LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...
LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ... LEWE NA APARTHEID: LIDMATE SE NARRATIEWE VANUIT 'N ...
Hoofstuk 4: Die verhaal oor apartheid – teenswoordige tyd p202 van ʼn groot ongeluk en hulle het nou ʼn lys name wat daarby is. As ek sien dit is swart name wat daar is, dan lees ek dit nie. Op die vraag hoekom sekere mense klaarblyklik tans meer rassisties is as vroeër antwoord Isak [16-194] so: Ons sien die effek van misdaad, korrupsie, swak dienslewering, politici se uitsprake. Die plaasboere is onder bedreiging en onveilig. Regstellende aksie. Van die rááksien van hierdie probleme is dit dan ʼn kort sprong om ʼn rassistiese kleur daaraan te gee. Isak [16-183] is nugter genoeg om raak te sien Swak dienslewering, korrupsie en misdaad is nie ʼn ras probleem nie, dit is ʼn politieke of werksetiek of bestuursprobleme. Want hierdie dinge is nie net beperk tot ʼn sekere ras nie. Dalk is daar ʼn eenvoudiger antwoord oor waarom dit lyk of mense tans meer rassisties as vroeër is. Dalk was dit in die ou bedeling nie nodig om so uitgesproke rassisties te wees nie, maar dit beteken nie dat rassisme nie ten minste onderliggend teenwoordig was nie. In die tyd tussen die aanvanklike en die opvolgnavorsing, was daar verskeie praktiese voorbeelde van openlike rassisme in Suid-Afrika. Dit is uiteraard nie moontlik om na almal te verwys nie, daarom word volstaan met ʼn aantal uit die onlangse verlede. Die rassistiese gebruik van die sosiale netwerk Twitter 31 het twee skoonheidmodelle diep in die moeilikheid gehad. Vroeg in Mei 2012 het die FHM 32 model van die jaar 2011, Jessica Leandra dos Santos, die wêreld aan die gons gehad met ʼn tweet wat lui: “Just, well took on an arrogant and disrespectful kaffir inside Spar. Should have punched him, should have” (John 2012:elektroniese bron). Volgens ander bronne het sy al vantevore ʼn soortgelyke boodskap ge-tweet: "Highlight of my weekend? Almost punching an #Engen petrol assistant. No tolerance for rude African monkeys whatsoever!" (Mnguni 2012:elektroniese bron). Dit het nie lank geneem vir die reaksies om in te kom nie. ʼn Ander model Tshidi Thamana het gereageer met “Dear Mr Peter Mokaba... I wish All White People were killed when you sang ‘Kill the Boer’ we wouldn’t be experiencing @JessicaLeanda’s racism right now *☺*” 31 Twitter is ʼn aanlyn sosiale netwerk diens en mikro-blog diens wat gebruikers in staat stel om teksgebaseerde boodskappe van tot 140 karakters, bekend as tweets te stuur. 32 ʼn Glanstydskrif vir mans. Volgens hulle webblad (www.fhm.com) “we provide you with the very best in men’s lifestyle with just about everything you would ever need to know or want to look at.”
Hoofstuk 4: Die verhaal oor apartheid – teenswoordige tyd p203 Op Facebook 33 was daar ook ʼn hewige reaksie op ʼn status update van Ken Sinclair waarin sy frustrasie met die gedrag van sy medestudente aan die Kaapstadse Tegnikon oorkook in erge rassistiese taal: Seriously, seriously, seriously, had enough of the blacks in this country. Arrogant f***ing swines, and I will make it my facebook status because I want them all to know. You are all f**k all without whites, you would still be in your little mud huts. Go on as if we owe you everything, we owe you shit! Expect everything for nothing and have the biggest attitudes I have ever come across (Mnguni 2012:elektroniese bron). Dit het ʼn hele ruk geneem voordat iemand vir Sinclair aangespreek het oor sy veralgemenings en rassistiese taalgebruik. ʼn Hele aantal van sy vriende het eers ondersteunend gereageer op sy aanvanklike opmerking. Die twee modelle het ook ondersteuners sowel as teenstaanders gehad. Dit laat die vraag ontstaan of hulle werklik die uitsonderings was. Is hulle dalk bloot uitgevang terwyl daar baie ander is wat soortgelyke standpunte huldig? Is rassisme nie dalk meer algemeen nie? Op hierdie vraag antwoord die assistent-afrigter van die nasionale krieketspan Vincent Barnes as volg: The majority of South Africans are living their lives in much the same way as they did under apartheid. White people still refuse to share the things they had under apartheid. At least things are easier with the younger generation. They are brought up together... They go to school together and the play sport together. But the adults remain racist (Fisher 2007:96). Laat in 2010 was daar ʼn groot gefladder in die duiwehok na ʼn onderhoud wat Hanlie Retief van Rapport met die Afrikaanse skrywer Annelie Botes gevoer het. Tydens die onderhoud het Botes gesê “Ek hou nie van swart mense nie” en “Ek verstáán hulle nie!” (Retief 2010:elektroniese bron). Hierdie uitsprake het reaksie van verskillende kante af ontlok. Sommige het haar volledig gesteun terwyl ander haar veroordeel het. Een van die eerste reaksies op Rapport se webblad was dié van vlooi (skuilnaam) wat skryf: Heng, die tannie mag maar namens my praat. Dankie Annelie Botes, dat jy uiteindelik opstaan en sê wat al lankal gesê moes word. Jy het meer guts as al ons leiers tesame, verlede en hede, wit en swart. Wil jy 33 Facebook is ʼn sosiale netwerk diens wat sedert 2004 bedryf word. Gebruikers registreer en skep ʼn persoonlike profiel waarna hulle boodskappe en foto’s met vriende kan uitruil.
