sendingkerk op ʼn stadium gekom dat as ek nou my geskiedenis reg het dat apartheid is ʼn kettery. Nou kettery is ʼn sterk woord, dit is ʼn ding wat sê as jy dit glo kan jy nie ook die evangelie van Jesus Christus se verlossing glo nie. Dit wat jy glo is ʼn kettery, want dit plaas die evangelie op die spel. Nou is my vraag hoe dink julle daaroor as ʼn mens nou terug dink? Dink julle dit is ʼn regte beskrywing? Elsa: Ek dink verseker so. Ek dink verseker so Albert. Albert: Hoekom sê jy so? Wat laat jou so sê dat apartheid so... Kyk, in een van die gesprekke het ek aangehaal van een ou wat gesê het... dit was ʼn dominee van ʼn buurdorp wat gesê het maar apartheid was net ʼn blaps. Teenoor ouens wat sê maar apartheid is kettery. Elsa: Albert, ek kan net... vir my maak dit absoluut nie sin dat ek doen en glo wat die Bybel sê jy moet jou Here jou God liefhê en jou naaste soos jouself. As jy daai goed nie doen nie, as jy mense nie beskou as mense nie, dan kan jy mos nie vir God rêrig liefhê nie. Frans: Met ander woorde dit is mensgemaakte strukture wat dan eintlik keer dat jy die evangelie suiwer kan geniet. En daai mensgemaakte struktuur, die kerk, vroeër jare... ek het nou die dag ʼn gesprek met iemand gehad, was baie dominees, baie skoolhoofde en baie ouens was Broederbond-ouens gewees. En so was jou parlementslede gewees. En die kerk het eintlik die staat regeer op ʼn stadium, op ʼn baie subtiele wyse. Daar is ʼn groot kruisbevrugtiging tussen die twee goed gewees. So daai struktuur wat die staat daar gestel het, is toe geregverdig uit die kerk uit en dit het verhoed dat die evangelie suiwer bedien kan word. So ek het begrip daarvoor vir daai ou wat gesê het dit is kettery, nou in aanhalings tekens né.

Bylaag 9: Opvolggesprek met Elsa en Frans<br />

p582<br />

773<br />

774<br />

775<br />

776<br />

777<br />

778<br />

779<br />

780<br />

781<br />

782<br />

783<br />

784<br />

785<br />

786<br />

787<br />

788<br />

789<br />

790<br />

791<br />

792<br />

793<br />

794<br />

795<br />

796<br />

797<br />

798<br />

799<br />

800<br />

801<br />

802<br />

803<br />

804<br />

805<br />

806<br />

807<br />

808<br />

809<br />

Elsa: Ek beleef nie rêrig so iets nie. Frans sê nou vir jou ons gaan nie meer kerk toe<br />

nie, maar in die tye wat ek in die kerk gekom het, gaan jy soontoe en dit is die gewone<br />

ritueel, daar word uit die Bybel gelees en daar word vir jou gepreek. Ek het bitter min<br />

gehoor oor hoe ons onself moet verander teenoor ander rasse en moet versoen met<br />

die mense. Wat daar vir ons gesê is apartheid is ʼn euwel, ek het dit nie van die kansel<br />

af gehoor nie.<br />

Albert: Met ander woorde die kerk is nog soos altyd, dis business as usual.<br />

Elsa: Weet jy hoe voel ek oor die kerk deesdae? Dit is ʼn klub. Die NG Kerk hier is ʼn<br />

klub waaraan sekere groepe mense behoort wat graag soontoe wil gaan. Dit is nie oop<br />

vir enige ou nie. Die swart mense gaan nog steeds nie na ons kerk toe nie. Die bruin<br />

mense gaan nog steeds nie na ons kerk toe nie. Ten spyte daarvan dat die kerk jare<br />

gelede oopgestel is. Daar is nie... die gesindheid is nog nie oop nie. Ek meen die NG<br />

kerke is nog nie een nie, daar is nog steeds verskillende NG kerke vir die swartes en<br />

die bruines en die wit mense. Ek meen, wat wys dit vir die lidmate van apartheid.<br />

Albert: Nee ek hoor jou, nou daar is seker uiteraard baie wat ʼn mens daaroor kan sê,<br />

maar ek dink jy is reg om te sê die gesindheid binne die kerke nog nie oop nie. Op<br />

papier is die kerke oop. Dit is interessant, ek het nou die Sondag gepreek... Ek preek<br />

vanjaar uit en uit volgens die leesrooster wat veral by die Engelse kerke gebruik word.<br />

Die gedeelte nou die Sondag was Johannes sewentien van vers twintig waar Jesus vir<br />

die dissipels bid. Dan bid Hy pertinent vir eenheid, want hy sê dat julle eenheid sal<br />

maak dat die wêreld glo. Toe noem ek dit as ʼn voorbeeld dat die kerk in sy gesindheid<br />

ʼn oop ontvanklike houding moet hê vir mense anders is as ons. Want die eenheid in<br />

die kerk het niks te make met die eendersheid dat almal soos ek moet wees nie. Ons<br />

moet ʼn eenheid met Christus wees wat na vore moet kom en so aan. Maar toe ek<br />

daaroor preek toe dink ek ook daaroor maar ons is nie baie oop daaroor nie.<br />

Elsa: Kyk ek het vir ʼn tyd lank ʼn Bybelstudiegroep hier bygewoon. En nou luister ek<br />

maar so waaroor die vrouens praat. Ek bly liewers deesdae weg, ek kom te sterk oor<br />

met wat ek wil sê. Mense neem aanstoot daaroor. Maar dat... die groot storie vir die<br />

mense, die groepie wat ek nou daar bygewoon het, hoekom hulle nie wil hê die kerke<br />

moet saamsmelt nie. Want dan gaan die swartes ons kerke oorstroom. So dit is nog<br />

steeds hulle houding. Maar ek meen, goed wie is nou eintlik die kerk maar dit is die<br />

sinode wat op die ou einde die besluit moet neem. Ek meen die sinode bestaan maar<br />

uit lidmate en uit predikante uit. So maar dit is nog steeds die mense se houding. Hulle

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!