25.12.2013 Views

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hoofstuk 5: Die post-apartheid verhaal?<br />

p280<br />

en ekonomie” weet nie en Masterjack (skuilnaam) sê “Dis wanneer jy jou rug op God<br />

draai, dan word K4 baas...”.<br />

Dikwels is die rassisme baie meer verskuil as bogenoemde voorbeelde. Temming<br />

(2012:elektroniese bron) skryf oor hoe wit Afrikaners verskillend reageer op moorde op<br />

plase as op moorde in townships. Sy verwys ook na soortgelyke reaksies ten opsigte<br />

van motorongelukke: “As vyftien pendelaars in ʼn minibus op pad werk toe in ʼn botsing<br />

in Soweto sterf, is die meeste lesers nie gepla nie. Maar laat ʼn driejarige seun met blou<br />

oë in ʼn Pajero 42 ná ʼn luukse wegbreeknaweek in ʼn ongeluk sterf...”. Hierdie selfde<br />

tema is ook deur die mede-navorsers [Elsa 9-601 en Hanlie 12-402] aangeraak. Ook<br />

hulle betrap hulself dat hulle in rasterme dink oor motorongelukke.<br />

Krog (2005:25) skryf oor mense wat genoem word “wedergebore rassiste”: “Mense het<br />

gedink as ons net die swartes goed behandel, sal ons reg wees.” Gouws<br />

(2012:elektroniese bron) skryf na aanleiding van ʼn inbel radioprogram waaraan sy<br />

deelgeneem het. Sy skryf inbellers “luister met ideologiese gehoorstukke en bevestig<br />

presies die rassisme waarvan ons gepraat het. Hulle praat uit ’n posisie van wit<br />

meerderwaardigheid...”. As verdere voorbeelde verwys sy na ʼn “plek wat swart mense<br />

onwelkom laat voel” en “hoe wit mense ruimtes bewoon en ander op hul voorwaardes<br />

toelaat. Die meeste van die tyd is dié wat wit is, nie eens daarvan bewus dat hul<br />

optrede aanstoot gee nie” (Gouws 2012:elektroniese bron). Meer nog as rassistiese<br />

dade, is die onderliggende houding van rassisme.<br />

Die grondwetkenner en akademikus Pierre de Vos (2012:elektroniese bron) skryf op sy<br />

blog oor hoe diep rassisme in wit Afrikaners ingebrand is:<br />

One of the most deeply problematic aspects of life in post-apartheid<br />

South Africa is that so many white South Africans continue to deny this<br />

fact and seem incapable of confronting their own deeply ingrained<br />

sense that as white people they are generally intellectually, culturally<br />

and morally superior to most black people – although they think that by<br />

making an exception for Nelson Mandela and Archbishop Desmond<br />

Tutu they have overcome the racism within them.<br />

De Vos se menings het egter nie ongesiens verbygegaan nie. In agt dae het hy 379<br />

reaksies gekry, sommige ondersteunend, ander skerp veroordelend. Krog (2005:282)<br />

42 ʼn Mitsubishi Pajero is ʼn gewilde luukse 4x4 sport-nutsvoertuig.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!