- Page 167 and 168: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 169 and 170: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 171 and 172: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 173 and 174: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 175 and 176: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 177 and 178: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 179 and 180: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 181 and 182: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 183 and 184: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 185 and 186: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 187 and 188: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 189 and 190: Hoofstuk 3: Die verhaal oor aparthe
- Page 191 and 192: HOOFSTUK 4 DIE VERHAAL OOR APARTHEI
- Page 193 and 194: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 195 and 196: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 197 and 198: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 199 and 200: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 201 and 202: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 203 and 204: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 205 and 206: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 207 and 208: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 209 and 210: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 211 and 212: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 213 and 214: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 215 and 216: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 217: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 221 and 222: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 223 and 224: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 225 and 226: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 227 and 228: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 229 and 230: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 231 and 232: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 233 and 234: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 235 and 236: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 237 and 238: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 239 and 240: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 241 and 242: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 243 and 244: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 245 and 246: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 247 and 248: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 249 and 250: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 251 and 252: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 253 and 254: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 255 and 256: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 257 and 258: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 259 and 260: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 261 and 262: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 263 and 264: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 265 and 266: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
- Page 267 and 268: Hoofstuk 4: Die verhaal oor aparthe
Hoofstuk 4: Die verhaal oor apartheid – teenswoordige tyd<br />
p202<br />
van ʼn groot ongeluk en hulle het nou ʼn lys name wat daarby is.<br />
As ek sien dit is swart name wat daar is, dan lees ek dit nie.<br />
Op die vraag hoekom sekere mense klaarblyklik tans meer rassisties is as vroeër<br />
antwoord Isak [16-194] so: Ons sien die effek van misdaad, korrupsie,<br />
swak dienslewering, politici se uitsprake. Die plaasboere is<br />
onder bedreiging en onveilig. Regstellende aksie. Van die rááksien van<br />
hierdie probleme is dit dan ʼn kort sprong om ʼn rassistiese kleur daaraan te gee. Isak<br />
[16-183] is nugter genoeg om raak te sien Swak dienslewering, korrupsie en<br />
misdaad is nie ʼn ras probleem nie, dit is ʼn politieke of<br />
werksetiek of bestuursprobleme. Want hierdie dinge is nie net<br />
beperk tot ʼn sekere ras nie.<br />
Dalk is daar ʼn eenvoudiger antwoord oor waarom dit lyk of mense tans meer rassisties<br />
as vroeër is. Dalk was dit in die ou bedeling nie nodig om so uitgesproke rassisties te<br />
wees nie, maar dit beteken nie dat rassisme nie ten minste onderliggend teenwoordig<br />
was nie. In die tyd tussen die aanvanklike en die opvolgnavorsing, was daar verskeie<br />
praktiese voorbeelde van openlike rassisme in Suid-Afrika. Dit is uiteraard nie moontlik<br />
om na almal te verwys nie, daarom word volstaan met ʼn aantal uit die onlangse<br />
verlede.<br />
Die rassistiese gebruik van die sosiale netwerk Twitter 31 het twee skoonheidmodelle<br />
diep in die moeilikheid gehad. Vroeg in Mei 2012 het die FHM 32 model van die jaar<br />
2011, Jessica Leandra dos Santos, die wêreld aan die gons gehad met ʼn tweet wat lui:<br />
“Just, well took on an arrogant and disrespectful kaffir inside Spar. Should have<br />
punched him, should have” (John 2012:elektroniese bron). Volgens ander bronne het<br />
sy al vantevore ʼn soortgelyke boodskap ge-tweet: "Highlight of my weekend? Almost<br />
punching an #Engen petrol assistant. No tolerance for rude African monkeys<br />
whatsoever!" (Mnguni 2012:elektroniese bron). Dit het nie lank geneem vir die reaksies<br />
om in te kom nie. ʼn Ander model Tshidi Thamana het gereageer met “Dear Mr Peter<br />
Mokaba... I wish All White People were killed when you sang ‘Kill the Boer’ we wouldn’t<br />
be experiencing @JessicaLeanda’s racism right now *☺*”<br />
31 Twitter is ʼn aanlyn sosiale netwerk diens en mikro-blog diens wat gebruikers in staat stel om<br />
teksgebaseerde boodskappe van tot 140 karakters, bekend as tweets te stuur.<br />
32 ʼn Glanstydskrif vir mans. Volgens hulle webblad (www.fhm.com) “we provide you with the very best in<br />
men’s lifestyle with just about everything you would ever need to know or want to look at.”
Change language